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【摘 ?要】黨的十八大報(bào)告明確指出把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。教育關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。俗話說(shuō)“三歲看大，七歲看老”，一個(gè)國(guó)家是否偉大和優(yōu)秀很大程度來(lái)說(shuō)是看這個(gè)國(guó)家對(duì)幼兒的道德培養(yǎng)。幼兒是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的希望，培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，是教育的首要問(wèn)題。引導(dǎo)孩子走好人生第一步非常重要，身為幼師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)立德樹(shù)人的重要性，加強(qiáng)幼兒社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育思考；道德認(rèn)識(shí)構(gòu)建

立德樹(shù)人是新時(shí)期國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的具體要求，立德樹(shù)人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在。幼兒期是人生的啟蒙期，此時(shí)幼兒沒(méi)有形成自己的是非觀，可塑性非常強(qiáng)。幼兒時(shí)期孩子的智力、感受力、價(jià)值觀、身體素質(zhì)處于高速發(fā)展的階段，幼師的言行舉止、道德品質(zhì)對(duì)幼兒有著潛移默化、長(zhǎng)遠(yuǎn)深久的影響。古言道：“立人先立德，樹(shù)人先樹(shù)品?！苯逃哂兴茉烊?、改變?nèi)恕l(fā)展人的作用，幼師在幼兒教育時(shí)要以“德”字為先，培養(yǎng)幼兒形成正確的價(jià)值觀念，塑造幼兒健康的人格。

一、對(duì)幼兒進(jìn)行有效道德認(rèn)識(shí)建構(gòu)的意義

俗話說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！绷⒌率菢?shù)人的前提和基礎(chǔ)。長(zhǎng)久以來(lái)，我國(guó)受儒家教育思想影響，“德”一直深入人心。教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，立德樹(shù)人是經(jīng)歷曲折探索走出的一條符合中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展的道路，是對(duì)教育全面發(fā)展人才的具體表述。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，需從幼兒抓起。幼兒階段是孩子人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的幼兒有很強(qiáng)的塑造性。外界事物刺激幼兒的學(xué)習(xí)感官，影響幼兒的意識(shí)形態(tài)。此階段幼師加強(qiáng)對(duì)幼兒的立德樹(shù)人教育能讓幼兒“走好人生的第一步”，幼師用自己的積極向上的人生態(tài)度、用充滿(mǎn)愛(ài)的溫情教育、用自己為人師表、以身作則的行為去熏陶、感染幼兒，能讓幼兒在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的立德樹(shù)人教育中塑造健全人格，養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)。

二、對(duì)幼兒進(jìn)行有效道德認(rèn)識(shí)建構(gòu)的策略

（一）加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，根植愛(ài)國(guó)主義情懷

幼兒是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的希望，正如“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”所說(shuō)一般，國(guó)家的繁榮昌盛離不開(kāi)具有良好道德的新一代。愛(ài)國(guó)主義思想凝聚著全國(guó)各族人民的精神力量，是激勵(lì)中華兒女不斷奮進(jìn)拼搏的動(dòng)力源泉。如今和平美好的幸福生活是用千千萬(wàn)萬(wàn)革命先驅(qū)的血肉換來(lái)的，因此立德樹(shù)人教育首先是要讓愛(ài)國(guó)情懷根植于幼兒的心靈之中，從小培養(yǎng)幼兒成為共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人。

例如，幼師在愛(ài)國(guó)主義主題課上，用圖文并茂的課件調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。幼師讓幼兒看中國(guó)在地球上的位置與國(guó)土形狀，讓幼兒說(shuō)一說(shuō)中國(guó)的地圖像什么。幼師給幼兒介紹中國(guó)在世界上的地理位置。在下一個(gè)課件中，幼師為幼兒準(zhǔn)備白雪皚皚的東北景色的圖片，還有酷熱的南沙群島圖片。當(dāng)中國(guó)最北方還是一派冰天雪地的景象時(shí)，中國(guó)的最南方卻是碧海、藍(lán)天、椰樹(shù)、沙灘的景致。幼師從南到北，從東到西的圖片介紹讓幼兒了解中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家。幼師給幼兒播放歌曲，帶領(lǐng)幼兒一起唱“56個(gè)民族，56枝花”的歌曲，向幼兒介紹維吾爾族、藏族、蒙古族、朝鮮族、彝族等少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾與文化。幼師讓幼兒介紹自己的家鄉(xiāng)，比一比誰(shuí)了解到的有關(guān)家鄉(xiāng)的知識(shí)最多。幼兒積極參與“愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)”知識(shí)競(jìng)賽，在活動(dòng)結(jié)束后，幼師告訴幼兒要從小好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大努力建設(shè)家鄉(xiāng)。幼師還告訴幼兒中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，我們要團(tuán)結(jié)各族兄弟姐妹，把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。幼師開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，讓幼兒從小養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義情懷，踐行了立德樹(shù)人的教育宗旨。

（二）開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培育幼兒良好品德

幼師在立德樹(shù)人教育時(shí)可以借鑒陶行知的生活教育思想，“社會(huì)即學(xué)校、生活即教育”，多給幼兒開(kāi)展社會(huì)性的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒在做中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，形成正確的價(jià)值觀念。德育教育從小在幼兒心中埋下善良的種子，讓幼兒在成才之前先成人。在豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)中，幼兒懂得許多珍貴道德品質(zhì)，并能在生活中自覺(jué)地踐行，這對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)有著積極正向的促進(jìn)作用。

例如，幼師在幼兒教育時(shí)要積極地開(kāi)展社會(huì)性的德育實(shí)踐活動(dòng)，不能只在語(yǔ)言上向幼兒灌輸?shù)掠齼?nèi)容，要讓幼兒在實(shí)際的行動(dòng)中真正領(lǐng)悟德育知識(shí)，塑造高尚道德與健全人格。像一年中植樹(shù)節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等這樣有意義的節(jié)日中，幼師可以給幼兒設(shè)計(jì)相關(guān)的德育實(shí)踐活動(dòng)。在植樹(shù)節(jié)這天，幼兒可以和幼師、伙伴共同種植小樹(shù)苗，爭(zhēng)做環(huán)保的衛(wèi)士，為社會(huì)性的公益活動(dòng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。在母親節(jié)、父親節(jié)這天，幼師可以讓幼兒用寫(xiě)賀卡、幫家長(zhǎng)做家務(wù)、給爸爸媽媽洗腳等孝心活動(dòng)培養(yǎng)幼兒尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母的良好品德。在國(guó)慶節(jié)這天，幼師可以讓幼兒以繪畫(huà)、歌曲、詩(shī)歌朗誦的形式抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。在重陽(yáng)節(jié)這天，幼師可以帶領(lǐng)幼兒前去當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院去看望老人，給老人表演獻(xiàn)愛(ài)心歌曲、舞蹈節(jié)目。在豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)中，幼兒身體力行地體現(xiàn)何為高尚的道德品質(zhì)，正確的價(jià)值觀念，“在做中學(xué)”的立德樹(shù)人教育給幼兒留下深刻的印象，對(duì)幼兒產(chǎn)生長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的影響。

（三）堅(jiān)持樹(shù)人先正己，以師德熏陶感染幼兒

孔子曰：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！庇讕煹囊谎砸恍芯褪亲詈玫牧⒌聵?shù)人教育。幼兒時(shí)期孩子的智力、感受力、價(jià)值觀、身體素質(zhì)處于高速發(fā)展的階段，此時(shí)孩子最主要的學(xué)習(xí)方式是模仿。幼師每天與幼兒接觸很長(zhǎng)時(shí)間，一言一行都在潛移默化地影響著幼兒的思想情感、價(jià)值觀念、道德品格。幼師在教育時(shí)要堅(jiān)持樹(shù)人先正己的原則，用自身的師德熏陶感染幼兒，讓充滿(mǎn)愛(ài)的教育使幼兒“親其師，信其道”。

例如，幼師在開(kāi)展立德樹(shù)人教育時(shí)首先要做到樹(shù)人先正己，為師先立德。幼師是幼兒模仿學(xué)習(xí)的重要對(duì)象，幼師的一言一行都會(huì)潛移默化地影響著幼兒。幼兒階段的孩子沒(méi)有形成正確的是非觀念，幼師在此時(shí)要做到為人師表，以身作則。幼師培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)自己就不能懶惰，自覺(jué)地?fù)炱鸬厣系睦舆M(jìn)垃圾桶，維護(hù)教室的整潔，幼兒時(shí)刻處于窗明幾凈的環(huán)境中也會(huì)愛(ài)上勞動(dòng)。在飯前便后幼師要帶領(lǐng)幼兒一起洗手，給幼兒示范正確的洗手方法，漸漸地，幼兒也養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習(xí)慣。幼師還要多與幼兒溝通交流，主動(dòng)幫助幼兒解決困難，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)幼兒的煩惱，在幼師的耳濡目染下，幼兒也會(huì)從小養(yǎng)成同理心，會(huì)對(duì)周?chē)娜撕褪挛镉懈用翡J的感知力，并愿意向需要幫助的人主動(dòng)伸出援手。幼兒的好學(xué)、勇敢、正直等良好性格品格離不開(kāi)幼師在日常生活教育中潛移默化的熏陶與感染，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，幼師教育幼兒的最好方式從來(lái)都不是“灌輸”，而是要用充滿(mǎn)愛(ài)的溫情教育讓幼兒從內(nèi)心深處信服、學(xué)習(xí)。

（四）設(shè)計(jì)教學(xué)游戲，在快樂(lè)中塑造德行

鑒于幼兒的認(rèn)知和理解能力有限，進(jìn)行道德認(rèn)知教育時(shí)，必須采用直觀、形象、具體的內(nèi)容和方法，以便讓幼兒更容易理解和記住。教師應(yīng)該通過(guò)娛樂(lè)和趣味的方式，將道德素質(zhì)教育融入各個(gè)教學(xué)領(lǐng)域，激發(fā)幼兒的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)他們的興趣，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

例如，通過(guò)游戲來(lái)教育幼兒團(tuán)結(jié)、互愛(ài)、講秩序、守紀(jì)律，要比僅僅向他們傳授道理更為有效。在游戲中，幼兒可以輕松、快樂(lè)、自然地接受道德教育，而將教育與娛樂(lè)融合的方式在游戲中實(shí)現(xiàn)了德育的良好效果。在游戲中，教師能夠引導(dǎo)幼兒樹(shù)立正確的行為觀念，加強(qiáng)他們的行為訓(xùn)練。舉例來(lái)說(shuō)，在玩公共汽車(chē)游戲時(shí)，教師可以首先示范如何充當(dāng)售票員，熱情地接待乘客，以角色扮演的方式激發(fā)幼兒對(duì)乘車(chē)規(guī)則和公共秩序的認(rèn)識(shí)。這樣，幼兒能夠在愉快、生動(dòng)的游戲中接受文明禮貌的教育。另一方面，在玩皮球游戲時(shí)，由于球數(shù)量有限，不是每個(gè)孩子都能擁有一個(gè)。在這種情況下，教師可以提出問(wèn)題，讓所有幼兒一起討論解決方案：“這么多人想玩皮球，但球不夠，我們?cè)撛趺崔k呢？”幼兒們將會(huì)興致勃勃地參與討論，并最終決定采用分組輪流玩皮球的規(guī)則。這個(gè)規(guī)則是在教師巧妙引導(dǎo)下，由幼兒自行制定的。因此，游戲是一種有計(jì)劃、有目標(biāo)的社交活動(dòng)，是幼兒道德品質(zhì)形成的獨(dú)特途徑。

（五）鼓勵(lì)幼兒自主探索，形成道德意識(shí)

現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的自主性、合作性和分享精神。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)該積極提供交流和溝通的機(jī)會(huì)，讓幼兒在自由的環(huán)境中互相交往。在組織活動(dòng)時(shí)，也需要尊重幼兒的自主選擇權(quán)利。只有在自愿和興趣的基礎(chǔ)上，幼兒才能建立和諧的人際關(guān)系，有效地解決小伙伴之間的矛盾，進(jìn)而增強(qiáng)他們的合作能力和分享意識(shí)。

例如，教師可以開(kāi)展名為“建立友善社區(qū)”的道德教育活動(dòng)，旨在通過(guò)幼兒的自主探索，幫助他們培養(yǎng)合作、分享和友善行為，同時(shí)促進(jìn)他們形成道德意識(shí)?；顒?dòng)分為幾個(gè)關(guān)鍵步驟：首先，教師通過(guò)一個(gè)引人入勝的小故事引入主題，描述一個(gè)虛構(gòu)社區(qū)的問(wèn)題，垃圾被隨意扔在街道上，從而引發(fā)幼兒的思考。然后，提出一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和參與熱情。接下來(lái)，幼兒被分成小組，每組負(fù)責(zé)研究一種改善社區(qū)的方式，如垃圾分類(lèi)、美化公共區(qū)域或組織社區(qū)清潔日。在小組內(nèi)，幼兒自主討論并制定計(jì)劃，這有助于他們思考問(wèn)題的解決方法和資源管理。隨后，每個(gè)小組開(kāi)始實(shí)施他們的計(jì)劃，將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，在指導(dǎo)教師的監(jiān)督下，收集垃圾、裝飾公共區(qū)域或組織社區(qū)清潔活動(dòng)。最后，活動(dòng)結(jié)束后，每個(gè)小組分享他們的經(jīng)驗(yàn)和成果，教師引導(dǎo)討論，幫助幼兒認(rèn)識(shí)到他們的行為如何改善了社區(qū)，并告訴他們?yōu)楹芜@是一種道德行為。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，幼兒通過(guò)自主探索和實(shí)際行動(dòng)，不僅學(xué)到了道德行為的重要性，還培養(yǎng)了合作、分享和友善的品質(zhì)，形成了深刻的道德意識(shí)，將道德價(jià)值觀應(yīng)用到實(shí)際生活中。這個(gè)活動(dòng)不僅有趣，還為幼兒提供了寶貴的道德教育機(jī)會(huì)。

三、結(jié)束語(yǔ)

立德樹(shù)人是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索得出的教育理念，立德樹(shù)人是新時(shí)期國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的具體要求，也是幼兒教育發(fā)展的必然要求。教育具有塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人的作用，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，幼師的言行舉止、道德品質(zhì)都對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化、長(zhǎng)遠(yuǎn)深久的影響，幼師要認(rèn)真學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》文件精神，把立德樹(shù)人作為幼兒教育的根本任務(wù)，幫助幼兒形成良好的思想品質(zhì)，讓幼兒在成才之前先成人。

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（基金項(xiàng)目：本文為甘肅省平?jīng)鍪薪逃茖W(xué)“十四五”規(guī)劃課題“利用疫情期間道德資源，開(kāi)展幼兒德育教育的有效策略研究”的階段性研究成果，立項(xiàng)號(hào)：PL【2023】GH9164）