田正平

(浙江大學 教育學院,浙江 杭州 310013)

中華民族有重視歷史的優(yōu)良傳統(tǒng),“以古為鏡,可以知興替”,這是前人對研習歷史所具有的社會功能的高度概括。我國有悠久的教育歷史,在中華民族漫長的發(fā)展進程中,積累了豐富的教育文化遺產(chǎn),曾經(jīng)產(chǎn)生過具有世界影響的大教育家和受到西方關(guān)注的選才育人制度。即使在鴉片戰(zhàn)爭之后,中國被迫卷入世界資本主義狂潮,一步步淪為半封建半殖民地社會的百余年間,無數(shù)志士仁人,為了民族的獨立、國家的富強,忍辱負重,以“強敵為師”,改革教育,培育人才,歷盡艱難曲折,同樣留下了值得深長思之的寶貴教育經(jīng)驗。

但是,一個不可否認的事實是,在教育學界,長期以來對中外教育歷史的研習越來越受到冷落。在培養(yǎng)未來教師和教育科研工作者的綜合大學或師范院校的教育系科,有關(guān)教育史的課程被壓縮、教學人員得不到補充;在各級教育行政和科研部門發(fā)布的“研究指南”“重點課題”之類的招標廣告中,幾乎看不到有關(guān)中外教育史的影蹤;在大量的教育刊物中,教育史論文的存在空間更是狹小,而且,這種現(xiàn)象似乎仍在加劇,至今沒有看到好轉(zhuǎn)的趨勢。應該說,改革開放以來,“四個現(xiàn)代化”目標的重新確立加快了中國教育走向世界的步伐,也為中國教育走向世界提供了廣闊的舞臺。我們的教育行政部門和學術(shù)界迫不急待地通過各種途徑和渠道把世界各國的教育觀念、理論、思想、制度和教育、教學方法介紹進來,所有這些努力,已經(jīng)或正在為創(chuàng)建具有中國特色的社會主義教育體系作出積極的貢獻。但是,40多年的時間過去了,無庸諱言,我們的努力與我們預期目標的達成,還有相當?shù)木嚯x。當代中國教育存在的諸多問題,原因是多方面的,其中一個重要原因,在我看來,就是與我們對自己教育經(jīng)驗、本土教育經(jīng)驗的淡漠有關(guān)。從一定意義上可以說,我們關(guān)注別人經(jīng)驗、別國經(jīng)驗的積極性,遠遠勝過了關(guān)注自己經(jīng)驗、本土經(jīng)驗的積極性。其實,任何先進的教育理論、教育思想和教育制度、方法,都是特定社會政治、經(jīng)濟、文化和歷史傳統(tǒng)的產(chǎn)物,其中當然包含有人類共同的智慧,但是,它們不可能也不應該成為各個國家和民族解決自己教育問題的“萬能藥方”。舉一個例子,就我們國家、我們民族教育早期現(xiàn)代化一個多世紀的歷程而言,至少分別發(fā)生在20世紀之初、20世紀20年代和50年代的三次舉國一致、影響持久而深遠的對外來教育的大規(guī)模引進、吸納,既產(chǎn)生了諸多積極成果,也留下不少迄今未能深刻總結(jié)的教訓。這些經(jīng)驗教訓,應該成為我們今天在新的形勢下引進、借鑒別國教育經(jīng)驗時的前車之鑒。但是,遺憾的是,我們求“新”、求“異”的興趣大大淹沒了對自己經(jīng)驗的興趣。你不尊重歷史,歷史就要重新上演。當然,這是需要付出代價的。

面對上述有目共睹的現(xiàn)實,作為教育史從業(yè)者,我們應該端正自己的心態(tài)。其實,這種現(xiàn)象具有相當?shù)钠毡樾浴Ｎ覈压手麣v史學家章開沅教授早就指出這一現(xiàn)象,用他的話來講就是:“無論是在中國還是在世界其它地方,史學已經(jīng)、正在并將繼續(xù)遭到冷落,這是有目共睹的不爭事實。史學的被冷落有著長期的歷史文化背景,其根源乃在于人類文明業(yè)已生病?！盵1](P27-34)但是,他接著又講:“歷史學家不應單純埋怨社會冷落歷史,而首先要問自己是否真正理解歷史的價值,自己是否已被歷史的永恒魅力所吸引?！盵1](P27-34)為此,章開源教授提出“參與的史學與史學的參與”的命題,其主要論點是:一是歷史學家不僅應該積極參與現(xiàn)實生活,而且應該成為把現(xiàn)實與過去及未來連接起來的橋梁;二是歷史學家參與現(xiàn)實生活,主要是以史學來參與而非其它;三是歷史學家要把自己重新體驗并賦予生命的真正歷史奉獻給人類[1](P27-34)。這幾句話都是章開沅先生的原話,我讀了之后非常受啟發(fā)。在這里重復一遍與大家共勉。雖然我們不敢以歷史學家自居,沒有章先生那樣的大氣魄、大境界,但我們碰到的問題確實是一樣的。解決這個問題的出路不能靠別人的施舍和社會的青睞,只有靠我們自己的努力。教育史學科經(jīng)過幾代人的辛勤勞動,已經(jīng)有了一個較好的基礎,最近十幾年來,我們有一大批年輕的教育史工作者脫穎而出,表現(xiàn)出很好的素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿?而況在我們的身后還有老一輩學者的支持和扶持,而況教育史作為一門學科也只有短短的一個世紀的歷史,這是問題的一個方面;另一方面,也要看到,我們的教學與研究工作中也確實存在著不少問題,諸如,熱衷于青燈黃卷式的自我欣賞而對熱火朝天的現(xiàn)實變革漠不關(guān)心,學術(shù)視野不夠開闊,學術(shù)思想不夠活躍,研究方法不夠多樣化,研究課題低水平重復,對國內(nèi)外相關(guān)學術(shù)領域研究狀況隔膜甚深,甚至學風不夠端正,等等。這些問題得不到克服和糾正,學科的發(fā)展就會受到影響,社會影響力自然難以提升。所以,我們一方面要振奮精神,正視現(xiàn)實,掃除無所作為的觀點;另一方面則要努力克服自身存在的問題,關(guān)注現(xiàn)實的教育變革,以自己專業(yè)的特殊方式,即章先生所講的“把自己重新體驗并賦予生命的真正歷史奉獻給人類”,為當代教育改革提供歷史借鑒。加強基本功訓練,打好基礎,充實和完善自己的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)良好的學風,開闊視野,不斷開辟新的研究領域,在重視文獻考證等基本的史學研究方法的同時,努力吸收和借鑒國內(nèi)外社會學、經(jīng)濟學、政治學、法學、文化學、人類學、宗教學、心理學等相關(guān)學科的理論、方法和視角,以自己辛勤勞動所取得的研究成果豐富與影響現(xiàn)實的教育活動,同時也為學科的生存和發(fā)展開拓空間、改善環(huán)境。

當代著名歷史學家、法國年鑒學派的創(chuàng)始人之一馬克·布洛赫曾經(jīng)說過:“歷史學以人類的活動為特定的對象,它思接千載,視通萬里,千姿百態(tài),令人消魂,因此它比其它學科更能激發(fā)人們的想象力?！盵2](P5)我們所從事的正是這樣一門極具魅力的學科!人類的教育活動豐富多彩、綿延不絕,教育史研究“思接千載、視通萬里”!讓我們通過自己富有創(chuàng)造性的勞動,為教育史學科的建設、為我國教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。