蔡 艷

（江蘇省寶應(yīng)縣安宜實(shí)驗(yàn)學(xué)校，江蘇 寶應(yīng) 225800）

新課標(biāo)要求小學(xué)教師要在語文教學(xué)過程中融入中華傳統(tǒng)文化，使學(xué)生認(rèn)識傳統(tǒng)文化的博大精深，汲取民族文化智慧，提升文化品味，增強(qiáng)文化自信。傳統(tǒng)文化承載著中華民族的人文情感，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，閃耀著理性思考的光芒。部編版語文教材中蘊(yùn)含著大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師在教學(xué)中要充分利用這些教學(xué)資源，以更加貼近生活、更加鮮活的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化，愛上傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中生根發(fā)芽，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供源源不絕的力量。

一、小學(xué)語文低年級教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的意義

在新課改背景下，小學(xué)語文教師要立足學(xué)科教學(xué)向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化教育不僅能夠傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和民族自尊心。傳統(tǒng)文化作為一種無形的財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的道德觀念、審美情趣和人生智慧，對于孩子們的成長發(fā)展能起到重要的引導(dǎo)作用。

（一）有助于加深對中華文化的理解和認(rèn)同

傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶，承載了豐富的歷史、文化和思想內(nèi)涵。在小學(xué)語文低年級教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育具有深遠(yuǎn)的意義。小學(xué)生的認(rèn)知能力和理解能力正處在快速發(fā)展的階段，通過傳統(tǒng)文化的熏陶，可以幫助他們更好地了解中華文化的瑰寶，培養(yǎng)他們的文化自信和民族自豪感。在小學(xué)語文低年級教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方式多種多樣，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容適當(dāng)?shù)匾雮鹘y(tǒng)文化知識，如介紹古代的節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩詞、閱讀優(yōu)秀的古代文學(xué)作品，通過文字的韻律和意境，讓學(xué)生感受到古人的內(nèi)心世界和思想情感。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)生可以深入了解古人的智慧和思想，理解中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值觀。這種理解能夠幫助學(xué)生更好地認(rèn)識自己的文化根源，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。同時(shí)，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)，提高他們的綜合素質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念和道德情操

傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的道德規(guī)范、人文精神等元素，可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想境界，對于學(xué)生的成長和教育有著重要的引導(dǎo)作用。價(jià)值觀念與道德情操的培養(yǎng)完善不是一蹴而就的過程，小學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)低年級教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以使學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶感染下，提高道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)，為他們的身心健康成長發(fā)展提供更為完善的保障，為學(xué)生全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)與精神支撐。

教育改革的目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型人才。在小學(xué)語文低年級教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，從而促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展。這種滲透，不僅能夠讓學(xué)生感受到中華民族文化的獨(dú)特魅力，還能夠培養(yǎng)他們的道德情操和審美能力，同時(shí)，也可以通過傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，為教育改革提供新的思路和方法。

二、小學(xué)低年級語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育存在的問題

（一）教學(xué)理念未轉(zhuǎn)變

小學(xué)低年級的語文課堂是塑造學(xué)生傳統(tǒng)文化精神的重要途徑，在低年齡段進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育對學(xué)生未來主動(dòng)繼承與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化具有重要意義。這就要求低年級段的語文教師要不斷提升學(xué)科素養(yǎng)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)形式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透入課堂教學(xué)活動(dòng)。然而，目前多數(shù)教師仍受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，教學(xué)理念落后，未能積極響應(yīng)當(dāng)前社會(huì)人才的培養(yǎng)需求。且在日常的教學(xué)活動(dòng)中仍以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主，如重復(fù)訓(xùn)練、大量背誦、教學(xué)內(nèi)容單一等。這種建立在傳統(tǒng)教學(xué)理念上的教學(xué)方式與現(xiàn)階段將傳統(tǒng)文化教育融入語文教學(xué)的目標(biāo)并不匹配，若不及時(shí)創(chuàng)新教學(xué)理念，可能對傳統(tǒng)文化的教學(xué)產(chǎn)生不利影響。

（二）教師重視程度不足

傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要途徑，然而，在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中，許多教師對傳統(tǒng)文化教育的重視程度不足，這給學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)帶來了一些問題。有的教師缺乏對傳統(tǒng)文化教育的深刻理解，無法正確把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，在語文課堂教學(xué)中往往只停留在書本知識的層面，缺乏對傳統(tǒng)文化精神的真正傳承。這樣的教學(xué)方式使得學(xué)生很難真正領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。其次，一些教師在日常教學(xué)中沒有充分利用傳統(tǒng)文化教育的機(jī)會(huì)。教材中很多課文都是滲透傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)載體，然而，由于重視程度不足，一些教師錯(cuò)失了培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識和鑒賞能力的良好時(shí)機(jī)。

（三）重視內(nèi)容忽視情感

教師在小學(xué)語文低年級開展傳統(tǒng)文化教育時(shí)忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)。事實(shí)上，學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，不僅需要掌握知識，更重要的是能夠建立與傳統(tǒng)文化的情感聯(lián)系。然而，有些教師在課堂上過分注重知識傳授，而忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育成為干巴巴的知識傳輸，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于學(xué)生深入全面地了解傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)該在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，通過靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴和對傳統(tǒng)文化的熱愛。只有這樣，學(xué)生才能真正領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，將其融入自己的成長和人生之中。只有這樣，傳統(tǒng)文化才能在他們心中生根發(fā)芽，成為珍貴的精神財(cái)富。

三、小學(xué)低年級語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的策略

（一）結(jié)合識字教學(xué)，挖掘文字內(nèi)涵

漢字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，也是中華傳統(tǒng)文化的載體。漢字的每一個(gè)筆畫都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化價(jià)值，也承載著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的過程中，教師可以通過將漢字分為不同類型來降低學(xué)生對于漢字的理解難度。通過不同的漢字類型，揭示其中蘊(yùn)含的文化元素，在提高識字效率的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。

以一年級上冊的漢字識字課程為例，挑選其中最具代表性的兩節(jié)課，即“日月水火”和“日月明”。在“日月水火”這節(jié)課中，學(xué)生需要學(xué)會(huì)認(rèn)識一些漢字，包括“日、月、水、火、禾、田、山、石”等，這些漢字屬于獨(dú)體字，同時(shí)也屬于象形字。教師可以通過將這些古代文字與實(shí)際的物體圖像進(jìn)行對照的方式，讓學(xué)生直觀地“看到”并“感受”這些漢字。例如，教師在教授象形字時(shí)，可以從古文字中尋找筆畫和各部分所代表的意義，加深學(xué)生對漢字內(nèi)涵的理解。在“日月明”這篇課文中，學(xué)生需要學(xué)習(xí)的漢字包括“塵、明、從、眾、雙、林、森”等，這些漢字均屬于會(huì)意字。因此，教師可以采用從局部到整體的順序進(jìn)行教學(xué)。在教授“森”字時(shí)，教師可以采用一種類似的方法，幫助學(xué)生深刻理解并記憶這個(gè)字。首先，教師可以獨(dú)立呈現(xiàn)“木”這個(gè)部首，讓學(xué)生認(rèn)讀并理解它?！吧弊种械摹澳尽辈恳馕吨鴺淠?，是“森”字的重要組成部分。然后，教師可以使用圖片或展示一片茂密的森林，讓學(xué)生感受到森林的濃密與繁茂，引導(dǎo)他們形象化地描述森林中的場景，如樹木高聳入云，各種植物交織在一起。教授過程中，教師需要讓學(xué)生理解“森”字所代表的不僅僅是一片樹林，而是一種濃密、豐富、多樣的生態(tài)系統(tǒng)。教師可以啟發(fā)學(xué)生思考，森林中的樹木相互協(xié)作，為生態(tài)環(huán)境提供氧氣、棲息地和食物，使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)充滿生機(jī)。最后，引導(dǎo)學(xué)生思考，“木”部與“木”部組合在一起，形成“森”字，表達(dá)了樹木的豐茂和生態(tài)系統(tǒng)的繁榮。這種教學(xué)方法使“森”字的文化內(nèi)涵清晰明了地呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生不僅僅記住了這個(gè)漢字，還理解了其中所蘊(yùn)含的深刻含義。

（二）誦讀經(jīng)典古文，理解文化精神

中華民族歷史上的優(yōu)秀經(jīng)典古文代表著傳統(tǒng)文化和古代人民的智慧結(jié)晶，在對小學(xué)低年級學(xué)生的傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透中具有重要的作用。學(xué)生可以在朗誦國學(xué)經(jīng)典的過程中，潛移默化地提升他們的人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)深刻領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和感悟人生哲理的教育目標(biāo)。自古以來，誦讀一直被視為語文教學(xué)中的經(jīng)典教學(xué)方式。對于古文，特別是一些蘊(yùn)含民族精神的經(jīng)典文章，只有通過反復(fù)誦讀達(dá)到“熟讀成誦”的程度，才能領(lǐng)悟其中的深意，實(shí)現(xiàn)“書讀百遍，其義自見”的層次。這種教育方式有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，深化對傳統(tǒng)文化的理解，引導(dǎo)學(xué)生塑造正確的世界觀和人生觀。

以一年級下冊“古對今”和“人之初”為例，這兩個(gè)經(jīng)典古文蘊(yùn)含了多個(gè)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，突顯了中國傳統(tǒng)啟蒙讀物的編排特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)“人之初”時(shí)，教師可以通過“孟母三遷”和“孔融讓梨”等富有啟發(fā)性的傳統(tǒng)故事，向?qū)W生傳授豐富的傳統(tǒng)文化知識，讓他們領(lǐng)略我國的文明禮儀，明白學(xué)習(xí)對于每個(gè)個(gè)體的重要性。通過誦讀文學(xué)經(jīng)典，學(xué)生吸取了豐富的知識和智慧，實(shí)現(xiàn)了傳承中華民族精神的教育目標(biāo)。此外，在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，教師不能一味地讓學(xué)生記憶、背誦，還要在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生深刻理解古詩詞的內(nèi)涵。以楊萬里的“小池”為例，教師可以從多個(gè)角度出發(fā)，讓學(xué)生更好地理解和欣賞這首古詩的文化內(nèi)涵和藝術(shù)之美。首先，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀整首詩，幫助他們熟悉詩歌的內(nèi)容和節(jié)奏。然后，引導(dǎo)學(xué)生對“泉眼無聲惜細(xì)流”中的“惜”字進(jìn)行分析，介紹古代漢語的平仄聲調(diào)，即平聲字多表達(dá)心情愉悅，仄聲字則表達(dá)情緒低落、悲傷憤懣，讓學(xué)生領(lǐng)略漢字音韻的豐富多彩。然后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一同賞析詩詞中的語言、形象和意境，讓學(xué)生思考“樹陰照水愛晴柔”中的“愛晴柔”如何表達(dá)了詩人對晴朗天氣的熱愛和對自然和諧之美的感悟。教師可以與學(xué)生共同探討詩人是如何通過自然景色的描寫來表達(dá)內(nèi)心情感的。最后，鼓勵(lì)學(xué)生背誦這首詩，以加深對詩歌的理解和記憶。通過反復(fù)吟詠，學(xué)生將更直觀地體會(huì)到韻律美、節(jié)奏美和情感美。這種教學(xué)方法能夠增強(qiáng)學(xué)生對古代漢語的了解和對詩歌的欣賞能力。同時(shí)，通過賞析和吟詠古詩，學(xué)生也會(huì)更深刻地感受到中國古代文化的獨(dú)特魅力。

（三）結(jié)合生活實(shí)際，傳承傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神財(cái)富，它貫穿于國學(xué)經(jīng)典、漢字、語言文化等各個(gè)方面，同時(shí)也與人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷嫦⑾⑾嚓P(guān)，體現(xiàn)在人們的言談舉止和日常行為之中。因此，要想實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課堂的結(jié)合，就需要善用現(xiàn)有的教育資源，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際中。教師要結(jié)合低年級小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平，采用積極有趣的教學(xué)方式，結(jié)合實(shí)際生活，讓學(xué)生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

以一年級下冊“端午粽”為例，在教學(xué)過程中教師可以有意識地融入與端午節(jié)相關(guān)的中國傳統(tǒng)文化元素，并根據(jù)教學(xué)需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)將其引入課堂。例如，教師可以為學(xué)生們講述愛國詩人——屈原的故事，感受他身上所具有的民族氣節(jié)和愛國精神，激勵(lì)學(xué)生在日常生活中踐行這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族精神。同時(shí)，教師還可以在課堂上介紹關(guān)于端午節(jié)的相關(guān)常識，例如，端午節(jié)的其他稱呼、著名的食物、習(xí)俗，以及端午節(jié)的由來以及它和屈原之間的關(guān)系。隨后，教師開展了相關(guān)語文活動(dòng)，讓學(xué)生分為不同小組并發(fā)放材料，教他們包粽子，并在活動(dòng)結(jié)束后將粽子帶回家與家里人一起品嘗。通過開展各種實(shí)踐活動(dòng)，如一同品嘗粽子、親手包粽子，可以為課堂創(chuàng)造出歡樂的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，幫助學(xué)生們深刻體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的生活實(shí)際感知。這樣的教學(xué)方法有助于學(xué)生更深刻地了解和珍視傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們對中華民族傳統(tǒng)的濃厚興趣。

（四）拓展課外知識，開拓文化視野

語文教科書只是引導(dǎo)學(xué)生踏入中國傳統(tǒng)文化的大門，要真正理解和傳承傳統(tǒng)文化，學(xué)生需要在更廣闊的書海中不斷探索。在“雙減”政策的背景下，低年級學(xué)生擁有了更多自由支配的課后時(shí)間。教師可以根據(jù)低年級小學(xué)生的年齡特征和興趣愛好拓展課外知識，讓學(xué)生從多個(gè)角度接觸傳統(tǒng)文化，深入了解傳統(tǒng)文化。

例如，語文教師可以根據(jù)不同學(xué)生的興趣愛好，推薦適合不同學(xué)生的閱讀書單，并以滿足每一位學(xué)生的實(shí)際需求為目標(biāo)，從簡單而有趣的繪本故事入手，鼓勵(lì)學(xué)生每天堅(jiān)持閱讀至少二十分鐘，以汲取不同資料中的傳統(tǒng)文化精華。其次，教師可以與家長進(jìn)行合作，保證這項(xiàng)活動(dòng)獲得家長的積極支持與協(xié)助，同時(shí)鼓勵(lì)家長陪伴孩子一同參與課外傳統(tǒng)文化閱讀的活動(dòng)。在教師和家長的引導(dǎo)下，共同學(xué)習(xí)古詩文與經(jīng)典名著，將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)日常教育。此外，教師可以借助新媒體的力量，創(chuàng)造濃厚的傳統(tǒng)文化教育氛圍，推薦學(xué)生收看優(yōu)秀電視節(jié)目，如《百家講壇》《中國詩詞大會(huì)》《中國成語大會(huì)》《中國漢字聽寫大會(huì)》等節(jié)目，通過潛移默化的方式影響學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。通過這種多樣化的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生的文化視野，幫助學(xué)生更好地理解和感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。中華民族擁有悠久的歷史和源遠(yuǎn)流長的文化，中華典籍是其中的重要組成部分。課外閱讀拓展活動(dòng)不僅充實(shí)了學(xué)生的課余時(shí)間，還能培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和思維能力，激發(fā)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的積極探索，為文化傳承和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化具有重要意義。通過向年輕一代傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，教師能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)民族精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對于文化傳承創(chuàng)新、踐行核心價(jià)值觀以及實(shí)施立德樹人任務(wù)至關(guān)重要。通過扎根傳統(tǒng)文化，教師能夠使學(xué)生傳承民族記憶，啟迪智慧，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)。