李萬青

【摘? ?要】中華文化符號是指廣泛存在于中華文化中的特有標(biāo)志，代表著中華文化的價值觀和精神，是中華文化的重要組成部分。學(xué)校通過多維度、多層次、多樣態(tài)的表達(dá)方式，將中華文化符號融入校園環(huán)境建設(shè)、課程實施和學(xué)生探究活動中，營造出包容性、多元性和傳承性兼?zhèn)涞闹髁魑幕諊?。這有助于學(xué)生更好地領(lǐng)會中華文化的內(nèi)涵和精神，增強(qiáng)民族自信心和文化認(rèn)同感，成為具有中華民族精神和文化底蘊(yùn)的未來人才。

【關(guān)鍵詞】中華文化符號；校園主流文化；民族自信心；文化認(rèn)同感

中華文化符號是指廣泛存在于中華文化中的特有標(biāo)志，代表著中華文化的價值觀和精神，是中華文化的重要組成部分。中華文化符號的類型多種多樣，如：龍、鳳、麒麟、獅子、花、鳥、山水等圖案；漢字、成語、諺語等語言元素；春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日；故宮、布達(dá)拉宮、長城等建筑。這些符號經(jīng)過漫長的歷史演變，不僅代表著中華民族的文化傳承和發(fā)展，還反映了中國人對自然、人生和社會等方面的理解和感受。在現(xiàn)代社會中，這些符號仍然具有深遠(yuǎn)的影響和重要的意義。

學(xué)校作為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要陣地，應(yīng)該以中華文化符號為主線構(gòu)建校園的主流文化。實踐證明，基于對中華文化符號的深刻理解和延伸，可以營造出一種包容性、多元性和傳承性兼?zhèn)涞闹髁魑幕諊?。具體而言，可從校園環(huán)境建設(shè)、課程實施、學(xué)生探究活動等方面入手，借助中華文化符號構(gòu)建沉浸式文化體驗場域，使學(xué)生更好地領(lǐng)會中華文化的內(nèi)涵和精神，增強(qiáng)民族自信心和文化認(rèn)同感，成為具有中華民族精神和文化底蘊(yùn)的未來人才。

江蘇省南京市朝天宮民族小學(xué)作為兩度獲評“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位”的學(xué)校，把中華文化符號作為重要的文化資源，以多維度、多層次、多樣態(tài)的表達(dá)方式，構(gòu)建了以鑄牢中華民族共同體意識為主題的校園主流文化。

一、構(gòu)建廊道文化，在校園行走中觸摸符號

樓梯、廊道是學(xué)生每天都會經(jīng)過的場所，是校園文化的重要展示區(qū)域。以中華文化符號為主題進(jìn)行文化展示和宣傳，可以激發(fā)學(xué)生對中華文化的熱愛之情，幫助學(xué)生了解和認(rèn)同自己的文化根源，并構(gòu)建鮮明的學(xué)校主流文化特征。

例如，在學(xué)校樓道的每個轉(zhuǎn)角處，都有一塊精心設(shè)計的展板，上面有一段凝練的介紹語、一張精美的主題圖片和一組精彩的數(shù)字學(xué)習(xí)資源。泰山、老子、孔子、長城、故宮……這些由國家民族事務(wù)委認(rèn)可并推薦的中華文化符號，都位列其中。學(xué)生每天從旁邊走過，看在眼里，記在心上。長此以往，中華文化符號就會潤物無聲般地融入學(xué)生的生活。

這些展板上還疊加了數(shù)字內(nèi)容，通過掃描圖片，可以獲得更為豐富的數(shù)字學(xué)習(xí)資源?；蚴菍ｎ}文章，或是主題網(wǎng)頁，或是精彩視頻……這些資源極大地拓展了中華文化符號的傳播力度、研究深度、探究廣度。

二、打造主題文化，在藝術(shù)創(chuàng)作中活化符號

中華文化符號本身就是藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)質(zhì)素材。它們具有深厚的歷史和文化內(nèi)涵、極高的藝術(shù)價值和美學(xué)特質(zhì)、廣泛的適用性和表現(xiàn)力，可以為藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富的創(chuàng)意和靈感。

因此，朝天宮民族小學(xué)在校園特色文化的構(gòu)建過程中，以中華文化符號為主題，精心創(chuàng)作了一組壁畫。壁畫由南京藝術(shù)學(xué)院的大學(xué)生與朝天宮民族小學(xué)的小學(xué)生共同完成，內(nèi)容以國家民族事務(wù)委員會公眾號推文為藍(lán)本，呈現(xiàn)了一組包含中華文化符號的藝術(shù)形象。學(xué)生采用畫、貼、拼、塑、粘等多種技法，使用顏料、玻璃、黏土、棉線、塑型膏、玻璃紙、薄木片等材料，把這些材料的特質(zhì)與表現(xiàn)對象的質(zhì)感、美感完美交融，大大增強(qiáng)了中華文化符號的藝術(shù)感染力。同時，創(chuàng)作的過程也實現(xiàn)了多方面價值。

第一，從創(chuàng)作的主體來看，這是大學(xué)生攜手小學(xué)生進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。對于大學(xué)生來說，幫助一所民族小學(xué)創(chuàng)造獨特校園文化的過程，就是把專業(yè)素養(yǎng)和藝術(shù)才華運用于社會實踐、社會服務(wù)的過程；對于小學(xué)生來說，親歷藝術(shù)創(chuàng)作的過程，在他們的心中播下了藝術(shù)的種子。

第二，從創(chuàng)作內(nèi)容來看，這組壁畫圍繞中華文化符號展開。學(xué)生設(shè)計、創(chuàng)作的過程，就是對中華文化進(jìn)行理解和創(chuàng)意表達(dá)的過程。大學(xué)生攜手小學(xué)生創(chuàng)作壁畫，共同構(gòu)筑精神家園。各民族兒童增進(jìn)了文化認(rèn)同，增強(qiáng)了文化自信。

第三，從組織形式來看，這是以鑄牢中華民族共同體意識為核心，以藝術(shù)創(chuàng)作為紐帶，打造的一條大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的新路徑。思想政治教育如何實現(xiàn)跨越年齡區(qū)別、超越學(xué)識層次、打破校際界限、實現(xiàn)同步提升的一體化建設(shè)？這一組壁畫的創(chuàng)作作出了有益的探索，并積累了成功的經(jīng)驗。

第四，從成果運用來看，基于壁畫進(jìn)行的課程開發(fā)是一個不斷推進(jìn)的過程。朝天宮民族小學(xué)的師生依托這組壁畫開發(fā)了豐富多彩的課程。他們借助AR技術(shù)，在這組壁畫上進(jìn)行數(shù)字內(nèi)容的創(chuàng)作。每一個中華文化符號的背后，都有一組圖、文、聲、像融合的學(xué)習(xí)資源，供學(xué)生學(xué)習(xí)和探究。由此，這組壁畫就成了各民族兒童共同鑄牢中華民族共同體意識的有效載體。

三、創(chuàng)設(shè)班級文化，在沉浸體驗中理解符號

以中華文化符號構(gòu)建班級特色文化，不僅可以營造濃厚的班級凝聚力，還可以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生的國家認(rèn)同感和文化自信心，增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和榮譽(yù)感。

朝天宮民族小學(xué)以中華文化符號為主題，構(gòu)建起了各具特色的班級文化。每個班一個主題，每個主題對應(yīng)一組中華文化符號。學(xué)生根據(jù)不同的中華文化符號，設(shè)計特色班徽、班旗、班歌、班訓(xùn)等，體現(xiàn)班級的獨特風(fēng)貌、價值觀念和精神氣質(zhì)，塑造班級文化形象。如長城、故宮、唐詩、宋詞等，這些中華文化符號極具文化內(nèi)涵，或形象生動，或意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，成為展示班級文化的重要元素。比如，各班用墻貼、燈籠、掛飾等裝飾教室和走廊，創(chuàng)造了獨具特色的校園文化景觀。此外，師生通過講故事、唱歌曲、做手工、品美食、寫書法、辦晚會等豐富多彩的班級文化活動，讓中華文化符號在校園中得到了充分體現(xiàn)。

以中華文化符號構(gòu)建特色班級文化是一種具有實際意義和深遠(yuǎn)影響的教育策略。學(xué)校通過引入中華文化符號，營造了濃厚的班級文化氛圍，讓學(xué)生更好地了解和傳承中華優(yōu)秀文化，同時也為班級文化構(gòu)建提供了新的視角和參考。

四、創(chuàng)新數(shù)字文化，在自主探究中內(nèi)化符號

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字化已成為現(xiàn)代教育的趨勢之一。因此，把校園內(nèi)的中華文化符號數(shù)字化，并以之為基礎(chǔ)開發(fā)豐富的課程，成為學(xué)校的重要教育舉措。這也構(gòu)建了一個講好中國故事的特色窗口。

朝天宮民族小學(xué)校園廊道上的中華文化符號展板背后蘊(yùn)藏著豐富的數(shù)字內(nèi)容。以長城為例，掃描展板上的圖片，就可以出現(xiàn)一個環(huán)狀的菜單：視頻解說、美圖欣賞、美文品讀、詩詞精選……甚至還可以通過鏈接進(jìn)入官方視頻，看內(nèi)容更為翔實的專題紀(jì)錄片。這些數(shù)字內(nèi)容都以AR技術(shù)疊加在物理展板上。學(xué)生借助手機(jī)或是平板，通過掃描圖片，即可探索中華文化符號背后豐富的課程資源。未來，當(dāng)AR眼鏡普及的時候，學(xué)生還可以戴上AR眼鏡，更便捷地探索這些數(shù)字內(nèi)容。

校園的壁畫上也用AR技術(shù)疊加了數(shù)字內(nèi)容。學(xué)生掃描每一幅圖，都可以進(jìn)行學(xué)習(xí)、探索，拓寬自己的知識視野。有一些圖案還疊加了數(shù)字特效，或是騰空盤旋的飛龍，或是銀光閃爍的寶樹，或是漫天飛舞的花瓣……與壁畫內(nèi)容融為一體，虛實結(jié)合、亦真亦幻，極大地調(diào)動了學(xué)生探索的興趣。新穎的學(xué)習(xí)方式，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化的主動性和積極性。

此外，數(shù)字學(xué)習(xí)資源還有一個無法比擬的優(yōu)勢：在同一個壁畫作品上，不同的教師和學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)科特點，或是愛好、特長，創(chuàng)作不同的數(shù)字學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如：同樣是在介紹黃河的壁畫上，語文教師疊加了關(guān)于黃河的美文品讀、詩歌吟誦的數(shù)字學(xué)習(xí)內(nèi)容；音樂教師把《黃河大合唱》之類的音樂作品疊加其中，供學(xué)生欣賞；美術(shù)教師把描繪黃河的繪畫作品制作成數(shù)字學(xué)習(xí)內(nèi)容，疊加其中，供學(xué)生模仿；學(xué)生可以把以黃河為主題的各類作品疊加起來，進(jìn)行作品展示……這樣一來，一組簡單的壁畫，就成了可以無限延伸的文化空間。在多樣化的探索與實踐中，中華文化符號背后蘊(yùn)藏的文化價值與精神內(nèi)核逐步融入學(xué)生的心田。

各民族共享的中華文化符號是傳播中華文化的重要載體，不僅有助于增強(qiáng)中華民族凝聚力，也有助于提升中華文化軟實力。以中華文化符號構(gòu)建校園主流文化，充分展示了校園文化公開性、大眾性、參與性以及現(xiàn)場感的特點，極大地發(fā)揮了校園文化的巨大隱性教育功能，是全方位、全過程、全環(huán)節(jié)鑄牢中華民族共同體意識的有效途徑。

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（江蘇省南京市朝天宮民族小學(xué)）