劉振海 ,魏永軍 ,祖強(qiáng) ,王春風(fēng)

(1.鹽城工學(xué)院a.學(xué)生處,b.信息工程學(xué)院,江蘇 鹽城 224051;2.江蘇省教育廳 高等教育處,南京 210024;3.南京中醫(yī)藥大學(xué) 教務(wù)處,南京 210024)

一、社會(huì)認(rèn)知理論與分析框架構(gòu)建

社會(huì)認(rèn)知理論屬于社會(huì)心理學(xué)范疇,誕生于20世紀(jì)初的德國,源于心理學(xué)家K.考夫卡、W.克勒和M.魏特海默等人創(chuàng)立的格式塔心理學(xué),重點(diǎn)闡述了社會(huì)認(rèn)知中整體與個(gè)別的辨證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)行為、人的內(nèi)部因素和環(huán)境三者彼此相互聯(lián)系、相互決定。社會(huì)認(rèn)知理論關(guān)注個(gè)體如何通過觀察、模仿和學(xué)習(xí)他人來獲得知識(shí)、形成態(tài)度和行為,并將這些過程置于社會(huì)和文化背景下進(jìn)行解釋,認(rèn)為個(gè)體因素、環(huán)境因素與行為因素三者之間存在動(dòng)態(tài)的交互作用,相互影響,形成的共同決策受個(gè)體、環(huán)境、行為的三方交匯交互作用[1]。一是社會(huì)學(xué)習(xí)方面。社會(huì)認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)通過觀察他人的行為和結(jié)果,個(gè)體可以學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,并將其應(yīng)用于自己的行為中。在大學(xué)生思想政治教育工作中,教育者可以利用這一理論來提供正面的學(xué)習(xí)模型和示范。通過引導(dǎo)學(xué)生觀察和學(xué)習(xí)那些具有積極價(jià)值觀、公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的角色模型,如政治領(lǐng)導(dǎo)人、社會(huì)活動(dòng)家等,激發(fā)學(xué)生對(duì)這些模型的認(rèn)同和模仿,提升他們的思想政治素養(yǎng)和行為能力。二是社會(huì)認(rèn)同方面。社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為,個(gè)體通過與他人建立聯(lián)系和認(rèn)同,形成自我身份和價(jià)值觀念。在大學(xué)生思想政治教育工作中,教育者可以利用社會(huì)認(rèn)知理論來促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同和身份建構(gòu)。通過提供積極的社會(huì)參照群體和社群環(huán)境,教育者可以幫助學(xué)生建立積極的政治身份認(rèn)同和歸屬感。例如,組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目或思想政治討論小組等,讓學(xué)生與志同道合的同伴共同學(xué)習(xí)、交流和成長,從而培養(yǎng)他們的社會(huì)認(rèn)同和參與意識(shí)。

在新媒體時(shí)代的背景下,本研究依托社會(huì)認(rèn)知理論的個(gè)體、環(huán)境、行為三重交互因素,構(gòu)建思想政治素養(yǎng)(學(xué)生個(gè)體層面)、高校思政教育環(huán)境(環(huán)境層面)、高校思政教育行動(dòng)路徑(行為層面)的理論分析框架,以期推動(dòng)我國大學(xué)生思政教育高質(zhì)量發(fā)展。

二、新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)

相對(duì)于傳統(tǒng)媒體,新媒體是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)衍生出的新型傳播平臺(tái)。就教育載體而言,新媒體是思想政治教育一個(gè)全新的、動(dòng)態(tài)的平臺(tái)。新媒體在為大學(xué)生思想政治教育提供快捷便利服務(wù)的同時(shí),也使得其在內(nèi)涵、空間、信息以及模式等方面呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。把握這些特點(diǎn)成為新媒體背景下實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的前提條件。

(一)內(nèi)涵的延伸

大學(xué)生思想政治教育就是以馬克思主義的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)大學(xué)生群體施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合中國特色社會(huì)主義思想道德要求的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于思想政治教育內(nèi)涵的具體表述,學(xué)界觀點(diǎn)各異,但是其基本的維度只有兩個(gè):一是作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思想政治教育,主要幫助人們解決“做什么”“怎樣做”的問題;二是作為學(xué)科存在的思想政治教育,主要解決思想政治教育“是什么”“為什么”的問題。大學(xué)生思想政治教育屬于前者[2]。通常而言,大學(xué)生思想政治教育主要渠道是思政課程與課程思政。但是,在新媒體環(huán)境下,思想政治教育不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),而是借由信息技術(shù)不斷擴(kuò)展“做什么”“怎樣做”的具體內(nèi)涵。新媒體與大學(xué)生思想政治教育的對(duì)接,一方面賦予了信息技術(shù)以更深的意義和內(nèi)涵,另一方面使得高校思想政治教育借助新媒體技術(shù),與網(wǎng)絡(luò)文化及其所載各類觀點(diǎn)進(jìn)行碰撞、博弈和融合,不斷生成新的文化,加深了思想政治教育的文化影響[3]。從這個(gè)意義上講,在新媒體背景下,數(shù)字技術(shù)弱化了傳統(tǒng)媒體間的差異,促進(jìn)了多元文化的締造,使大學(xué)生思想政治教育在內(nèi)涵上呈現(xiàn)出延伸性的特點(diǎn)。

(二)空間的拓展

教育空間是教育活動(dòng)存在的基本要素,教育空間中的“空間”概念隸屬于馬克思“空間生產(chǎn)”理論,該空間不是一個(gè)自然范疇,而是一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,是真實(shí)與想象、事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體與群體的結(jié)合。馬克思指出,科學(xué)合理的空間認(rèn)知應(yīng)當(dāng)將思想文化、社會(huì)空間和空間實(shí)踐結(jié)合起來,使得空間的主體不僅能正確理解空間生產(chǎn)重要的方法論,而且能更好地拓展辯證法的視域。就教育的演進(jìn)歷史而言,從形式化教育的出現(xiàn)到教育實(shí)體的形成,“學(xué)?！背蔀橐粋€(gè)專門的教育機(jī)構(gòu),經(jīng)由“學(xué)校”實(shí)體,松散化、游離化的教育空間狀態(tài)逐漸凝聚成具有制度化的教育空間系統(tǒng)[4]。思想政治教育空間是在以“思想政治教育”為核心的社會(huì)空間中,合理安排思想政治教育活動(dòng)中的各種空間元素達(dá)成穩(wěn)定的教育空間形態(tài)和空間系統(tǒng)。大學(xué)生思想政治教育空間是基于大學(xué)校園的思想政治教育活動(dòng)場域與意義的結(jié)合體,具有政治性、社會(huì)性、實(shí)踐性和開放性等性質(zhì),在新媒體環(huán)境下呈現(xiàn)出拓展性的特點(diǎn)。信息技術(shù)的應(yīng)用與智能終端的普及,使得虛擬空間走到現(xiàn)實(shí)生活中,并不斷擴(kuò)展其內(nèi)涵。網(wǎng)絡(luò)通信的交往已成為大學(xué)生日常生活的重要組成部分,基于信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)空間以其便捷性、趣味性、交互性成為大學(xué)生重要的學(xué)習(xí)、交流平臺(tái),體現(xiàn)出其網(wǎng)絡(luò)教育空間的特質(zhì)。尤其是新媒體將傳統(tǒng)的思想政治教育帶進(jìn)一個(gè)新的網(wǎng)絡(luò)“場”,這個(gè)“場”不是以往校園空間的復(fù)制,而是一個(gè)充滿多元文化元素和各類海量信息的嶄新教育空間。

(三)信息的多元

相對(duì)于傳統(tǒng)媒體,新媒體的相關(guān)元素具有立體性,視覺效果具有流動(dòng)連續(xù)性,與媒體受眾群體具有交互性,人作為新媒體環(huán)境中的核心用戶,具備了信息交流與社會(huì)建構(gòu)的數(shù)字化身份。新媒體中出現(xiàn)的微博、論壇、公眾號(hào)、短視頻網(wǎng)站等社交媒體,促進(jìn)了信息量的遞增,信息發(fā)布、人際互動(dòng)等顯得極為便捷,線上互動(dòng)形成網(wǎng)絡(luò)社群形式也極為常見。新媒體環(huán)境下的大學(xué)生思想政治教育工作為師生營造了新的認(rèn)知體驗(yàn)。一方面,新媒體的開放性拓展了思想政治教育相關(guān)內(nèi)容的傳播方式,也為師生互動(dòng)提供了不限時(shí)空的便利途徑。另一方面,新媒體直覺式的信息傳遞,弱化了不同主體間的互動(dòng)角色差異,使師生能通過感知能力不斷強(qiáng)化思想政治教育信息交流?？梢?新媒體與大學(xué)生思想政治教育工作的結(jié)合,增強(qiáng)了教育過程中的互動(dòng)性,改變了大學(xué)生的認(rèn)知模式,實(shí)現(xiàn)了思想政治理論知識(shí)與信息的增值。

(四)模式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)媒體的傳播內(nèi)容是由提供方?jīng)Q定的,受眾方只能單向地接收媒體信息,而以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒體實(shí)現(xiàn)了去中心化的多元傳播方式,每一個(gè)個(gè)體不僅是信息的制造者與傳播者,也是信息的接收者。這一創(chuàng)新性推動(dòng)了大學(xué)生思想政治教育工作模式的變革[5]。大學(xué)生思想政治教育工作借助于新媒體的傳播特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了師生均可成為教育內(nèi)容的傳播參與者,通過各種新興媒介,師生能構(gòu)建不同的思想政治教育話題群體,在思想政治教育信息獲取方面更加便捷、更加平等,傳播鏈也不再只局限于自上而下的模式,產(chǎn)生出一種個(gè)性化的生態(tài)傳播結(jié)構(gòu),營造出“后喻文化”氛圍,教與學(xué)的角色定位被重構(gòu),真正促進(jìn)了大學(xué)生思想政治教育工作模式的變革。

三、新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的問題審視

(一)大學(xué)生價(jià)值觀塑造的難度增強(qiáng)

互聯(lián)網(wǎng)在為我們提供開放、多元、高效的信息平臺(tái)的同時(shí),其特殊的文化土壤和傳播語境也影響著大學(xué)生道德價(jià)值觀的形成與發(fā)展,尤其是一些不良網(wǎng)絡(luò)信息沖擊著大學(xué)生價(jià)值觀,大學(xué)生價(jià)值觀教育的難度增強(qiáng)。其一,網(wǎng)絡(luò)詐騙危害了大學(xué)生的財(cái)產(chǎn)安全與身心健康。其二,新媒體的“全面性”與“共享性”導(dǎo)致了部分學(xué)生的依賴癥。其三,新媒體環(huán)境具有虛擬性的特點(diǎn),有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)一些低俗的信息,其中不乏宣揚(yáng)物質(zhì)主義、奢靡主義的言論;再加上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的“匿名性”助長了一些個(gè)體肆意發(fā)布網(wǎng)絡(luò)謠言[6]。對(duì)于大學(xué)生而言,他們處于價(jià)值觀與人生觀迅速成長的關(guān)鍵時(shí)期,如此良莠不齊的新媒體環(huán)境有時(shí)會(huì)讓他們信仰缺失,甚至在價(jià)值觀方面迷失方向。

(二)師生深層次交流互動(dòng)的應(yīng)然要求提升

建立平等互助的新型師生關(guān)系,促進(jìn)師生之間通過有效的交流和行動(dòng)的積極參與,調(diào)動(dòng)教師實(shí)施教育與學(xué)生接受教育兩個(gè)方面的積極性,以收到理想的教育效果[7],這是大學(xué)生思想政治教育的重要原則之一。新媒體強(qiáng)調(diào)師生深層次交流互動(dòng),由此對(duì)以往的師生關(guān)系提出新的挑戰(zhàn)。新媒體是一個(gè)自主性很強(qiáng)的平臺(tái),能為網(wǎng)絡(luò)個(gè)體提供更多的機(jī)會(huì)自主地表達(dá)自己的思想。當(dāng)代大學(xué)生的主體意識(shí)較強(qiáng),有時(shí)不能準(zhǔn)確鑒別一些披著邏輯、科學(xué)外衣的不良觀點(diǎn),容易接納各種新事物和新思想,他們通過新媒體平臺(tái)獨(dú)立地獲取信息,自主地接納各種觀點(diǎn)的碰撞,又崇尚解構(gòu)各種主流思潮。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)教育空間,如果缺乏教師的正確引導(dǎo),學(xué)生很容易陷入困境。但是,當(dāng)下高校單向灌輸式的課堂教學(xué)方式已經(jīng)很難適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育,加之高校對(duì)于新媒體環(huán)境的監(jiān)管與規(guī)范的無力以及師生之間缺乏深層次的交流互動(dòng),已經(jīng)在一定程度上影響教師在大學(xué)生思想政治教育工作中的權(quán)威性與效能感,使得思想政治教育工作的開展面臨著日益復(fù)雜的局面。

(三)大學(xué)生思政教育的考評(píng)機(jī)制有待完善

大學(xué)生思想政治教育的考核評(píng)價(jià),就是按照大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)以及評(píng)估對(duì)象的實(shí)際,確立指標(biāo)體系,運(yùn)用測(cè)量和統(tǒng)計(jì)分析等方法,對(duì)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。思想政治教育的評(píng)價(jià)有其豐富的表現(xiàn),這種表現(xiàn)充分體現(xiàn)在內(nèi)容和方式兩方面。思想政治教育評(píng)價(jià)的內(nèi)容是評(píng)價(jià)運(yùn)作的基本“尺度”,而評(píng)價(jià)的方式則是這種“尺度”的“丈量”表現(xiàn)[8]。在新媒體環(huán)境下,以往考核評(píng)價(jià)的“尺度”發(fā)生了變化,以“尺度”來“丈量”的方式也亟待調(diào)整和創(chuàng)新。就“尺度”而言,與傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制不同的是,新媒體環(huán)境下的教育評(píng)價(jià)不僅要注重課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而且要評(píng)價(jià)教師對(duì)于新媒體傳播內(nèi)容的基本判別能力以及教育引導(dǎo)的實(shí)際效果。從新媒體與思想政治教育的深度融合視角看,教師在思想政治教育中需要實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)單一到動(dòng)態(tài)多元轉(zhuǎn)化,從傳統(tǒng)灌輸?shù)浇换?duì)話轉(zhuǎn)化,從升級(jí)換代到深度融合轉(zhuǎn)化,從理論認(rèn)同到體驗(yàn)認(rèn)同轉(zhuǎn)化。由此,思想政治教育的考核評(píng)價(jià)在內(nèi)容與形式上亟須調(diào)整,以營造有利于促進(jìn)新媒體與思想政治教育融合的制度環(huán)境,形成評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲相結(jié)合的機(jī)制。

四、新媒體時(shí)代大學(xué)生思政教育高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新路徑

(一)學(xué)生個(gè)體層面:落實(shí)以學(xué)生為中心的思政教育理念

社會(huì)認(rèn)知理論指出,教育者通過互動(dòng)和觀察,可以了解學(xué)生的興趣、關(guān)注點(diǎn)、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面的特點(diǎn),從而調(diào)整教育內(nèi)容和方法,提供更貼近學(xué)生實(shí)際需求的教育。在課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)、互動(dòng)形式的選擇、學(xué)習(xí)資源的利用中,通過分享和借鑒這些經(jīng)驗(yàn),可以提高大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量和效果。為有效引導(dǎo)大學(xué)生在多元化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值取向,大學(xué)生思想政治教育要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,將工作融入學(xué)生群體,使工作更具引導(dǎo)性和針對(duì)性,切實(shí)提高育人成效。新媒體環(huán)境下的大學(xué)生思政教育工作要以服務(wù)學(xué)生為切入口,注重大學(xué)生的內(nèi)在需求,設(shè)計(jì)引人入勝的教學(xué)活動(dòng),創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍,處理學(xué)生之間的沖突和分歧,引導(dǎo)學(xué)生合理利用新媒體,以大學(xué)生樂于接受的“線上與線下相結(jié)合”的方式激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,有意識(shí)地提高大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)他們形成正確的人生觀與價(jià)值觀。

(二)環(huán)境塑造層面:平臺(tái)建設(shè)與共同體構(gòu)建

1.打造思想政治教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。新媒體時(shí)代存在信息過載和信息碎片化的問題,對(duì)信息真實(shí)性的判斷、媒體的隱含意義的解讀以及媒體工具的有效使用等存在諸多問題。只有整體、全面地分析和評(píng)估媒體傳播的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀和意義,學(xué)生才能更好地理解和辨別信息,并形成獨(dú)立思考和判斷的能力。隨著新媒體不斷融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形態(tài)逐漸形成并擴(kuò)大,高校應(yīng)加快思想政治教育數(shù)字資源建設(shè)步伐,同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生群體參與到網(wǎng)絡(luò)思想政治自我教育行動(dòng)中去,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)機(jī)制、搭平臺(tái),在一定程度上實(shí)現(xiàn)基于新媒體的大學(xué)生自我教育與管理。

2.構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下的同心圓共同體。厘清整體與個(gè)別的辯證關(guān)系尤為重要,將直接影響到認(rèn)知成效。習(xí)近平總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上提出:“為了實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),網(wǎng)上網(wǎng)下要形成同心圓?！毙旅襟w已成為大學(xué)生思想政治工作的重要渠道,自上而下構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓是新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的重要目標(biāo)。要依托新媒體搭建師生互動(dòng)的橋梁,打破傳統(tǒng)教學(xué)的單向傳遞模式,讓師生更加平等地參與教學(xué)過程,提高思想政治教育的效果。高校要針對(duì)新媒體的特點(diǎn),建立多維度的信息互動(dòng)渠道,確保從學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)到個(gè)人互動(dòng)交流的全覆蓋,這樣才能讓每位大學(xué)生真切感受到個(gè)體與集體的密切關(guān)系,也能就某一熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論及思想教育時(shí)更易達(dá)到“一呼百應(yīng)”的互動(dòng)效果[9]。此外,高?？梢越⒕W(wǎng)絡(luò)議事廳,在加強(qiáng)互動(dòng)的同時(shí)更好地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的熱點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)輿論,通過BBS等平臺(tái)掌握大學(xué)生群體所關(guān)注的問題及其輿論動(dòng)態(tài),從而更有針對(duì)性地進(jìn)行思想政治教育。

(三)行動(dòng)決策層面:基于黨組織引領(lǐng)優(yōu)勢(shì),開發(fā)優(yōu)質(zhì)課程資源和提升教師新媒體素養(yǎng)

1.充分發(fā)揮基層黨組織優(yōu)勢(shì)。社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為,組織可以影響個(gè)人行為和態(tài)度,進(jìn)而影響個(gè)體的思想和行為。在大學(xué)生思想政治教育中,教育者可以利用基層黨組織的力量來傳遞正確的政治觀念和行為準(zhǔn)則。高?；鶎狱h組織是大學(xué)生思想政治教育工作的最前沿組織,探索并促使基層黨組織進(jìn)入新媒體,可有效保證思想政治教育工作全覆蓋、無盲區(qū)。大學(xué)生思想政治教育要充分發(fā)揮基層黨組織優(yōu)勢(shì),結(jié)合當(dāng)前國情與本校實(shí)際情況,不定期地開展網(wǎng)絡(luò)主題講座等教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在豐富的文化氛圍滋養(yǎng)下健康成長。可探索在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)組織中建立黨支部,進(jìn)一步提高黨支部的凝聚力和影響力;注重線上互動(dòng)與線下的溝通交流,不斷強(qiáng)化高?；鶎狱h組織的優(yōu)勢(shì),共同營造優(yōu)良的思政教育輿論生態(tài)。

2.開發(fā)思想政治教育在線課程。思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。社會(huì)認(rèn)知理論提出,教育者在課程中設(shè)置正面的角色案例可以激發(fā)學(xué)生對(duì)這些人物事件的認(rèn)同和模仿,從而培養(yǎng)他們的思想政治素養(yǎng)和行為能力。要充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體形式以使思想政治教育教學(xué)內(nèi)容更好地吸引和激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)意。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚社會(huì)共識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn),新媒體是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道,要注重網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)的搭建及網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的治理[10]。要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,開發(fā)思想政治教育在線開放課程,積極運(yùn)用在線課程的知識(shí)傳遞和價(jià)值建構(gòu)功效,讓大學(xué)生真正入腦入心。同時(shí),高校應(yīng)建立課內(nèi)與課外協(xié)同機(jī)制,將解決大學(xué)生思想問題與現(xiàn)實(shí)生活問題相結(jié)合。

3.提升教師的新媒體素養(yǎng)。新媒體環(huán)境下,師生之間的交流和互動(dòng)更加頻繁和廣泛,師資力量的素質(zhì)水平直接關(guān)系到教育效果。因此,大學(xué)需要提高師資隊(duì)伍的素質(zhì),通過職業(yè)發(fā)展規(guī)劃、師資培訓(xùn)、教學(xué)評(píng)估等多種方式,幫助教師提高教學(xué)水平和創(chuàng)新性。就思政教育而言,教的能力素質(zhì)有兩個(gè)關(guān)鍵要素。其一,熟知思政教育的規(guī)律、內(nèi)容與方法是教學(xué)的基本要求?；诰W(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境,思政工作者還應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)案例討論、網(wǎng)絡(luò)情境模擬、頭腦風(fēng)暴等創(chuàng)新性教學(xué)方式游刃有余,能采用馬克思主義正確立場觀點(diǎn)點(diǎn)撥大學(xué)生群體在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)中暴露出的種種問題與困惑,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代仍應(yīng)保持自律精神與網(wǎng)絡(luò)道德。其二,多元化技能是必備的能力素質(zhì)。新媒體背景下的思政教育工作對(duì)教師提出了更高的要求,不僅需要教師具備傳播學(xué)、心理學(xué)以及管理學(xué)等學(xué)科知識(shí),還需善于利用新媒體平臺(tái)提升自身的網(wǎng)絡(luò)教育媒介素養(yǎng)。