主持人語(yǔ)：改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)和不可持續(xù)的問(wèn)題仍然存在,中國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。與此同時(shí),國(guó)際社會(huì)也面臨著百年未有之大變局,逆全球化和貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,大國(guó)博弈加劇,進(jìn)一步加速了新一輪科技革命中世界格局的演變。以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),做出了構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體,國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的戰(zhàn)略決策。構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,是在不確定和不穩(wěn)定的國(guó)際形勢(shì)下把握發(fā)展主動(dòng)權(quán),推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

新一輪科技革命以信息化和工業(yè)化融合發(fā)展為基本特征,在其不斷發(fā)展過(guò)程中催生出數(shù)字經(jīng)濟(jì)這一新經(jīng)濟(jì)形態(tài),通過(guò)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化重塑傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展有利于增強(qiáng)供需匹配,推動(dòng)各類要素在市場(chǎng)中的流動(dòng)和合理配置,幫助市場(chǎng)主體構(gòu)建更加合理的組織形式,暢通生產(chǎn)環(huán)節(jié),延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,進(jìn)一步推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放。因此,數(shù)字經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分,是世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的前沿,也是新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)領(lǐng)域。2023年9月,習(xí)近平總書記向2023中國(guó)國(guó)際智能產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)致賀信中也提到,要“把握數(shù)字時(shí)代新趨勢(shì),深化數(shù)字領(lǐng)域國(guó)際交流合作,推動(dòng)智能產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,加快構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體,攜手創(chuàng)造更加幸福美好的未來(lái)”。由此,發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),是關(guān)系中國(guó)核心競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略問(wèn)題,是新時(shí)代必須緊緊抓住的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。

在此背景下,“數(shù)字經(jīng)濟(jì)與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論”成為當(dāng)前學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。本期特以此為主題,以求通過(guò)匯集學(xué)界智慧,為數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論提供有益參考。概括起來(lái),本期主要包括數(shù)字經(jīng)濟(jì)形成邏輯與核心理論、數(shù)字經(jīng)濟(jì)重塑經(jīng)濟(jì)形態(tài)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論具體問(wèn)題等3個(gè)方面。

第一,從數(shù)字經(jīng)濟(jì)形成邏輯與核心理論方面,黃冠在概述經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整歷程的基礎(chǔ)上,分析了不同的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和數(shù)字經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)中國(guó)的影響,隨后從馬克思主義視角出發(fā),對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)形態(tài)進(jìn)行了論述,在此基礎(chǔ)上分析當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的一些問(wèn)題及其成因。

第二,從數(shù)字經(jīng)濟(jì)重塑經(jīng)濟(jì)形態(tài)方面,陳金偉等基于新零售這一當(dāng)前商貿(mào)流通企業(yè)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代轉(zhuǎn)型升級(jí)的首選方向,從新零售的商業(yè)本質(zhì)與技術(shù)特質(zhì)入手,分析新零售與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的高度耦合性,結(jié)合新零售轉(zhuǎn)型的制約因素與困難解析,探索數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下商貿(mào)流通企業(yè)的新零售轉(zhuǎn)型路徑。

第三,從數(shù)字經(jīng)濟(jì)與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論具體問(wèn)題方面,陳福中等從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)4個(gè)環(huán)節(jié)分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)、國(guó)際大循環(huán)以及驅(qū)動(dòng)國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。喆儒等則著眼于中國(guó)文化產(chǎn)品出口方面,在對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家文化產(chǎn)品出口的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)品出口之間的關(guān)系進(jìn)行了探究,揭示出數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)品出口的顯著促進(jìn)作用并進(jìn)一步分析了其中的調(diào)節(jié)因素。

上述研究反映了黨的十八大以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要內(nèi)容、轉(zhuǎn)型方向和重要政策等,對(duì)其高度關(guān)注與深入研究有利于更好總結(jié)和提煉新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的發(fā)展規(guī)律,從而闡明具有中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新概念、新范疇和新思想。結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律,未來(lái)的相關(guān)研究可能聚焦于數(shù)字經(jīng)濟(jì)與包容性增長(zhǎng)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)與流通產(chǎn)業(yè)耦合協(xié)調(diào)發(fā)展等方面。包容性增長(zhǎng)作為一種共享式增長(zhǎng),是促進(jìn)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的重要途徑,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重要組成部分。流通業(yè)耦合協(xié)調(diào)發(fā)展主要是供應(yīng)鏈管理、企業(yè)物流績(jī)效、物流基礎(chǔ)設(shè)施、綠色物流,以及物流產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)、零售業(yè)的耦合協(xié)調(diào)發(fā)展,是暢通雙循環(huán)新發(fā)展格局的重要一環(huán)。

總之,數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)提供了創(chuàng)新激勵(lì),中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者應(yīng)該不畏艱險(xiǎn)、努力攀登,揭示新中國(guó)70多年特別是改革開(kāi)放40多年偉大成就背后的歷史和理論邏輯,提煉和總結(jié)中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果,把數(shù)字經(jīng)濟(jì)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化和學(xué)理化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),不斷展現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人的思想力和創(chuàng)造力,提出具有原創(chuàng)性和時(shí)代性的數(shù)字經(jīng)濟(jì)理論。