王淑麗 李子蔚

筆者2019年在網(wǎng)上看到一篇2017年上傳的介紹程廷華先生的文章，內(nèi)容如下：

程派八卦掌創(chuàng)始人程廷華，字應(yīng)芳。生于清道光二十八年（1848），卒于1900年8月14日。河北省深縣程家村人。自幼入京學(xué)徒，藝成后于北京崇門(mén)外花市上四條火神廟旁開(kāi)眼鏡鋪以經(jīng)營(yíng)眼鏡為業(yè)，江湖人稱“眼鏡程”。先生弱冠時(shí)善摔跤。二十八歲經(jīng)舉薦，投身拜師于董海川先生門(mén)下，后不僅深得轉(zhuǎn)掌精髓，且功力深厚。曾代師傳藝輔助同門(mén)后學(xué)多年，并于崇文門(mén)外設(shè)場(chǎng)執(zhí)教，廣授門(mén)徒，對(duì)后世影響巨大。程之八卦，武林聲名籍甚，凡言八卦掌，幾無(wú)不知眼鏡程也。（徐哲東《國(guó)技論略》）當(dāng)時(shí)武林中慕名與程較技者甚多，但無(wú)不敗在他的手下，因而“眼鏡程”名冠京師。

360百科上的內(nèi)容與此完全一致。

筆者2021年夏去北京時(shí)，在西單圖書(shū)大廈購(gòu)書(shū)一大捆，其中有一本京畿人士所著關(guān)于程派八卦的書(shū)，上面也是如此寫(xiě)的，始知網(wǎng)上資料是摘抄自該書(shū)。這里面有一個(gè)顛覆筆者個(gè)人認(rèn)知的問(wèn)題：多年前看到的介紹好像都是說(shuō)程廷華先生十三歲進(jìn)京、十七八歲隨董海川先生學(xué)藝，該書(shū)卻稱是28歲始從董海川先生學(xué)藝，而且是28周歲，因?yàn)楹笪恼f(shuō)“逝世時(shí)年僅五十二歲”是按周歲算的。28周歲，換算成年份就是1876年。

筆者不知是作者的筆誤，出版社的失誤，還是作者故意這么寫(xiě)的？如果是作者有意為之，不知有何依據(jù)？

其實(shí)，研究程廷華先生同門(mén)師兄弟的資料，就能知道程先生學(xué)八卦的大致年齡了。

據(jù)光緒九年（1883年，董海川先生逝世第二年）所立碑石，上載董海川先生的弟子名單如下：

尹福、馬維祺、史繼棟、程廷華、宋長(zhǎng)榮、孫天章、劉登科、焦毓隆、谷毓山、馬存志、張均、秦玉寬、劉殿甲、呂成德、安分、夏明德、耿永山、魏吉祥、錫章、王辛盛、王懷清、沈長(zhǎng)壽、王德義、宋紫云、宋永祥、李萬(wàn)友、樊志涌、宋龍海、王永泰、彭連貴、付振海、王鴻賓、谷步云、陳春林、王延桔、雙福、李長(zhǎng)盛、徐兆祥、劉寶貞、梁振圃、張英山、郭玉亭、趙云祥、張全奎、焦春芳、劉鳳春、司元功、張鐸、清山、何五、何六、郭通海、徐鶴年、馮濂、李壽年、陳泮。

從名錄中可以看出，在五十六名弟子中，程廷華先生名列第四位。這個(gè)第四位，不是按年齡大小，更不是按功夫高低（這個(gè)更沒(méi)法排序），而是按入門(mén)先后順序！由此可知，毫無(wú)疑問(wèn)，程廷華先生是董先生的早期弟子。

那么，程廷華先生究竟是在哪一年或大致哪一個(gè)時(shí)間段開(kāi)始隨董海川先生學(xué)習(xí)八卦掌的（以下簡(jiǎn)稱“學(xué)藝時(shí)間”）？

一、從一則介紹董海川先生的文章看程廷華先生學(xué)藝時(shí)間

網(wǎng)上一則介紹董海川先生的文章比較客觀公正：

董海川最早是以轉(zhuǎn)掌為名，在王府中傳授武術(shù)給王公貴族。因?yàn)槁暶帐?，北京城?nèi)外許多武術(shù)中人，向他公開(kāi)挑戰(zhàn)，皆嘗敗績(jī)。如精于羅漢拳的尹福，擅長(zhǎng)摔跤的程廷華，善用腿的史計(jì)棟等人，相繼敗在董海川手下，求為弟子，他的武術(shù)于是在北京城內(nèi)外流傳。此后，董海川以易經(jīng)道理加入拳術(shù)之中，改稱為八卦掌。

因年事漸高，同治十三年（1874年），他從肅王府告老退休，遂在北京設(shè)館授徒。他擇徒標(biāo)準(zhǔn)很嚴(yán)，而且因材施教，因此使得八卦掌形成了許多不同特色的流派。

從這段文字可以看出，尹福、程廷華、史計(jì)棟三人都是早期弟子，與碑文相印證（排名第二的馬維祺先生武功高絕，惟心狠手辣，終遭毒手，于1875年去世，年僅28歲，故上文作者沒(méi)有提及）。

八卦、形意門(mén)人皆知張占魁先生為董海川先生的弟子，然而碑文上沒(méi)有，因?yàn)閺埾壬怯沙掏⑷A先生帶著拜墳成為八卦門(mén)人的，沒(méi)有得到八卦門(mén)人的一致公認(rèn)，第一個(gè)公開(kāi)承認(rèn)張占魁先生為董海川先生弟子的是孫祿堂先生，《八卦拳學(xué)》中有載。李存義先生與張占魁先生一樣，都是實(shí)際學(xué)于結(jié)義兄弟程廷華先生，因此二人名字均未出現(xiàn)在碑文上。

另外，據(jù)李子鳴先生講，全凱亭、阮古珍、梁世珍、賈岐山、張懷山、劉德寬、種香林、吳茂亭、李云貴、梁樂(lè)等人未參加塋葬，因此沒(méi)有出現(xiàn)在名錄上。

由此可知碑石上的弟子名錄是嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｒ虼?，程廷華先生學(xué)八卦拳必定始于1874年以前，而不是1876年28周歲時(shí)才開(kāi)始學(xué)。

二、從董海川先生的角度看程廷華先生學(xué)藝時(shí)間

1.從董海川先生逝世時(shí)間看：

董海川先生卒于光緒八年十二月十五日。但其生年說(shuō)法不一。一般認(rèn)為董海川先生生于1797年或1799年。程派傳人認(rèn)為生于1797年，尹派馬貴弟子曹鍾升的《曹氏八卦掌譜》認(rèn)為董海川先生享年八十四歲，則生于1799年。

按以上兩種說(shuō)法，程廷華先生28歲時(shí)，董海川先生已經(jīng)七十八或八十歲（虛歲）了。此時(shí)雖然董海川先生對(duì)求藝者幾乎來(lái)者不拒，但畢竟年事已高，已不再親自授藝，而是讓得意弟子代勞了。而眾所周知的是，這個(gè)代勞者主要就是程廷華先生本人！除了盟兄弟外，后來(lái)成名的正式弟子，包括“翠花劉”劉鳳春、“估衣梁”梁振圃等實(shí)際上也都是出自師兄程廷華先生所授。當(dāng)然，程廷華先生教授師弟在前，教授盟兄弟在后。

因此，28歲的程廷華先生是不可能自己教自己的。

2.從董海川先生出王府時(shí)間看：

據(jù)曹鍾升、盧景貴所著《曹氏八卦掌譜》記載，董海川先生先在肅王府傳授武藝，后有人誣董先師“交游頗濫”，公因出府，被另一個(gè)宗室“迎而居之于其宅之花園中，且不禁公之交游”。聯(lián)系《拳意述真》中誤把“肅王府”寫(xiě)作“睿王府”，孫錫堃的《八卦掌真?zhèn)鳌芬舱`作“睿王府”，由此可知董海川先生是先在肅王府，后入睿王府。不同的是，在肅王府是當(dāng)差，在睿王府是專門(mén)授藝，睿王夫婦也師從董先師。曹鍾升先生是尹福先生的徒孫、馬貴先生的弟子，孫錫堃先生是程廷華先生的徒孫、程有龍先生的弟子，二人的著述是最接近歷史真相的。

據(jù)《曹氏八卦掌譜》：董先師晚年離開(kāi)睿王府后，“嘗居于其徒史六之冥衣鋪，及徒孫馬貴之永義木廠”。

而據(jù)今人張全亮先生的研究，董先師離開(kāi)王府后，“先是在北新橋南船板胡同梁樂(lè)家設(shè)帳授徒，后又遷至朝陽(yáng)門(mén)大街馬世卿之木廠傳授八卦掌，三年后又移至東便門(mén)煤馬馬維祺處設(shè)教授徒，后又轉(zhuǎn)至東四牌樓史紀(jì)棟家收徒傳藝，直至1882年冬逝世（《八卦掌答疑》）?！睆埾壬鷮?xiě)的更具體，且與《曹氏八卦掌譜》記述相照應(yīng)，應(yīng)該是可信的。

又據(jù)沙國(guó)政先生之徒、姜容樵先生之再傳弟子趙振中先生所著之《八卦掌快速入門(mén)不求人》，馬維祺先生去世于1875年（見(jiàn)下文）。那么，即令董海川先生是在煤馬馬維祺先生去世前不久才來(lái)到煤場(chǎng)傳徒的，則董海川先生離開(kāi)睿王府的時(shí)間也至遲是在1872年以前（前面網(wǎng)文的“同治十三年[1874年]”有誤）。眾所周知，程廷華先生是在王府（暫且不論是早期的肅王府、還是后來(lái)的睿王府）里從董海川先生學(xué)藝的，則程廷華先生學(xué)藝必然在1872年以前而不可能是1876年。

三、從馬維祺、馬貴先生的角度看程廷華先生學(xué)藝時(shí)間

馬維祺先生生于1847年，長(zhǎng)程廷華先生一歲，卻于1875年就離奇去世，死因至今成謎。但其功夫之高有口皆碑。馬先生去世后，其唯一弟子劉彩臣先生又拜程先生為師。如果程先生1876年才學(xué)藝，劉彩臣會(huì)拜比自己入八卦門(mén)還晚的人為師嗎？而由上文可知，號(hào)稱“二馬”之一的馬貴先生則在1872年以前已經(jīng)拜了董海川先生的“大弟子”尹福先生為師。董海川先生門(mén)下兩大著名弟子之一的程廷華先生入門(mén)竟然比尹福先生弟子馬貴的入門(mén)時(shí)間還晚四年以上，這顯然是無(wú)法令人信服的。

四、從史六先生史計(jì)棟的角度看程廷華先生學(xué)藝時(shí)間

根據(jù)《冀縣六品頂戴史君振邦墓表》中所記“君諱計(jì)棟字振邦，六行……君卒于清宣統(tǒng)元年正月二十六日，享年七十有三”可知，史計(jì)棟先生生于1837年，卒于1909年。又據(jù)劉敬儒先生《八卦掌述真圖譜》稱，董海川先生把義女許配給了他。董海川先生晚年一直就寄居義女家，由史六先生夫婦贍養(yǎng)（具體來(lái)說(shuō)應(yīng)該是飲食在史先生家中，就寢在史先生的冥衣鋪中）。要知道，古人很少有二十五六還不結(jié)婚的，哪怕為了舉業(yè)苦讀，也會(huì)在二十五六以前完婚。就按古人的“三十而立”，則至遲1866年也要成家了（除非討不到老婆的。所謂窮文富武，史六先生不可能是窮得討不到老婆的人）。也就是說(shuō)，史先生學(xué)藝必在1865年以前。

如果按二十五歲（虛歲）結(jié)婚，則史先生成家在1861年，學(xué)藝也在1860年以前。

再折中一下，按史先生在1863年二十七歲（虛歲）完婚，學(xué)藝在1862年。這已經(jīng)是較寬松的推斷了。

在董先生弟子中，史先生排第三，程先生排第四，二者入門(mén)怎么可能相差十年以上？何況程先生之后還有六十多個(gè)弟子入門(mén)，董先生不可能早期收徒，晚年收徒，中間卻有十幾年沒(méi)收徒吧？

因此，結(jié)合程廷華先生的年齡和進(jìn)京時(shí)間（有的資料說(shuō)進(jìn)京時(shí)年僅十三四歲），其學(xué)八卦拳的時(shí)間應(yīng)該在1861～1865年間。也就是十四到十八歲（虛歲）之間。

這里補(bǔ)充說(shuō)明一點(diǎn)，收義女是公認(rèn)的，但按趙振中先生的說(shuō)法，是董海川先生由史六夫婦養(yǎng)老，于是收了史六的妻子為義女。這種說(shuō)法恐無(wú)憑據(jù)。在古代，未婚為女，已婚為婦，婦人、女子是完全不同的兩個(gè)概念，地方志上為未婚女性立的有“烈女傳”（為未婚夫殉情）、“貞女傳”（為未婚夫守貞）；為各類已婚女性則為統(tǒng)歸“列婦傳”（包括烈婦、節(jié)婦、孝婦），二者區(qū)別非常嚴(yán)格。就是在今天，收義子、義女也是在少時(shí)收，哪怕個(gè)別女藝人認(rèn)“干爹”，也一定是在婚前，沒(méi)有人收婚后的女性為義女的。

由此可知，趙先生關(guān)于董海川先生收史六妻子為義女的說(shuō)法是不能成立的。

五、從樊志涌先生的角度看程廷華先生學(xué)藝時(shí)間

樊志涌先生（1840～1922），精散打，善實(shí)戰(zhàn)，疾惡如仇，人送綽號(hào)“樊瘋子”。據(jù)其派傳人講，“樊志涌學(xué)藝期間，曾被董海川專留在肅王府練功四十九日，傳授佛道兩家之功法‘無(wú)極八卦掌，也叫‘內(nèi)圈八卦掌，內(nèi)圈八卦掌后來(lái)又稱作‘樊派八卦掌”。由這條信息可知，墓志銘上排名二十七位的樊先生都是在肅王府時(shí)期（1874年以前）就師從董海川先生，作為排序第四的程廷華先生肯定更早，應(yīng)該在同治前期就師從董海川先生。

六、從劉鳳春先生角度看程廷華先生學(xué)藝時(shí)間

網(wǎng)上劉派的傳人是這樣介紹劉鳳春先生的：“劉鳳春，字茂齋。1853年生于河北省涿縣羅家營(yíng)村。自幼從父耕作，家境貧寒。9歲于鄉(xiāng)里從承俊慶習(xí)武，清同治十一年（1872）前后，為謀生機(jī)來(lái)京，于前門(mén)外打磨廠胡同吉祥翠花作坊學(xué)徒。后以制賣翠花為業(yè)，江湖人稱‘翠花劉。初從程廷華習(xí)八卦掌年余，后經(jīng)程舉薦，拜師于董海川門(mén)下。因當(dāng)時(shí)董年事已高，后技藝多由程廷華代授。中年顯赫于京師武林，有‘賽貓行之美譽(yù)。1882年冬，董海川去世后，劉鳳春又得劉奇蘭先生授以形意拳術(shù)，技藝更加精純?！?922年故于涿縣碼頭鄉(xiāng)北西郭村，享年67歲。傳人有子劉文華、許禹生、李劍華、王仲猷、張廣居、傅劍秋、周魯權(quán)等?！?/p>

從碑銘可以知道，劉鳳春先生雖然學(xué)八卦拳晚，但其在排名上居四十六位，后面還有十人呢，并不是最晚的弟子。多年前看到介紹劉鳳春先生的文章，說(shuō)他從程廷華先生學(xué)八卦，一個(gè)單換掌就練了三年，小有所成，這才得到董海川先生的指點(diǎn)，與上文可以相互印證，表明劉鳳春先生和許多后期弟子都是程廷華先生代師授藝的。

在劉興漢先生主編的《游身八卦連環(huán)掌》一書(shū)中，介紹程廷華先生時(shí)如是說(shuō)：“在海川先師的弟子中，深得八卦掌精奧，對(duì)推動(dòng)八卦掌的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的首推程廷華先生。程廷華，原籍河北省深縣城南程家村人。在北京崇文門(mén)外以經(jīng)營(yíng)眼鏡為業(yè)，人稱‘眼鏡程。廷華先生代師傳藝，影響很大。其時(shí)武林中無(wú)人不知‘眼鏡程。如著名的人稱‘翠花劉的劉風(fēng)春，由于‘入董門(mén)晚，年最幼，受董教淺，程廷華‘強(qiáng)教之，劉亦力學(xué)不倦，終成一代武林高手?！?/p>

這段文字也印證了上述材料的說(shuō)法。

七、從張占魁先生角度看程廷華先生學(xué)藝時(shí)間

張占魁先生，生于1865年，比孫祿堂先生還小五歲，卻成了程廷華先生的盟弟，長(zhǎng)孫祿堂先生一輩。何以如此？這是因此孫祿堂先生是幼年師從程廷華先生學(xué)藝，因此成了師徒，張占魁先生是十八歲拜墳，因此成了程先生師弟。就如同八歲的小孩可以叫二十歲的人叔叔（“解放軍叔叔”就是這么來(lái)的），十八歲的年輕人卻不樂(lè)意叫三十歲的人叔叔是一個(gè)道理。

另外還有一個(gè)原因，張占魁先生已經(jīng)拜劉奇蘭先生為師，因此與李存義為師兄弟，輩分已經(jīng)比孫祿堂先生高一輩，這也是張占魁先生雖然年齡小于孫祿堂先生，入門(mén)也晚于孫祿堂先生，卻成為師叔的原因之一。

但這也恰恰說(shuō)明孫祿堂學(xué)藝于程廷華先生要早，程廷華先生學(xué)藝于董海川先生當(dāng)然更早。

八、從武禹襄先生和孫祿堂先生學(xué)太極拳角度看程廷華先生學(xué)藝時(shí)間

可能有人會(huì)說(shuō)，武禹襄先生在河南懷慶府趙堡鎮(zhèn)隨陳青平先生學(xué)習(xí)月余就功夫大成，并創(chuàng)立武氏太極拳了；孫祿堂先生隨郝為楨先生學(xué)太極三四個(gè)月不也創(chuàng)了孫氏太極拳嗎？程廷華先生為什么就不能短時(shí)間內(nèi)學(xué)到真功夫呢？此言似是而非。

須知，武禹襄先生在此之前已經(jīng)隨同鄉(xiāng)楊露蟬先生學(xué)習(xí)太極多年，只是沒(méi)有得到心法而已。故趙堡月余得真諦，回鄉(xiāng)后又反復(fù)研究數(shù)年，才創(chuàng)武氏太極拳。孫祿堂先生1901年已經(jīng)跟年輕的楊澄甫先生結(jié)為盟兄弟并虛心學(xué)習(xí)太極拳數(shù)月，又反復(fù)習(xí)練三四年，加上早已悟通形意、八卦二拳，因此三四月得到真?zhèn)?，又研究?jī)扇辏?914年終于將三拳融會(huì)貫通，才創(chuàng)立孫氏太極拳。

程廷華先生幼時(shí)習(xí)過(guò)摔跤，但摔跤與八卦拳之間畢竟比太極與形意八卦之間的距離要遠(yuǎn)得多，程先生可以把摔跤技術(shù)融入八卦拳中，但從摔跤中能悟出的八卦拳理卻不多。畢竟，摔跤只是傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)技術(shù)部分而不是全部。就算能夠短期內(nèi)得到真?zhèn)?，但消化吸收，變成自身的道理，就要付出比武禹襄、孫祿堂先生更多的時(shí)間。把跤術(shù)與八卦拳完全融為一體，而不是八卦加跤術(shù)，就需要更多的時(shí)間。

一個(gè)人，無(wú)論功底、悟性如何，要把所得到的道理變成自己的，并且悟出新道理，非有一定的時(shí)間積累、消化不可。功夫是不存在捷徑的。只要宣稱功夫可以速成的，都是騙人的。

武術(shù)或其他任何藝術(shù)，都需要時(shí)間的沉積。所謂厚積薄發(fā)，講的就是這個(gè)道理。

因此，程廷華先生能夠獨(dú)立門(mén)戶、公開(kāi)收徒而不僅僅是代師傳藝，必定至少在1875年孫祿堂先生拜師前8～10年，也就是1865～ 1867年間已經(jīng)拜董海川先生為師了。一般來(lái)說(shuō)，前人不從師十年以上，是不能獨(dú)立門(mén)戶的，除非他本來(lái)就早已功成名，后來(lái)又帶藝投師（如孫祿堂先生師從郝為楨先生）。

九、代師示范與代師授藝需區(qū)分清楚

可能有的人又會(huì)說(shuō)，程廷華先生學(xué)的快，剛學(xué)幾個(gè)月就被董海川先生拿來(lái)做示范有什么不可以？

這里需要搞清楚的是，偶爾做個(gè)示范可以，代師授藝就是另一回事了。

做示范是老師在教，偶爾拿練得好的弟子演示；代師授藝則是師父做起了“甩手掌柜”，師兄成了后進(jìn)弟子事實(shí)上的授業(yè)恩師。

程廷華先生代師授藝是八卦門(mén)人盡皆知的事，而且作者也是這么寫(xiě)的。

問(wèn)題是，就算程廷華先生從1876年剛開(kāi)始學(xué)就代師傳授新老弟子，至董海川先生1882年逝世時(shí)也才從六年，怎么也不夠作者所說(shuō)的“多年”吶。

多年雖然是模糊概念，但沒(méi)有人把三四年、五六年說(shuō)成多年的，就是七八年、八九年，一般也不會(huì)被人是“多年”吧？多年，怎么說(shuō)也要十年以上吧？單獨(dú)的“多年”與“十多年”“二十多年”中的“多年”不是一碼事，因?yàn)椤笆嗄辍薄岸嗄辍薄叭嗄辍鄙踔痢八氖嗄辍薄拔迨嗄辍倍际恰岸嗄辍?。至于“多年前”“多年后”所指的“多年”，時(shí)間跨度可能包括的更長(zhǎng)！

十、結(jié)論

綜上所述，程廷華先生開(kāi)始師從董海川先生習(xí)八卦拳，應(yīng)該是在十四歲～十八歲之間，也就是1861～1865年間。就按十八歲、1865年算，至1875年收下孫祿堂先生，也已經(jīng)十年了。

筆者記不清二三十年前看到的資料所介紹的程廷華先生學(xué)八卦拳的年齡是十三四歲還是十七八歲了（好像是十三四歲進(jìn)京，十七或?qū)嵤藲q拜師董海川，但不敢確定），但幾乎可以肯定應(yīng)該就是在這一年齡段。由于筆者記不清是在什么武術(shù)雜志或書(shū)籍，以及在何時(shí)何地看到的了，一時(shí)也找不到，就算找到，這種說(shuō)法是否有確切依據(jù)也不好說(shuō)。因此筆者只能按所搜集的資料進(jìn)行辨析和推理來(lái)論證程廷華先生開(kāi)始學(xué)八卦的大致年齡段了。

當(dāng)然，筆者是傾向于程廷華先生在1861年十四歲時(shí)就已經(jīng)跟董海川先生學(xué)習(xí)八卦拳了的。

因此，筆者相信，“都東八卦掌”的作者說(shuō)程廷華先生“28歲”才從董海川先生學(xué)八卦屬于“筆誤”，誤把“13”或“14”“15”“16”“17”（周歲）等寫(xiě)成了“28”（原書(shū)如此，不是網(wǎng)上的“二十八歲”）！當(dāng)然，該書(shū)第9頁(yè)說(shuō)程廷華先生“弱冠時(shí)善摔跤”更是筆誤，因?yàn)樵摃?shū)第7頁(yè)已經(jīng)承認(rèn)摔跤是“從小習(xí)得的”。

筆者之所以相信“都東八卦掌”的作者是筆誤，是因?yàn)楣P者相信，該書(shū)作者作為專門(mén)研習(xí)程派八卦的人，肯定比筆者等更了解八卦拳的歷史尤其是程廷華先生的生平，應(yīng)該不會(huì)有如此嚴(yán)重的史實(shí)與常識(shí)錯(cuò)誤——一個(gè)到師父逝世時(shí)才學(xué)藝六年的人，無(wú)論如何也是無(wú)法做到“代師傳藝輔助同門(mén)后學(xué)多年”的！

當(dāng)然還有另外一種可能，這個(gè)28歲是從別處“借來(lái)”的，作者其實(shí)沒(méi)有加以考究——1997年出版《八卦掌快速入門(mén)不求人》里，就是誤作“程廷華……28歲時(shí)拜董海川為師學(xué)習(xí)八卦掌”！但作者趙振中先生沒(méi)有穿插“弱冠時(shí)”或“二十歲時(shí)”之類的表述。

在眾多介紹程廷華先生的著作中，只有這兩本書(shū)提到了程廷華先生的學(xué)藝年齡，且都作28歲。而且顯然都屬于筆誤。

這里補(bǔ)充一語(yǔ)：作者該書(shū)對(duì)于研究八卦拳的體用還是具有一定參考價(jià)值的，值得一閱。筆者只是就程廷華先生習(xí)武經(jīng)歷提出質(zhì)疑而已。

（作者單位/王淑麗，夏邑縣武術(shù)協(xié)會(huì)；李子蔚，三門(mén)峽市武術(shù)協(xié)會(huì)。）