江蘇鹽城市第一小學(xué)（224005） 吳萍霞

“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“語文新課標(biāo)”）提出的新的教學(xué)理念，也是語文課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)的重要方式之一。自從語文新課標(biāo)頒布后，廣大語文教師對文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)都非常重視，并落實在現(xiàn)代文的閱讀教學(xué)中。但是，在文言文教學(xué)中，不少教師比較重視文學(xué)閱讀，而忽視創(chuàng)意表達(dá)。即使有一些教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行仿寫或者補(bǔ)白等練習(xí)，也都是零碎的、蜻蜓點水式的，與文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群對學(xué)生的要求相距甚遠(yuǎn)。因此，依據(jù)文言文課文特點構(gòu)建完整的、系統(tǒng)的創(chuàng)意表達(dá)體系，不僅可以深化學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解，而且可以充分發(fā)揮出文學(xué)閱讀對培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力的作用，幫助學(xué)生創(chuàng)作出富有新意的、具有自己獨特體驗與思考的文學(xué)作品來。

一、文言文教學(xué)中創(chuàng)意表達(dá)現(xiàn)狀透視

在文言文教學(xué)中，結(jié)合課文特點引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，不僅可以促進(jìn)學(xué)生對課文的理解，而且可以讓學(xué)生的文言文閱讀充滿別樣的魅力，使學(xué)生更加喜歡閱讀文言文。但在實際教學(xué)中，教師對課文的分析、闡釋比較重視，而在幫助學(xué)生進(jìn)行語言積累以及學(xué)以致用方面明顯用力不足，影響了學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)能力的提升。

（一）創(chuàng)意表達(dá)缺失

對小學(xué)生來說，文言文是一種比較陌生的文章，主要是因為文言文以先秦的語言表達(dá)習(xí)慣呈現(xiàn)，語言精練，省略較多，給學(xué)生的閱讀帶來一定的困難；另外，文言文中一些特殊的語法讓學(xué)生難以理解。在教學(xué)中，教師習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生逐字逐詞地翻譯，花費大量的時間把一些簡單的問題復(fù)雜化，這就導(dǎo)致課堂中根本沒有為學(xué)生留下多少可供創(chuàng)意表達(dá)的學(xué)習(xí)時間與空間。例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級下冊第六單元的《囊螢夜讀》一課時，不少教師圍繞著理解詞句意思、背誦課文展開指導(dǎo)，很少從創(chuàng)意表達(dá)的視角引領(lǐng)學(xué)生閱讀，導(dǎo)致學(xué)生的文言文閱讀視野狹窄，閱讀的興趣不高，難以獲得創(chuàng)意表達(dá)能力的提升。

（二）創(chuàng)意表達(dá)零碎

在文言文教學(xué)中，雖然有一些教師會利用文章的空白處、精彩處，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象補(bǔ)白、遷移運(yùn)用，但這些表達(dá)大都是教師隨意提出的，是簡單的、零碎的，很難幫助學(xué)生形成整體認(rèn)知，影響了學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)能力的提升。例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級上冊第四單元的《精衛(wèi)填?！窌r，教師只是讓學(xué)生想象精衛(wèi)在春夏秋冬四個季節(jié)是怎樣填海的，并寫一寫，而沒有從整體上對學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)進(jìn)行規(guī)劃，也沒有為學(xué)生提供創(chuàng)意表達(dá)的情感支架。學(xué)生參與創(chuàng)意表達(dá)的積極性不高，很難形成對文本的整體理解與感悟。

二、文言文教學(xué)中創(chuàng)意表達(dá)的追尋

統(tǒng)編語文教材選編的文言文，都是名家的典范之作，有許多精彩的句式特別值得學(xué)生借鑒。教學(xué)時，教師要結(jié)合文言文的特點，為學(xué)生提供創(chuàng)意表達(dá)支架，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)實踐。這樣，不僅能幫助學(xué)生理解字詞、積累背誦，而且能讓學(xué)生從創(chuàng)意表達(dá)的視角對文本內(nèi)容進(jìn)行挖掘，學(xué)會有創(chuàng)意地表達(dá)自己的思想情感。需要指出的是，在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)的時候，教師要讓學(xué)生明確自己想要表達(dá)的內(nèi)容是什么、用怎樣的方式進(jìn)行表達(dá)、要達(dá)到的目標(biāo)是什么。這些是文言文創(chuàng)意表達(dá)追尋的目標(biāo)所在。

（一）聚焦單元目標(biāo)，讓創(chuàng)意表達(dá)具有生活味

統(tǒng)編語文教材中的文言文都是分布在各個單元中的，與單元中其他課文的人文主題是相同的。在文言文教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)時，教師要聚焦單元主題，結(jié)合課文特點確定創(chuàng)意表達(dá)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決生活中的實際問題，凸顯出創(chuàng)意表達(dá)的生活味。例如，統(tǒng)編語文教材六年級上冊第七單元《伯牙鼓琴》一課，所在單元的人文主題是“體會藝術(shù)之美”。選編本篇課文的目的是讓學(xué)生感受到伯牙與鍾子期之間的深厚友誼，體會藝術(shù)在他們友誼中作用。教學(xué)時，教師不僅要讓學(xué)生從中感受到伯牙與鍾子期之間的珍貴友情，明白知音難覓，還要讓學(xué)生從伯牙與鍾子期一個善鼓琴、一個善聽琴中感受他們對音樂的精通，明白音樂與高雅生活之間的聯(lián)系。為此，教師先讓學(xué)生深入理解故事內(nèi)容，明白古人對音樂藝術(shù)的追求；再結(jié)合本單元習(xí)作“我的拿手好戲”，出示一個學(xué)生打架子鼓的視頻，為學(xué)生搭建創(chuàng)意表達(dá)支架：“______擊鼓，_____聽之。______曰：‘______，____?！痏_____又曰：‘________。’”讓學(xué)生模仿課文的結(jié)構(gòu)形式把擊鼓的場景寫下來。這樣的創(chuàng)意表達(dá)與本單元的人文主題及習(xí)作訓(xùn)練要求緊密關(guān)聯(lián)在一起，引導(dǎo)學(xué)生將生活中常見的情景描繪出來，不僅讓學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)顯得有內(nèi)容、有生活味，而且實現(xiàn)了創(chuàng)意表達(dá)與單元教學(xué)內(nèi)容的融合，取得了顯著的教學(xué)效果。在文言文教學(xué)中，教師把課文內(nèi)容與學(xué)生的實際生活結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)表達(dá)情境，能有效激發(fā)學(xué)生的表達(dá)興趣，凸顯創(chuàng)意表達(dá)的魅力。

（二）著眼文本語言，讓創(chuàng)意表達(dá)具有文言味

文言文言簡意賅、節(jié)奏感強(qiáng)，給學(xué)生留下了深刻的印象。在文言文教學(xué)中，教師從文言文的特點出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生仿照古文的形式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，能激發(fā)學(xué)生的好奇心與挑戰(zhàn)欲，讓創(chuàng)意表達(dá)更具有文言味。在課堂上，教師要對教材文本中的語言進(jìn)行整體觀照，引領(lǐng)學(xué)生品味、感受文本語言的特點，這樣學(xué)生的表達(dá)才有文言味。例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材三年級下冊第二單元的《守株待兔》一課時，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)最后一句“身為宋國笑”，以宋國人的身份把笑的內(nèi)容寫一寫。有一個學(xué)生這樣寫道：“宋有耕者，偶遇兔觸株，扔耒守株，日夜夢有兔。偶一事，豈可成常態(tài)，荒了田，沒了兔，笑煞人也?！边@樣的創(chuàng)意表達(dá)蘊(yùn)含對寓意的感悟，不僅促進(jìn)了學(xué)生對文言文的理解，而且讓學(xué)生感受到表達(dá)的樂趣，產(chǎn)生了深入閱讀的動力。在文言文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文言文的形式進(jìn)行表達(dá)，使學(xué)生穿越時空，和古人對話，向古人學(xué)習(xí)，從而自覺傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、文言文創(chuàng)意表達(dá)的實施

文言文教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)的能力不是一下子就可以達(dá)到的，既需要一個漫長的過程，又需要教師的具體引導(dǎo)。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生對文本的語言進(jìn)行梳理，理解語言的含義、節(jié)奏、情感等，鑒賞文本語言表達(dá)的精彩、獨特之處；其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析具體情境下詞句的內(nèi)涵、表達(dá)作用，以促進(jìn)學(xué)生對文言文語言表達(dá)規(guī)律的感悟，使學(xué)生獲得審美體驗；最后，教師要從交流的層面引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)閱讀走向創(chuàng)意表達(dá)。在學(xué)習(xí)過程中，教師要依托情境，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗，通過表達(dá)與交流活動幫助學(xué)生形成個人的獨特思考與體驗，使學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)能力得到提升。結(jié)合文言文特點與語文新課標(biāo)對學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)的學(xué)習(xí)要求，教師可以從日常生活、文學(xué)體驗、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三個方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同形式的創(chuàng)意表達(dá)訓(xùn)練，把創(chuàng)意表達(dá)的教學(xué)目標(biāo)落到實處。

（一）根據(jù)日常生活創(chuàng)設(shè)情境

統(tǒng)編語文教材選編的文言文大都具有生活氣息，內(nèi)容可觸、可感。在文言文教學(xué)中，教師可從學(xué)生日常生活出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)提供條件。例如，統(tǒng)編語文教材五年級下冊第八單元的《楊氏之子》一課，講述的是孔君平來拜訪楊氏，楊氏不在家，楊氏的兒子招待孔君平時發(fā)生的故事。這樣的故事極具生活色彩，不少學(xué)生也有類似的生活體驗。教學(xué)時，教師先讓學(xué)生借助注釋讀懂課文內(nèi)容，感受楊氏之子聰明、機(jī)智、幽默的品質(zhì)；然后，讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗，說一說自己獨自在家時有沒有遇到過類似的事情，客人說了什么，自己又是如何應(yīng)答的；最后，讓學(xué)生仿照課文的樣子寫一寫。這樣教學(xué)，能實現(xiàn)文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)的有效融合。在生活情境中，學(xué)生依據(jù)原文的形式進(jìn)行仿寫，描繪自己生活中的情景，促進(jìn)了對文言文語言運(yùn)用規(guī)律的理解以及對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與傳承。在文言文教學(xué)中，教師從學(xué)生生活經(jīng)驗出發(fā)創(chuàng)設(shè)表達(dá)情境，能讓學(xué)生有話可說，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)能力的發(fā)展。

（二）根據(jù)文學(xué)體驗創(chuàng)設(shè)情境

在文學(xué)閱讀過程中，學(xué)生會不自覺地進(jìn)入作品所描述的情境中，對人物、事件形成自己的體驗、感受。在文言文教學(xué)中，教師從文學(xué)體驗的視角創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，能提升學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)能力。例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材六年級上冊第七單元的《伯牙鼓琴》一課時，在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生對文本所蘊(yùn)含的知音文化進(jìn)行鑒賞性閱讀，以獲得豐富的文學(xué)體驗，并進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)活動。這樣教學(xué)，不僅能促進(jìn)學(xué)生對文本蘊(yùn)含的知音文化的認(rèn)同，而且能使學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)能力得到極大的提升。如何才能使文本中蘊(yùn)含的知音文化得到傳承呢？教師讓學(xué)生在搜集有關(guān)知音的故事和名人名言的基礎(chǔ)上，根據(jù)某一知音故事進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。這樣，從文學(xué)體驗出發(fā)創(chuàng)設(shè)表達(dá)情境，讓學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)有所依、情感抒發(fā)有所托，更好地把自己對文本的獨特思考與感受表達(dá)出來，實現(xiàn)了讀寫的高度融合。同樣的文學(xué)作品，不同的學(xué)生閱讀感受、體驗不同。教師從學(xué)生對文學(xué)作品的體驗著手創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出自己獨特的體驗與思考，有助于學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)能力的提升。

（三）根據(jù)跨學(xué)科學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境

統(tǒng)編語文教材選編了不少寫人的文言文，文中人物性格鮮明，但是由于跨越了歷史時空，與學(xué)生的現(xiàn)實生活較遠(yuǎn)，很難引起學(xué)生的共鳴。如何幫助學(xué)生建立起與文中人物的聯(lián)系呢？教師可依據(jù)課文特點創(chuàng)設(shè)跨學(xué)科學(xué)習(xí)情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，引發(fā)學(xué)生與文中人物的共鳴，使學(xué)生自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，統(tǒng)編語文教材六年級上冊第七單元的《書戴嵩畫?！芬徽n，主要通過牧童指出戴嵩《斗牛圖》中的問題，告訴人們“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”的道理。教學(xué)時，結(jié)合課文特點，教師創(chuàng)設(shè)這樣的學(xué)習(xí)情境：“同學(xué)們，學(xué)校最近要舉行文藝匯演活動。我們班計劃把這篇課文改編成課本劇，參加文藝匯演，但要先在班上進(jìn)行比賽，挑選優(yōu)勝者。”這樣的情境、這樣的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生躍躍欲試，想要完成這一跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)。編寫劇本是編演課本劇的核心，也是學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)成果的體現(xiàn)。為了豐富劇本內(nèi)容，除了編入牧童與杜處士的話，教師還讓學(xué)生發(fā)揮想象，給圍觀的人群以及戴嵩配上合適的臺詞，揣摩各個人物角色的語言、動作、神態(tài)等。在表演中，牧童的聰明、機(jī)靈、活潑，杜處士的謙虛好學(xué)、泰然處之，圍觀人群的表情、動作，畫外音中戴嵩的深刻反省等，給學(xué)生帶來了思考與啟迪。這樣以劇本的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)活動，能讓學(xué)生真正融入文本中，體會到每個人物的思想與情感；同時，在音樂、美術(shù)及信息技術(shù)等多個學(xué)科知識的運(yùn)用中，學(xué)生與文本人物產(chǎn)生共鳴，深刻理解人物的思想性格，表達(dá)思維更敏捷、思路更廣，創(chuàng)意表達(dá)能力得到了發(fā)展。

綜上所述，在文言文教學(xué)中，教師不僅要從字詞理解、積累背誦等方面引導(dǎo)學(xué)生閱讀，還要從創(chuàng)意表達(dá)方面進(jìn)行教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)思維，促進(jìn)學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用，讓學(xué)生在創(chuàng)意表達(dá)實踐中體會到文言文學(xué)習(xí)的樂趣，從而樂于學(xué)習(xí)文言文，自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。