彭兵轉(zhuǎn)　張家琪

[摘 要]課程思政是我國(guó)當(dāng)前核心的教育理念之一，其以立德樹人為宗旨，是我國(guó)大思政體系在教育教學(xué)上的延續(xù)，其特點(diǎn)是在潛移默化中把政治思想教育貫穿于每一門課程，目前這種理念正引導(dǎo)著我國(guó)高校思政教育和知識(shí)教育的融合發(fā)展。全人教育理念基于人本主義理論，主張以人為本，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，關(guān)注人的自我實(shí)現(xiàn)。課程思政與全人教育在理念上具有內(nèi)在聯(lián)系，以全人教育理念為指導(dǎo)，探討全人教育理念下的大學(xué)英語課程思政，構(gòu)建全人教育理念下大學(xué)英語課程思政育人模式，可以提高大學(xué)英語課程的教學(xué)效果，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)校的育人質(zhì)量。構(gòu)建全人教育理念下的大學(xué)英語課程思政育人模式，應(yīng)該在以下方面發(fā)力：一是增加課程的中國(guó)本土內(nèi)容，在知識(shí)傳授中融入思政教育；二是發(fā)揮教師導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀；三是以多元課程模式實(shí)施大學(xué)英語課程思政；四是通過組織課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。

[關(guān)鍵詞]全人教育；課程思政；教學(xué)模式

[中圖分類號(hào)] G640? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2023） 12-0061-05

課程思政是我國(guó)核心的教育理念之一，教育部號(hào)召“各高校要將專業(yè)教學(xué)與課程思政相結(jié)合，將德育作為教學(xué)目標(biāo)，向高校學(xué)生傳遞正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展綜合能力”，這和全人教育在觀念上有相通之處。大學(xué)英語課程是高校學(xué)生的必修課程，其特點(diǎn)是教學(xué)時(shí)間跨度大、教育對(duì)象廣泛、知識(shí)內(nèi)容豐富多元，因而能夠通過大學(xué)英語課程有效地傳遞思政內(nèi)容，使大學(xué)課程思政與英語教育教學(xué)有機(jī)融合。在全人教育理念下開展大學(xué)英語課程思政，將全人教育的思想與思政教育的內(nèi)容相結(jié)合，能有效地促進(jìn)大學(xué)學(xué)生各項(xiàng)能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，保證大學(xué)英語課程思政教學(xué)工作的高效進(jìn)行，加強(qiáng)大學(xué)英語課程與思政教育之間的聯(lián)系和滲透。

一、全人教育理念與外語教學(xué)課程思政概述

（一）全人教育理念

全人教育理論最早可以追溯到整體理論，這一學(xué)說最早由美國(guó)著名哲學(xué)家、政治家斯馬茨提出，其在1926年著作的《整體論與進(jìn)化》一書中完整闡釋了整體發(fā)展的重要意義。[1]全人教育理論研究基于人本主義理論，人本主義教學(xué)論主張以人為本的教育理念，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展和教育需要關(guān)注人的自我實(shí)現(xiàn)。人本主義的代表人物馬斯洛提出了“人類的需要”思想，在他看來人類的最終目標(biāo)就是“自我實(shí)現(xiàn)需要”的滿足。[2] 另一位人本主義的著名學(xué)者是羅杰斯，他同樣強(qiáng)調(diào)了人類的自我實(shí)現(xiàn)，他認(rèn)為保證人格的完整、重視情感等才是教育的宗旨，他強(qiáng)調(diào)全人教育要以自我實(shí)現(xiàn)作為教育宗旨，要著重促進(jìn)人的各方面素質(zhì)全面發(fā)展。[3]1988年《全人教育課程》的出版和《全人教育評(píng)論》雜志的創(chuàng)立正式開啟了全人教育的理論研究。全人教育強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展做好準(zhǔn)備，教育的重點(diǎn)要轉(zhuǎn)向?qū)W生在日益復(fù)雜的世界中需要的生活技能、態(tài)度和個(gè)人意識(shí)。全人教育強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)特性，意味著這種教育范式承認(rèn)個(gè)人差異、促進(jìn)寬容和尊重，并尋求發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。[4]

我國(guó)傳統(tǒng)教育理念也有關(guān)于全人教育的闡述。遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，孔子提出對(duì)人的教育應(yīng)將人格教育放在首位、人才教育與人文教育協(xié)調(diào)相輔。在內(nèi)涵上，全人教育主要是一種“全人”觀念，聚焦于人類的身心、精神與靈魂等各個(gè)方面的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，聚焦于想象力、創(chuàng)造力等多元綜合智能的發(fā)展，以及人、自然與社會(huì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一全面發(fā)展。[5]全人教育的“全人”，字面意義上指完整的個(gè)人，而全人教育是一種教育模式，這種教育模式強(qiáng)調(diào)對(duì)完整個(gè)體的培養(yǎng)。全人教育思想具有豐富的內(nèi)涵，它強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人格健全、道德高尚的和諧統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)精神和心理上完整的個(gè)體。全人教育理論對(duì)教育的最終目標(biāo)產(chǎn)生了影響，全人教育不同于以往單純傳授知識(shí)和技能的教育，它提出了全新的培養(yǎng)目標(biāo)，即對(duì)人的知識(shí)技能、價(jià)值觀、道德精神等各個(gè)方面進(jìn)行全面培養(yǎng)，將學(xué)生培養(yǎng)成真正的“全人”。[6]

全人教育被定義為一種專注于全面發(fā)展的教育類型，根據(jù)這一定義，全人教育的所有特征被分為三類：（1）人類整體性；（2）人文教育；（3）后人文教育。[7]首先，教育具有人類整體性。米勒強(qiáng)調(diào)，全人教育范式中應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行整體教育，全人教育中的社會(huì)教育是通過合作教育方式實(shí)施的，以培養(yǎng)集體共同體的意識(shí)。[8]其次，全人教育具有人文主義的特點(diǎn)。全人教育尊重人的個(gè)性、自由，強(qiáng)調(diào)人文教育的價(jià)值觀，在全人教育中，自由被定義為自由選擇和靈活適應(yīng)教育范式的能力。[9]全人教育還具有后人文主義的特點(diǎn)， 全人教育基于后人文主義環(huán)境教育的思想，包括人類對(duì)自然生態(tài)方面的責(zé)任、與自然相互聯(lián)系的意識(shí)以及最新科學(xué)知識(shí)的教育。后人文主義教育將跨學(xué)科項(xiàng)目和綜合課程納入全人教育，并以此解決全球問題。[10]

（二）外語教學(xué)課程思政

課程思政以立德樹人為教育宗旨，是大思政體系在教育教學(xué)上的延續(xù)，其目的是在潛移默化中把政治思想教育貫穿于每一門課程。2010年《關(guān)于開展國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)工作的通知》發(fā)布，明確提出高等教育的三個(gè)專項(xiàng)改革試點(diǎn)工作，要求改革高等學(xué)校的人才培養(yǎng)模式、辦學(xué)模式和現(xiàn)代大學(xué)制度，強(qiáng)調(diào)重視對(duì)我國(guó)高校學(xué)生的政治思想培養(yǎng)和教育，高效地提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，為我們國(guó)家培養(yǎng)出更具有全面性和高素質(zhì)的人才。習(xí)近平總書記在黨的十八大報(bào)告上，多次強(qiáng)調(diào)了高校的課程改革和思政建設(shè)，明確提出要把辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)作為教育改革的重點(diǎn)。本科英語教學(xué)與中小學(xué)英語教學(xué)最大的區(qū)別在于，本科英語教學(xué)不僅是傳授一種語言工具，在大學(xué)英語的學(xué)習(xí)中，學(xué)生更應(yīng)該了解英語的人文歷史文化背景。教育部頒布的最新版《大學(xué)英語教學(xué)指南》指出，我國(guó)大學(xué)英語教程既要適應(yīng)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、工作就業(yè)方面的需要，更要滿足國(guó)家的戰(zhàn)略需求。大學(xué)英語課程在我國(guó)人文教育中占有舉足輕重的地位，應(yīng)兼具工具意義與人文特點(diǎn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入英語課堂。在高等教育領(lǐng)域外語課程擁有最大的學(xué)習(xí)者群體，具有人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的本質(zhì)屬性，對(duì)于大學(xué)生的人文精神培養(yǎng)和思政教育教育具有重要的意義。在新時(shí)代大思政教育背景下，課程思政逐漸成為高校外語課程重要的著力點(diǎn)，在教學(xué)改革創(chuàng)新中發(fā)揮著重要的作用。[11] 目前，我國(guó)高校外語專業(yè)課程建設(shè)，是以培養(yǎng)具有高尚政治品格、正確政治方向和深厚人文素養(yǎng)的復(fù)合型外語人才為目標(biāo)，把課程思政理念放在大學(xué)教育教學(xué)的重心，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為高校學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化教育提供有效示范。[12]

二、全人教育理念下大學(xué)英語課程思政的育人內(nèi)涵

全人教育是對(duì)高校學(xué)生的全面培養(yǎng)，包括學(xué)生的品德、審美、心理、人格等，目的是培養(yǎng)高校學(xué)生綜合能力，提高高校學(xué)生綜合素質(zhì)。全人教育關(guān)注教育的全面性，因此全人教育下的大學(xué)英語課程思政不應(yīng)該僅僅把英語教學(xué)僅當(dāng)作傳授一種語言工具，更應(yīng)該注重多種知識(shí)和學(xué)科的結(jié)合與統(tǒng)一。課程思政作為一種教育理念和思維模式，它將各類課程與政治思想教育理念相結(jié)合，把對(duì)高校學(xué)生的價(jià)值觀教育融入學(xué)科知識(shí)的傳授中，這樣既傳授了知識(shí)，又為高校學(xué)生提供了價(jià)值引領(lǐng)。[13]課程思政與全人教育有著密切的關(guān)系，習(xí)近平總書記提出應(yīng)該培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，“把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育和社會(huì)實(shí)踐教育等環(huán)節(jié)”，這與全人教育概念是相通的。

以往的大學(xué)英語課程教材更多地承載西方國(guó)家文化，對(duì)大學(xué)生“三觀”的形成、道德觀念形成有一定影響。將課程思政融入大學(xué)英語課程之中，能幫助大學(xué)生篩選國(guó)外思想文化的精華，提高思想政治修養(yǎng)。作為各高校學(xué)生的必修科目，大學(xué)英語課程的特點(diǎn)是課時(shí)較長(zhǎng)、覆蓋面廣、學(xué)生廣泛等，鑒于此，在大學(xué)英語課程中把全人教育理念和思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來，有利于高校幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有助于廣大高校學(xué)生思想覺悟、綜合素質(zhì)的提升。

基于全人教育理念的大學(xué)英語課程思政具有如下育人內(nèi)涵：一是大學(xué)英語課程思政育人與知識(shí)傳授相統(tǒng)一，將語言、文學(xué)、文化等知識(shí)作為思政教育的資源，傳授廣博中外語言文化知識(shí)和跨學(xué)科專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文化知識(shí)和學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)；二是大學(xué)英語課程思政育人與價(jià)值塑造相統(tǒng)一，形成與外語交際能力同生共長(zhǎng)的價(jià)值體系，涉及學(xué)生的思維、情操、價(jià)值觀、態(tài)度等各個(gè)方面，即教師進(jìn)行“通德”教育，由教師引導(dǎo)提高學(xué)生的人文底蘊(yùn)，優(yōu)化思想道德素養(yǎng)；三是大學(xué)英語課程思政育人與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一，使學(xué)生具備自主學(xué)習(xí)能力、跨文化交際與傳播能力、外語思辨創(chuàng)新能力、批評(píng)性思維能力等，以期發(fā)展學(xué)生的中國(guó)視野與國(guó)際視野素養(yǎng)；四是大學(xué)英語課程思政育人與發(fā)展教育相統(tǒng)一，尊重學(xué)生個(gè)體的自由探索、自主學(xué)習(xí)和自由成長(zhǎng)，為學(xué)生提供和諧發(fā)展的心智教育，讓學(xué)生健康地學(xué)習(xí)和生活，積極參加社會(huì)活動(dòng)，完善人格、自我發(fā)展，提高社會(huì)參與素養(yǎng)。這四點(diǎn)互相結(jié)合、互相作用、有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成全人教育理念下大學(xué)英語課程思政的育人內(nèi)涵。

三、全人教育理念下大學(xué)英語課程思政育人模式的構(gòu)建

在全人教育理念下，大學(xué)英語課程思政育人模式應(yīng)該將課程思政作為根本導(dǎo)向，立足于大學(xué)英語課程的教學(xué)內(nèi)容，與全人教育理念相結(jié)合，著眼于提升高校學(xué)生專業(yè)素質(zhì)水平，引領(lǐng)高校學(xué)生的價(jià)值觀塑造，提高高校學(xué)生的綜合能力，將德育貫徹到教育教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)高校學(xué)生的全面素質(zhì)教育。

（一）增加課程的中國(guó)本土內(nèi)容，在知識(shí)傳授中融入思政教育

建構(gòu)大學(xué)英語課程思政育人模式，首先需要將大學(xué)英語課程思政和知識(shí)傳授有機(jī)統(tǒng)一起來。作為高校學(xué)生的必修課程，大學(xué)英語具有覆蓋面廣、授課時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)，廣泛地向?qū)W生傳授語言、文化、文學(xué)等各方面的知識(shí)。利用大學(xué)英語課程的特點(diǎn)，在課程中增加中國(guó)本土內(nèi)容，對(duì)中國(guó)獨(dú)特的語言文化知識(shí)具有廣泛的傳播作用。

為了更好地實(shí)施課程思政，可以將思政教育與英語專業(yè)教學(xué)內(nèi)容融合，對(duì)大學(xué)英語教材進(jìn)行本土化二次加工。以往的教學(xué)模式主要關(guān)注于學(xué)生語言知識(shí)的掌握，聚焦于英語的語法詞匯運(yùn)用能力，而大學(xué)英語課程思政教學(xué)模式是在全人教育理念的指導(dǎo)下，更關(guān)注學(xué)生文化知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、價(jià)值引領(lǐng)的多重培養(yǎng)。因此在教學(xué)內(nèi)容上，除了具有必須掌握的語言文化知識(shí)，課本中還要有關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題的內(nèi)容。在課程教授中適當(dāng)豐富教材內(nèi)容， 課外拓展中國(guó)本土的內(nèi)容，討論中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題，依據(jù)高校學(xué)生現(xiàn)實(shí)心智水平，適當(dāng)挖掘思想政治教育元素，培養(yǎng)學(xué)生看待問題的辯證思維能力。在課外拓展內(nèi)容的選擇上，應(yīng)當(dāng)著重關(guān)注英語的“工具性”，選擇具有中國(guó)內(nèi)涵的英文材料，如擇取具有“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想”的英文素材、解讀《理解當(dāng)代中國(guó)》選段等。這樣既能充實(shí)大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)學(xué)生英語水平的提高，還有助于在潛移默化中學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和政治思想，完成對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，提升學(xué)生的民族自信心和文化認(rèn)同感，培育國(guó)家所需人才，為社會(huì)主義培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。

（二）發(fā)揮教師導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

全人教育理念下的大學(xué)英語課程思政，應(yīng)該做到知識(shí)傳授與價(jià)值塑造相統(tǒng)一。教師應(yīng)當(dāng)提高自身的思想政治水平和德育教育能力，將培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值取向和提高學(xué)生綜合能力納入教學(xué)目標(biāo)，在教育教學(xué)中加入思政元素，發(fā)揮導(dǎo)向作用，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值取向。大學(xué)期間，學(xué)生的“三觀”處于正在形成階段，應(yīng)當(dāng)著重向?qū)W生揭示中華民族優(yōu)秀文化的深層內(nèi)涵、本質(zhì)特征，講好中國(guó)故事，否則學(xué)生就極易受西方價(jià)值觀影響，從而失去對(duì)我們自己優(yōu)秀文化的自覺和自信。[14]

首先在教師層面上，應(yīng)該提高高校教師的育人能力，提高人文素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，重視教師的思想政治素質(zhì)培養(yǎng)，提高思想政治理論水平，做好大學(xué)英語教師隊(duì)伍建設(shè)工作。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)注重言傳身教，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的良好影響，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中能夠依據(jù)正確的價(jià)值體系對(duì)自身的言行進(jìn)行修養(yǎng)和約束，提高學(xué)生自身的整體素質(zhì)。其次在教學(xué)層面上，應(yīng)該在大學(xué)課程中發(fā)揮高校教師的引導(dǎo)作用。高校教師作為大學(xué)課程的建設(shè)者和實(shí)施者、高校學(xué)生的引領(lǐng)者和教育者，在知識(shí)傳授和對(duì)大學(xué)生的教育過程中起到重要的引領(lǐng)作用。教師可以在教學(xué)中適當(dāng)融入相應(yīng)的思政元素，讓教學(xué)體現(xiàn)思想政治教育價(jià)值和德育價(jià)值。教師可以結(jié)合課文，對(duì)課文中涉及的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行討論，將英語學(xué)習(xí)和思政教育融合。以“現(xiàn)代大學(xué)英語精讀2”第四單元為例，本單元課文敘述了一個(gè)關(guān)于美國(guó)英雄的新聞報(bào)道，教師可以根據(jù)課文適當(dāng)拓展學(xué)生思維，對(duì)文章中引出的問題進(jìn)行討論交流，討論關(guān)于英雄的定義，討論如何應(yīng)對(duì)突如其來的災(zāi)難，在教師的引導(dǎo)下得出符合正確價(jià)值觀的結(jié)論，使學(xué)生的思維能力得到鍛煉、語言能力得到提高，培養(yǎng)高校學(xué)生成為具有社會(huì)責(zé)任感和文化自豪感的時(shí)代新人。

（三）以多元課程模式實(shí)施大學(xué)英語課程思政

全人教育理念注重學(xué)生能力培養(yǎng)，重視學(xué)生能力發(fā)展。大學(xué)英語課程思政致力于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、跨文化交際和傳播能力、外語思辨和批評(píng)創(chuàng)新能力的全面提高，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。為貫徹全人教育理念，大學(xué)英語課程要融合思政內(nèi)容，應(yīng)用多種課程模式對(duì)學(xué)生實(shí)施專業(yè)知識(shí)和思政內(nèi)容的傳授，如進(jìn)行課堂討論、角色扮演等多元化課堂模式，提高英語課程思政的效果。

創(chuàng)新課程思政的教學(xué)方法需強(qiáng)調(diào)多元課程模式，將馬克思主義認(rèn)識(shí)論、方法論融入大學(xué)英語課程中，提升思政教育的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、觀察、實(shí)踐中深思，在深化思辨中提高認(rèn)識(shí)水平，同時(shí)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。[15]在傳統(tǒng)大學(xué)英語教育模式中，為了提高大學(xué)生的英語語言水平，教師會(huì)更注重語法和詞匯的講解。而全人教育理念下的大學(xué)英語課程，提倡運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。大學(xué)英語課程應(yīng)當(dāng)與思政教育相結(jié)合，可以設(shè)計(jì)多維度的英語課堂，加強(qiáng)課堂上學(xué)生與學(xué)生的交流、學(xué)生與教師的交流，摒棄傳統(tǒng)的“填鴨式、灌輸式”教育。通過多樣化的課堂活動(dòng)，可以使思政內(nèi)容完整地融入英語課堂教學(xué)中。大學(xué)英語教材各個(gè)單元往往具有明確的主題，結(jié)合大學(xué)英語教材的這一特點(diǎn)，可以運(yùn)用多元化的教學(xué)模式，多元課堂模式下的教學(xué)，可以采取多樣化的教學(xué)方法，對(duì)一個(gè)宏觀主題進(jìn)行諸多微觀的拓展。例如，采用探究式教學(xué)、情景模擬教學(xué)、角色扮演教學(xué)等，通過這些教學(xué)方法討論微觀問題，既可以有效提升學(xué)生英語語言水平，又可以鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、交際能力、思辨能力、發(fā)散思維能力等，引發(fā)學(xué)生思想的碰撞，獲得情感體驗(yàn)。多元課堂模式能夠訓(xùn)練學(xué)生描述現(xiàn)象、分析本質(zhì)和表達(dá)情感的能力，真正將學(xué)生的各種技能融為一體，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)、綜合素質(zhì)、思政修養(yǎng)的全面提高。

（四）通過組織課后活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

全人教育理念下的大學(xué)英語課程思政，關(guān)注高校學(xué)生的全面發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自由、自立、自主的學(xué)習(xí)和探索，激發(fā)學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)的積極性，確保學(xué)生自我全面發(fā)展。以全人教育理念對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，就不僅僅是課內(nèi)單方面的知識(shí)傳輸和教育，還要在課外對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，通過組織課外社會(huì)活動(dòng)等方式，深化學(xué)生思政相關(guān)知識(shí)認(rèn)知的同時(shí)，提升語言知識(shí)應(yīng)用能力。高?？膳e辦相關(guān)英語活動(dòng)，如通過舉辦“中國(guó)夢(mèng)”演講比賽、“用英語講好中國(guó)故事”征文比賽、“思政詞匯”比賽等，把英語知識(shí)與時(shí)事政治聯(lián)系起來進(jìn)行思政教育，進(jìn)而全方位提升學(xué)生的思想道德意識(shí)和修養(yǎng)。此外，為創(chuàng)造思政育人的校園文化環(huán)境，最大限度地發(fā)揮課外思政育人功能，培養(yǎng)社會(huì)所需的優(yōu)秀復(fù)合型人才，還可以不定期舉辦英語知識(shí)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合的社會(huì)公益宣講活動(dòng)，在提高學(xué)生英語語言能力和思想政治素養(yǎng)的同時(shí)，向社會(huì)傳播思想政治內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。也可以聯(lián)系高校學(xué)生與國(guó)外留學(xué)生組成小組進(jìn)行文化交流，使學(xué)生在此過程中提升文化自信，涵養(yǎng)愛國(guó)主義情懷。高校通過以上校內(nèi)和校外的英語社會(huì)活動(dòng)，為學(xué)生提供發(fā)展自我、展示自我的機(jī)會(huì)和空間，使高校學(xué)生由被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)換為積極的學(xué)習(xí)探索者，讓學(xué)生的國(guó)際視野更廣闊、英語應(yīng)用能力更嫻熟、綜合素質(zhì)更優(yōu)化。

總之，全人教育和課程思政相結(jié)合，可以最大化地發(fā)揮英語教學(xué)的思政育人功能，保證高校為國(guó)家輸出具有高人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的人才。

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（責(zé)任編輯：王義祥）

基金項(xiàng)目：2022年黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目：“全人教育理念下大學(xué)英語課程思政育人模式研究”（SJGY20220329）；2022年中國(guó)外語戰(zhàn)略研究中心“世界語言與文化研究”課題：“大學(xué)外語教育中的中華文化融入路徑探究”（WYZL2022HL0004）；第十一批中國(guó)外語教育基金項(xiàng)目：“‘文化自信視域下大學(xué)外語教育模式探究”（ZGWYJYJJ11A116）；黑龍江省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)研究課題（外語學(xué)科專項(xiàng)）：“黑龍江紅色文化資源在英語世界的譯介與傳播研究”（WY2022020-B）；黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題：“新文科視域下跨文化外語教育課程思政模式及實(shí)施路徑探究”（GJB1422088）。

作者簡(jiǎn)介：彭兵轉(zhuǎn)（1982—），女，碩士，教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：跨文化研究、認(rèn)知語言學(xué)、話語分析研究；張家琪（2001—），女，碩士研究生，研究方向：跨文化研究、話語分析研究。

Study on Ideological and Political Education Model of College English Curriculum Based on the Concept of Holistic Education

Peng Bingzhuan? Zhang Jiaqi

（School of Foreign Languages， Harbin University of Science and Technology）

Abstract：? Curriculum Ideology is one of the core educational concepts in contemporary China， with the aim of cultivating moral integrity and character. It represents the continuation of the comprehensive ideological education system in teaching and learning， characterized by subtly integrating political thought education into every course. Currently， this concept is guiding the integration of ideological and political education with knowledge education in Chinese higher education institutions. The holistic education philosophy， rooted in humanistic theory， emphasizes a people-centered approach and advocates the comprehensive development of individuals， focusing on self-actualization. There exists an intrinsic connection between the holistic education philosophy and the curriculum ideology. Guided by the holistic education philosophy， exploring the integration of curriculum ideology in university English courses can enhance the teaching effectiveness of English courses， improve students' overall quality， and elevate the educational quality of institutions. To construct a holistic education-oriented curriculum ideology model for university English courses， efforts should be made in the following aspects： First， increasing the inclusion of Chinese content in the curriculum， integrating ideological education into knowledge transmission; Second， leveraging the guiding role of teachers to lead students in establishing a correct worldview， outlook on life， and values;Third， implementing curriculum ideology in university English courses through diverse course models; Four， cultivating students' comprehensive abilities through organizing extracurricular activities.

Key words： Holistic education; Courses for ideological and political education; Teaching model