郭曉露
[摘 要]語文新課標(biāo)將作業(yè)設(shè)計(jì)作為課程評價的重要方式,使得作業(yè)設(shè)計(jì)成為當(dāng)下語文教學(xué)改革的熱點(diǎn)。在革命文化類文本的教學(xué)中,可以嘗試從“作業(yè)評價一體化”的維度,彰顯課程育人的整體性目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。教師要進(jìn)行學(xué)情考量,探尋革命文化類文本的教學(xué)之難;要關(guān)注評練交融,明確革命文化類文本的教學(xué)之向;要通過作業(yè)鞏固,開發(fā)革命文化類文本的教學(xué)價值。
[關(guān)鍵詞]作業(yè)優(yōu)化;革命文化;教學(xué)實(shí)踐
[中圖分類號] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068(2024)07-0059-03
隨著“雙減”政策的頒布與實(shí)施,語文課程作業(yè)設(shè)計(jì)及評價得到了廣泛的關(guān)注,減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì),成為了當(dāng)下語文教學(xué)改革的重頭戲?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“語文新課標(biāo)”)將作業(yè)設(shè)計(jì)作為課程評價的重要方式。筆者以革命文化類題材為例,嘗試從“作業(yè)評價一體化”的維度,彰顯課程育人的整體性目標(biāo),助力學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。
一、把握定位,考量學(xué)情,探尋革命文化類文本的教學(xué)之難
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體。教師要根據(jù)學(xué)生閱讀文本的真實(shí)狀態(tài),從專業(yè)視角出發(fā),以學(xué)情為基礎(chǔ),精準(zhǔn)把握文本內(nèi)部之難,明確教學(xué)的重難點(diǎn)。
(一)類群整體視角:探尋文本的共性之難
革命文化類的課文以描寫革命歲月的人和事為主,發(fā)生的年代相對久遠(yuǎn),學(xué)生無從知曉很多事情發(fā)生的地點(diǎn)和環(huán)境。尤其是當(dāng)下的學(xué)生都生活在物質(zhì)豐富、環(huán)境優(yōu)越的社會主義新時代,他們不僅難以理解革命史上發(fā)生的相關(guān)事件,更難以與革命英雄形成有效的情感共鳴。這種時空阻隔帶來的森嚴(yán)的壁壘嚴(yán)重阻礙了學(xué)生對革命人物、革命精神的理解。
例如,統(tǒng)編語文教材六年級上冊第二單元編排了《狼牙山五壯士》一文,學(xué)生在閱讀這一課文時存在一些認(rèn)知上的障礙:其一,故事發(fā)生在河北省保定市的狼牙山,古稱郎山,位于河北省保定市易縣西部的太行山東麓,屬太行山脈,因其奇峰林立、崢嶸險(xiǎn)峻、狀若狼牙而得名。但遙遠(yuǎn)的地點(diǎn)、陌生的環(huán)境,對學(xué)生理解課文中五位壯士引敵上峰頂、峰頂殲敵、英勇跳崖等情節(jié)內(nèi)容形成了阻礙;其二,由于學(xué)生沒有經(jīng)歷過革命歲月的洗禮,難以理解那個時代人們的價值認(rèn)知和情懷信仰,對人物的思考方式以及在關(guān)鍵時刻的選擇也難以有深刻的認(rèn)知,如五位戰(zhàn)士已經(jīng)完成了任務(wù),明明可以選擇安全撤退,為什么又要將敵人引向峰頂呢?其三,本文的描寫對象是五位戰(zhàn)士,屬于典型的群像描寫,作者采用了點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法,進(jìn)行了既全面又深入的描寫,這對學(xué)生的自主性閱讀提出了更高的要求。
從文本內(nèi)容到寫作方法,統(tǒng)編語文教材中的革命文化類文本既有著共性層面的閱讀之難,也有著屬于某篇文本的獨(dú)特之難。
(二)單獨(dú)個體視角:探尋文本的個體之難
革命文化類文本被選入統(tǒng)編語文教材中,除了文本自身的價值,還承載著編者賦予的編排價值。因此,教師需要將革命文化類文本放置在統(tǒng)編語文教材體系之中,從單元人文主題和語文要素的視角探尋編者選擇“這一篇”課文并將其編排在“這一點(diǎn)”上的真實(shí)用意。
如統(tǒng)編語文教材四年級上冊第七單元的人文主題是“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這一單元先后編選了《古詩三首》《為中華之崛起而讀書》以及兩篇略讀課文《梅蘭芳蓄須》《延安,我把你追尋》。在前面三篇課文的學(xué)習(xí)中,單元主題的內(nèi)涵已通過鮮活的文本逐步滲入學(xué)生的意識中。本單元的語文要素是“關(guān)注主要人物和事件,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”。學(xué)生緊扣課文中主要人物在具體事件中的言行,不僅了解了課文的主要內(nèi)容,還感受到了革命人物的光輝形象。但課文《延安,我把你追尋》則是以詩歌的形式出現(xiàn)的,具有極強(qiáng)的抽象性,難以體現(xiàn)單元語文要素中的“主要人物和事件”,這就影響了學(xué)生對“主要內(nèi)容”的把握,給學(xué)生造成了學(xué)習(xí)上的困難。
語文課程是人文性和工具性的統(tǒng)一,這理應(yīng)成為革命文化類文本教學(xué)的關(guān)鍵性原則。但很多教師常常被革命文化類文本強(qiáng)大而豐富的育人資源帶偏教學(xué)節(jié)奏,在教學(xué)時脫離要素層面的工具性指導(dǎo),只單純地滲透人文主題,從而落入機(jī)械灌輸教學(xué)內(nèi)容和一味道德說教的泥潭。
二、目標(biāo)定靶,評練交融,明確革命文化類文本的教學(xué)之向
語文新課標(biāo)在“評價建議”中提出了“教—學(xué)—評”一體化的全新理念,這需要教師具備逆向思維,將前期預(yù)設(shè)的目標(biāo)與后續(xù)的作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行邏輯連線,形成貫通式的單元架構(gòu),進(jìn)一步明確革命文化類文本的教學(xué)方向。
(一)依托編排體系,突破重點(diǎn)難點(diǎn)
入選統(tǒng)編語文教材的文章都是文質(zhì)兼?zhèn)涞慕?jīng)典之作,蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)價值,革命文化類文本中也不乏這樣的文章。教師要想真正突破上一板塊所羅列的教學(xué)之難,就要在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上有所側(cè)重。
還以《狼牙山五壯士》這篇課文為例,無論是故事整體上的規(guī)劃和設(shè)置,還是人物細(xì)節(jié)上的描寫與表達(dá),以及革命文化類文本中自帶的育人資源,都是這篇課文中值得教師教學(xué)的內(nèi)容。根據(jù)本單元的語文要素,教師應(yīng)將點(diǎn)面結(jié)合的手法作為教學(xué)的重難點(diǎn)。由此,與單元的人文主題進(jìn)行對接,教師可設(shè)定這樣的教學(xué)目標(biāo):1.品讀課文,從課文的重點(diǎn)詞句中體會狼牙山五壯士抗擊日寇的英雄氣概和不畏犧牲的崇高精神;2.聚焦典型語段,了解點(diǎn)面結(jié)合的表達(dá)方法及表達(dá)效果;3.感受狼牙山五壯士愛護(hù)群眾、仇視侵略者,為祖國、為人民勇于獻(xiàn)身的精神,從中獲得思想教育。
在這三個教學(xué)目標(biāo)中,第1個目標(biāo)從文本理解的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,形成對革命人物的初步印象。第2個目標(biāo)既是教學(xué)重點(diǎn),又是教學(xué)難點(diǎn),由于是首次接觸點(diǎn)面結(jié)合的表達(dá)方法,學(xué)生對其形式和作用還缺乏相應(yīng)的感性理解。這個目標(biāo)定位主要是文本語段的典型作用,從認(rèn)識點(diǎn)面結(jié)合到辨析點(diǎn)面結(jié)合,來促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在知識向能力的轉(zhuǎn)換。第3個目標(biāo)則指向革命文化類文本的育人價值,凸顯了語文課程人文性和工具性和諧統(tǒng)一的屬性。
(二)關(guān)聯(lián)預(yù)習(xí)作業(yè),擴(kuò)展閱讀范疇
針對革命文化類文本遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的問題,為了消除學(xué)生在理解感知上的障礙,部分單元將收集資料作為語文要素之一,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過資料的收集與整理,打通學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知通道,拉近學(xué)生與文本之間的距離。
比如,統(tǒng)編語文教材五年級上冊第四單元的語文要素是:“結(jié)合資料,體會課文表達(dá)的思想感情?!痹囅耄绻鄙俦匾馁Y料支撐,那么學(xué)生對文本的理解就會存在較大的偏差,從中體會感情就會成為無稽之談。因此,教師可以通過預(yù)習(xí)作業(yè)的設(shè)計(jì),達(dá)成學(xué)生在能力發(fā)展、信息積累和文本理解上的多重教學(xué)效益。
《圓明園的毀滅》預(yù)習(xí)作業(yè)
預(yù)習(xí)任務(wù):自主閱讀課文,大體了解主要內(nèi)容,形成初步感受,標(biāo)注自己不理解的地方。
預(yù)習(xí)建議:1.在自己有感受和體會的地方,用簡潔的語言做好批注;2.遇到不能理解或者想要進(jìn)一步了解的地方,做好記號;3.對自己感興趣或者疑惑之處,查閱相關(guān)資料,嘗試自己解決問題。
預(yù)習(xí)記錄:1.通過查找資料,我知道了(? ? ? ? ? );2.我還需要得到幫助的地方是(? ? ? ? ? ? )。
預(yù)習(xí)自評:1.我能正確、流利地朗讀課文☆;2.我能有感情地朗讀課文☆☆;3.我能通過資料,結(jié)合課文內(nèi)容,解決自己的困惑☆☆☆。
學(xué)生在預(yù)習(xí)作業(yè)的驅(qū)動下,將收集到的資料與文本內(nèi)容以及作者的創(chuàng)作思路進(jìn)行巧妙融合,成為文本內(nèi)容的有效補(bǔ)充,進(jìn)而產(chǎn)生了對圓明園輝煌燦爛的歷史文化的自豪之情以及對侵略者惡劣行徑的憎恨之情。資料與文本融合之后的化學(xué)反應(yīng),激活了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知體驗(yàn)和內(nèi)在情感,彰顯了革命文化類文本的育人價值。
(三)依托課內(nèi)練習(xí),要素轉(zhuǎn)化能力
在語文教學(xué)中,教師需要依托資料,但絕不能完全依賴資料。一方面,教師要根據(jù)學(xué)生閱讀理解的障礙點(diǎn),明確資料收集的方向和維度;另一方面,教師則要在教學(xué)實(shí)踐中積極操作,彰顯作業(yè)帶來的整體效益。
《圓明園的毀滅》課堂作業(yè)
1.結(jié)合課文內(nèi)容,與同桌分享各自收集到的資料;
2.結(jié)合收集到的資料,圍繞課文相關(guān)的語句,寫寫自己的閱讀體會。
從作業(yè)1來看,學(xué)生產(chǎn)生的困惑是不同的,在收集資料時,也缺乏甄別和整理的意識。究竟哪些資料對于這篇課文的學(xué)習(xí)是有價值的?怎樣整理和運(yùn)用,才能將這種價值發(fā)揮到最大化呢?還是以上一板塊中的例子進(jìn)行說明,教師可以根據(jù)課文的具體內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生從三個維度進(jìn)行資料收集:首先,文本以簡短的語言描繪了圓明園的結(jié)構(gòu)布局,學(xué)生可以借助收集有關(guān)圓明園結(jié)構(gòu)制作的視頻來感受其結(jié)構(gòu)的宏偉、布局的精妙;其次,課文第三自然段描繪了圓明園內(nèi)多樣化的建筑風(fēng)格,學(xué)生可以收集相關(guān)的文字資料和圖片資料,進(jìn)一步感受圓明園的多項(xiàng)之“最”——建造時間最長、規(guī)模最大、投入最多、建筑景觀最多、最具中西風(fēng)格、最精美壯觀等,從而激發(fā)學(xué)生對中華民族的自豪之情;最后,課文第五自然段簡要描述了八國聯(lián)軍燒殺搶掠圓明園的惡劣行徑,學(xué)生可以借助具體的數(shù)字資料和影像資源,感受外國侵略者的丑惡嘴臉。
從作業(yè)2來看,教師不是讓學(xué)生一讀了之,而是要發(fā)揮資料對課文內(nèi)容的催化、激活和細(xì)化的作用。比如,課文的第五自然段雖然篇幅不長,但在表達(dá)上起到了舉足輕重的作用:一方面,它與課文題目中的關(guān)鍵詞“毀滅”遙相呼應(yīng),是文本表達(dá)中心主旨最為直接、最為典型的體現(xiàn);另一方面,它與前面圓明園的輝煌所折射出來的自豪之情形成了鮮明的對比,更是落實(shí)單元語文要素的重要契機(jī)。
三、素養(yǎng)立本,作業(yè)鞏固,開發(fā)革命文化類文本的教學(xué)價值
革命文化類文本具有豐富的育人價值,是其他類型的文本無法替代的。這就需要教師以所教學(xué)的內(nèi)容為基礎(chǔ),充分聯(lián)結(jié)學(xué)生的真實(shí)生活,設(shè)置實(shí)踐性作業(yè),將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)逐步引向深處。
(一)從點(diǎn)到面,在統(tǒng)整中設(shè)置實(shí)踐性作業(yè)
任何一種語文能力的形成都不是一蹴而就的,只有經(jīng)歷一個相對漫長的過程,在反復(fù)歷練的狀態(tài)下才能形成。對此,教師可以利用文本內(nèi)在的輻射性力量,設(shè)置一系列實(shí)踐性作業(yè)。
統(tǒng)編語文教材五年級下冊第四單元的人文主題是“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。語文要素是“通過課文中動作、語言、神態(tài)的描寫,體會人物的內(nèi)心”“嘗試運(yùn)用動作、語言、神態(tài)描寫,表現(xiàn)人物的內(nèi)心”。從該單元選編的課文來看,既展現(xiàn)了毛主席作為國家領(lǐng)袖的博大胸懷,又展現(xiàn)了劉伯承軍神一般的超強(qiáng)意志力,同時還刻畫了兩袖清風(fēng)、淡泊名利的共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人方志敏的光輝形象。教師可以緊扣單元“雙線組元”的特點(diǎn),在課后設(shè)置“做革命文化講解員”的核心任務(wù):其一,通過招募的方式,組建講解員隊(duì)伍;其二,走進(jìn)一所革命教育基地,了解相關(guān)知識,獲得認(rèn)知體驗(yàn);其三,了解革命領(lǐng)導(dǎo)人的光輝事跡,聚焦文本中言行的細(xì)節(jié),學(xué)會講述故事;其四,排練情景劇,以劇本表演的方式,達(dá)成宣講革命文化和革命精神的目的。
這樣的作業(yè)設(shè)置具有鮮明的實(shí)踐性和綜合性,彼此遞進(jìn)、相互循環(huán),內(nèi)容上體現(xiàn)了人文主題的內(nèi)涵,同時在宣講的實(shí)踐活動中,又實(shí)現(xiàn)了對語文要素的拓展訓(xùn)練。
(二)從篇到類,在拓展中豐富閱讀型作業(yè)
統(tǒng)編語文教材在單元整體編排的原則下形成了精讀課文、略讀課文和課外整本書閱讀“三位一體”的閱讀體系。教師要鼓勵學(xué)生將自己在課內(nèi)習(xí)得的閱讀方法,遷移運(yùn)用到課外閱讀當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)閱讀范疇的拓展。
統(tǒng)編語文教材四年級上冊第七單元是一個典型的革命文化類主題單元,人文主題是“天下興亡,匹夫有責(zé)”。語文要素是“關(guān)注主要人物和事件,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”,縱觀整個單元選編的詩文和拓展性的閱讀資料,其中所涉及的主人公,既有沙場名將和邊塞詩人,如王昌齡、王翰,也有愛國女詞人李清照;既有地位崇高的國家領(lǐng)袖周恩來,也有戲曲界的藝術(shù)大師梅蘭芳,還有教書育人的田老師,這正對應(yīng)了人文主題中“匹夫”所指向的具體范疇。教師不妨借此主題,設(shè)置“追尋革命人物,走好紅色路線”的專題閱讀任務(wù),為學(xué)生提供不同身份、不同性別、不同地位的人物,讓學(xué)生了解他們在各自不同的生活中、崗位上所展現(xiàn)出來的愛國行為和感人事跡,教師也可以借助現(xiàn)代媒體手段,引領(lǐng)學(xué)生一起在線上暢游革命教育基地,了解彼時彼地不同人物的革命故事。在后續(xù)的交流匯報(bào)中,教師可以設(shè)置專題性的主題分享活動,以講述革命故事、交流革命人物、分享閱讀感受為主要方式,組織學(xué)生進(jìn)行多元化的展示與評價。
在這一案例中,教師將教育的視域從課堂延展到課外,從教材延展到生活,構(gòu)建了以教材內(nèi)容為原點(diǎn)的主題范疇,實(shí)現(xiàn)了由一篇帶動一組,由一組擴(kuò)展到一類的教學(xué)目標(biāo),凸顯了革命文化類文本豐富而強(qiáng)大的育人力量。
作業(yè)是鞏固新授所得、提升語文能力的重要載體。優(yōu)化作業(yè)的訓(xùn)練方式,凸顯其評價反饋的效益,為教師及時捕捉學(xué)情、了解第一手教學(xué)質(zhì)態(tài)提供了重要的支撐,有助于推動學(xué)生言語能力和語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 高杰,湯慧.統(tǒng)編小學(xué)語文教材紅色革命類文本的編排及其教學(xué)[J].江蘇教育研究,2020(29):72-74.
[2] 鄭欽娟.紅色主題引領(lǐng) 根植紅色基因:小學(xué)高年級語文紅色經(jīng)典課文主題式教學(xué)策略[J].華夏教師,2022(29):10-12.
(責(zé)編 劉宇帆)