李莉莉
(新疆師范大學(xué) a.心理學(xué)院;b.新疆心智發(fā)展與學(xué)習(xí)科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,烏魯木齊 830017)
民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體要依靠民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識也需要建立在民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)之上[1]。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”[2]40。高校民族團(tuán)結(jié)教育以高等院校為客觀環(huán)境,以大學(xué)生為教育對象,培養(yǎng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展的各民族優(yōu)秀人才。高校民族團(tuán)結(jié)教育是民族團(tuán)結(jié)教育的重要組成部分,也是多民族地區(qū)高校思想政治教育的重要內(nèi)容。促進(jìn)多民族學(xué)生共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同和諧發(fā)展是多民族地區(qū)高校學(xué)生思想政治工作的重要任務(wù)。目前,高校大學(xué)生受民族團(tuán)結(jié)教育的引領(lǐng)和影響,在認(rèn)識上都能懂得民族團(tuán)結(jié)的意義,但在實(shí)際生活中,無論是學(xué)習(xí)、上課、參加集體活動,還是飲食起居都呈現(xiàn)出主要與同族別學(xué)生交往的特點(diǎn),這樣的民族團(tuán)結(jié)是知行分離的,也無法在交往的基礎(chǔ)上深入地實(shí)現(xiàn)交流與交融。高校民族團(tuán)結(jié)教育的影響也更多地體現(xiàn)在學(xué)生的思想意識層面,在行動上落實(shí)的還不夠,因此,創(chuàng)新實(shí)踐民族團(tuán)結(jié)的有效路徑是十分必要的[3]。
心理學(xué)理論表明,人的心理活動是由認(rèn)知、情感和意志過程構(gòu)成的,其中認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是中介,意志是關(guān)鍵。大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)作為一種心理行為過程,其內(nèi)在結(jié)構(gòu)主要包括民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知、民族團(tuán)結(jié)情感、民族團(tuán)結(jié)行為三個核心要素,其中,民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知是基礎(chǔ),民族團(tuán)結(jié)情感是紐帶,民族團(tuán)結(jié)行為是目標(biāo)[4]。因此,促進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)知行合一,就是使大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知、情感和行為協(xié)同發(fā)展,且保持一致,避免知情矛盾、知行分離。總的來說,可以通過思想教育、心理輔導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)三個路徑進(jìn)行,思想教育路徑面向大學(xué)生群體開展,心理輔導(dǎo)路徑面向大學(xué)生個體有針對性地實(shí)施,環(huán)境路徑通過創(chuàng)設(shè)潛移默化的環(huán)境氛圍影響大學(xué)生。
促進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)知行合一的教育路徑指的是,面向大學(xué)生群體,通過教師有目的、有計(jì)劃的講解、傳授和指導(dǎo),影響大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)知、情感和意志,進(jìn)而促進(jìn)其民族團(tuán)結(jié)行為的發(fā)生。促進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)知行合一的教育路徑具體包含課程路徑和實(shí)踐路徑兩個方面。
民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知包括個體對民族團(tuán)結(jié)理論和實(shí)踐、民族團(tuán)結(jié)法律法規(guī)和政策,以及我國民族團(tuán)結(jié)的歷史淵源、發(fā)展現(xiàn)狀等的了解和認(rèn)識。由于這些內(nèi)容專業(yè)性強(qiáng),且有賴于對相關(guān)材料的深入解讀,因此無法靠潛移默化的氛圍熏陶和學(xué)生自主學(xué)習(xí)來完成,對民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知的培育需要依靠民族團(tuán)結(jié)專業(yè)教師的講解和分析,并以課程教學(xué)為主要路徑。
高校教育中涉及民族團(tuán)結(jié)的課程主要有兩類,一類是思政課程,另一類是課程思政。前者是專門的思想政治教育課,如高校開設(shè)的《形勢與政策》《中國近現(xiàn)代史綱要》,以及一些地方特色課程,如《新疆地方史》等,這些課程均涉及民族團(tuán)結(jié)理論、法律法規(guī)和政策等內(nèi)容。國內(nèi)有些民族地區(qū)高校專門開設(shè)了《民族理論與民族政策》課程,向大學(xué)生系統(tǒng)講授民族發(fā)展史、民族關(guān)系等基礎(chǔ)理論知識,解讀我國民族政策,對國內(nèi)外實(shí)踐問題進(jìn)行理論分析等。該門課程有助于大學(xué)生樹立馬克思主義民族觀,正確了解和把握民族發(fā)展概念,在提高大學(xué)生對民族政策的理解力,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識方面成效顯著。
課程思政是將思想政治教育元素融入到各門課程中去,以實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。在多民族地區(qū)高校,各門課程均承擔(dān)著民族團(tuán)結(jié)教育的思政任務(wù)。因此,教師在自己所任專業(yè)課程內(nèi)容中可深入挖掘民族團(tuán)結(jié)教育主題,在教學(xué)中予以融入。例如,有些多民族地區(qū)高校在公共選修課中開設(shè)《少數(shù)民族文化賞析》課程,在體育課中開設(shè)“竹竿舞”等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,借此豐富民族團(tuán)結(jié)教育形式,增強(qiáng)趣味性以吸引學(xué)生,在寓教于樂的氛圍中加強(qiáng)了各民族大學(xué)生間的了解和認(rèn)同,取得了良好的民族團(tuán)結(jié)教育效果,值得借鑒。一些文化理論課也可以通過促進(jìn)各民族學(xué)生的合作和交流來融入民族團(tuán)結(jié)教育。此外,專題講座、輔導(dǎo)報(bào)告、主題班會等其他教育形式,可以作為課程路徑的有效補(bǔ)充,起到引導(dǎo)和幫助大學(xué)生增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)認(rèn)識的作用。
教育內(nèi)容不能脫離實(shí)際,否則就切斷了受教育者與自然及社會的聯(lián)系,只能獲得抽象的理論知識,教育內(nèi)容要緊密聯(lián)系生活[5]。因此,民族團(tuán)結(jié)教育要具有實(shí)踐性,一方面體現(xiàn)在教育內(nèi)容的實(shí)踐性上,將日常生活中所呈現(xiàn)出來的民族知識、民族交往實(shí)踐事跡等相關(guān)內(nèi)容融入到民族團(tuán)結(jié)教育課程中,教師要掌握學(xué)生的所求所需,及時將正確、最新的民族團(tuán)結(jié)理論知識傳遞給學(xué)生。另一方面,通過創(chuàng)設(shè)民族團(tuán)結(jié)的空間和場域,開展民族團(tuán)結(jié)實(shí)踐教育。組織大學(xué)生開展有助于深入了解我國民族地區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研活動,鼓勵大學(xué)生在寒暑假參與民族地區(qū)社區(qū)管理,一方面使其深刻認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的重要性,另一方面也能增強(qiáng)其社會實(shí)踐能力,在解決實(shí)際問題的過程中增長才干??梢髮W(xué)生參加社會考察、“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、“民族團(tuán)結(jié)一家親”等活動,并將這類活動納入人才培養(yǎng)方案中,作為實(shí)踐學(xué)分的內(nèi)容。唯此,才能使大學(xué)生真正走入各族群眾的生活當(dāng)中,了解不同的生活方式與特色風(fēng)俗文化,學(xué)會尊重差異,和諧共處,做到民族團(tuán)結(jié)的知行合一。
除了在培養(yǎng)計(jì)劃中強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)踐內(nèi)容外,還要加強(qiáng)對大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)的指導(dǎo)。引導(dǎo)大學(xué)生在就業(yè)擇業(yè)的時候,將自己的職業(yè)規(guī)劃、個人理想與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步結(jié)合起來,積極前往民族地區(qū)工作,自覺投入到繁榮振興民族地區(qū),實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的偉大征程中去,這樣做不僅有助于實(shí)現(xiàn)個人生命價值,更能在現(xiàn)實(shí)中親自感悟家國情懷,發(fā)揮其維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的主體作用[6]。引導(dǎo)即將畢業(yè)的大學(xué)生選擇在多民族地區(qū)工作,無論從事何種職業(yè)、何種崗位,都是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。鼓勵大學(xué)生積極參與創(chuàng)新民族地區(qū)社會事務(wù)管理的途徑和方法,以達(dá)到引領(lǐng)大學(xué)生投身民族團(tuán)結(jié)實(shí)踐的效果。
促進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)知行合一的心理路徑指的是,面向大學(xué)生個體,針對民族團(tuán)結(jié)中出現(xiàn)的個別問題,通過輔導(dǎo)、談心、咨詢等方式,進(jìn)行個別輔導(dǎo),以解決大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)過程中遇到的困惑和問題,促進(jìn)其認(rèn)知、情感和行為的和諧統(tǒng)一。
學(xué)生存在個體差異,在課堂教育之后,有的學(xué)生認(rèn)識上仍有困惑,有的學(xué)生對問題的理解存在分歧,但卻因?yàn)楦鞣N各樣的原因難以在課堂上提出,有的是在踐行民族團(tuán)結(jié)過程中遇到問題,需要調(diào)整和指導(dǎo),因此在群體教育之外還需對學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)。
個別輔導(dǎo)主要采用一對一交談的方式,實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)者對被輔導(dǎo)者的影響。高校輔導(dǎo)員、班主任及學(xué)業(yè)導(dǎo)師等從事或參與學(xué)生工作的教師均可以實(shí)施民族團(tuán)結(jié)個別輔導(dǎo)。在個別輔導(dǎo)中,可運(yùn)用心理咨詢的傾聽、共情、面質(zhì)、自我表露等技術(shù)對學(xué)生的問題進(jìn)行剖析,促進(jìn)其自我探索和自我成長,增強(qiáng)其獨(dú)立處理問題的能力。如果涉及多人,也可以開展心理咨詢的團(tuán)體輔導(dǎo)方式,先了解矛盾雙方的想法和感受以及對對方的評價,以盡量獲得客觀性的信息,從中了解學(xué)生面臨的問題并捕捉可能導(dǎo)致問題產(chǎn)生的原因??蓪Ω咝=處熯M(jìn)行心理咨詢技術(shù)的培訓(xùn),以提高其個別輔導(dǎo)的能力,提升輔導(dǎo)效果。
教師代表著權(quán)威、公正的角色,但教師往往會居高臨下,對學(xué)生有威懾感,在解決民族團(tuán)結(jié)矛盾時,學(xué)生有時會迫于教師的壓力而表面握手言和,但問題只是看起來解決了,深層次的癥結(jié)還在,這時朋輩輔導(dǎo)就可以起到補(bǔ)充的作用。朋輩輔導(dǎo)指的是,由一些有助人熱情的學(xué)生,經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),對同齡學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)的過程。朋輩輔導(dǎo)具有一定的優(yōu)勢。一是輔導(dǎo)雙方生活在同樣的環(huán)境中,可以在被輔導(dǎo)者遇到問題時及時、快速地提供幫助。二是雙方的關(guān)系是平等的,更容易建立信任關(guān)系,消除被輔導(dǎo)者的壓力感。三是雙方年齡相當(dāng),看待事物的方式和態(tài)度相似,更容易達(dá)成理解和共情?;诖?,合理發(fā)揮朋輩輔導(dǎo)的作用,既能夠在一定程度上減輕高校做學(xué)生工作教師的負(fù)荷,也能夠激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性,提升高校民族團(tuán)結(jié)教育的效果[7]。
人際矛盾的發(fā)生主要源于誤解和信息沖突。因此,創(chuàng)設(shè)順暢的溝通條件是解決矛盾的關(guān)鍵所在。溝通既可以起到促進(jìn)相互理解的作用,也可以進(jìn)行溝通方式和技巧的引導(dǎo)和訓(xùn)練。溝通輔導(dǎo)可以使大學(xué)生學(xué)習(xí)如何積極有效地傾聽、識別他人傳遞的信息,如何正確地表達(dá)自己的思想和感受,會提升大學(xué)生的自我認(rèn)識[8],學(xué)習(xí)了解別人眼中的自我,通過設(shè)身處地的著想,可以有效提升學(xué)生的人際交往技巧。
高校大學(xué)生的人際關(guān)系不僅影響個體的心理健康,也關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)心理的形成與發(fā)展。讓各民族學(xué)生意識到每個人都有自己的生活習(xí)慣,無論是本民族同學(xué)之間還是和其他民族同學(xué)在一起,可能都會產(chǎn)生矛盾。重要的是要掌握人際交往的技巧和策略。首先,讓學(xué)生要以寬容的心態(tài),正確對待發(fā)生的人際沖突。認(rèn)識到人際矛盾和沖突是難免的,面對人際矛盾和沖突時應(yīng)該積極地進(jìn)行溝通,表達(dá)自己的感受和體驗(yàn),以消除誤解。其次,幫助學(xué)生學(xué)會接納他人,承認(rèn)和正視自己的不足。人無完人,從不同角度看待問題,立場、觀點(diǎn)和結(jié)論就會發(fā)生變化,因此應(yīng)該寬容對待他人,不對他人作價值判斷和全盤否定,這樣有助于提高學(xué)生的人際交往能力。第三,教育學(xué)生用開放的視野看待自己的經(jīng)歷,將遇到的人、發(fā)生的事件都看成是自己的成長機(jī)遇,向他人學(xué)習(xí),有利于促進(jìn)個性的發(fā)展與健康,引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)人際環(huán)境,提高自身心理適應(yīng)能力[9]。
環(huán)境、氛圍的熏陶可以對人產(chǎn)生潛移默化的、潤物無聲的影響。營造維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的良好氛圍,可以促使大學(xué)生養(yǎng)成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的優(yōu)良習(xí)慣。促進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)知行合一的環(huán)境路徑包括:社會文化環(huán)境、校園文化環(huán)境、班級文化環(huán)境、宿舍文化環(huán)境四個方面。
利用公共交通設(shè)施,構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)的社會文化環(huán)境。在媒體、網(wǎng)絡(luò)和城市公共設(shè)施上,廣泛宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型事例。充分利用地鐵、公交車站的宣傳欄,以簡短、突出、形象的文字和圖畫手段,迅速而有效地傳遞民族團(tuán)結(jié)信息。以開展社會主義核心價值觀宣傳教育為契機(jī),增強(qiáng)各族群眾的民族文化自信和對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同。通過“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步月”,調(diào)動各族群眾相互走動、互通有無的積極性,充分營造民族團(tuán)結(jié)的社會文化氛圍[10]。
重視社區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育。構(gòu)建各民族嵌入式社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,形成“相互往來、鄰里守望”的和諧睦鄰關(guān)系[11]。重視在互嵌式社區(qū)中的基層活動組織,鼓勵各族居民參與和融入社區(qū)文化,為更暢通和高效的交往交流交融提供生活基礎(chǔ)。建立多元主體協(xié)同推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的機(jī)制,將基層文化建設(shè)、基層社會服務(wù)、基層公益事業(yè)等內(nèi)容落到實(shí)處;通過開展社區(qū)環(huán)保、義務(wù)勞動、鄰里互助、社區(qū)文體活動等,讓全民參與并合作[12],營造各族居民和諧相處的社區(qū)居住文化。在寒暑假的社會實(shí)踐中,大學(xué)生將持續(xù)處于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的氛圍中,受到父母、親人、家庭的感召,能更好地將校園中所獲得的民族團(tuán)結(jié)認(rèn)識、思想、理念運(yùn)用于生活實(shí)際。
大學(xué)生擁有相對較多的課余時間,校園文化活動是大學(xué)生生活的重要部分。高校應(yīng)充分開展校園文化建設(shè),將民族團(tuán)結(jié)教育融入于其中,使大學(xué)生在參與和享受校園文化的同時受到潛移默化的影響,提升民族團(tuán)結(jié)意識。
1.舉辦具有多民族特色的文藝活動
民族地區(qū)高校匯集著來自全國各地的老師和學(xué)生,他們因地域不同,而擁有不同的習(xí)慣、習(xí)俗和地域文化,為校園文藝活動的開展提供了豐富的素材和資源。通過開展諸如開學(xué)典禮、校園歌手比賽、畢業(yè)典禮等校園文化活動,為學(xué)生提供展現(xiàn)自己才藝的舞臺,在豐富學(xué)生課余生活的同時,實(shí)現(xiàn)各民族學(xué)生相互了解、尊重、欣賞,創(chuàng)造相互交流學(xué)習(xí)的條件,有利于增進(jìn)各民族師生的情感,形成團(tuán)結(jié)友愛、共同進(jìn)步的和諧校園文化。
2.開展能夠促進(jìn)各民族學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的比賽活動
高??梢蚤_展諸如辯論賽、籃球比賽、趣味運(yùn)動會等活動,在活動中促進(jìn)各民族學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作,使學(xué)生在活動中體會不同民族的思維方式,共同為一個目標(biāo)努力,體驗(yàn)集體榮譽(yù)感。既能夠避免民族團(tuán)結(jié)教育的生硬性、說教性,還能豐富校園文化活動,增進(jìn)各民族學(xué)生交流、互動、合作、融合,充分展現(xiàn)多民族大學(xué)生風(fēng)采,促進(jìn)相互學(xué)習(xí),在全面提升大學(xué)生能力的同時,融入了全員育人、全方位育人的理念。
3.舉辦各種傳統(tǒng)節(jié)日慶典以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)
在中華傳統(tǒng)節(jié)日,舉辦民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動,營造民族團(tuán)結(jié)濃厚氛圍[13]。高??山M織各民族師生在特定節(jié)日一起制作食物,一起分享食物,以拉近心理距離,增進(jìn)友誼??晒膭顚W(xué)生自發(fā)組織具有節(jié)日特點(diǎn)的歌舞、宣傳慶祝活動,邀請各民族師生一同參與和觀看,增強(qiáng)集體凝聚力。舉辦傳統(tǒng)節(jié)日慶典可以增加各民族師生相互了解的機(jī)會,促進(jìn)交往交流與交融。
4.挖掘校史資料和檔案,通過參觀和展覽進(jìn)行個性化教育
多民族地區(qū)高校大多積累了豐富的獨(dú)具特色的校史資料,這些資料凝聚了先輩們在學(xué)校發(fā)展歷史上所做出的突出貢獻(xiàn),也是各民族校友共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步的寫照。充分利用校史資源加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育具有可行性[14]。充分挖掘檔案館中關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的聲像資料、文獻(xiàn)資料、紀(jì)念品等館藏,弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)奮斗精神。充分發(fā)揮校友文化的激勵作用,通過校友講壇,講述前輩、師長在多民族地區(qū)工作的生命歷程,分享在民族團(tuán)結(jié)方面取得的成績,從而加強(qiáng)對大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育。
班級是高校學(xué)生組織的基本形態(tài),是對大學(xué)生開展教育教學(xué)的基本單位,也是大學(xué)生學(xué)習(xí)活動和人際交往發(fā)生的重要場所。通過班級制度建設(shè),科學(xué)組織班集體活動,營造良好的班風(fēng),增強(qiáng)班級凝聚力,有效進(jìn)行班集體文化建設(shè),為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活提供優(yōu)質(zhì)條件,以便促使其全面發(fā)展,在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的目標(biāo)上,高校班集體也發(fā)揮著不可小覷的作用。
1.班主任的引領(lǐng)和帶動作用
與輔導(dǎo)員相比,班主任所負(fù)責(zé)的學(xué)生人數(shù)相對較少,與學(xué)生直接接觸的時間和機(jī)會較多,能夠詳細(xì)了解和掌握學(xué)生的實(shí)際情況,在思想政治教育、意識形態(tài)引導(dǎo)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、班級事務(wù)管理等方面都發(fā)揮著不可替代的作用。與學(xué)生相比,班主任是師長,是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展和職業(yè)選擇的引領(lǐng)者,能夠運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)為處于迷茫狀態(tài)的學(xué)生指引方向。班主任也是班級文化建設(shè)的設(shè)計(jì)者和組織者,對學(xué)生發(fā)展和班級建設(shè)效果具有直接影響[15]。以班主任為中心,建立教學(xué)教育聯(lián)動機(jī)制,為扎實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作奠定基礎(chǔ)。
2.發(fā)揮集體活動的凝聚作用
集體活動是班集體建設(shè)的有效工具。在班集體建設(shè)中,教師需要對集體活動進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì),一方面為學(xué)生提供展現(xiàn)自己的機(jī)會,使其充分發(fā)揮自身潛能,以滿足其成就動機(jī);另一方面通過集體活動,增進(jìn)學(xué)生之間的相互了解,促進(jìn)情感的流動和友誼的建立。通過集體活動,使各民族學(xué)生融入到班集體中,為集體榮譽(yù)而努力,既能增強(qiáng)集體凝聚力,又能體現(xiàn)集體效能感,從而實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)。
3.利用班團(tuán)一體化建設(shè),開展民族團(tuán)結(jié)教育
充分發(fā)揮團(tuán)組織在開展思想政治工作中的優(yōu)勢。通過班團(tuán)組織,借助學(xué)生干部的力量,激發(fā)大學(xué)生討論和實(shí)踐民族團(tuán)結(jié)的自主性。開展“民族團(tuán)結(jié)”主題團(tuán)日活動,讓學(xué)生通過討論交流,增進(jìn)對民族團(tuán)結(jié)意義的認(rèn)知。調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,讓學(xué)生收集各種民族團(tuán)結(jié)素材,從中挖掘主題,并進(jìn)行宣講,能有效提升民族團(tuán)結(jié)教育的效果。正面鼓勵和強(qiáng)化學(xué)生中的民族團(tuán)結(jié)事例,增強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)的信心,提高民族團(tuán)結(jié)意識。
高校宿舍是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和人際交往的另一重要活動場所。宿舍文化建設(shè)對大學(xué)生身心健康良性發(fā)展具有重要意義,民族地區(qū)高校學(xué)生宿舍是各民族學(xué)生近距離交往的場所,因此也是民族團(tuán)結(jié)發(fā)生的重要空間[16]。目前,高校為提高人才培養(yǎng)整體水平,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育,均采取多民族混合編班、混合住宿機(jī)制,并將民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容融入學(xué)生宿舍文化建設(shè)中。
1.宿舍作為各民族學(xué)生的居住空間,宿舍文化建設(shè)有助于增進(jìn)情感聯(lián)系
宿舍是大學(xué)生休息的場所,是大學(xué)生放松自我的理想地方,也是業(yè)余愛好、興趣得以施展的重要陣地。有調(diào)查顯示,大部分大學(xué)生待在寢室的時間不短于8 小時[17]。已有研究還發(fā)現(xiàn),大學(xué)室友是大學(xué)生日常接觸最多的人,也是最愿意分享心里話的傾訴對象。很多人大學(xué)畢業(yè)后回憶,自己在大學(xué)期間最重要、最親密的人是室友。大學(xué)宿舍承載了大學(xué)生共同的經(jīng)歷,在這里他們分享難忘的事件,互相安慰遭遇的不幸,借此產(chǎn)生歸屬感與認(rèn)同感?;诖?,良好的宿舍氛圍,良好的宿舍文化,是大學(xué)生獲得情感支持的有效途徑[18],借助情感的訴說與表達(dá),學(xué)生的心理健康得到良性發(fā)展,從而起到陶冶情操的作用。營造良好的宿舍環(huán)境,有利于塑造同宿、同學(xué)、同樂的民族團(tuán)結(jié)校園文化。
2.宿舍作為各民族學(xué)生的交往空間,宿舍文化建設(shè)有助于形成集體凝聚力
宿舍文化和其他文化形態(tài)一樣,都是通過成員之間的交流、對話、行為互動而形成的團(tuán)體氛圍和行動規(guī)范。這種氛圍和規(guī)范一旦形成又會反作用于每一個團(tuán)體成員,使宿舍文化氛圍不斷得到強(qiáng)化。由于宿舍成員來自不同的省份,受各自家庭背景和生活習(xí)慣的影響,學(xué)生的認(rèn)知方式和行為習(xí)慣各有不同。開展宿舍文化建設(shè),宿舍成員通過一起制定宿舍文明公約,共同完成宿舍裝飾、物品擺放、內(nèi)務(wù)整理等,使學(xué)生學(xué)會溝通,促進(jìn)相互間的團(tuán)結(jié)合作,增進(jìn)學(xué)生對宿舍的情感認(rèn)同,增強(qiáng)宿舍成員之間的凝聚力和向心力,同時有助于民族團(tuán)結(jié)[19]。通過開展形式多樣的民族團(tuán)結(jié)宿舍評比活動,營造“共居、共學(xué)、共事、共樂”的良好氛圍。
3.宿舍文化建設(shè)有助于養(yǎng)成互學(xué)互助的學(xué)風(fēng)
宿舍也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所之一。已有調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),隨著高校宿舍條件的改善,大部分學(xué)生平時學(xué)習(xí)的場所以宿舍為主,尤其是大多數(shù)平時作業(yè)都是在宿舍完成的;考研的學(xué)生反映,雖然白天會在圖書館或自習(xí)教室學(xué)習(xí),但回到宿舍后,也希望有一個較好的學(xué)習(xí)氛圍;良好的宿舍文化建設(shè),有助于形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍,宿舍成員相互鼓勵、相互促進(jìn),學(xué)習(xí)成績能夠顯著提高。此外,宿舍成員的相互影響還體現(xiàn)在世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成上。一旦在宿舍內(nèi)形成了積極向上的精神狀態(tài),學(xué)生有了抱負(fù)遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)、認(rèn)真勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度、真誠友愛的人際氛圍,就會顯著促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)效能和人格成長。
促進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)知行合一,就是使大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知、情感和行為協(xié)同發(fā)展,保持一致。面向大學(xué)生群體,采用促進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)知行合一的教育路徑,通過教師有目的、有計(jì)劃的講解、傳授和指導(dǎo),影響大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)知、情感和意志,以課程路徑和實(shí)踐路徑提升大學(xué)生群體的民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)情感,激勵民族團(tuán)結(jié)行為;面向大學(xué)生個體,通過大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)知行合一的心理路徑,以輔導(dǎo)、談心、咨詢等方式,進(jìn)行個別輔導(dǎo),解決大學(xué)生在民族團(tuán)結(jié)過程中遇到的困惑和問題,促進(jìn)其認(rèn)知、情感和行為的和諧統(tǒng)一;針對行為養(yǎng)成的環(huán)境條件,創(chuàng)設(shè)社會、學(xué)校、班級、宿舍四位一體的文化環(huán)境,營造具有濃厚民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步氛圍的社會文化環(huán)境,具有豐富多彩民族團(tuán)結(jié)活動的校園文化環(huán)境,互助、互學(xué)、友愛的班級文化環(huán)境和溫馨、和睦、相親相愛的宿舍文化環(huán)境,促使大學(xué)生養(yǎng)成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的優(yōu)良習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知、情感和行為的全面塑造,促進(jìn)知行合一。通過大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)知行合一的思想教育、心理輔導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)三條路徑,使大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知、情感和行為協(xié)同發(fā)展,保持一致,能有效促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的知行合一,進(jìn)而通達(dá)民族團(tuán)結(jié)教育總目標(biāo)——鑄牢中華民族共同體意識。