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基于王陽明樂教理念的育人思考
——以《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程為例

2024-02-13 03:41:32薛婷
陜西教育·高教版 2024年1期
關(guān)鍵詞:樂教王陽明思政

薛婷

引言

自2019 年起,我國高校開始實施高校新文科建設(shè)工作,探索把新技術(shù)融入哲學(xué)、文學(xué)、語言等課程中。近些年,高職音樂類課程在信息化教學(xué)運用上已初具規(guī)模,但同時也存在一些不足?,F(xiàn)有文論和研究表明,高職學(xué)前教育專業(yè)《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程存在培養(yǎng)方向不明確、思政教育淺而不深、教學(xué)實施過程中信息技術(shù)運用不足、學(xué)生實踐效果一般等問題,全方位推進該課程的改革勢在必行。

王陽明的心學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中的精華。習(xí)近平總書記多次提及或引用王陽明的學(xué)說主張,強調(diào)要“像王陽明那樣‘誠意正心’‘知行合一’,自覺做為學(xué)為人的表率”。與當(dāng)前新文科背景下的高職院?!叭谈母铩瘪詈希瑢τ趯W(xué)前教育專業(yè)六大領(lǐng)域之一的《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程建設(shè)具有啟發(fā)意義,如何從王陽明樂教理念中發(fā)掘有積極意義的部分,融合高職《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程建設(shè)路徑,是本文要探討的。

王陽明樂教理念內(nèi)涵

樂教是儒家用音樂來實行道德修養(yǎng)的教化方式,在“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝中,先禮后樂體現(xiàn)了儒家將音樂納入道德教育鏈條中的重要性。王陽明的樂教理念來源于其心學(xué)理論體系,其“樂本人心”的命題旨在矯正朱熹的“唯仁故能樂”音樂觀。朱熹主張“心”之“樂”來自心中有道,先做“道”的工夫而后有“樂”,先仁后樂觀將“理”與“樂”做先后之分,使得儒家樂教思想的踐行在明初流于虛寂,陽明論樂與朱熹最終都指向了克己復(fù)禮,但王陽明樂教理念的邏輯路向與朱熹不同,具有實用性特征。

1.以德育為本,強化戲曲的德育功能

現(xiàn)有資料表明,王陽明精于音律和地方戲曲并對之有獨到的見解。針對在明中期發(fā)展起來的大眾戲曲藝術(shù),王陽明試圖通過改革戲曲內(nèi)容來教化民眾,主張在戲曲創(chuàng)作中應(yīng)“將妖淫詞調(diào)俱去了,只取忠臣孝子故事”??梢?,王陽明肯定了戲曲的音樂形式,認為戲曲等俗樂形式不能一味排斥,因為通俗易懂的戲曲形式容易讓百姓知曉。王陽明從音樂教育的社會功用角度出發(fā),認為戲曲中的忠臣孝子內(nèi)容對世人有從善去惡、克己復(fù)禮的教育作用,使世人能夠根植道德意識,做到復(fù)禮、復(fù)仁。從實踐的角度看,王陽明提倡通過忠孝廉節(jié)的內(nèi)容來激發(fā)人內(nèi)心中的良知,這樣的樂教方式是適用于大眾流行的,進而達到和古樂一樣的教育目的。

2.從心理學(xué)角度出發(fā),注重啟蒙教育中的教學(xué)實踐

除了通過戲曲改革在日常流行中教育民眾,在啟蒙教育方面,王陽明認為孩童時期應(yīng)將仁、義、禮、智、信等儒家倫理道德內(nèi)容貫穿音樂教育中。王陽明認為歌詩具有“興、觀、群、怨”的社會功能,易于啟發(fā)學(xué)生之志意,“大抵童子之情,樂嬉游而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達,摧撓之則衰痿”。利用歌詩對于兒童來說易于接受和理解的這一特點,王陽明提倡在音樂教育中,教師使用“誘、導(dǎo)、諷”的教學(xué)方法,利用孩童樂嬉游而憚拘檢的天性,將歌詩宣泄不平、潛化粗頑的功能與“禮”的教育內(nèi)容結(jié)合,從而達到學(xué)生主動學(xué)習(xí)儒家倫理道德的教育目的。從教育心理學(xué)角度看,王陽明樂教理念相較于明代以前的道學(xué)家,是具有創(chuàng)新性的。

可以說,王陽明的樂教理念是對禮樂教化的重新解讀,使平民大眾走向“自樂”境界是王陽明樂教理念的出發(fā)點也是歸宿點。王陽明將音樂本質(zhì)定義為心體之和,對音樂的追求便是內(nèi)心對“禮”的踐行,故此,王陽明樂教理念指向在“心”上下功夫,在“心”上格“理”。王陽明以德育為本、注重音樂教學(xué)實踐的樂教理念,突出平民大眾在音樂教育活動中的主體地位,旨在將身外之“禮”轉(zhuǎn)變成內(nèi)心自覺,從而達到人人皆圣賢、愚夫愚婦皆可適用的樂教目的。

《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.課程培養(yǎng)方向模糊,職業(yè)特色不夠突出

《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程是學(xué)前教育專業(yè)的一門專業(yè)主干課,目的是培養(yǎng)受學(xué)前兒童歡迎的音樂教師。從現(xiàn)有研究中看出,高職《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程建設(shè)比較緩慢,由于是音樂與教育學(xué)的交叉課程,在課程改革中容易不被重視,課程培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)基本以歌唱、韻律、打擊樂器等常見模塊的教學(xué)方式為主,對應(yīng)用型、技能型人才的培養(yǎng)方向不夠明確,缺少多維度培養(yǎng)視角??梢哉f,不少高職院校未進行深入的市場調(diào)研,也沒有根據(jù)自身辦學(xué)條件進行客觀全面的分析,導(dǎo)致在課程培養(yǎng)方向上不夠明確、職業(yè)特色不突出。

2.課程思政教育內(nèi)容不足

《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》屬于學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)法類課程,以培養(yǎng)學(xué)生用已掌握的音樂技能與教學(xué)方法交叉融合為基本任務(wù)。從目前的高職學(xué)前教育音樂教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀可以看出,由于如何深化課程思政的研究較少,課程思政教育大多流于表面且效果一般。當(dāng)今,在人工智能高速發(fā)展、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)時代的環(huán)境下,學(xué)生獲取信息的方式多樣且速度更快,價值觀呈現(xiàn)多元化。學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的專業(yè),加強學(xué)生在師德師風(fēng)方面的塑造和培養(yǎng)尤為重要。作為高職學(xué)前教育專業(yè)課的《音樂藝術(shù)活動設(shè)計與指導(dǎo)》,幾乎無人研究其與課程思政教育融合的問題,教師課程思政意識的欠缺是主要原因,教師在教授學(xué)生技能的同時,加強思想政治教育,使其形成正確的世界觀、價值觀十分必要。

3.教學(xué)模式固化,協(xié)同育人意識薄弱

近些年,高職院校基本具備了先進的教學(xué)硬件和軟件,智慧教室、網(wǎng)絡(luò)信息平臺的搭建等在學(xué)前教育專業(yè)音樂類課程中開始普及。音樂類課程的改革大多以先進的教學(xué)信息化使用為主要方向,關(guān)于高職院?!兑魳方逃顒釉O(shè)計與指導(dǎo)》課程的研究,多以線上線下混合式教學(xué)模式研究為主,在教學(xué)信息化使用的推進,以及探索與思政課程、幼兒園協(xié)同育人的教學(xué)機制方面的研究較少。課程是對學(xué)生音樂教學(xué)法培養(yǎng),其屬于實踐性較強的理實一體課,為了避免閉門造車,使課程教學(xué)能夠順應(yīng)當(dāng)下的時代要求,教師著力于“怎么教”“教些什么”,讓學(xué)生將來快速與幼兒園音樂教學(xué)職業(yè)能力對接,是這門課程在教學(xué)改革中要面對的。

4.教學(xué)評價形式單一

教學(xué)評價是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果的標(biāo)尺,也是檢驗教學(xué)成效的途徑,目前我國高職院?!兑魳方逃顒釉O(shè)計與指導(dǎo)》課程多以考核結(jié)果性評價的為主,很難掌握學(xué)生知識與技能學(xué)習(xí)的真實情況,無法體現(xiàn)該課程與行業(yè)聯(lián)系的密切度和職業(yè)特色。高職《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程的評價內(nèi)容基本以傳統(tǒng)的平時成績加期末成績形式為主,且平時成績以出勤率、課堂作業(yè)構(gòu)成,形式較為單一,教師將期末成績定量考核的比例為70%左右,也無法突出過程性考核對教學(xué)效果的監(jiān)測,忽略了以學(xué)生為主體的教育理念。

王陽明樂教理念下的《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程改革策略

王陽明的樂教理念繼承了儒家禮樂教化的傳統(tǒng),“以德育為本,以技為輔”樂教理念的積極方面,為高職院校學(xué)前教育專業(yè)的《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程改革指引方向。在當(dāng)今信息運用技術(shù)高速發(fā)展的教學(xué)環(huán)境下,《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程建設(shè)在人才培養(yǎng)定位、思政教育內(nèi)容、信息化教學(xué)模式、新型教材編寫、課程評估體系等方面還需進一步完善。

1.課程培養(yǎng)目標(biāo)以教學(xué)成效為導(dǎo)向

王陽明樂教理念的特點是從實用角度出發(fā),將德育與音樂教學(xué)相結(jié)合,具有明確的教育導(dǎo)向,旨在將儒家道德深入到音樂教學(xué)中,從而達到禮樂教化目的。根據(jù)教育部對現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展要求,高職學(xué)前教育專業(yè)《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)明確以就業(yè)作為導(dǎo)向,對接幼兒園音樂教學(xué)能力要求,以培養(yǎng)出優(yōu)秀的幼兒音樂教師為目標(biāo)。教師明確以教學(xué)成效為導(dǎo)向,進一步細化學(xué)生的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)及素質(zhì)目標(biāo),設(shè)計課程體系和教學(xué)環(huán)節(jié),在培養(yǎng)學(xué)生的師德、知識、技能方面,教師應(yīng)結(jié)合幼兒園的工作崗位及職責(zé)要求,將學(xué)生畢業(yè)后在幼兒園一線所具備的職業(yè)道德與音樂教學(xué)能力作為評價教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。由此,高職《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)包含思政教育內(nèi)容,加強學(xué)生師德師風(fēng)的塑造,以及對學(xué)生基本音樂教學(xué)法理論、音樂教學(xué)創(chuàng)新能力、教學(xué)實踐能力等全方位的培養(yǎng)。教師在教授基本音樂教學(xué)理論的同時,培養(yǎng)學(xué)生將信息技術(shù)和其他通識課程與音樂教學(xué)理論融合,并在實踐環(huán)節(jié)綜合運用,通過與幼兒園搭建協(xié)同育人教學(xué)機制,提升學(xué)生的音樂教學(xué)實踐水平。

2.繼續(xù)深化課程思政教育

新文科建設(shè)提出了深化課程思政建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)等內(nèi)容,在突出“新”的特點同時,更要深化課程思政教育。王陽明的樂教理念核心是“以德育為本”,高職學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生作為一名“準(zhǔn)幼師”,端正的師德師風(fēng)是行業(yè)基本要求,高職《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程教學(xué)過程中,教師應(yīng)加大思政教育內(nèi)容并突出師范類專業(yè)人才特點,將思政教育融入音樂藝術(shù)活動設(shè)計與課程的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生在唱歌活動、韻律、音樂游戲活動等模塊設(shè)計上選擇積極、正面教育意義的素材。如在學(xué)生小組實踐環(huán)節(jié)中,教師指導(dǎo)其教案撰寫、教學(xué)實踐中可以結(jié)合兒童心理特點,選取幼兒熟悉且易于創(chuàng)編和改編的歌曲,將愛國主義、中華傳統(tǒng)美德等思政素材融入這些音樂形式??梢哉f,教師在培養(yǎng)學(xué)生音樂教學(xué)技能的同時,對其愛國主義精神、傳統(tǒng)美德進行正面引導(dǎo),使學(xué)生認識到幼兒教師職業(yè)的特殊性,凈化其思想與心靈。

3.推進信息化教學(xué)的深度

王陽明樂教理念強調(diào)實用性,重視以學(xué)生為主體的教學(xué)方法探索,高職學(xué)前教育專業(yè)《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程在加強思政教育的同時,豐富教學(xué)手段、改變教學(xué)模式同樣重要。目前,高職院校的教學(xué)硬件基本具備信息化教學(xué)的條件,智慧教室、智能教學(xué)APP、搭建好的信息化教學(xué)平臺逐漸開始在教學(xué)中普及。高職《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程教師在O2O 混合式教學(xué)中,通過微課、慕課以及翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生上課前后積極在互聯(lián)網(wǎng)平臺上搜集相關(guān)的知識。為繼續(xù)推進信息化教學(xué)深度,加大學(xué)生實踐中信息化手段運用程度,教師對學(xué)生小組實踐中的PPT、音頻軟件的制作水平進行指導(dǎo),使學(xué)生在掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,具備信息化音樂教學(xué)能力。

4.構(gòu)建院園協(xié)同育人的教學(xué)機制

高職院校要在產(chǎn)、學(xué)、研一體化育人機制下,多融合社會教育資源,教師借助校企合作的平臺,聯(lián)合幼兒園協(xié)同育人。高職學(xué)前教育專業(yè)《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程的教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師通過院園合作、幼兒名師工作室等平臺,創(chuàng)建與幼兒園協(xié)同育人教學(xué)機制,加強課堂實訓(xùn)與校外實訓(xùn)融合程度,以聘請幼兒園名師進校講座和帶領(lǐng)學(xué)生到幼兒園走園、觀摩的教學(xué)組織形式,加大學(xué)生到幼兒園一線進行音樂教學(xué)實踐的頻次,促使學(xué)生通過了解音樂教學(xué)的改革發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢,鍛煉其音樂教學(xué)活動的設(shè)計與組織能力。

5.編寫院園合作新型校本教材

目前,國內(nèi)出版的《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》教材有十余本,質(zhì)量參差不齊,高職院校存在經(jīng)常更換該課程教材的情況。為配合《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程的思政教育、信息化教學(xué)模式和院園合作協(xié)同育人機制,貼合學(xué)情并能適應(yīng)當(dāng)下的教改方向,高職院校學(xué)前教育專業(yè)《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程的教學(xué)團隊,需要編寫院園合作新型校本教材以提升教學(xué)效率。教師在教材編寫時應(yīng)注重將幼兒園音樂教學(xué)的新知識、新方法、新技術(shù)與歌唱、韻律、音樂游戲、打擊樂、區(qū)角等幼兒園實踐教學(xué)的主要模塊融合,打造以數(shù)字教材、活頁式、云教材以及幼兒園音樂教學(xué)案例集等類型為主的新型校本教材。教材內(nèi)容也可與當(dāng)?shù)鼗蛘邔W(xué)院的非遺工作室合作,編入具有地方音樂文化特色的素材,提升學(xué)生文化自信和民族自豪感,打造出具有地方職業(yè)教育特色的校本教材,推進高職院?!兑魳方逃顒釉O(shè)計與指導(dǎo)》課程改革有效落實。

6.以評促學(xué),采用多維度評價體系

教學(xué)評價是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié),評價關(guān)注的是人才培養(yǎng)的結(jié)果,即學(xué)生是否具備音樂教學(xué)能力,能否將所學(xué)運用到教學(xué)實踐中。多數(shù)高職院?!兑魳方逃顒釉O(shè)計與指導(dǎo)》課程的教學(xué)評估注重結(jié)果性考核的量化部分,沒有突出學(xué)生主體,很難直接觀察學(xué)生學(xué)習(xí)成效。高職《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程在培養(yǎng)目標(biāo)以及教學(xué)模式改革的同時,教學(xué)評價應(yīng)該作出相應(yīng)調(diào)整,多維度反饋課程的教學(xué)效果。對學(xué)生怎么評、考核些什么以及考核方法的設(shè)計是教學(xué)團隊要思考的,高職《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程教學(xué)評價應(yīng)基于幼兒園教育的特殊性和學(xué)前教育專業(yè)的特點,突出對學(xué)生的過程性評價。因為在過程性評價中,教師對學(xué)生平時作業(yè)、測試進行考核,通過學(xué)生小組音樂教學(xué)實踐形式對學(xué)生作業(yè)完成結(jié)果與每位學(xué)生完成進度統(tǒng)一考評,將學(xué)生的教學(xué)設(shè)計、教案撰寫、教學(xué)組織、教具創(chuàng)新量化,準(zhǔn)確監(jiān)測學(xué)生掌握音樂教學(xué)實踐能力和創(chuàng)新能力。教師把校內(nèi)過程性評價與幼兒園教師的校外評價結(jié)合形成結(jié)果性評價,可以較為全面地考查學(xué)生對音樂教學(xué)的基本理論的分析、運用及實踐能力。在校外評價中,幼兒園根據(jù)學(xué)生在幼兒園見習(xí)、參與音樂教學(xué)的情況作出的評價,能夠讓教師更真實、更全面地觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,有助于針對性地調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)進度和模式,“以評促建”“以評促改”,進一步推動高職《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程教學(xué)與幼兒園音樂教學(xué)實踐的緊密聯(lián)系。

結(jié)語

王陽明樂教理念將儒家道德教育由“他律”引向“自律”。如康德所言:“位我上者,燦爛星空,道德律令,在我心中?!蓖蹶柮鞯臉方汤砟畋A袅烁嗟娜饲槲?,注重樂教實踐中人的心理體驗??梢哉f,王陽明樂教理念從實用角度出發(fā),順應(yīng)了當(dāng)時繁榮的市民經(jīng)濟下的俗樂發(fā)展,旨在將道德教育從外在約束內(nèi)化為內(nèi)心自覺,達到讓儒家禮樂思想徹底生活日用化的目的。

王陽明樂教理念對當(dāng)代高校音樂教育具有啟發(fā)意義。在新文科建設(shè)背景下,高職學(xué)前教育專業(yè)《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程教學(xué)應(yīng)以加強課程思政教育為首要任務(wù),以培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀和對中華傳統(tǒng)美德的繼承、提升學(xué)生的民族自豪感和文化自信為目標(biāo)。同時,加快推進課程信息化教學(xué)的深度、推進人工智能等創(chuàng)新科技在教學(xué)中的普遍運用,教師通過院園合作、協(xié)同育人的教學(xué)機制,與幼兒園的行業(yè)一線實踐教學(xué)密切聯(lián)系,從多維度教學(xué)評價體系的框架檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,符合以教學(xué)成效為導(dǎo)向的職業(yè)教育特色。隨著當(dāng)代學(xué)者對高職“三教改革”探索的深入,我們期待關(guān)于《音樂教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程的研究能夠出現(xiàn)更多獨特且具有創(chuàng)新性的成果。

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