王燕

“培養(yǎng)什么樣的人”是中國教育的根本性問題，也是世界各國教育領(lǐng)域的中心議題。這個問題換言之，即：我們要培養(yǎng)的學生的核心素養(yǎng)是什么？縱觀世界教育發(fā)展史，各國對于學生核心素養(yǎng)的界定都是歷史文化積淀、未來工作要求、國家發(fā)展戰(zhàn)略及社會對人才的期許等方面綜合作用而形成的。雖各國之間表現(xiàn)出一定的差異，但隨著全球化的深入，在很多方面也逐漸趨同。

展望全球：核心素養(yǎng)的國際趨同觀點

雖然“21世紀核心素養(yǎng)”的概念近些年才提出來，但事實上，國際社會對于這個問題的認識可以追溯到20世紀。

20世紀70年代，全球科技革命和現(xiàn)代化生產(chǎn)為經(jīng)濟社會帶來了巨大的變化，在此背景下，法國教育思想家埃德加·富爾于1972年向聯(lián)合國教科文組織總干事遞交了研究報告《學會生存：教育世界的今天和明天》。他在報告中提出，教育的基本目的是“把一個人在體力、智力、情緒和倫理各方面的因素綜合起來，使其成為一個完善的人”，并提出每一個人都必須終身學習。

1993年，聯(lián)合國教科文組織為應對21世紀對教育提出的挑戰(zhàn)，專門組織設(shè)立了“國際21世紀教育委員會”，致力于從“教育與文化”“教育與公民權(quán)利義務(wù)”“教育與社會團結(jié)”“教育、工作與就業(yè)”“教育與發(fā)展”“教育、研究與科學”6個方面來研究教育的發(fā)展方向，組織起草并出版了《教育——財富蘊藏其中》報告，首次提出了“教育的四大支柱”，即學會認知、學會做事、學會共處、學會生存。這四個“學會”雖然未冠以“21世紀核心素養(yǎng)”的名稱，但為明確“21世紀需要培養(yǎng)什么樣的人”指明了方向。該報告承襲了《學會生存：教育世界的今天和明天》的基本思想，并將“終身教育”的概念發(fā)展為“與生命有共同外延”的不斷造就人、不斷擴展其知識和才能以及不斷培養(yǎng)其判斷能力和行動能力的過程。

2012年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布《全民教育全球監(jiān)測報告》，從工作和市場需求的角度反思并提出了所有青年人都需要的三類主要技能：基本技能，包括能夠獲得滿足其日常生活需要的工作所要求的識字和計算能力，這也是其接受繼續(xù)教育和培訓的必要前提；可轉(zhuǎn)移技能，包括解決問題的能力，有效地交流思想和信息的能力，具有創(chuàng)新意識、領(lǐng)導力和責任感，以及創(chuàng)業(yè)能力；技術(shù)和職業(yè)能力，即不同工作所要求的特定的專業(yè)技術(shù)知識。

2013年，聯(lián)合國教科文組織聯(lián)合美國布魯金斯學會在2012年研究的基礎(chǔ)上，專門針對基礎(chǔ)教育階段學生的核心素養(yǎng)問題發(fā)布研究報告《向普及學習邁進——每個孩子應該學什么》。在深入分析各國、各地區(qū)教育質(zhì)量監(jiān)測項目的基礎(chǔ)上，充分征求了全球500余名專家學者的意見，指出要確?；A(chǔ)教育階段的學習質(zhì)量，必須重視七個領(lǐng)域——身體健康、社交與情緒、文化與藝術(shù)、文字與溝通、學習方法與認知、數(shù)字與數(shù)學、科學與技術(shù)，并根據(jù)不同學段學生身心發(fā)展的不同特征，建構(gòu)了一套從幼兒期到小學再到小學后的七大學習領(lǐng)域的不同學習指標體系，為基礎(chǔ)教育階段學生的核心素養(yǎng)提供了一套詳細的參考指標。

在此之外，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織在1997年啟動了“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)”研究項目，并提出了包含三個維度的21世紀技能框架：使用工具，即可以互動地使用（新）技術(shù)；在社會異質(zhì)群體中互動，也就是在未來多元社會中如何在異質(zhì)的群體中跟他人建立良好的關(guān)系，實現(xiàn)良好的團隊合作，解決矛盾沖突；自主行為，在復雜的大環(huán)境中行動，形成并執(zhí)行個人計劃或生活技能，維護自身的權(quán)益和需求。2019年，該組織發(fā)布了21世紀技能框架的升級產(chǎn)品《學習指南針2030》，通過在全球范圍內(nèi)開展中等教育課程調(diào)查，并綜合分析，形成了有關(guān)核心素養(yǎng)的“學習框架”，旨在“幫助學習者在變化的世界中塑造未來”。該框架包括知識、技能、態(tài)度與價值觀四個維度，期望學習者通過循環(huán)往復的思考、行動與預測，學會承擔責任、創(chuàng)造新的價值并調(diào)和矛盾、破解困境。

2021年，國際勞工組織發(fā)布《21世紀生活與工作中的核心技能全球框架》，提出了四個維度的核心技能框架——社會情感技能、認知與元認知技能、基本數(shù)字技能、綠色就業(yè)技能。其中，社會情感技能維度包含溝通、團隊合作、沖突解決與談判、情商；認知與元認知技能包含基礎(chǔ)素養(yǎng)，分析與批判性思維，創(chuàng)造與創(chuàng)新思維，戰(zhàn)略思維，解決問題與決策，自我反思與學會學習，收集、組織并分析信息，規(guī)劃與組織，職業(yè)生涯管理；基本數(shù)字技能包含使用硬件、使用軟件，并在在線環(huán)境中安全操作；綠色工作基本技能則包含環(huán)境意識、廢棄物減少與管理，以及能源與水資源有效利用。

面向未來：學生素養(yǎng)的重中之重

我們生活在一個日新月異的時代，技術(shù)進步、全球化、人口變遷等對未來的工作產(chǎn)生了前所未有的深刻影響，同時重塑著國際社會對于核心素養(yǎng)的認識。面向未來，我們究竟需要培養(yǎng)什么樣的人？每個人，作為一個終身學習者，努力的方向何在？

2023年，聯(lián)合國教科文組織在《我們構(gòu)建的未來：未來教育與工作的能力與素養(yǎng)》報告中，綜合分析了全球有關(guān)21世紀技能、素養(yǎng)與態(tài)度的文件與報告，在此基礎(chǔ)上歸類形成了10個關(guān)鍵素養(yǎng)。按照在不同文獻中出現(xiàn)的頻率排序，分別是：情商、同理心、創(chuàng)造力、批判性思維、合作、有效溝通、解決復雜問題、數(shù)字素養(yǎng)、學會學習、毅力或韌性。實質(zhì)上，這項報告也指出了未來世界人才最重要的三項素養(yǎng)：社會情感能力、創(chuàng)造力與合作能力。

品德

情商與同理心是品格的核心要素，也是道德的核心要義。社會情感能力與品格在很大程度上是重疊的。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的報告，情商被定義為：一個人認識自己和他人的情緒，分辨不同的情緒與感性，使用情緒所給予的信息，引導思想與行為，并處理和/或調(diào)整我們的情緒，從而適應環(huán)境或?qū)崿F(xiàn)特定目標的能力。情商的一個替代詞是“社會情感技能”，也就是調(diào)適情緒、與人互動的能力，關(guān)乎做人、做事的境界與狀態(tài)。

腦科學研究發(fā)現(xiàn)，高尚的道德能夠最大限度地調(diào)動一個人的智力。腦電圖監(jiān)測的結(jié)果顯示：當被試者品嘗美味的食物的時候，一部分區(qū)域被激活；當被試者看到美麗的容顏時，更大區(qū)域被激活；當被試者聽到關(guān)于崇高的理想、美好的品德及超群的智慧的故事時，大腦被激活的區(qū)域范圍最大。這也說明了“樹人”為何須先“立德”。

聯(lián)合國對職員能力的要求可以直觀地反映其對于世界公民的核心素養(yǎng)要求，其中，品德是最重要的。根據(jù)聯(lián)合國文件，國際職員的素養(yǎng)要求中，首先是誠實正直，其次是訓練有素，最后是虛懷若谷。

創(chuàng)造力

創(chuàng)造力是指采用有意識或無意識的策略形成、發(fā)表并應用新的想法或觀點以解決各種挑戰(zhàn)的能力。一般情況下，創(chuàng)造力在小學的開始階段保持恒定或上升，在最后幾年會有所下降，在中學階段再次提升，隨著訓練、年齡和生活閱歷的增加而不斷發(fā)展。

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，當前的大量工作未來都會被人工智能與機器人所取代，因而創(chuàng)造力至關(guān)重要。根據(jù)國際勞工組織的研究結(jié)果，綜觀勞動市場對人力資源的要求，到2025年，協(xié)調(diào)、開發(fā)、管理與咨詢、推理與決策以及溝通與互動等創(chuàng)造性工作要素的比重將大幅增加，傳統(tǒng)的常規(guī)性工作要素的比例則將不斷降低。聯(lián)合國對于國際職員的關(guān)鍵素養(yǎng)要求“擔當、溝通、合作、創(chuàng)新、務(wù)實、規(guī)劃組織、分享知識并不斷進步”，大多也是創(chuàng)造力的另一種體現(xiàn)。

合作能力

正如習近平總書記所指出的，今天的世界是各國共同組成的命運共同體。戰(zhàn)勝人類發(fā)展面臨的各種挑戰(zhàn)，需要各國人民同舟共濟、攜手努力。

合作能力，無論現(xiàn)在還是將來，都是生活與工作的關(guān)鍵能力。在聯(lián)合國教科文組織的報告中，合作被定義為“人們作為互相依賴的團隊成員創(chuàng)造知識的社會過程，從而實現(xiàn)形成產(chǎn)品、共識或決定的目標”。國際勞工組織則把合作定義為“能夠在不同的團隊中有效工作且尊重他人工作的能力”。在這樣的團隊中，每個人都對結(jié)果承擔集體責任，并展現(xiàn)出靈活性與合作的意愿，包括發(fā)現(xiàn)并認識其他人的情緒、體驗與觀點的能力。

聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》中提出：我們將全人類視為一棵樹，我們自己就是一片樹葉。離開這棵樹，離開他人，我們無法生存。因此，在未來的國際舞臺上，我們既要有能力參與競爭，也要學會接納不同的文化，并和不同文化背景的人合作。

（作者單位：北京外國語大學區(qū)域與全球治理高等研究院）