翻開部編版小學語文教材,便能看見流傳至今的經(jīng)典古詩詞,并從中感受到濃厚的文學氣息。這些古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn),也是小學語文教材的重要組成部分??v觀新教材,古詩詞的篇目大幅增加,如何利用古詩詞提升學生的語文素養(yǎng),成為小學語文教師亟須思考的問題。然而,傳統(tǒng)的古詩詞教學存在一些問題,如教學方法單一、忽視古詩詞韻味等。隨著教育改革的不斷推進,小學語文教師開始嘗試新的教學方式,使小學生走進古詩詞,感悟古詩詞的韻味和音律美。
深度學習是相較于淺層學習而言的,是指學生以高階思維的發(fā)展和實際問題的解決為目標,積極主動、批判性地學習新的知識和思想,并將它們?nèi)谌朐械恼J知結構,將已有的知識遷移到新的情境的學習方式。
此外,《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱“新課標”)提出,語文教學要關注內(nèi)容之間的進階關系和橫向關系,要體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性,要體現(xiàn)學生核心素養(yǎng)發(fā)展的進階。因此,深度學習理論與新課標所提及的核心素養(yǎng)有著密不可分的聯(lián)系,教師在古詩詞教學中應該注重學生的深度學習,發(fā)展學生的高階思維,提升學生的語文核心素養(yǎng)。
一、深度學習視域下開展小學語文古詩詞教學的必要性
(一)有助于增強學生的文化自信
新課標提出,學生要通過語文學習,熱愛國家通用語言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,關注和參與當代文化生活,初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊。古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶,具有意境美、語言美、音樂美和形象美,學生通過誦讀古詩詞,可以培養(yǎng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛,感受語言文字的豐富內(nèi)涵。不僅如此,古詩詞往往蘊含著詩人的思想情感與遠大志向,學生通過學習古詩詞,能夠開闊文化視野,增強文化底蘊。
(二)有助于豐富學生的語言實踐
古詩詞言簡義豐,僅僅幾行字就能表達出詩人內(nèi)心深處的思想情感。在實際教學過程中,教師可以充分挖掘教材內(nèi)容,組織學生誦讀古詩詞,使學生獲得良好的語感。同時,教師教授古詩詞的特點和格律,引導學生領悟古詩詞的豐富內(nèi)涵,能夠使學生熱愛古詩詞,豐富學生的語言實踐。
(三)有助于培養(yǎng)學生的思維能力
詩人往往運用賦、比、興等多種表現(xiàn)手法來創(chuàng)作作品,通過短小的篇幅、典型的意象來傳達豐富的意蘊。由于古詩詞創(chuàng)作的年代距今較為久遠,部分學生難以準確理解古詩詞描述的場景和表達的感情,教師不斷引導學生積極思考古詩詞背后所蘊含的意思,促使學生發(fā)揮豐富的想象力進行聯(lián)想,有助于培養(yǎng)學生的思維能力。
(四)有助于陶冶學生的情操
古詩詞語言精練,想象豐富,情感真摯,體現(xiàn)了詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識,學習古詩詞能夠陶冶學生的情操,在潛移默化中提高學生的思想道德素質。詩人的成長經(jīng)歷和所處的時代背景存在一定的差異,因此,他們創(chuàng)作的古詩詞蘊含著不一樣的思想感情。在小學語文古詩詞教學中,教師引導學生學習眾多詩人的作品,可以豐富學生的精神世界,陶冶學生的情操。
二、深度學習視域下開展小學語文古詩詞教學的途徑
(一)創(chuàng)設情境,激發(fā)學生的學習興趣
學生的學習興趣不僅是其自主學習的必要前提,也是提高課堂教學質量與效率的關鍵。然而,部分學生由于理解能力不足等原因,對學習古詩詞產(chǎn)生了畏難心理。對此,教師要重視學習任務群的組織與呈現(xiàn),以語文核心素養(yǎng)為綱,以學習項目為載體,以問題情境為導向,以充分的語文實踐活動為主線,以自主、合作、探究為主要學習方式,共同指向學生的核心素養(yǎng)發(fā)展。在實際教學中,教師要創(chuàng)設一定的情境,使學生在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴,感悟詩人的思想感情,從而激發(fā)學生對古詩詞的學習興趣。
以部編版小學語文四年級下冊第一單元《四時田園雜興(其二十五)》一詩為例,這首詩描繪了初夏江南的田園景色,選取了夏季南方農(nóng)村的典型事物,如梅子、杏子、麥花、菜花,形象地描繪出農(nóng)事正忙的情景。全詩語言樸實、自然,具有濃厚的生活氣息,表現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的恬靜。教師在開始上課時,可先介紹這一單元的單元導讀,使學生明確這一單元的人文主題和語文要素。接著,教師可以插圖為切入點,讓學生仔細觀察插圖,用自己的語言描述插圖中的景物,并聯(lián)系生活說說在哪里看到過這樣的畫面。在學生回答問題之后,教師可以開展以“和諧鄉(xiāng)村,美麗田園”為單元主題的展示活動,創(chuàng)設情境,帶領學生更好地理解《四時田園雜興(其二十五)》這首詩的內(nèi)涵。這樣不僅可以激發(fā)學生對古詩詞的興趣,還可以讓學生聯(lián)系生活實際學習古詩詞,加深學生對古詩詞的理解,使學生與作者產(chǎn)生共鳴。
(二)加強誦讀,在多元誦讀中理解古詩詞
俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!痹趯W習古詩詞的過程中,學生只有熟練掌握古詩詞的內(nèi)容,才能展開深度學習,而這一切都建立在“讀”的基礎上。因此,要想將深度學習理論融入教學過程,教師就要在課堂中教會學生如何誦讀古詩詞,讓學生在誦讀過程中把握大意、展開想象、體會情感。
朗讀是一種出聲的閱讀方式,在朗讀過程中,學生需要融入自己的情感和技巧,從而為后續(xù)的深入學習做好準備。在古詩詞教學中,誦讀過程是學生有感情、有技巧地誦讀古詩詞的過程,旨在把握古詩詞的節(jié)奏與斷句,從淺層次的理解內(nèi)容過渡到深層次的感悟情感,實現(xiàn)入情入境地誦讀古詩詞的目標。
以部編版小學語文四年級上冊第七單元《出塞》一詩為例,這首詩融寫景、敘事、抒情和議論為一體,慨嘆邊戰(zhàn)不斷、國無良將,表達了詩人希望朝廷起用良將,早日平息邊塞戰(zhàn)爭,使國家安寧的愛國主義情感,是一首思想性與藝術性完美結合的佳作,被后人譽為唐人七絕的“壓卷之作”。在教學過程中,教師可以落實好“讀”的四個環(huán)節(jié)。首先,教師可以通過播放優(yōu)秀的誦讀視頻或音頻,營造“未成曲調先有情”的氛圍,感染學生,從而使學生投入學習狀態(tài)。其次,學生讀通古詩詞是學習古詩詞的第一步,也是最重要的一步。教師可以引導學生掃除生字、通假字、多音字等閱讀障礙,做到“字字句句皆入心”,加深學生對古詩詞內(nèi)容的理解。再次,教師可以教授學生誦讀技巧,引導學生把握古詩詞的創(chuàng)作背景、詩人經(jīng)歷和古詩詞所表達的思想感情,并讓學生有感情地誦讀古詩詞。最后,教師可以引導學生通過古詩詞走進詩人的內(nèi)心世界,將自己置身于古詩詞所描述的場景中,用心領悟詩人的情感。
(三)發(fā)揮想象,感悟詩人的深層情感
小學階段正是培養(yǎng)學生想象力的黃金時期,教師應該在教學過程中注重對學生想象力的培養(yǎng)。愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,想象力才是知識進化的源泉?!痹趯W習古詩詞時,想象力更是不可缺少的。教材中的古詩詞大多出自名家之手,文質兼美,短短幾句便能夠完整地傳達詩人的所見、所聞、所感,讓人有身臨其境的感受。然而,在古詩詞教學中,如果教師忽視了對學生想象力的培養(yǎng),不僅不利于學生理解古詩詞的內(nèi)容,還不利于學生思維能力與學習能力的提高。
古詩詞創(chuàng)作年代久遠,教師要及時拓展相關資料,引導學生品味古詩詞的意蘊和詩人的思想感情。教師可以將古詩詞的創(chuàng)作背景、作者的生平經(jīng)歷等相關知識作為課前預習作業(yè),讓學生主動查找相關資料。教師也可以適時根據(jù)古詩詞中的意象補充畫面,引導學生發(fā)揮想象,理解字詞背后的意境。
以部編版小學語文五年級上冊第七單元《楓橋夜泊》一詩為例,這首詩采用了動靜結合的寫作手法。詩的前兩句描寫了六種景象,即月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火及泊船上一夜未眠的客人,營造出一種迷茫、凄清、寂寥的秋夜氛圍;詩的后兩句刻畫出一種空靈曠遠的意境,使夜晚更加靜謐。在動靜結合中,詩人將“愁”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致,并且意境深遠。由于學生的生活經(jīng)驗、知識水平存在一定的差異,部分學生無法體會詩中的“愁”。在教學過程中,教師可以通過問題循序漸進地引導學生想象詩中描繪的畫面,感受詩人的愁。在學習詩的第一句時,教師可以抓住詩人選取的意象進行提問。比如,對于“月落”,教師可以提出“月亮落下去了,夜色變得昏暗,這樣的夜給人什么感受”“我們將第一句與‘明月松間照,清泉石上流’進行對比,其中,‘月落’‘月照’是一回事兒嗎”等問題。對于“烏啼”,教師可以提出“昏暗的夜空下,聽見烏鴉一聲一聲地啼叫,詩人感受到了什么”這一問題。對于“霜滿天”,教師可以提出“詩人真的看得見‘霜滿天’嗎”“詩人為什么會產(chǎn)生‘霜滿天’的感覺呢”等問題。教師通過分析意象,引導學生感受詩人的內(nèi)心活動,讓學生深刻體會詩人所表達的“愁”。
(四)借助翻譯,提高學生的學習能力
在學習古詩詞時,部分學生利用教材中的注釋進行翻譯,會出現(xiàn)翻譯不到位的問題。一方面,古詩詞的創(chuàng)作年代與學生生活的時代跨度較大,經(jīng)過時代的變遷,文字也在不斷地變化,出現(xiàn)了古今異義詞、通假字等多種語言現(xiàn)象;另一方面,小學生的語文基礎薄弱,部分學生無法完全理解古詩詞中的意象。除此之外,部分教師將自己定位為知識的傳授者,忽視了學生的主體地位,導致學生學習古詩詞的主動性與積極性不高,甚至產(chǎn)生抵觸心理。因此,教師需要重視學生的主體地位,加強學生在理解與翻譯古詩詞方面的學習,教授學生翻譯的技巧,提高學生學習古詩詞的能力。
古詩詞的翻譯一般分直譯與意譯兩種,在教學過程中一般以直譯為主、意譯為輔。意譯是在直譯的基礎上進行的,只有忠于古詩詞的原文翻譯,保持古詩詞原本的面貌,才能深層次地感受古詩詞傳達的韻味。
以部編版小學語文五年級上冊第七單元《山居秋暝》一詩為例,教師先讓學生通過課前預習和書中的注釋理解這首詩的意思,但在教學過程中,仍有部分學生存在疑惑。于是,教師讓學生提出自己難以理解的字詞,并讓其他學生進行解答與補充。然后,教師根據(jù)學生的回答進行評講。最后,學生嘗試翻譯整首詩,通過詩中的意象理解整首詩的內(nèi)容及詩人所表達的思想感情,并提出了“這里的‘王孫’為什么指詩人自己”這一問題。對于學生提出的問題,教師給予有針對性的回答,提高了學生的學習能力。
(五)創(chuàng)新形式,拓展學生的學習空間
古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,誦讀古詩詞猶如在花的世界中徜徉,觀其色、聞其香、嘗其味。古詩詞蘊含著無與倫比的魅力,韻味十足,適合誦讀、吟詠。古詩詞的學習不能局限于課堂,教師應該從多維度引領學生感受古詩詞的美,創(chuàng)新學習古詩詞的形式,使學生認真感受古詩詞的內(nèi)容。教師可以利用晨讀、課間、廣播時間組織學生齊誦或輪誦,使學生在誦讀中積累與感悟。此外,學??梢岳妹磕甑母鞣N重大節(jié)日和德育活動,積極開展古詩詞誦讀、演講、征文、手抄報等活動,進一步幫助學生更好地傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
結語
優(yōu)秀的古詩詞對學生世界觀、人生觀、價值觀的塑造有一定的意義。教師要將深度學習理論應用于小學語文古詩詞教學,發(fā)展學生的高階思維,提高學生的學習能力,提升學生的核心素養(yǎng),促進學生的全面發(fā)展。
(作者單位:重慶師范大學教育科學學院)