陳建繁

在分析近四年的語文高考作文趨勢時，我們不難發(fā)現(xiàn)，“思辨”要素在其中的重要性日益凸顯。當(dāng)作文融入了思辨色彩，往往能反映出學(xué)生較為開闊的思想視野、深刻的思考層次，呈現(xiàn)出更強(qiáng)的邏輯性結(jié)構(gòu)。教育實踐表明，一名學(xué)生若欠缺思辨能力，則很難透過事物表象或呈現(xiàn)出的文字材料發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并挖掘出其中蘊含的哲理，當(dāng)然也就難以正確地分析問題、解決問題，闡明自己對相關(guān)問題的思考。反映在高考作文中，不少考生在寫議論文時，難以站在辯證的角度分析問題、解決問題，而僅抓住問題的某一側(cè)面，陷入了極端主義的錯誤，從而作出片面性、絕對化的表達(dá)。

筆者認(rèn)為，學(xué)校有責(zé)任教授學(xué)生客觀、理性、辯證地思考問題，有目的、有計劃、成系統(tǒng)地提升其思辨能力。若以高考作文作為載體，幫助他們養(yǎng)成思辨習(xí)慣，可以從以下三個方面入手——

研讀材料，理清多元關(guān)系

近幾年的作文材料中，常常存在著對立、并列、遞進(jìn)和總分等關(guān)系，學(xué)生應(yīng)仔細(xì)研讀、思考，才有可能寫出帶有思辨意味的佳作。

譬如，2021年高考全國新高考Ⅰ卷中，涉及“強(qiáng)”與“弱”的二元對立關(guān)系，學(xué)生可以突出“強(qiáng)”，以“弱”寫“強(qiáng)”，強(qiáng)調(diào)二者的轉(zhuǎn)變關(guān)系。全國甲卷中的“可為”與“有為”涉及二元并列關(guān)系。據(jù)材料可知，“可為”指的是時代背景，屬于外部客觀條件，體現(xiàn)了豐富的可能性；“有為”指的是個體行為，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部主觀條件，喻義干出一番作為的現(xiàn)實性。從青年人的人生態(tài)度層面理解，應(yīng)該在“可為”的時代背景下，不負(fù)韶華、有所作為。學(xué)生可以將話題延伸到“個人”和“時代”之間的關(guān)系，由此思考“小我”與“大我”之間的關(guān)聯(lián)。

又如，2022年全國新高考Ⅰ卷中，涉及“本手、妙手、俗手”的三元關(guān)系?！氨臼帧迸c“妙手”是遞進(jìn)關(guān)系，“妙”以“本”為基?！八资帧迸c“妙手”又是對立關(guān)系，步步為營才有可能下出“妙手”；反之，則很可能下出“俗手”。而從全局的角度來看，“本手”是根基，喻義為打牢基礎(chǔ)，由“本手”可以分出兩支——“本手”是“妙手”的基礎(chǔ)，“妙手”是“本手”的發(fā)揮與創(chuàng)造；“本手”不足而求“妙手”，往往下出“俗手”。因而“妙手”和“俗手”又可被視為并列關(guān)系，從正反兩面共同突出“本手”之基的重要性。學(xué)生可以從以上各類關(guān)系中選擇任何一個側(cè)重點，具體闡述自己的觀點。比如在現(xiàn)實生活中，基礎(chǔ)不牢而求發(fā)展，很可能后勁不足，正所謂欲速則不達(dá)。

再如，2023年新課標(biāo)Ⅰ卷的材料為“好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個人的命運，可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的”。剖析后會發(fā)現(xiàn)，其中存在著多種關(guān)系?！肮适率怯辛α康摹睂儆诳偟挠^點，核心詞匯是“故事”，強(qiáng)調(diào)的是“好”故事，而“好”的標(biāo)準(zhǔn)在于能否實現(xiàn)四個“可以”。也就是說，一個故事的好壞，實質(zhì)上在于它是否具備四個“有力量的”特質(zhì)。四個“可以”所體現(xiàn)的力量，是一種積極的力量，它們既涉及了個體層面的“小我”，又涉及了更廣泛社會層面的“大我”。學(xué)生可以由此出發(fā)，解構(gòu)一個有力量的故事，彰顯它給個體帶來的啟示和價值，及其在更廣泛社會層面上發(fā)揮的積極作用。

反復(fù)琢磨，掌握思辨技巧

在作文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入思考、勤加練習(xí)，通過審題立意、擬定標(biāo)題、設(shè)置論點、列舉論據(jù)、運用方法等過程，認(rèn)真審視讀到的信息、掌握思辨技巧。

比如在設(shè)置論點時，須讓學(xué)生界定概念的內(nèi)涵，厘清二元或多元概念之間的關(guān)系。筆者認(rèn)為可以采用的界定方法為：中心詞+“不是”+反向描述+“是”+正向描述。常用的關(guān)聯(lián)詞為“不是……而是……”“并非……而是……”等，其具體表述常有以下幾類——“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！薄稗D(zhuǎn)身、逆行，不是離經(jīng)叛道，而是舍棄眾人之所欲、聽從本心之所愿?！薄罢嬲膫鞒?，不是極力保證古物的完整，而是重視其文化力量的傳遞。”相較于直陳觀點，這種界定方法體現(xiàn)了從片面理解到正確認(rèn)知的思維過程，創(chuàng)作者的觀點在對比中將更為突出，更能引起個體重視。

又如，列舉論據(jù)，在正反對比中增強(qiáng)論證的力量。舉例時常用的連接詞有“試看……反之……”等。假如分論點是“放下功利心，留下的是永恒的價值”。舉例論證時可以這樣表達(dá)：“試看，西漢史學(xué)家司馬遷，歷時14年，經(jīng)過精心雕琢、千錘百煉，終而寫就‘史家之絕唱，給世人留下了寶貴的精神財富。（正面論據(jù)）反觀現(xiàn)代一些日更萬字的‘超高產(chǎn)作者，為了追求所謂的人氣，一味迎合市場，‘生產(chǎn)出來的作品很多經(jīng)不起細(xì)致推敲，根本沒多少價值可言，自會迅速被讀者所拋棄。（反面論據(jù)）”跳出傳統(tǒng)的正例堆砌式論證模式，學(xué)會尋找反向例證，通過正反對比，文章的論證將更為有力，觀點也更鮮明。

再如，論證方法一定要多樣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系讓步法，運用“誠然……但是……”“即使……也……”等連接詞。在談?wù)摗皶r間與技術(shù)的關(guān)系”話題時，可以這樣表達(dá)：“誠然，科技發(fā)展凝聚、純化了時間，讓我們可以足不出戶地交流、購物、學(xué)習(xí)……但是科技發(fā)展也模糊、鈍化了時間，大量的即時娛樂活動讓不少人‘技術(shù)成癮，不僅難以集中精力，還容易陷入短暫愉悅帶來的虛妄滿足中。無數(shù)轉(zhuǎn)瞬即逝的消耗匯聚成時間的洪流，不斷沖刷著人們的精神土壤，若不留意則極易使其變得貧瘠。”經(jīng)由讓步法串聯(lián)起對論題的正反兩面的界定，能夠體現(xiàn)學(xué)生在論證中的思辨性，增強(qiáng)文章的說服力，也能夠避免空洞或偏激的說理。此外，教師還可引導(dǎo)學(xué)生運用質(zhì)詢法表達(dá)觀點，常用的連接詞有“但也有人說……”。在寫作中，學(xué)生可以在基礎(chǔ)論證之后，引入“虛擬論敵”，適當(dāng)加以反駁，最后完善自己的觀點，從而使論證更為嚴(yán)密：“人們常說開‘卷有益，然而亦有人說‘盡信書則不如無書……由此觀之，我們必須正視‘開卷方式之別。”

多次修改，邁向深度思辨

修改習(xí)作，是學(xué)生提高寫作水平的必要手段。教師應(yīng)注意通過集體批改、個體自改、同伴互改等多種方式督促學(xué)生打磨作品，引導(dǎo)其走向更深層次的思辨。這不僅有助于他們在不斷嘗試中創(chuàng)作出滿意的作品、激發(fā)寫作興趣，還能促使他們在調(diào)整結(jié)構(gòu)與表述的過程中體會思辨的價值與意義。比如在撰寫“利己還是利他”的話題時，有些學(xué)生難以理清這樣的二元關(guān)系，但有些學(xué)生則能體現(xiàn)較為深入的思考：“利他利己，并非森然對立，而是對立統(tǒng)一，唇齒相依?！鸵馕吨鵂奚约?，利他思維違背人性的言論也應(yīng)引起人們的質(zhì)疑。我們當(dāng)然可以懷有利己之心，這與將‘利他作為最終目標(biāo)并不沖突。如在社會規(guī)范下追求自我提升，能夠積累才學(xué)、提高素養(yǎng)，而每個個體在追求更好自己的過程中也能發(fā)光發(fā)熱，點滴付出匯入時代江河后，整個社會方能顯示出磅礴的氣勢?！?/p>

優(yōu)秀的思辨作文通常包括學(xué)生對話題內(nèi)涵的深入認(rèn)識與理解、融入個人的經(jīng)歷與體悟、體現(xiàn)對社會現(xiàn)實的洞察與思考。在作文教學(xué)中，教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生緊扣這三大特點，鼓勵他們勤于思考、樂于探索、善于分析，通過作文養(yǎng)成思辨習(xí)慣，進(jìn)而逐漸學(xué)會享受一種經(jīng)過審視的人生。