任麗紅 馬淵樟

摘 要：鑄牢中華民族共同體意識是新時(shí)代推進(jìn)黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的主線，高校鑄牢中華民族共同體意識教育在高質(zhì)量人才培養(yǎng)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展上起著至關(guān)重要的作用。以“人與自然和諧共生”的理念開展生態(tài)文明教育“大思政課”，探究其在鑄牢中華民族共同體意識教育中的應(yīng)用，并提出具體實(shí)踐路徑，以建立鑄牢中華民族共同體意識教育新格局和新模式，提升思政教育實(shí)效。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明教育；大思政課；鑄牢中華民族共同體意識教育

“以鑄牢中華民族共同體意識為黨的民族工作的主線”把鑄牢中華民族共同體意識提升到了“綱”的位置，體現(xiàn)了民族工作在黨的全局工作中的重要地位?！爸袊浆F(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，把生態(tài)文明建設(shè)擺在了全局工作突出位置。高校承擔(dān)著生態(tài)文明教育的重大責(zé)任，也是開展鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的重要陣地，探究二者的關(guān)系，以生態(tài)文明教育“大思政課”推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識教育對高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展意義深遠(yuǎn)。生態(tài)文明建設(shè)與鑄牢中華民族共同體意識有著相互促進(jìn)的關(guān)系：人與自然是命運(yùn)共同體，生態(tài)文明建設(shè)是鑄牢中華民族共同體意識的綠色根基[1]；鑄牢中華民族共同體意識教育可以讓各民族增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，包括對美麗中國建設(shè)的責(zé)任感，催化各族人民培育人與自然命運(yùn)共同體意識、傳播生態(tài)文明理念、踐行生態(tài)文明思想[2]。

以生態(tài)文明教育推進(jìn)高校鑄牢中華民族共同體意識的時(shí)代價(jià)值

1.強(qiáng)化認(rèn)知：豐富高校思政教育內(nèi)涵，推進(jìn)鑄魂筑基。習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承了馬克思主義生態(tài)觀，在此基礎(chǔ)上深刻總結(jié)了我國生態(tài)文明建設(shè)的歷史使命和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)和高校生態(tài)文明教育提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南；“人與自然和諧共生”的理念體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“人民至上”的初心使命，是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。引導(dǎo)高校青年學(xué)生了解生態(tài)多樣性，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，從而增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)文明意識，有利于學(xué)生在日常生活中約束自己的行為習(xí)慣，更有利于各民族學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識，從“人與自然命運(yùn)共同體”的角度強(qiáng)化引導(dǎo)中華民族共同體認(rèn)知認(rèn)同，推進(jìn)高校思政教育鑄魂筑基作用發(fā)揮。

2.增進(jìn)認(rèn)同：培育高校學(xué)生家國情懷，增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”。生態(tài)文明教育“大思政課”可以通過思想理論解讀、專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐、紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)等途徑，激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神、加深對中華民族共同體的歸屬和身份認(rèn)同、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)思想、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”。從而培育高校學(xué)生的家國情懷，引導(dǎo)大學(xué)生牢記“國之大者”，堅(jiān)持人與自然和諧共生，做好生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，在各民族交往、交流、交融中踐行生態(tài)文明思想。

3.獲得自覺：推進(jìn)人與自然和諧共生，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。從認(rèn)知、認(rèn)同到自覺行動(dòng)，生態(tài)文明教育可以引導(dǎo)高校各民族學(xué)生在日常生活中踐行綠色發(fā)展理念，養(yǎng)成生態(tài)文明行為習(xí)慣，推動(dòng)高校生產(chǎn)生活方式的綠色轉(zhuǎn)型，成為“光盤行動(dòng)”、垃圾分類、綠色出行的踐行者，在推進(jìn)“美麗中國”建設(shè)的實(shí)踐中，共同構(gòu)建和諧美好的宜居生活環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)，從思想上和行動(dòng)上成為人與自然命運(yùn)共同體及民族共同體利益的堅(jiān)定維護(hù)者和捍衛(wèi)者。

以生態(tài)文明教育“大思政課”鑄牢中華民族共同體意識的實(shí)施路徑

1.構(gòu)建協(xié)同育人體系，推進(jìn)常態(tài)化鑄牢中華民族共同體意識教育。高校生態(tài)文明教育應(yīng)構(gòu)建起思政課程、實(shí)習(xí)實(shí)踐教育活動(dòng)、綠色文明校園建設(shè)相協(xié)同的教育體系，以生態(tài)文明教育鑄牢中華民族共同體意識。在思想政治理論課程中，教育引導(dǎo)學(xué)生了解各民族在長期的交往交流交融中共同開拓了遼闊的疆域，廣闊的自然資源是各民族生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，要走人與自然和諧共生的發(fā)展之路。在實(shí)習(xí)實(shí)踐教育活動(dòng)中，有農(nóng)林教育專業(yè)優(yōu)勢的高校，要充分立足學(xué)科特色，拓展校內(nèi)外教育資源，從人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會等多方面開展生態(tài)文明教育，引導(dǎo)高校學(xué)生服務(wù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。在綠色文化校園建設(shè)中，注重鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)全體各民族學(xué)生共同參與綠色校園建設(shè)活動(dòng)，將生態(tài)文明教育融入高校各民族學(xué)生日常生活中，并在教育評價(jià)體系中納入生態(tài)文明行為等，將教育效果與綜合素質(zhì)測評、評獎(jiǎng)評優(yōu)緊密結(jié)合，常態(tài)化推進(jìn)生態(tài)文明教育，推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識教育。

2.提升青年學(xué)生生態(tài)文明意識，為實(shí)踐教育提供行動(dòng)指南。生態(tài)文明“大思政課”要通過理論學(xué)習(xí)、環(huán)境熏陶和實(shí)踐養(yǎng)成等路徑，培養(yǎng)高校學(xué)生生態(tài)文明意識，引導(dǎo)學(xué)生踐行生態(tài)文明思想。增強(qiáng)高校各民族學(xué)生的生態(tài)文明意識，不僅可以讓各民族學(xué)生在日常生活中約束自己的行為習(xí)慣、養(yǎng)成行為自覺，而且也可以促進(jìn)各民族學(xué)生發(fā)揮主人翁意識，同破壞生態(tài)文明的行為做斗爭，肩負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的青年責(zé)任。提升青年學(xué)生生態(tài)文明意識，將生態(tài)文明理念、信念傳遞給青年學(xué)生，從而喚起他們的行動(dòng)自覺，教育引導(dǎo)青年學(xué)生用自己所學(xué)知識服務(wù)于全國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明法治建設(shè)、污染防治、生物多樣性保護(hù)等生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)各民族共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，走人與自然和諧共生之路。

3.挖掘各民族的生態(tài)文化思想，發(fā)揮文化浸潤的育人功能。“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。”各民族群眾共同開拓和繼承的遼闊的生存空間以及多樣的生態(tài)家園，為中華民族生存發(fā)展和鑄牢中華民族共同體意識奠定了生態(tài)基礎(chǔ)。各民族有各具特色的生態(tài)文化，如蒙古族的游牧生態(tài)文化，對保護(hù)管理草原和牲畜有一整套的法律和約定習(xí)俗的道德標(biāo)準(zhǔn)，使水草豐美的綠色大草原得以存續(xù)至今；哈尼族梯田農(nóng)耕生態(tài)文化，緊密結(jié)合稻作農(nóng)耕，把山水林田人進(jìn)行整體保護(hù)和建設(shè)，促使哈尼梯田至今仍然保有生機(jī)和活力[3]。充分挖掘各民族的生態(tài)文化思想，發(fā)揮文化浸潤功效，傳承民族傳統(tǒng)生態(tài)文化，增強(qiáng)生態(tài)文化認(rèn)同，振興民族地區(qū)發(fā)展，是鑄牢中華民族共同體意識的有效途徑。

4.拓展生態(tài)文明“大思政課”實(shí)踐內(nèi)容，發(fā)揮實(shí)踐育人功效。生態(tài)文明“大思政課”要教育引導(dǎo)高校青年學(xué)生走進(jìn)自然、走向社會、走進(jìn)民族地區(qū)，依托地方生態(tài)資源，搭建生態(tài)文明實(shí)踐基地，開展生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮實(shí)踐育人功效。將森林公園、生物多樣性研究基地、自然保護(hù)區(qū)、民族村落等作為生態(tài)文明實(shí)踐基地，在自然生態(tài)環(huán)境中挖掘教育資源，讓高校學(xué)生自發(fā)形成人與自然和諧共生的理念，身臨其境感受生態(tài)文化和民族文化，自發(fā)形成要為生態(tài)文明建設(shè)和鑄牢中華民族共同體意識貢獻(xiàn)青春力量的行動(dòng)自覺。

參考文獻(xiàn)：

[1]何雄浪，尹鳳茗.新時(shí)代“五位一體”鑄牢中華民族共同體意識探究[J].民族學(xué)刊，2021，12（3）：10-20，95.

[2]王志秋.以鑄牢中華民族共同體意識為主線加強(qiáng)民族地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)研究[J].沿海企業(yè)與科技，2023，28（5）：84-89.

[3]郭思思，郭家驥.多民族生態(tài)文化融通：鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2023（1）：84-93.

[作者單位：北京林業(yè)大學(xué)學(xué)生工作部（處）]

[責(zé)任編輯：于 洋]