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中國傳統(tǒng)文化元素在文化類移動應(yīng)用中的設(shè)計(jì)

2024-04-22 20:04:14周賢沛
三角洲 2024年9期
關(guān)鍵詞:界面設(shè)計(jì)色彩傳統(tǒng)

周賢沛

中國有五千多年璀璨的歷史文化,其悠久的歷史文化具有不可估量的傳承意義及實(shí)用價值,民族傳統(tǒng)文化是研究民族歷史發(fā)展的重要史料,豐富了中華文化的多樣性。文化類App的開發(fā)打破了傳統(tǒng)文化傳播的固有模式,帶給用戶多感官的體驗(yàn),引導(dǎo)用戶發(fā)揮視覺、聽覺的能力,進(jìn)一步擴(kuò)展了傳統(tǒng)文化的生存空間、加深了傳統(tǒng)文化對用戶的普及度,更加有利于民族傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。

文化類移動應(yīng)用的研究背景

文化是一個民族的靈魂和血脈,與其他單一民族國家文化不同的是,中國傳統(tǒng)文化具有富文化性、富民族性、富時代性的特點(diǎn)。但是,在全球化和市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新遇到了空前的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的線下傳播方式已無法完全滿足用戶的需求,存在著設(shè)計(jì)表達(dá)、傳播模式單一,時間和空間受限,用戶參與感弱、體驗(yàn)感差,傳播效率和附加值低等問題。隨著移動終端的發(fā)展,移動應(yīng)用以其方便、快捷、可定制個性化推送信息等特點(diǎn)在信息傳播領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用,傳統(tǒng)文化搭乘新媒體,通過信息、數(shù)字技術(shù)等手段,將科學(xué)與文化、技術(shù)與藝術(shù)巧妙結(jié)合,進(jìn)一步有效地保護(hù)、開發(fā)傳統(tǒng)文化。這無疑是傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的有效途徑,具備傳播效率高、受眾廣泛、交互性強(qiáng)、參與感強(qiáng)、個性化定制等特點(diǎn),從而提升用戶的體驗(yàn)感。對于傳統(tǒng)文化而言,使用移動應(yīng)用的方式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化視覺元素,可以有效地提升傳統(tǒng)文化的信息傳播效率、呈現(xiàn)其文化內(nèi)涵。對于移動應(yīng)用而言,通過在設(shè)計(jì)中融入中國傳統(tǒng)文化視覺元素,能夠增加用戶的使用興趣,使移動應(yīng)用作品充滿豐厚的文化底蘊(yùn),從用戶的角度,挖掘本土用戶對中國傳統(tǒng)文化的情感因素,可以增強(qiáng)國人的文化認(rèn)同感和民族自豪感。

文化類移動應(yīng)用的發(fā)展現(xiàn)狀

移動應(yīng)用以其多樣的媒體形式、先進(jìn)的信息技術(shù)、界面設(shè)計(jì),以及貼合用戶體驗(yàn)的交互方式,將用戶帶入了一個新的體驗(yàn)時代。用戶通過移動應(yīng)用軟件,無論在任何時間和地點(diǎn)都能輕松獲取到所需的信息,從而成為宣傳及推廣文化教育的重要媒介。

在文化類移動應(yīng)用領(lǐng)域,隨著國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者不斷深入地研究,以及移動終端技術(shù)的逐漸發(fā)展,移動應(yīng)用的使用普及率呈幾何倍數(shù)增長,相關(guān)媒體開始逐漸重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,興起了保護(hù)、傳播、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮,傳統(tǒng)文化借助移動應(yīng)用的傳播方式創(chuàng)新了表達(dá)形式的多樣化,改變了用戶以往對傳統(tǒng)文化的感知方式,使傳統(tǒng)文化的傳播從一個單向的過程變?yōu)榻换サ倪^程,帶給用戶聲、光、圖像的多感官體驗(yàn)。而且在使用過程中由于移動應(yīng)用的即時性和互動性,用戶在關(guān)注傳統(tǒng)文化后會進(jìn)行信息的互動分享,會讓更多的人注意到,這種傳播方式使傳統(tǒng)文化的傳播效率極大提高,能夠最大限度地發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的吸引力,在世界范圍內(nèi)進(jìn)行快速傳播,擴(kuò)充人們的認(rèn)知領(lǐng)域,在世界范圍內(nèi)擴(kuò)充了傳統(tǒng)文化的生存空間。

目前,國內(nèi)外移動應(yīng)用商店中文化類的產(chǎn)品100多部,其中國內(nèi)優(yōu)秀的文化類產(chǎn)品日漸增多,其中《胤禛美人圖》《故宮陶瓷館》《清代皇帝服飾》《韓熙載夜宴圖》《榫卯》《紫禁城祥瑞》《中國古典家具》《西窗燭》等作品不僅具有較高的文化價值,同時還兼具互動性與審美性,對于文化的傳承和發(fā)展具有不可估量的作用。以《紫禁城祥瑞》為例,不僅滿足了用戶觀賞性的需求,同時多樣化發(fā)展的新媒體形態(tài)也彌補(bǔ)了線下故宮無法實(shí)現(xiàn)的交互性等功能。通過翔實(shí)的研究和生動的文化體驗(yàn),故宮的新媒體不僅拉近了公眾與博物館的距離,同時作為展覽體驗(yàn)的補(bǔ)充,也增強(qiáng)了公共教育職能,故宮開發(fā)的App不僅宣傳推廣了其文化,且服務(wù)于參觀故宮的游客,給用戶帶來了極佳的文化和審美體驗(yàn)。這些項(xiàng)目對傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新起到了一定的作用。此外,國內(nèi)市場上開始涌現(xiàn)出大量關(guān)于文學(xué)、傳統(tǒng)工藝、民間習(xí)俗、服飾等方面的文化應(yīng)用。但是部分設(shè)計(jì)作品只是生搬硬套中國文化元素,繁復(fù)堆砌,注重的是其外在表現(xiàn)的形式而非文化內(nèi)涵,十分片面,經(jīng)不起推敲。設(shè)計(jì)師在選擇應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的時候,并沒有仔細(xì)研究如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)更好地融合、怎么通過設(shè)計(jì)傳達(dá)出中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而是機(jī)械性地羅列元素,這樣的作品無論是從視覺風(fēng)格還是用戶體驗(yàn)上均屬于下乘之作,亦起不到傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果,設(shè)計(jì)作品只有兼具視覺效果、文化內(nèi)涵、實(shí)用性,才能讓用戶感到一種深度和廣度,感受到作品中體現(xiàn)出的人文精神,引起用戶的精神共鳴。

國外對界面設(shè)計(jì)的相關(guān)研究和時間起步較早,已經(jīng)發(fā)展得相對成熟,有了較為完善的設(shè)計(jì)體系,國外的文化類App 主要以特色民俗文化以及文化旅游為主,界面以圖文傳遞信息的方式為主,以圖文結(jié)合的展示方式較為常見,多適合于導(dǎo)覽,文化類App根據(jù)產(chǎn)品的特點(diǎn)和用戶的調(diào)研提取當(dāng)?shù)靥厣?,形成藝術(shù)與技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。以“盧浮宮HD”為例,它是一款基于美術(shù)館圖鑒的App,界面整體設(shè)計(jì)風(fēng)格為扁平化,色彩搭配突出主題,功能明確,分類清晰,帶給用戶流暢的視覺體驗(yàn)。App以時間、主題和畫家分類,并通過自定義過濾搜索,用戶可以瀏覽每幅畫作的高清版,同時附有收藏功能,幻燈片模式下可以擺在桌子上做數(shù)碼相框。產(chǎn)品注重用戶體驗(yàn),App提供一鍵下載多達(dá) 2300 幅的畫作,方便用戶操作,內(nèi)置播放器以播放音樂來配合用戶沉浸式欣賞畫作。

中國傳統(tǒng)文化元素在文化類App界面設(shè)計(jì)中應(yīng)用策略

一、圖形設(shè)計(jì)

我國歷史悠久,時至今日在藝術(shù)的表現(xiàn)上很大程度是以圖形為主要載體,中國傳統(tǒng)圖形造型異彩紛呈,大部分是古人用來抒發(fā)對美好事物的憧憬之情,寓意深刻,為UI設(shè)計(jì)師提供了豐富的靈感來源、創(chuàng)作素材和獨(dú)特的視覺形式語言。設(shè)計(jì)師在使用中國傳統(tǒng)圖形符號時,不能生搬硬套,直接對圖形進(jìn)行復(fù)制堆疊,而是要結(jié)合App的主題和用戶的調(diào)研需求,對傳統(tǒng)圖形元素運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)構(gòu)成手法進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì),凸顯傳統(tǒng)文化之美的同時對圖形進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用。

以故宮博物院出品的“故宮陶瓷館”為例,App啟動圖標(biāo)的極具辨識度,設(shè)計(jì)師在啟動圖標(biāo)的設(shè)計(jì)上將卷草紋、龍、陶瓷、印章進(jìn)行抽象提取,以經(jīng)典瓷瓶剪影造型作為icon設(shè)計(jì)的主體,龍和卷草紋進(jìn)行巧妙的搭配,龍?jiān)诠糯窍槿鸬幕?,亦是?quán)勢、尊榮的象征,“卷草紋”則寓意著自然和諧、生生不息、藝術(shù)永恒。印章則和書法、詩歌、繪畫并稱為我國四大傳統(tǒng)藝術(shù),藝術(shù)價值鮮明,印章在設(shè)計(jì)上拓印了宮字的圖形,文風(fēng)簡練、意味深長,積淀著厚重的文化信息。

圖標(biāo)整體造型虛實(shí)相生,充斥著靈動之美,讓用戶點(diǎn)擊的時候感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。閃屏頁的設(shè)計(jì)上則以中國畫的白描手法表達(dá)紅錦鯉和線性的荷葉荷花,紅錦鯉自古被視為祥瑞之物,又被稱為“富貴魚”,不僅帶給人們以美的享受,且寓意著吉祥歡樂、繁榮幸福,因而深受大眾的喜愛。在古代也有“鯉魚躍龍門”之說,象征著機(jī)遇和飛黃騰達(dá)。荷花的“荷”與“和”“合”諧音,代表著和諧、和平,而荷葉則寓意高雅清潔,整體畫面搭配震蕩的水波紋動畫效果給予用戶身臨其境的體驗(yàn)。主界面的設(shè)計(jì)上則用陶瓷的實(shí)物搭配若隱若現(xiàn)的吉祥紋樣,主次分明,極具視覺沖擊力。表功能性的圖標(biāo)卷軸、購物車、古籍在設(shè)計(jì)上則采用線稿的形式來表達(dá),App的圖形設(shè)計(jì)上整體和諧統(tǒng)一,極具歷史厚重感和文化設(shè)計(jì)感。

二、色彩設(shè)計(jì)

在移動應(yīng)用的界面設(shè)計(jì)元素中,色彩扮演著重要的角色,具有直觀性的作用。色彩設(shè)計(jì)需要帶給用戶良好的視覺體驗(yàn),從而起到渲染文化氛圍、增強(qiáng)用戶體驗(yàn)的愉悅度、形成深刻的情感記憶。文化學(xué)者郭浩曾說過:傳統(tǒng)色彩美學(xué)是精致和微妙的,是詩意曼妙的,有一種豐饒之美。在App界面設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用上借鑒東方美學(xué)的傳統(tǒng)色彩語言,既能體現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的傳統(tǒng)與創(chuàng)新,又能讓界面色彩搭配展現(xiàn)和諧、高雅大氣的傳統(tǒng)文化藝術(shù)和精神。

在設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師首先需要了解中國傳統(tǒng)色彩背后的意韻,通過巧妙的色彩搭配讓界面視覺設(shè)計(jì)散發(fā)古典韻味,提升界面設(shè)計(jì)的觀賞價值,同時需要考慮電子屏幕端的特點(diǎn),盡量降低高飽和度的色彩對用戶的視覺刺激,從而營造舒適的視覺效果。

例如,“故宮陶瓷館”App的設(shè)計(jì)師深諳東方美學(xué)的色彩搭配,圖標(biāo)設(shè)計(jì)以白色為底色,采用了金色漸變色為主色,運(yùn)用同色系的深淺碰撞,起到了豐富視覺層次感的效果。金色和紅色是傳統(tǒng)色彩里的經(jīng)典搭配,彰顯著大氣與尊貴,攜帶著文化的信息和審美的意趣。介紹陶瓷種類的內(nèi)容界面設(shè)計(jì)上則用了中國傳統(tǒng)色彩中的宮墻紅、茶、赭石、青綠、琉璃紫等顏色進(jìn)行搭配,色彩雅致而富有情趣,整體而統(tǒng)一,蘊(yùn)藏了千年的東方審美,體現(xiàn)了國風(fēng)高級感,讓用戶產(chǎn)生情景上的認(rèn)同感并深刻感受傳統(tǒng)風(fēng)格的魅力。在之后的“詳情”頁設(shè)計(jì)中,界面中的背景色使用深紫色的暗色調(diào),神秘而高貴,而文字則采用與暗色調(diào)相反的金色調(diào),以此達(dá)到色彩的對比反差,從而突出視覺主體陶瓷的質(zhì)感,整體的色彩搭配簡潔又雋永、醒目而大氣、高雅而唯美。

三、文字設(shè)計(jì)

界面設(shè)計(jì)中的文字需要考慮用戶的瀏覽體驗(yàn),文字辨識度和界面的易讀性缺一不可。設(shè)計(jì)師通過排版、對齊、間距、顏色、字體等方面將界面上主要部分與次要部分區(qū)分開來,從而讓文字內(nèi)容閱讀清晰有效,具有層級感和易讀性,體現(xiàn)均衡美。

漢字是中國文化的重要組成部分,作為中國特有的文字符號,具有獨(dú)特的美感和文化內(nèi)涵。在一些特定的場景中,正確使用漢字可以傳達(dá)出與中國文化相關(guān)的符號、意象和價值觀,從而更好地與用戶建立情感上的共鳴。在界面設(shè)計(jì)中使用漢字可以體現(xiàn)出視覺、意境、文化之美。通過合理使用漢字,可以為界面設(shè)計(jì)增添吸引力,在漢字字體的選擇上需要根據(jù)產(chǎn)品特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),此外和界面色彩、圖形、布局等設(shè)計(jì)語言保持和諧統(tǒng)一,將傳統(tǒng)漢字元素巧妙融合到手機(jī)界面之中。

例如,“西窗燭”App在圖標(biāo)設(shè)計(jì)上以紅色為底,運(yùn)用了文悅古體仿宋字體,靈感來源于古體仿宋和臺灣的一款活字字體聚珍仿宋,筆畫線條流暢自然,字體結(jié)構(gòu)精妙雅致,深受用戶的喜愛,提升用戶對唐宋古詩詞的體驗(yàn)感,與用戶建立起親切、有效的交互體驗(yàn)。

在全球化經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,如何有效地保存和傳播傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)出符合國人審美的設(shè)計(jì)作品,這個過程需要我們不斷地探索和努力??傮w而言,文化類移動應(yīng)用具有極大的發(fā)展?jié)摿?,隨著國家大力提倡文化興國,將中國傳統(tǒng)元素融入移動應(yīng)用界面設(shè)計(jì)與之巧妙結(jié)合,既是創(chuàng)新又是傳承。而傳統(tǒng)的媒體形式已經(jīng)逐漸僵化,不能全面便捷地以符合現(xiàn)代人文化獲取習(xí)慣的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化信息的傳播。移動應(yīng)用具有多元化以及交互化的特征,能夠從多視角通過多維度的表達(dá)方式反映中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、立足本民族的文化積淀,展現(xiàn)具有中國氣質(zhì)和特色設(shè)計(jì),提升用戶的參與感和文化的認(rèn)同感,利用新媒體技術(shù)對傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳播、創(chuàng)新是未來的發(fā)展方向和趨勢。

作者簡介:

周賢沛,女,湖南衡陽人,碩士,湖南女子學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師,研究方向:UI設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、動畫設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、影視后期與包裝。

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