陳月 高軍

基金項目：2022年度哈爾濱師范大學思政工作研究專項計劃“高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力提升研究”（項目編號：2022SQYR—10）。

作者簡介：陳月（1999—），女，碩士在讀，哈爾濱師范大學教師教育學院，研究方向為學科教學（思政）；高軍（1979—），男，博士，哈爾濱師范大學教師教育學院副處級輔導員、碩士研究生導師，副教授，研究方向為學科教學（思政）。

摘? 要：高中思想政治是以培養(yǎng)公民思想政治素養(yǎng)為主要目標的學科，利用議題式教學方式來開展高中思想政治課，不僅能推動課程教學模式的變革，提高學生的課堂參與程度，而且能夠讓學生在議題式教學參與的過程中，提升自身的思想政治學科核心素養(yǎng)。鑒于此，在課堂教學階段，對于如何確保議學情境的有效性，需要教師給予關注與重視。文章從巧設議題、貫穿活動、共同參與、教學反思四個方面提供優(yōu)化措施，推動議學情境的有效完成，為提升高中思政課議學情境的有效性提供可行的路徑和對策。

關鍵詞：核心素養(yǎng)；議題式教學；議學情境；高中思政課

中圖分類號：G631? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）32-0134-04

利用議題式教學方式開展高中思想政治課，不僅可以推動課程教學模式的變革，還可以提高學生的課堂參與程度，更能夠讓學生在議題式教學的參與過程中，提升自身的思想政治學科核心素養(yǎng)。鑒于此，在課堂教學階段，如何確保議學情境的有效性就需要教師給予關注與重視。研究圍繞巧設議題、貫穿活動、共同參與、教學反思四個方面提供優(yōu)化措施，推動議學情境的有效完成。文章以必修四教材《哲學與文化》第三單元第七課第二框“正確認識中國傳統(tǒng)文化”為例，對教學過程中議題情景的有效性進行研究。

一、高中思政課議題式教學的主要問題

在新課程改革的實施過程中，許多新的教育形式不斷涌現(xiàn)。議題式教學是中學思政課的一種新的教學方式，將教學內(nèi)容與議學活動相結(jié)合，體現(xiàn)素質(zhì)教育的理念，突出以學生為中心，鼓勵學生積極參加到教學活動中來，積極主動地學習知識。越來越多的思政課教師在教學中采用議題式教學的方式來開展教學活動。但在現(xiàn)實應用過程中，議題式教學還存在著以下幾方面的問題：第一，議題設置枯燥直白，議題選擇生搬硬套?，F(xiàn)階段，部分教師為了順應教學大環(huán)境，為了符合新課程標準的要求，盲目選擇議題或者生搬硬套議題，使議題的設置形式化。議題的設置與所學知識點之間的關聯(lián)不大或者直接將課題當作議題，不能通過議題式教學體現(xiàn)出教學過程中教師引導學生的“議”，忽視議題式教學過程中學生的主體地位和對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。第二，脫離學生實際，忽視學生主體地位。在議題式教學中，部分教師選用的議題和設置的議學情境過于生硬，不能很好地把學生帶進課堂，就像是在完成一項任務一樣去設計議題。在整個課程的學習過程中，學生都處于被動，不能將所學的知識消化和吸收。并且?guī)讉€分議題之間就像隨意堆砌的積木一樣，層層疊加，但卻讓學生摸不著頭腦，這不僅不能調(diào)動學生思考的積極性，還會讓整堂課顯得呆板、單調(diào)、枯燥，課堂似乎是教師一個人的課堂，忽視了學生的主體地位。第三，缺乏活動貫穿，課堂氛圍沉悶死板。提到議題式教學，那自然就少不了議學情境的創(chuàng)設和議學活動的貫穿，有的教師將議題式教學帶入高中思想政治課堂中，但卻缺乏議學情境和議學活動，議題式教學的內(nèi)容無法引起師生之間、生生之間的良性互動，教學內(nèi)容也由此擱淺。議題式教學要求教師創(chuàng)設民主、平等的課堂氛圍，但部分教師卻忽視了這一點，將課堂氛圍營造得高度緊張，在這種狀況下，課堂氛圍沉悶、死板，缺乏有效的師生互動，使議題式教學的任務更加無法完成。

二、提升高中思政課議題式教學議學情境有效性的措施

議題是議題式活動課堂的基本抓手，要想保證議題情景能夠有效實施，必須巧妙設置合理、適當、能夠引起學生興趣和情感共鳴的議題，這也是保證議學情景能夠有效實施的首要任務。對于有效議題情景的設置，可以從以下幾個方面著手：

（一）巧設議題，有效教學的關鍵

1. 根據(jù)課程標準和教材的重難點選擇議題

以課程標準和教材中的重點和難點為基礎、以議題為主的活動課堂，是建立學科邏輯與實踐邏輯、理論知識與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的一種重要方式［1］。首先，根據(jù)教學重難點選擇議題，可以讓學生在對議題的討論和研究中自然、準確地把握住本堂課所學知識點。其次，開展議題式活動課程，不僅是新課程標準的要求，也是對啟發(fā)式教學方式的一種貫徹和實施。傳統(tǒng)的思想政治學科教學往往只采用灌輸式教學的方式，導致學生在課堂教學過程中處于被動。設置議學活動恰恰可以避免學生的被動接受，讓學生積極主動地參與到教學過程中來，使學生在主動參與和主動思考中習得知識。

必修四教材《哲學與文化》第三單元第七課第二框“正確認識中國傳統(tǒng)文化”，以“摯愛的中國紅”為總議題，以“中國紅的昨天”“中國紅的今天”和“中國紅的明天”為分議題，將“中國紅”貫徹到整堂課的教學當中，通過總議題引出——紅，是中國人的文化底色。今天我們將一起探尋這一被冠以中國之名的顏色，了解它的前世今生，從而提出議學問題：請從中華文化的形成與發(fā)展角度思考，為何唯有紅色被冠以“中國”之名？學生通過采用小組討論的形式對該議學問題進行探討，教師通過議學問題的延伸以及對學生回答的總結(jié)引出本堂課的重點內(nèi)容，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點。

2. 根據(jù)學生實際生活設置議題

建構(gòu)主義學習觀認為，學生不是空著腦袋進入教室的，他們在日常的學習生活中已經(jīng)積累了自己的學習經(jīng)驗和生活經(jīng)驗。議題的選擇要貼近學生的現(xiàn)實生活，才能更好地調(diào)動學生的興趣點，增強思政學科親和力，使學生能夠在積極主動地解決問題的同時，形成思想政治學科核心素養(yǎng)。生活化議題能夠提升思政課堂的抬頭率，讓學生能夠在議題中“議、說、學、思”。

“正確認識中國傳統(tǒng)文化”以“摯愛的中國紅為議題”，首先，“中國紅”本就是能夠引起新時代中學生情感共鳴的話題，在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的今天，各種網(wǎng)絡平臺中該詞條的視頻也往往會取得相當高的熱度與流量。以此作為議題既體現(xiàn)時代化，又高度貼近學生的生活實際，學生對社會生活中的文化現(xiàn)象了解較多，且十分感興趣，這為理論聯(lián)系實際情境，激發(fā)學生學習“積極性和熱情創(chuàng)造了良好的條件。其次，通過分議題“中國紅的今天”引出議學問題？為什么紅色能在21世紀繼續(xù)展示中華文化的魅力？你從中國紅中感受到了怎樣的力量與光芒？進而培養(yǎng)學生的政治認同，使學生理解中國紅背后的精神實質(zhì)，支持并積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，堅定制度自信與文化自信。

3. 從社會熱點或公共話題衍生議題

社會熱點、公共話題是思想政治教育的重要內(nèi)容，適當?shù)剡x擇和設計一些社會熱點、公共話題，有助于學生在關注社會熱點、分析公共話題的過程中提升公共參與的素養(yǎng)。此外，當前各式各樣的短視頻平臺以及其他社交媒體平臺空前火爆，學生在學習生活之余也會通過這些網(wǎng)絡平臺獲取社會熱點以及受關注的各類事件，教師在議題設置的過程中應當充分把握社交媒體平臺的話題場域，為議題選擇拓寬思路。當然，議題內(nèi)容是豐富多彩的、形式是多種多樣的，設置的議題要具有層次性、結(jié)構(gòu)性，圍繞一個總議題設置若干個分議題［2］。

可以“摯愛的中國紅”為總議題，以“中國紅的昨天”“中國紅的今天”“中國紅的明天”為分議題。在分議題“中國紅的今天”中，引入議學情境：奧運賽場——中國紅，是賽場上無數(shù)次的“升國旗，奏國歌”；孟晚舟一襲紅衣回歸祖國，以此社會熱點作為議題，目的是使學生在了解中國紅文化寓意的同時，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感悟中國紅不只是一種顏色，更是一種民族精神的象征，使學生明白中華文化源遠流長、博大精深，中華文化以昂揚的姿態(tài)屹立于世界文化之林。從而培養(yǎng)學生利用中華傳統(tǒng)文化的相關知識分析摯愛“中國紅”這一文化現(xiàn)象及其文化實質(zhì)的科學精神，探尋中國紅所代表的中華傳統(tǒng)文化的精神力量，以及從孟晚舟事件中了解到利用法律武器捍衛(wèi)自身權(quán)益的必要性的法律意識。以“中國紅”為主線，在分析紅色在中華文化中的意象及力量的基礎上，探尋摯愛“中國紅”的文化實質(zhì)，以提高學生學科核心素養(yǎng)為主要目標，以立德樹人為教學的根本目標。

（二）貫穿活動，有效教學的重要載體

要想保證議題情景的有效性，就必須要有活動貫穿其中，且活動必須目的明確、與教學內(nèi)容相聯(lián)系、能夠調(diào)動學生思維和積極性。使活動貫穿教學之中，是有效教學的重要載體。議題式教學更強調(diào)活動與案例的貫穿與運用。與傳統(tǒng)教學相比，議題式教學的最大特點是對學生主體的積極參與進行了充分的肯定。議題式教學注重創(chuàng)設具有辨析或具有探究性的問題情境，可以選擇具有兩難性質(zhì)的問題開展，引導學生的課堂辯論，讓學生在對此類兩難問題的辯論中深刻領悟所學知識。具體而言，教師可以通過翻轉(zhuǎn)課堂的形式，讓學生通過討論對該議題進行匯報陳述?？梢酝ㄟ^課堂辯論賽的形式，將全體學生分為正方和反方兩部分，正反雙方通過充分的課堂辯論，各抒己見、求同存異?；顒拥脑O置要有發(fā)展性，也就是說，在教學活動中提出的問題應有助于引導學生進行多種思考、探索、辨析，提高學生的認知能力和思維能力，促進綜合素質(zhì)的發(fā)展，培養(yǎng)學生的思想政治學科核心素養(yǎng)。

在講述“正確認識中國傳統(tǒng)文化”的時候，在分議題“中國紅的明天”中開展議學活動，提出議學問題：你喜歡紅色嗎？為什么？要如何正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？為什么？讓學生結(jié)合實際，列出要點，并且分享展示。創(chuàng)造一個有爭議性的情境，使學生表明對以上問題的態(tài)度。隨后，教師分別對兩種不同的態(tài)度進行總結(jié)，形成鮮明對比，從而啟發(fā)學生的思考，激發(fā)學生探究的主動性。本環(huán)節(jié)設置一個沖突性的問題，有人說中國紅“土”，有人堅信中國紅“不土”，在鍛煉學生思辨能力的同時，訓練學生綜合思維能力和理論歸納能力，達到突出重難點的目的，以便于下一步的學習及鞏固訓練的開展。通過辨析性活動，提高學生分析問題與解決問題的能力，同時保證議學情境的有效性。

（三）共同參與，有效教學的基本途徑

在課堂教學中，有許多方式可以激發(fā)、喚醒和引導學生的參與，而“議題”則是其中最有效的一種。通過引入、引導、討論等方法，促進教師的教學方法發(fā)生變化，在師生互動、開放、民主的環(huán)境中開展教學［3］。有效引導學生，在師生和生生的共同討論中去思考、分析、解決、反思現(xiàn)實社會生活中的種種問題與現(xiàn)象，從而培養(yǎng)學生的必備品格、關鍵能力，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。議題最關鍵的就在于“議”字，這就需要師生雙方共同參與議論過程，在課堂行討論、爭論、辯駁的過程中，學生需要把自己的觀點和論據(jù)說得頭頭是道，不能“無理取鬧”，而這就蘊含了科學精神素養(yǎng)。因為，科學精神要堅持實事求是、求真務實，善于用馬克思主義的世界觀和方法論去分析問題、解決問題［4］。另一方面，在“議”時，學生共同合作、共同參與、共同討論，公開發(fā)表意見，都要遵循一定的規(guī)則和程序。在這個過程中學習者不僅需要輸出自己的觀點，而且不同的意見之間可以相互碰撞，產(chǎn)生不一樣的火花，在共同參與的過程中不僅可以讓學生迸發(fā)出更多更好的新觀點，也可以保證議學活動的有效進行。這一方面能夠提升課堂效率，另一方面也可以使學生獨立思考、保持清醒的頭腦。而共同參與的過程，也要遵循一定的規(guī)則和程序，對不同的意見和看法，不能進行人身攻擊，可以不贊成他人的觀點，但是不能剝奪他人發(fā)表意見的權(quán)利，這蘊含了基本交際禮儀，甚至是法律意識［5］。

在中學思想政治課的教學中，大部分話題都帶有明顯的政治性、價值導向性，在“和而不同”的基礎上，以“和實生物”為過程，以“求同存異”為終極目的，最終達成政治認同。比如圍繞“正確認識中國傳統(tǒng)文化”所展開的“議”，主要采用小組合作的形式，生生之間相互交流，分享自身觀點與看法。在學生小組討論的過程中，教師要走進學生，一方面對學生之間的交流給出一個恰當?shù)囊龑?；另一方面及時了解學生的觀點、看法，為后續(xù)的教學做準備。教師對學生給出的交流成果進行歸納總結(jié)，也是一個師生互動的過程，其最終目的是讓學生理解中國紅背后的精神實質(zhì)，使他們支持并積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，堅定制度自信與文化自信，形成政治認同。

（四）教學反思，有效教學的重要手段

“知其不善，則速改以從善”，反思促成長，在課堂教學中同樣適用。首先，反思有利于教師對自己的教案進行深度思考。教案的編制固然很重要，但也離不開課后的反思。在某種程度上，課后反思可以說是二次備課，教師要反思自己的教學過程，反思自己在教學過程中的活動創(chuàng)設，反思教學過程中的師生互動等各個方面，以此對自己的教案進行完善。教學反思不僅是教師專業(yè)能力提升的重要手段，也是提升教學效率的關鍵。其次，教學是一個靈活多樣的過程，教師在課前備課的過程當中可能不會預想到課堂中突發(fā)的種種狀況，年輕教師或是教學經(jīng)驗不足的教師在教學過程中遇到突發(fā)狀況時往往會出現(xiàn)處理不好或者處理不及時的情況，這就要求教師進行教學反思，提升自己應對突發(fā)狀況的能力，增強自己的教學技能，從而完善自己的教學過程。

就議題式教學而言，教師應當在課后對自己的整個教學過程包括議題進行反思和總結(jié)。議題選擇是否恰當，是否能引起學生的思考；議題的設置是否合理，是否能夠調(diào)動學生的參與度；是否為了議題而議題，導致整節(jié)課流于形式；議題設置與議學情境銜接是否合理，各個環(huán)節(jié)之間的銜接是否生硬等。在教學反思的過程中，可以提升自己的不足，能了解自己備課時忽視了學生的哪些特征，從而優(yōu)化自己的教案和教學，提升議學情境的有效性。

三、結(jié)語

“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！弊h題式教學作為中學思政課中一種新興的教學方法，需要教師在日常教學中大膽嘗試、勇于探索，不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，尋找解決問題的方法，不斷地通過對自身教案的設計、教學過程的反思，提升對議題式教學的理解。作為一名思政課教師，要有敏銳的政治洞察力，捕捉社會熱點，豐富自身知識體系，巧妙地設置議題，由實踐到認識，再由認識到實踐，在若干次反復中感悟議題式教學的真諦。

參考文獻：

［1］ 楊維風. 體現(xiàn)活動型學科課程特點的思政課教學設計［J］. 江蘇教育，2020（59）：52-55.

［2］ 岳梅，姚金玲. 核心素養(yǎng)導向的單元議題式教學——以“我國的經(jīng)濟發(fā)展”為例［J］. 思想政治課教學，2022（08）：42-45.

［3］ 李豐瑩，冀榮博，崔玉民，等. 思政課議題式教學中學生課堂參與的有效性研究［J］. 考試周刊，2022（27）：151-154.

［4］ 李夢嘉. 馬克思主義理論學科研究生學科素養(yǎng)培育研究［D］. 長春：長春理工大學，2021.

［5］ 晉秋月. 高中思想政治課運用議題式教學培育學生法治意識素養(yǎng)的研究［D］. 天津：天津師范大學，2022.

（責任編輯：胡甜甜）