【摘要】海曲秦氏家族自明洪武年間遷入日照，科舉方面取得巨大成就，八世九世十世三代連中3名進(jìn)士，另還有7名舉人，同時(shí)，出現(xiàn)了秦璣、秦露等文學(xué)大家，他們的文學(xué)作品構(gòu)成了海曲文化的重要組成部分，且后世族人在德行方面有著優(yōu)良的表現(xiàn)，為鄉(xiāng)人所敬重，成為日照地區(qū)的望族。秦氏家族發(fā)展的主要成因在于日照地區(qū)獨(dú)特的自然人文環(huán)境的發(fā)展背景、秦氏家族雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和秦氏家族家訓(xùn)的規(guī)勉。本文對海曲秦氏家族的科舉、文化成就及其發(fā)展的原因進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】明清；海曲秦氏；科舉；德才

【中圖分類號(hào)】K249? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2024）01-0059-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.01.019

秦漢鼎革，漢初先因秦制，日照始置縣，名海曲，屬徐州刺史部瑯玡郡，郡治東武，今諸城。宋元祐二年（1087年）置日照鎮(zhèn)，屬莒縣，日照之名始于此[1]。秦氏始祖于明朝洪武年間從東海遷往日照，一開始家族經(jīng)營慘淡，后披荊斬棘，家業(yè)日盛，尤其自五世祖秦嘉祥后，憑借他的崇德英才發(fā)展到億萬家業(yè)，且嘉祥尤其注重文化教育，入清后更是世代書香，七世至十五世，世世有科第，據(jù)《海曲秦氏家乘》記載，秦氏家族進(jìn)士3名，舉人7名（不含三名進(jìn)士），貢生26名，增生18名，監(jiān)生127名，庠生133名。

一、海曲秦氏家族科舉成就

海曲秦氏家族是明清時(shí)期山東著名的科宦家族，科舉鼎盛，人才輩出，八世秦國龍、九世秦純、十世秦汝諧連中進(jìn)士，且出現(xiàn)秦璣、秦國柱、秦紘、秦?、秦維、秦淑顏、秦志屏七名舉人，成為當(dāng)?shù)氐拿勒劇，F(xiàn)將海曲秦氏家族進(jìn)士、舉人情況列舉如下：

秦璣，字天玉，秦嘉祥之孫，秦國龍伯父。清順治二年（1645年）乙酉科舉人，與同邑葛芃為同科舉人。銓選浙江處州府青田縣知縣，未任。敕授文林郎，卒，葬城西沈疃西嶺。娶繼室愛新覺羅氏，為清廷郡馬。工詩文，其詩《觀海》載光緒《日照縣志》。子三：蘭馨、松馨、桂馨。

秦國柱，字一臣，號(hào)三我?？滴跏哪辏?675年）乙卯科舉人，揀選知縣。雍正三年任德州行伍。以孫汝諧貴，貽贈(zèng)文林郎、湖北鄖陽府竹溪縣知縣，娶王氏，貽贈(zèng)孺人，贈(zèng)馮家溝莊西北林。嗣子?。

秦國龍，字臥子，號(hào)絲巒，一字潛庵，別號(hào)冰谷。康熙三十八年（1699年）乙卯科舉人，三十九年庚辰科（1700年）進(jìn)士。令鄖西，為浮糧減額，民賴以安。水堰利多起爭端，力為均之。秩滿，擢戶部主事，督祿米倉，厘剔奸胥，宿猾無可措手。晉云南道御史，巡視東城，歷掌陜西、山東、山西、浙江道事，疏陳銀米耗羨宜禁暗加，各省丁銀宜從地起，宇內(nèi)均享其利。雍正三年任福建按察使，尋升福建布政使。時(shí)臺(tái)寇初平，一意拊循，吏皆習(xí)而安之。以疾致仕，優(yōu)游林泉十余年卒。享有當(dāng)朝第一清官榮譽(yù)，立家訓(xùn)八則教誨后世子孫。子七：維，統(tǒng)，綜，綎，絪，緗，紃。

秦紘，字嗣纓，號(hào)學(xué)海。邑廩生，康熙五十三年（1714年）甲午科舉人，揀選知縣。娶葛氏，子一：汝城。

秦?，字秋扶，號(hào)實(shí)齋?？滴跷迨辏?717年）丁酉科舉人，乾隆八年任直隸永平府樂亭縣知縣，例授文林郎。以子汝諧貴，敕贈(zèng)文林郎、湖北鄖陽府竹溪縣知縣，娶丁氏，例封孺人。子如諴、如試、汝諧。

秦維，字持存，號(hào)云坡。監(jiān)生，康熙五十九年（1720年）庚子科舉人，揀選知縣，借補(bǔ)青州府壽光縣教諭，敕授修職郎。娶丁氏，敕封孺人。子五：汝訚、汝裕、汝詩、汝湊、汝諿。

秦純，字羹文，號(hào)惺齋，秦國柱子，秦國龍侄。生于書香官宦世家，祖秦璵是貢生，敕贈(zèng)文林郎、湖廣鄖陽府鄖西縣知縣；父國柱為康熙乙卯科舉人；四叔國龍官至福建布政使。秦純自幼聰慧，胸有大志，博學(xué)多才。雍正四年（1726年）考中丙午科舉人，乾隆二年（1737年）考取丁巳科進(jìn)士，乾隆十一年任山西平陽府岳陽縣知縣，敕授文林郎，又任戊午科同考官。娶牟氏，例封孺人。子三：長子汝諮、次子汝謹(jǐn)、三子汝讜。

秦汝諧，字俞延，號(hào)少海?？[生，乾隆十二年（1747年）丁卯科舉人，乾隆十三年（1748年）戊辰科進(jìn)士。乾隆二十二年任湖廣鄖陽府竹溪縣知縣。補(bǔ)廣東高州府茂名縣知縣，例授文林郎。娶丁氏，例封孺人，子四：萃中、大中、觀中、復(fù)中。

秦淑顏，字復(fù)亭，又字學(xué)淵，號(hào)蘭坡。廩膳生，嘉慶十八年（1813年）癸酉科舉人，揀選知縣，例授文林郎。娶于氏，例封孺人，合葬父墓側(cè)。嗣子一：邲。

秦志屏，字樹卿，一字建侯。光緒十一年（1885年）乙酉科拔貢生，侯銓直隸州州判，十七年（1891年）辛卯科舉人，揀選知縣。任香山學(xué)院山長，例選文林郎。娶牟氏，例封孺人。子一：福波。

二、德才兼?zhèn)?，世有賢名

海曲秦氏家族自遷入日照后，不僅在科舉方面取得巨大成就，其族人在德行、文學(xué)等方面也有著雋拔的表現(xiàn)，為世人所敬重。

首先，在德行方面，剛正仁義已成為秦氏族人的處世原則。五世祖秦嘉祥曾泛海至姑蘇，但“逆旅家有橫禍，非千金不解”，嘉祥公慷慨解囊，把船上所有有價(jià)值的東西送給店家，徒手北歸。當(dāng)時(shí)朝廷政局混亂，他剛正不阿，力抗魏閹一黨，瀕于死亡，為同鄉(xiāng)人所敬服。其優(yōu)秀的品德也被后世子孫所傳承，雍正四年（1726年），山西巨富亢百萬的兒子獨(dú)霸一方，無惡不作，殺害民女后逍遙法外，當(dāng)?shù)匕傩战愿遗桓已?，縣州府知畏懼亢百萬的勢力，無人接手此案，狀告御前，雍正帝派秦國龍前去處理此案，國龍公到達(dá)山西后，亢百萬對他軟硬兼施，國龍公都漫以應(yīng)之，卻私下尋訪，半年后終于調(diào)查出真相，在行刑前，亢百萬以三船生金送到萬平口、一步一個(gè)金磚送到馮家溝行賄，但國龍公剛正不阿、照律行刑，回朝廷交差，雍正帝授予他“國朝第一清官”的榮譽(yù)。

其次，在家族的發(fā)展中，除了男性的付出外，女性的貢獻(xiàn)也起著不可或缺的作用。在封建社會(huì)，統(tǒng)治者加強(qiáng)對人民的精神控制，大力宣揚(yáng)封建禮教，重要的一個(gè)表現(xiàn)就是對嚴(yán)格遵守“三從四德”的賢妻良母立貞節(jié)牌坊，這也迫使女性為了家族利益、為了自己的名聲，遵守封建社會(huì)的“婦道”。

一方面，丈夫死后，女性終身守節(jié)，并擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)公婆、照顧子女、團(tuán)結(jié)宗族的責(zé)任。秦昕的妻子安氏，僅二十歲的時(shí)候，舅姑就去世了，還沒來得及埋葬，丈夫就去世了，當(dāng)時(shí)家里非常貧窮，于是安氏當(dāng)機(jī)立斷，決定“鬻產(chǎn)營兆域，負(fù)土成墳”，夜以繼日地紡絲緝麻，日子才漸漸好過起來，自己富起來后，看到丈夫的兄弟日子過得貧困，也毫無保留地救濟(jì)他們。從安氏身上也可以看到骨子里的剛毅堅(jiān)韌?？梢?，海曲秦氏家族的女性在宗族內(nèi)發(fā)揮著不可或缺的作用，甚至在某些時(shí)刻代替丈夫成為家里的“頂梁柱”。

另一方面，還有一些性格剛烈，在丈夫去世后跟隨丈夫殉節(jié)的女性。如秦紱的妻子蔣氏，在紱去世后，號(hào)啕大哭至流血，多日不進(jìn)食，最后選擇上吊自殺。秦德吉的妻子徐氏，年僅二十五歲便殉節(jié)死去。秦福堃的妻子王氏，是光祿寺署正王士熏的女兒，盡心力侍奉婆婆，在鄉(xiāng)里以孝聞名。福堃病重時(shí)，王氏在床邊照顧丈夫，日夜不休，事無巨細(xì)。福堃去世多日后，蘇氏在丈夫墓前燒掉了紙墨筆硯等物品，祭奠完畢后便服藥而死。犧牲自己的個(gè)人幸福，苦節(jié)終身，甚至是以身殉節(jié)，在那個(gè)時(shí)代，充分表現(xiàn)了一個(gè)世家大族的道德規(guī)范，她們孝敬長輩、團(tuán)結(jié)鄰里，也促進(jìn)了宗族的和睦與發(fā)展。

再者，秦氏家族還尤其重視文化方面的發(fā)展傳承。秦氏七世三支穎祖生前手寫幾頁譜稿；八世祖秦國龍先生有意修家譜，但因在外為官且公務(wù)繁忙，十年無暇顧忌創(chuàng)譜；幸而五支莊祖的兒子國楨亦有此志，在穎祖生前手寫的幾頁譜稿的基礎(chǔ)上，詳考編次，斂金而剞劂，于康熙五十五年完成了創(chuàng)譜工作。秦氏家族的后世也非常注重修譜工作，自創(chuàng)譜之后直至清朝滅亡，秦氏族譜經(jīng)歷了四次修譜工作：秦維于乾隆二十年（1755年）重輯；秦宜于乾隆五十五年（1790年）續(xù)修；秦甯、秦杰、秦之玉、秦兆魁等于嘉慶十六年（1811年）續(xù)譜；秦百駟、秦福宸于光緒二十六年（1900年）續(xù)修。在1935年，族人也發(fā)起過第五次修族譜的工作，經(jīng)過三年譜稿完成，但待印之際，不幸毀于日寇炮火，致使此次修譜前功盡棄。

此外，還出現(xiàn)了秦璣、秦露等著名文人。秦璣天資稟賦，由工詩文，他的詩歌《觀海》載入光緒《日照縣志·藝文志》。秦露，字昆雪，與丁愷曾、李在郛并稱為“海曲三君子”。諸生，自少厭俗學(xué)，旁及象緯術(shù)數(shù)，務(wù)為輪囷離奇之文。未冠，應(yīng)童子試，縣令成永健首拔之。顧數(shù)奇，久困。居常論天下事，慷慨悲歌。為詩、古文沈博郁麗，自成一家言。成憐其貧，延為義學(xué)師，厚其贄，固辭。乃遍歷登、萊、濟(jì)、青、淮、海間，與其賢豪游，所至皆倒屣恐后。趙秋谷以詩招之，有“招攜采芝，滄溟結(jié)隊(duì)”語。所著多散軼，存《東廬遺集》一卷，收錄5首。[2]

三、海曲秦氏家族發(fā)展成因考

一個(gè)名家大族的形成發(fā)展是受多方面因素影響的。對于海曲秦氏家族來說，首先，海曲的地理位置為秦氏家族的發(fā)展提供了良好的自然人文環(huán)境；其次，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也是家族發(fā)展傳承的重要支撐；最后，要想家族長久可持續(xù)地發(fā)展，必須要有良好家風(fēng)、家訓(xùn)的加持。

（一）得天獨(dú)厚的自然人文環(huán)境

日照地區(qū)東部瀕臨大海，背倚連綿群山，除了有景色秀美的絲山、恍如仙界的磴山、峙勢險(xiǎn)峻的奎山等游覽勝地外，還有許多歷史悠久的名勝古跡，其文人每每登覽停駐，便會(huì)有感而發(fā)，留下大量詩作，如秦璣的《觀?！贰⑶貜械摹锻缮健贰肚锶盏琼闵健贰逗Ｇ鷳压潘氖住?、丁愷曾的《?絲山》、楊九錫的《登奎山》等。

此外，日照地區(qū)自古以來重視文化的傳統(tǒng)也為秦氏家族的發(fā)展創(chuàng)造了良好的人文環(huán)境。日照自海曲置縣以來，逐漸發(fā)展為當(dāng)時(shí)全國經(jīng)濟(jì)、文化的重鎮(zhèn)之一，自古以來便有著重視文化的傳統(tǒng)。

日照縣學(xué)初建于元朝至正辛卯年（1351年），由縣令尹仇敬創(chuàng)建。入明后，重修了11次。清朝建立后，在當(dāng)?shù)刂h和縣中士紳的提倡領(lǐng)導(dǎo)下，又陸續(xù)修建了12次。可見，日照縣學(xué)自元朝初建，經(jīng)過明清兩朝縣官鄉(xiāng)紳的修繕，縣學(xué)日臻完善，這也充分顯示著日照地區(qū)尊儒重教的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，這種濃厚的教育氛圍，也為秦氏家族的發(fā)展提供了優(yōu)良的文化背景。

在得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和人文環(huán)境的雙重加持下，雖然秦氏家族在明初才搬入日照地區(qū)，卻在清代稱為日照地區(qū)重要的科舉家族。

（二）雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

秦氏作為一個(gè)龐大的科舉家族，三代出3個(gè)進(jìn)士，離不開家族背后深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。民國《山東各縣鄉(xiāng)土調(diào)查錄》卷四·膠東道·日照縣記載：“（日照縣）富庶之家，不過十分之一、二，以安、牟、丁、秦、許、李諸氏為最?！盵3]160

一名考生在備考時(shí)需要巨額的花費(fèi)，劉明鑫的《明代科舉考試費(fèi)用及其影響研究》記載到：考生個(gè)人在備考、應(yīng)考、考后等階段，大致皆會(huì)產(chǎn)生延師、圖書、文具、交通、飲食、住宿、贄見座主、返程、犒賞報(bào)人、宴請鄉(xiāng)鄰等系列費(fèi)用。[4]到清代，此種情況更甚，據(jù)康熙十六年（1677）江西道監(jiān)察御史何鳳歧奏稱：一個(gè)童生僅參加縣府兩試的費(fèi)用就要用10兩銀子，而10兩銀子通常可以買到10石糧食，這相當(dāng)于一個(gè)三口之家農(nóng)民的全年口糧，甚至是全部家產(chǎn)。若再進(jìn)行舉人、進(jìn)士的考試，費(fèi)用更是高昂[5]69-70。因此參加科舉考試，一般的農(nóng)民是負(fù)擔(dān)不起的。

秦氏自遷入日照，至五世祖嘉祥公，以其崇才英德致億萬家業(yè)，留有山場、祭田、林塋等公積財(cái)產(chǎn)，推選公正之人輪流管理經(jīng)營。祭田分為三部分，由五世、長六世、次六世分別掌管，總計(jì)祭田面積約二百八十余畝，每年分別由佃人租種，繳納租金；林塋的面積有頃余，林中多植松柞檜柏，?？撤コ鍪郏静娜剂?，為公賬之每年重要收入；此山場坐落于秦家樓背面的廟山前部，面積十余頃，全山植松，每年砍伐松枝，售款甚多。

可見，秦氏家族不僅有著足夠的家產(chǎn)，而且還能可持續(xù)性地利用已有家產(chǎn)，不斷地獲得收益，這就為秦氏子孫進(jìn)行科舉考試提供了充足的經(jīng)濟(jì)保障，使得他們能在一個(gè)最佳環(huán)境中備考。

（三）秦氏家規(guī)家訓(xùn)的規(guī)勉

一個(gè)家族的興盛繁榮，除了外在因素外，家族內(nèi)部良好學(xué)風(fēng)的形成是一個(gè)家族發(fā)展的核心因素。秦氏家規(guī)非常嚴(yán)格，族人偶有不肖，便要跪于家祠內(nèi)神主面前，嚴(yán)加斥責(zé)，五世祖祠內(nèi)立有碑記，上面記載了秦氏家規(guī)，但隨著世事變遷，這些條文已經(jīng)成為過去式，直至八世祖國龍公于康熙辛酉（1721年）清明后二日在燕山客舍寫了《家訓(xùn)八則》這封書信寄到族內(nèi)，不僅手定家訓(xùn)八則：“立人品，敬親長，睦族黨，慎交游，忌輕薄，戒淫博，守耕讀，務(wù)勤儉?！币仓赋隽肆⒓矣?xùn)的重要性與必要性。“吾家自東海來占籍于照，三百余年矣。忠厚傳家、世守農(nóng)業(yè)，數(shù)傳而后始有書香……如有不遵者，尊長傳立神主前，共同數(shù)其過之大小，分別責(zé)懲，斷無徇縱寬恕，其各謹(jǐn)凜勿忽?！盵6]69也正是這八則家訓(xùn)，為秦氏子孫的言行舉止起到了規(guī)勸作用，成為家族發(fā)展的精神支柱。

總之，在日照地區(qū)獨(dú)特的自然人文環(huán)境、秦氏家族雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和秦氏家族家訓(xùn)的規(guī)勉下，秦氏家族的科舉仕途、文化發(fā)展取得非凡的成就，三世連中3位進(jìn)士，7位舉人。七世祖秦璣的詩《觀海》是秦氏家族第一篇被選入《日照縣志》的文章；八世秦國龍愛好讀書，博覽群書，工書，善詩詞歌賦，著有《臥子文集》《冰谷詠》《絲巒詩詞集》《鄖西寄稿》《壺中攬勝》等，可惜皆無存稿；九世秦露被譽(yù)為“海曲三公子”之一，為詩、古文沈博郁麗，自成一家言，所著多散軼，僅存《東廬遺集》一卷。

除科舉、文化方面的成就外，海曲秦氏族人以“立人品，敬親長，睦族黨，慎交游，忌輕薄，戒淫博，守耕讀，務(wù)勤儉”八則家訓(xùn)勸勉自己，在德行方面有著優(yōu)良的表現(xiàn)，在當(dāng)?shù)赜兄^高的影響力，成為日照地區(qū)的名門望族。

參考文獻(xiàn)：

[1]（清）陳懋.日照縣志[O].清光緒十二年刻本.

[2]宋佩玉等.海曲詩鈔六卷續(xù)鈔二卷[O].清同治九年刻本.

[3]林修竹，陳名豫.山東各縣鄉(xiāng)土調(diào)查錄[M].濟(jì)南：山東省公署教育科，1920.

[4]劉明鑫.明代科舉考試費(fèi)用及其影響研究[D].福建師范大學(xué)，2018.

[5]張杰.清代科舉家族[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003.

[6]秦嗣禮等.海曲秦氏家乘[M].日照海曲秦氏家乘編纂委員會(huì)，2019.

作者簡介：

魯雪瑩，女，漢族，山東日照人，西藏民族大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：中國古典文獻(xiàn)學(xué)、中國古代文學(xué)。