◎ 海南省?？谑行阌^(qū)康安學(xué)校 王曉燕

語文教師應(yīng)將學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的提升，納入日常的閱讀教學(xué)，去激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生善于獨立思考、敢發(fā)新穎見解、樂于創(chuàng)造性解決問題的能力，為中華民族的興旺發(fā)達(dá)源源不斷輸送創(chuàng)新型人才。

在語文閱讀教學(xué)中我們應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實提高認(rèn)識和業(yè)務(wù)水平

正確的認(rèn)識，是正確行動的先導(dǎo)。教師要在閱讀教學(xué)中更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，首先認(rèn)識要達(dá)到一定的高度，切實樹立創(chuàng)新教學(xué)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的自覺意識。我們應(yīng)該積極主動地學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于培養(yǎng)創(chuàng)新人才、實現(xiàn)國家創(chuàng)新性發(fā)展的重要文獻(xiàn)，特別要認(rèn)真領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于教育必須創(chuàng)新的重要論述和科學(xué)論斷，準(zhǔn)確把握教育改革的方向和脈搏，從理論的高度、國家發(fā)展的長遠(yuǎn)高度去認(rèn)識培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的重要性。

要積極閱讀《中國教育報》《北京教育》《上海教育》等一線刊物，及時了解最新教育改革信息；廣泛閱讀時政報刊，及時了解二十一世紀(jì)對人才需求的信息，生產(chǎn)、科研等領(lǐng)域中需要創(chuàng)造力正反兩方面的實例，從而體會到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性與必要性，始終關(guān)注社會的需要。

教師還應(yīng)積極參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，學(xué)習(xí)和掌握培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的科學(xué)理論和訓(xùn)練方法，樹立新的教學(xué)觀，積極探索和采取靈活多樣的現(xiàn)代化教學(xué)方法，進(jìn)一步推廣“愉快教育”“開放教育”等行之有效的教學(xué)教法，讓閱讀活動成為引導(dǎo)學(xué)生思考，活躍學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程。在閱讀教學(xué)中徹底改變那種“唯師”“唯書”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，努力培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，提倡學(xué)生標(biāo)新立異，鼓勵學(xué)生大膽想象，敢于質(zhì)疑，發(fā)揮創(chuàng)新潛能，使他們敢想、敢說、敢做，點燃學(xué)生心靈中創(chuàng)造性思維的火花，從而達(dá)到創(chuàng)新教學(xué)的目的。

二、發(fā)揚教學(xué)民主，有意識地創(chuàng)設(shè)自由和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于學(xué)生減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，使學(xué)生在教師熱愛、尊重和期待中激起強(qiáng)烈的求知欲望，從而積極地學(xué)習(xí)，主動地探索，讓學(xué)生的創(chuàng)新意識得到激勵，有利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)?；谶@一認(rèn)識，在閱讀教學(xué)中，我總是想方設(shè)法為學(xué)生營造一個無拘無束的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維在其間縱橫千里，任意馳騁。

1.互信互尊，親密合作，形成民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍

一個班里的幾十位學(xué)生來自不同的家庭,受年齡、遺傳、生活環(huán)境等諸多因素的影響，對知識的感知程度和學(xué)習(xí)能力更是參養(yǎng)不齊。因此，我在閱讀教學(xué)中設(shè)計不同層次的問題，為各個層面的學(xué)生鋪設(shè)展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺，力爭讓每個學(xué)生都有話敢講，形成自由民主、暢所欲言的學(xué)習(xí)氣氛。

2.多賞識，少批評，策略性地保護(hù)孩子們的創(chuàng)造熱情

學(xué)生認(rèn)知水平和思維能力不同，對于很多知識的探討、思索與分析過程不可能是完全正確的。但為了保護(hù)學(xué)生的自尊和創(chuàng)造的熱情，面對不同層次的學(xué)生和不同的答案，筆者采用了差異化的評價方式。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，常用“看，這位同學(xué)，學(xué)習(xí)多認(rèn)真、多主動”來鼓勵；對于答得不夠完善的答案，則用“誰能答得更好”來評價；對于錯誤的答案，則采用“誰的想法和他不一樣”進(jìn)行啟發(fā)，這樣既不傷害回答問題的學(xué)生的自尊，又能繼續(xù)調(diào)動其他學(xué)生的創(chuàng)造性思維，帶動更多的學(xué)生積極投身于創(chuàng)造性思維活動中去。

三、突出重點，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難的積極性

好奇、質(zhì)疑是兒童的天性，是孕育探索未知的搖籃。“學(xué)貴有疑”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了疑問，就能主動地向未知領(lǐng)域創(chuàng)新探索。因此，在閱讀教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，每節(jié)課都留一定的時間給學(xué)生提出問題。對于學(xué)生提出的每一個問題，我都能盡量做到認(rèn)真聆聽，從不因?qū)W生提出了毫無意義或太難的問題而不耐煩，甚至指責(zé)學(xué)生。反而會積極捕捉學(xué)生“智慧火花”與“靈感”，及時給予鼓勵和肯定，使學(xué)生勇于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，樹立“不唯書，不唯上”的探求精神。

例如教學(xué)《詹天佑》時，第二段寫了清朝政府提出修筑京張鐵路的計劃后，帝國主義國家的阻撓和要挾，還有任命詹天佑為總工程師以后國內(nèi)外的反應(yīng)。一個學(xué)生馬上問：“老師，課文的題目是《詹天佑》，可這一段課文卻沒有直接寫詹天佑，我不明白作者為什么要這樣寫?？刹豢梢园堰@一段課文內(nèi)容刪掉？”我覺得這個問題很有價值，于是讓學(xué)生共同討論。通過討論，少數(shù)學(xué)生認(rèn)為這一段內(nèi)容與課題沒有多大關(guān)系，可以刪掉。多數(shù)學(xué)生則認(rèn)為這一段真實地寫出了當(dāng)時的社會情況，不能刪掉。接著，我讓學(xué)生思考：這一段對文章的中心—詹天佑的愛國精神有沒有增添色彩呢？請大家反復(fù)比較讀一讀，再討論。這樣便激起了學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的欲望，于是讀課文，反復(fù)比較，并展開了激烈討論。有的學(xué)生說，不能刪，刪去了這一段就不能突出“愛國”這一中心了；有的說，不能刪，雖然這段沒有直接寫詹天佑，但寫出了當(dāng)時帝國主義侵略中國的黑暗現(xiàn)實，刪去這個側(cè)面描寫，就不能突出中心了……這些豐富的創(chuàng)造性理解，很好地體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

四、因材施教，靈活運用多種多樣的訓(xùn)練方法

學(xué)生學(xué)習(xí)情況不同，教材內(nèi)容各異，在閱讀教學(xué)中只有因材施教，對癥下藥，方法多變，才能激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

1．打破“單向思維”，引導(dǎo)學(xué)生多向求異思維

求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，要求學(xué)生用自己的智慧和能力，主動探求知識，從不同角度、不同方面，用多種方法創(chuàng)造性地解決問題。在閱讀教學(xué)中，我總是結(jié)合課文和學(xué)生特點，設(shè)計一些解法多種、結(jié)論多樣的問題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從不同角度發(fā)散思維，求異創(chuàng)新。然后再引導(dǎo)學(xué)生通過分析比較，從眾多答案中篩選出最佳方法。

如學(xué)習(xí)《詹天佑》一課時，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了“設(shè)計人字形線路”這部分時，我問學(xué)生：除了設(shè)計“人”字形線路，還可以用什么方法讓火車爬上陡坡呢？學(xué)生紛紛“獻(xiàn)策”：有的說可以改變線路，避開陡坡；有的說可以架設(shè)引橋，讓火車漸漸爬上陡坡……我接著問大家；你們有這么多方法能讓火車爬上陡坡，可見設(shè)計方法遠(yuǎn)不止書上這一種。那么，詹天佑當(dāng)時為什么選擇了設(shè)計“人”字形線路呢？經(jīng)過聯(lián)系課文內(nèi)容，學(xué)生仔細(xì)分析，認(rèn)識到“人”字形線路雖然不是完美無缺的方案，但結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r，它是一個最佳的選擇，從而體會到詹天佑杰出的創(chuàng)造才能。

2．巧用插圖、圖像儲備，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造想象

葉圣陶先生曾說過：圖畫不單是文字的說明，且可拓展兒童的想象。小學(xué)語文教師應(yīng)結(jié)合語文這門學(xué)科圖文并茂的特點，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，讓學(xué)生置身心于圖中的人物、景物之中，啟發(fā)學(xué)生或栩栩如生地狀景，或繪聲繪色地敘事，或神形兼?zhèn)涞貙懭?，或身臨其境地談感受，從而更深刻地體會圖中人物的情感，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

如統(tǒng)編教材第九冊《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文有幅插圖，畫面是邱少云被一團(tuán)烈火整個兒包圍住了，但他仍像千斤巨石一般趴在火堆里紋絲不動。教學(xué)這一課時，我先讓學(xué)生回憶自己在平時被開水燙著的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生邊觀察插圖邊進(jìn)行想象。先讓學(xué)生觀察畫中邱少云的動作、神態(tài)，接著問：“你能從邱少云叔叔的動作和神態(tài)想象出他當(dāng)時會想些什么嗎？”得到啟發(fā)，學(xué)生馬上打開了想象的閘門，有的說：“他可能想，我一定要戰(zhàn)勝烈火，為了我們的戰(zhàn)斗勝利，我一定要做到紋絲不動！”有的說：“烈火，你燒吧，為了保住周圍戰(zhàn)士的生命，為了整個戰(zhàn)斗計劃，我非緊咬牙關(guān)堅持到底不可！”還有的說：“他當(dāng)時的思想斗爭很激烈：自己想活，得就地打幾個滾，撲滅身上的烈火，但這樣做對革命造成的損失太大了。我是一位志愿軍戰(zhàn)士，就要嚴(yán)守戰(zhàn)斗紀(jì)律，就是被火燒焦變成灰燼，我也在所不惜”……通過豐富的想象，學(xué)生深深體會到邱少云寧可犧牲自己，也要嚴(yán)格遵守戰(zhàn)斗紀(jì)律的崇高品質(zhì)。這樣邱少云英勇獻(xiàn)身的偉大形象就在孩子們幼小的心田扎根，并成為他們終生難忘的嚴(yán)守紀(jì)律的榜樣。

在閱讀教學(xué)中，我盡量喚起學(xué)生頭腦儲備的有關(guān)表象，引導(dǎo)他們或者補(bǔ)充課文內(nèi)容，或延伸故事情節(jié)，或把課文略寫部分展開補(bǔ)寫，或者創(chuàng)造新的自然、社會環(huán)境或深化文章主題，從而加速再造想象向創(chuàng)造想象轉(zhuǎn)化，成為通向未來廣闊世界的橋梁。

如教《窮人》一課時，我問學(xué)生：“桑娜和漁夫沉默了一陣，他們會想些什么呢？作者沒有交代，你能幫作者把課文補(bǔ)寫具體嗎？”學(xué)生紛紛展開想象，有的說：“漁夫可能想，有什么辦法？天氣這么壞也得出門打魚?。∷粌H要養(yǎng)活自己，還要養(yǎng)活妻子和五個孩子……”有的說：“桑娜心情矛盾極了，她可能這樣想，怎樣告訴丈夫自己已經(jīng)抱來西蒙的兩個孩子的事？怎么說服丈夫，讓他也能像她一樣可憐這兩個無辜的孩子？……”有的說：“漁夫想，誰讓他們窮？窮人命賤，為了填飽肚子，多壞的天氣也得拼命??？……”有的說：“桑娜可能想，丈夫太辛苦了，在這樣的鬼天氣里，為了養(yǎng)活她們母子也得去拼命，真可憐呀！”孩子們暢所欲言，各抒已見，在想象過程中進(jìn)行著創(chuàng)造性思維，場面生動活潑。

五、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，開拓學(xué)生思維視野

教育要為現(xiàn)代化建設(shè)提供合格的人才和智力儲備，就要直接參與社會的各方面建設(shè)事業(yè)，把課堂“搬”到社會去，踐行陶行知先生“社會就是學(xué)校，生活就是教學(xué)”教育主張。

在閱讀教學(xué)中筆者總是根據(jù)課文特點，結(jié)合生活社會的需要，精心設(shè)計問題，做到課內(nèi)與課外相結(jié)合，從而拓展了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如教學(xué)《鳥的天堂》一課時，我讓學(xué)生討論：為什么大榕樹能成為鳥的天堂？學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容和結(jié)合生活實際進(jìn)行討論，馬上找到了原因：大榕樹枝繁葉茂；當(dāng)?shù)剞r(nóng)民采取了對鳥類的保護(hù)措施，鳥兒受到保護(hù)；這兒環(huán)境幽靜。我接著問：為了更好地保護(hù)鳥類，不破壞美好自然環(huán)境，我們今后該怎么做呢？這些問題很自然地把學(xué)生引到了豐富多彩的大自然，引到了復(fù)雜的社會，從而拓寬了學(xué)生的視野，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了展示平臺。

總之，語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時，應(yīng)通過各種途徑，鼓勵學(xué)生去創(chuàng)新求異，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精種和創(chuàng)新能力，為中華民族的偉大復(fù)興輸送更多的創(chuàng)造性人才！