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探討小學(xué)階段篆刻與思政教育的融合

2024-01-09 15:30廣州市番禺區(qū)石崗小學(xué)黎舒婷
師道(教研) 2023年9期
關(guān)鍵詞:篆刻技法思政

文/廣州市番禺區(qū)石崗小學(xué) 黎舒婷

本文結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——篆刻技藝,思政教育扶持,落實(shí)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育有機(jī)融合。目前小學(xué)階段的篆刻教學(xué)還存在諸多不足,本次教研課從前期備課到最后結(jié)課,過(guò)程中遇到了不少的問(wèn)題,下面將結(jié)合本課的教學(xué)準(zhǔn)備到教學(xué)流程以及其中的片段,談?wù)勅绾尾拍芨玫貙⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育有機(jī)融合。

一、教學(xué)現(xiàn)狀:課程融合的困難

近年來(lái),篆刻開(kāi)始走進(jìn)小學(xué)的課后輔導(dǎo),但總的來(lái)講,小學(xué)篆刻教學(xué)現(xiàn)狀不太樂(lè)觀,其中原因有以下幾點(diǎn):一是教師團(tuán)隊(duì)的缺失。學(xué)校的美術(shù)教師大多都從藝術(shù)院校畢業(yè),但是在高校篆刻并不是一門必修課,大多數(shù)的藝術(shù)生甚至未曾在校園內(nèi)接觸過(guò)篆刻這門技術(shù),包括國(guó)畫(huà)專業(yè)的學(xué)生也未正統(tǒng)、深入地了解篆刻。二是教學(xué)資源、校本課程開(kāi)發(fā)的短缺。小學(xué)階段學(xué)生年齡的特殊性讓篆刻在高校中的教育模式不再起到作用,教師缺乏有效的教學(xué)策略,使得現(xiàn)階段學(xué)生的篆刻學(xué)習(xí)過(guò)于著重在技能,而未達(dá)到精神上的互通。篆刻的歷史可以追溯到三千多年前,當(dāng)學(xué)生的基礎(chǔ)為零的時(shí)候,教師應(yīng)該如何做到在課堂上既教授一定的知識(shí)科普,又能讓學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的刀法進(jìn)行實(shí)際的操作,并在其中融合思政教育。這是一件非常難的事情。如果想要切實(shí)地把篆刻知識(shí)傳授給學(xué)生,相關(guān)的校本課程開(kāi)發(fā)迫在眉睫。三是從知網(wǎng)等途徑搜索出的篆刻教學(xué)的相關(guān)資料都非常緊缺,尤其是在課程融合領(lǐng)域。從資料可以搜索到篆刻與語(yǔ)文教育相融合,與高中通用技術(shù)學(xué)科相融合,但是暫未發(fā)現(xiàn)與思政教育融合的相關(guān)案例。

二、教學(xué)方式:學(xué)問(wèn)相串聯(lián),了解與探究

以“篆刻基礎(chǔ)入門”為例,這節(jié)課的定位為入門課,旨在引起學(xué)生對(duì)篆刻的興趣,并從中滲透民族精神教育,培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素的品質(zhì),提高耐心和毅力。在課堂中,為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,了解篆刻的背景、藝術(shù)特色和常用技法等,筆者從展示學(xué)生的書(shū)法作品開(kāi)始,提出問(wèn)題:這份書(shū)法作品還缺什么?結(jié)合最直觀的作品進(jìn)行展示,并從回答中得知學(xué)生日常對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)是否有了解,以此引出書(shū)法與篆刻之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,并進(jìn)行歷史滲透,其中筆者以篆刻歷史中的“漢印”為知識(shí)點(diǎn)發(fā)散講解。

如何才能做到把這種極具實(shí)踐性與社會(huì)人文性的藝術(shù)傳授給小學(xué)階段的孩子?這是一大難題。從實(shí)踐中筆者認(rèn)為篆刻的歷史不是一兩節(jié)課能講完的,這再次確定了系列性的篆刻校本課程的設(shè)計(jì)仍需要再科學(xué)、合理化安排。因?yàn)樽虤v史反映了當(dāng)時(shí)各朝代的社會(huì)生活習(xí)俗和人民思想意識(shí),所以在講述歷史的課程中,可以把思政教育融合在內(nèi),和學(xué)生一起了解與探究根據(jù)時(shí)代的變遷,篆刻延伸出了哪些技術(shù)?為何在不同的朝代,會(huì)出現(xiàn)不同的名人并產(chǎn)生不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品?在歷史傳授的過(guò)程中,教師要做的提前布置任務(wù),學(xué)生先收集相關(guān)資料,可以以小組的形式匯報(bào)“不同時(shí)代的作品有哪些特點(diǎn)”,做到“研學(xué)后教”。讓學(xué)生更有參與感,更愿意動(dòng)腦思考問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候結(jié)合的正是思政教育中的民族精神教育,通過(guò)深入學(xué)習(xí)篆刻藝術(shù),并了解其背后發(fā)展的故事,從而對(duì)中華文化更加地喜愛(ài)。

三、教學(xué)過(guò)程:體驗(yàn)與感悟,傳承與通融

體驗(yàn)課的過(guò)程中最重要就是自己動(dòng)手嘗試,課程中筆者都利用多媒體設(shè)備播放微視頻進(jìn)行步驟以及技法的教學(xué):整個(gè)篆刻過(guò)程要經(jīng)過(guò)多少個(gè)步驟?如何握筆?有哪些常用技法?如何沖刀?如何切刀?什么是單刀法?什么是雙刀法?

學(xué)生跟著教師的節(jié)奏學(xué)會(huì)步驟,通過(guò)微視頻初步了解技法上的區(qū)別,每看一個(gè)視頻實(shí)踐一下,以此增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心與積極性,讓其更好地投入接下來(lái)的進(jìn)一步嘗試中。當(dāng)學(xué)生基本把握以上的步驟和技法后,筆者用最簡(jiǎn)單的回字紋圖案進(jìn)行練習(xí),讓學(xué)生做到能在課堂上出作品,并從作品中直觀學(xué)生的能力。在這個(gè)過(guò)程中,我們亦是在培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素的品質(zhì),提高他們的耐心和毅力。與書(shū)法相對(duì)比,篆刻的入門及掌握比較難,首先在字體上,篆刻中常用的字體我們?nèi)粘V胁欢嘁?jiàn),辨認(rèn)都難,更別提運(yùn)用它們進(jìn)行創(chuàng)作;其次,篆刻是一件耗費(fèi)心力的事情,因此足夠的耐心與毅力是必需的;最后,篆刻用的道具鋒利,在過(guò)程中一個(gè)不小心就會(huì)割到自己的手,但是學(xué)生們也都可以堅(jiān)持下來(lái),不放棄,表明學(xué)生艱苦樸素的品質(zhì)得到了培養(yǎng)。

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