[摘? 要] 本文以中國學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫發(fā)表的有關(guān)魯迅小說英譯研究學(xué)術(shù)論文為研究對(duì)象，對(duì)魯迅小說英譯研究進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)。經(jīng)分析有關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：國內(nèi)魯迅小說英譯研究取得了長足發(fā)展，研究焦點(diǎn)主要集中于五個(gè)方面：不同理論視角下的魯迅小說英譯研究、魯迅小說英譯策略與方法研究、魯迅小說某個(gè)領(lǐng)域英譯研究、魯迅小說譯介與傳播研究、魯迅小說譯者研究和魯迅小說英譯研究綜述。

[關(guān)鍵詞] 魯迅小說? 英譯研究? 分類統(tǒng)計(jì)? 數(shù)據(jù)分析? 研究焦點(diǎn)

[中圖分類號(hào)] I106? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? [文章編號(hào)] 2097-2881（2023）19-0059-05

一、引言

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)之父，開創(chuàng)了白話文小說創(chuàng)作先河[29]。魯迅小說英譯始于1926年上海商務(wù)印書館出版梁社乾翻譯的《阿Q正傳》英文版，至今中外學(xué)者對(duì)魯迅小說進(jìn)行英譯已有百年歷史[17]。隨著魯迅小說英譯的發(fā)展，其英譯研究也不斷發(fā)展，且學(xué)界對(duì)魯迅小說的研究較為深入。文學(xué)作品是文化傳播的重要載體，魯迅小說是中國當(dāng)代文學(xué)的典型代表，考察魯迅小說英譯研究現(xiàn)狀可以幫助我們反思文學(xué)作品的生產(chǎn)與傳播機(jī)制，進(jìn)一步思考如何通過文學(xué)譯介提升文化自信，促進(jìn)跨文化交流與傳播。

二、英譯研究現(xiàn)狀

筆者對(duì)魯迅小說英譯研究的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理后，可知魯迅小說英譯研究的文章主要有五種類型：不同理論視角下的英譯研究、魯迅小說英譯策略與方法研究、魯迅小說某個(gè)領(lǐng)域英譯研究、魯迅小說譯介與傳播研究、魯迅小說譯者研究和魯迅小說英譯研究綜述。有些研究涵蓋上述兩種或三種類型，因此在某一研究中可能具有多種研究性質(zhì)。

筆者首先通過中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫，分別以“魯迅小說英譯”和“魯迅小說翻譯”為關(guān)鍵詞，檢索相關(guān)研究的期刊、碩博論文，在檢索出的論文中剔除與魯迅小說英譯研究無關(guān)的文章，共獲得相關(guān)學(xué)術(shù)論文167篇，作為本文研究的數(shù)據(jù)樣本，最后按期刊以及論文涉及的篇目將其進(jìn)行分類，獲得本研究的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。

三、分類研究

1.不同理論視角下的英譯研究

此類研究的期刊論文最豐富，研究者最多。其理論視角涵蓋社會(huì)學(xué)、文化翻譯理論、概念隱喻、翻譯適應(yīng)選擇論、敘事理論、譯者主體性理論、切特斯曼的翻譯倫理、象似性理論、評(píng)價(jià)理論，可謂視角廣泛、觀點(diǎn)各異，重點(diǎn)文章與以下研究相關(guān)。

近年來跨學(xué)科研究在翻譯領(lǐng)域研究中受到一定重視，魯迅小說英譯研究領(lǐng)域也有學(xué)者進(jìn)行了該研究，這一定程度上實(shí)現(xiàn)了魯迅小說英譯的跨學(xué)科研究，也豐富了魯迅小說研究視角。蔡瑞珍從社會(huì)學(xué)角度探究了魯迅小說藍(lán)譯本的譯介情況，指出藍(lán)詩玲譯本的成功來源于魯迅本身和作品的文化資本，譯者本身的文化資本和譯者慣習(xí)以及文學(xué)場域中出版社的推動(dòng)[2]。

一些學(xué)者從社會(huì)學(xué)角度探究譯者王際真的魯迅小說譯介項(xiàng)目。汪寶榮和李偉榮分析了場域、慣習(xí)和資本是如何影響海外華裔譯者王際真的魯迅小說譯介項(xiàng)目的，研究得出，華裔學(xué)者發(fā)起文學(xué)譯介項(xiàng)目主要是基于所在國學(xué)術(shù)領(lǐng)域的需求、譯者個(gè)人慣習(xí)和資本，成功因素取決于華裔學(xué)者在學(xué)術(shù)場域的地位和聲譽(yù)及其與同行專家和大學(xué)、出版社等機(jī)構(gòu)的關(guān)系，也有賴于原作的主題思想、文學(xué)價(jià)值及譯文質(zhì)量[21]。從社會(huì)學(xué)探究魯迅小說的英譯研究，可知學(xué)者開始逐漸關(guān)注譯者所在國家社會(huì)語境對(duì)譯本的影響，這一研究的展開將有助于魯迅小說英譯研究的不斷深入。

翻譯是一種文化交流。在魯迅小說英譯研究中，研究者越來越關(guān)注翻譯過程中文化因素的翻譯，即文化視角研究。胡娜[10]以文化翻譯理論為視角，分析楊憲益譯本中文化信息翻譯的策略與方法，運(yùn)用周領(lǐng)順教授提出的譯者行為視域，探究楊憲益的譯者行為規(guī)律。研究發(fā)現(xiàn)，譯者通過多樣化的翻譯方法很好地平衡了原文與譯文，原文和目標(biāo)讀者之間的關(guān)系。

王雅琳[28]從評(píng)價(jià)理論視角即運(yùn)用態(tài)度系統(tǒng)、介入系統(tǒng)、級(jí)差系統(tǒng)，探究《吶喊》小說集中文化負(fù)載詞的翻譯，發(fā)現(xiàn)就譯文中評(píng)價(jià)意義的實(shí)現(xiàn)程度而言，三譯本中萊譯本評(píng)價(jià)意義實(shí)現(xiàn)得最為完整，其次是楊譯本，藍(lán)譯本位居第三。石麗麗[18]基于譯者主體性探究《吶喊》文化負(fù)載詞的英譯策略，發(fā)現(xiàn)楊譯本側(cè)重歸化策略，萊譯本側(cè)重于異化策略。

概而言之，基于不同理論視角的譯本研究是魯迅小說英譯研究中最豐富的。從社會(huì)學(xué)角度探究譯本大大拓寬了魯迅小說英譯的研究視野，筆者認(rèn)為該研究擁有巨大的發(fā)展空間。

2.魯迅小說英譯策略與方法研究

英譯策略與方法研究在魯迅小說英譯研究中占有重要地位，無論是宏觀文化層面的翻譯，還是微觀語言詞匯層面和修辭層面的翻譯，眾多翻譯研究者都進(jìn)行了探究。從文化角度出發(fā)，周領(lǐng)順和丁雯探析了藍(lán)譯本鄉(xiāng)土語言英譯策略，并分析了譯者行為背后的動(dòng)因。譯者主要以意譯為主，盡可能用闡釋的方式把原文的意義解釋透徹，盡可能朝讀者靠攏[33]。禹杭和項(xiàng)東探究了白描語言的英譯，發(fā)現(xiàn)楊譯本多采用直譯民族特色的方法，少量采用增譯的方法，藍(lán)譯本翻譯比較靈活，這種方式導(dǎo)致譯文的效度有所損失[30]。黃勤探析了《離婚》四個(gè)譯本中對(duì)四類紹興方言即人名與稱呼語、詈言、地方特有表達(dá)用語、風(fēng)俗類方言采取的翻譯策略。對(duì)于小說中的7個(gè)主要稱呼語，王譯本和楊譯本大多采用語言翻譯，有些也采取歸化策略。萊爾譯本主要采用語言翻譯加腳注和歸化策略，而藍(lán)譯本大多使用語言翻譯和絕對(duì)一般化策略[11]。

潘利鋒探究了魯迅小說中文化負(fù)載詞的英譯，指出翻譯時(shí)應(yīng)遵循以下原則：源語詞匯意義的再現(xiàn)優(yōu)先于語言形式的對(duì)應(yīng)；選詞必須考慮源語詞匯所處的語境；源語詞匯關(guān)鍵的隱含意義，在譯文中應(yīng)轉(zhuǎn)換為非隱含意義。譯者在采用“直譯/音譯+注解”“直譯+意譯”或“意譯”等方法時(shí)應(yīng)加以選擇與區(qū)分[16]。從文化角度探討魯迅小說的英譯問題是一個(gè)全新的待開拓領(lǐng)域，有待系統(tǒng)研究。

語言詞匯層面的英譯策略與方法研究涉及不同譯本之間的對(duì)比，通過對(duì)比研究，眾多翻譯研究者得出自己的研究發(fā)現(xiàn)。陶李春和張戈采用語料庫的研究方法和英漢句法對(duì)比的方式探究楊譯本中謂語動(dòng)詞翻譯的選擇。研究發(fā)現(xiàn)，英語中動(dòng)詞的詞匯密度高于中文，在架構(gòu)英文主謂結(jié)構(gòu)時(shí)，譯者需要考慮原文中的形容詞、名詞、動(dòng)詞和主謂結(jié)構(gòu)，以及語境和主謂結(jié)構(gòu)架構(gòu)的合理性和邏輯性[19]。劉曉黎探討了《高老夫子》譯本的自由間接話語的英譯，發(fā)現(xiàn)萊譯本與藍(lán)譯本大量采用“表達(dá)要素”，人物內(nèi)心的聲音被放大；王譯本與楊譯本則較少使用“表達(dá)要素”，人物內(nèi)心的聲音被弱化[13]。

還有一些研究重在探究隱喻層面的翻譯策略。陸孫男探究了藍(lán)詩玲對(duì)魯迅小說中人體隱喻采用的翻譯策略和背后動(dòng)因。研究發(fā)現(xiàn)，藍(lán)詩玲有時(shí)采取保留、改變、刪除原文隱喻源域的策略；有時(shí)則采取轉(zhuǎn)換圖式和釋義的策略。其原則是：對(duì)于具有文化共知性的隱喻可以直譯，而對(duì)于文化相異的隱喻的翻譯，采取忠實(shí)性再創(chuàng)造的原則，重視譯文的可讀性[14]。

3.魯迅小說某個(gè)領(lǐng)域英譯研究

學(xué)者對(duì)魯迅小說的某些領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛而深入的研究，該類型的研究涵蓋了魯迅小說文化負(fù)載詞英譯研究、方言英譯研究、科舉文化詞匯英譯研究、地方色彩詞匯英譯研究、民俗文化詞匯英譯研究和形貌修辭研究。

對(duì)這一領(lǐng)域研究較深入的學(xué)者為汪寶榮，其對(duì)魯迅小說方言英譯進(jìn)行了深入研究。汪寶榮以艾克西拉提出的“文化專有詞”翻譯策略為譯評(píng)工具，評(píng)估七種英譯本對(duì)魯迅小說文學(xué)方言的處理手法及其效果。此外，他還探究了王際真譯本、楊譯本和萊爾譯本中對(duì)方言詈辭的翻譯規(guī)范。王譯本采取直譯法與譯作產(chǎn)生的時(shí)代背景和譯者的意識(shí)形態(tài)密切相關(guān)；楊譯本比較傾向于采用淡化和刪除手法，主要是因?yàn)樽g者受到贊助人及中國傳統(tǒng)道德規(guī)范的雙重制約；萊爾譯本主要采用歸化法，這應(yīng)該是萊爾的翻譯目的和再現(xiàn)魯迅的語言風(fēng)格這一詩學(xué)追求決定的[23]。胡六月進(jìn)一步探討了精心錘煉的方言表達(dá)方式和無意識(shí)流露的方言詞匯的英譯問題[9]。趙丹、張盈、詹茜華[31]和王傳梅[24]分別探討了魯迅小說中的文化負(fù)載詞翻譯策略和方法。

除了方言英譯研究，值得我們重視的還有民俗詞匯英譯研究。高捷以楊憲益和戴乃迭翻譯的《魯迅小說選》英譯本為例，探討了中國民俗詞語翻譯應(yīng)注意的問題，即應(yīng)根據(jù)具體情況分別采用對(duì)應(yīng)的翻譯方式：直譯、意譯、直譯和意譯相結(jié)合、直譯加注釋。丁惠、郭利瑩從特有文化詞匯的翻譯、原作語言風(fēng)格的傳遞兩個(gè)維度，探討了譯者在翻譯民俗文化詞匯時(shí)，應(yīng)采取的翻譯對(duì)策[6]。

4.魯迅小說譯介與傳播研究

自從文化走出去被提到國家戰(zhàn)略高度后，國內(nèi)文化界、文學(xué)界和翻譯界愈來愈關(guān)注“中華文化走出去”的現(xiàn)狀和效果問題。為了助推中國當(dāng)代文學(xué)走出去，魯迅小說的譯介與傳播現(xiàn)狀是我們關(guān)注的焦點(diǎn)，同時(shí)也是魯迅小說英譯研究的重點(diǎn)。對(duì)于魯迅小說海外傳播的方式、特點(diǎn)、趨勢(shì)與現(xiàn)狀等，翻譯研究學(xué)者也進(jìn)行了探索，并取得重要成果。此類論文的研究涵蓋不同譯本的譯介與傳播對(duì)比研究、特定時(shí)期的譯介與傳播研究、單個(gè)譯本的譯介與傳播研究、特定國別的譯介與傳播研究。

張奐瑤從譯本再版或重印、讀者評(píng)價(jià)、選集收錄和文獻(xiàn)引用等方面分析了魯迅小說王譯本、楊譯本和萊譯本在美國的接受狀況[32]。顧均探究了1926年到1954年魯迅小說的出版情況，基于不同身份的翻譯家——西方漢學(xué)家、旅居海外的中國翻譯家、中國本土翻譯家，主要比較各類譯本的選材、語言、接受情況[7]。該研究有助于我們對(duì)中國文學(xué)作品外譯的水平和質(zhì)量有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

一些學(xué)者探究了魯迅作品在美國的譯介與研究問題，發(fā)現(xiàn)文學(xué)場域受制于政治場域。陳向紅[5]將魯迅在美國文學(xué)場的譯介與研究分為五個(gè)階段，分析發(fā)現(xiàn)文學(xué)場域受制于政治場域，一個(gè)國家文學(xué)作品的傳播與譯介不但是翻譯與傳播的問題，也是一個(gè)國家綜合國力和世界影響力的體現(xiàn)。蔡瑞珍[3]將魯迅小說在美國的譯介與研究分為萌芽發(fā)展期、蕭條低潮期以及復(fù)蘇繁榮期，發(fā)現(xiàn)文學(xué)場域受權(quán)力場域的影響，中國文學(xué)要想進(jìn)入西方普通大眾讀者視界，還有很長的路要走。

一些學(xué)者從譯本的譯介情況反思中國文化走出去的路徑，具有現(xiàn)實(shí)意義。探究藍(lán)詩玲英譯《魯迅小說全集》的過程和成功，我們發(fā)現(xiàn)，漢學(xué)家加歸化策略的模式值得我們借鑒，同時(shí)我國應(yīng)積極促進(jìn)作者、譯者和讀者的良性互動(dòng)[20]。

總之，魯迅小說英譯研究的逐漸深入，從某種意義上說明國內(nèi)學(xué)術(shù)界和翻譯界愈來愈關(guān)注魯迅小說英譯在域外的傳播接受問題，更加重視其翻譯效果。

5.魯迅小說英譯者研究

魯迅小說譯者研究中，藍(lán)詩玲、楊憲益、王際真的研究相對(duì)較多。其中研究最多的譯者是漢學(xué)家藍(lán)詩玲，這與藍(lán)譯本的重要地位不無關(guān)系。學(xué)者從不同角度探究了魯迅小說的譯者翻譯觀，涵蓋了社會(huì)學(xué)角度、譯本角度、翻譯批評(píng)和譯本對(duì)比的角度。

王洪濤和王海珠[25]基于布迪厄社會(huì)學(xué)，著重分析藍(lán)詩玲的譯者慣習(xí)在翻譯選材、翻譯觀、翻譯策略等方面對(duì)其翻譯活動(dòng)產(chǎn)生的具體影響。在企鵝出版社、原作象征資本、譯者學(xué)者慣習(xí)的影響下，藍(lán)詩玲選擇采用歸化的翻譯策略翻譯魯迅小說，樹立了忠實(shí)性再創(chuàng)造的翻譯觀。

相比之下，探究楊憲益翻譯觀的研究相對(duì)較少，張榮華以楊憲益翻譯的魯迅的33篇短篇小說為研究對(duì)象，指出即使楊譯本遵循了忠實(shí)的翻譯原則，但是仍存在人物塑造、場景、事件及文化意象上的召喚性丟失，譯者的積極閱讀與讀者對(duì)譯文的期待和滿足是導(dǎo)致譯者具體化行為的主要因素。

王樹槐基于文本內(nèi)文體學(xué)批評(píng)和文本外譯者翻譯觀探究了魯迅小說譯者楊憲益、藍(lán)詩玲和萊爾的風(fēng)格差異，萊譯本的譯者介入最明顯，藍(lán)譯本的譯者調(diào)節(jié)最明顯，楊譯本的譯者克制最明顯。

王樹槐選取《阿Q正傳》作為研究個(gè)案，調(diào)查楊憲益與戴乃迭譯本、萊爾譯本、藍(lán)詩玲譯本在文化因素上的翻譯觀，即文化折射率和文化忠實(shí)度的差異[27]。王樹槐以《祝?！返臈顟椧孀g本、萊爾譯本和藍(lán)詩玲譯本為例，以評(píng)價(jià)理論為依據(jù)，用定量的方法統(tǒng)計(jì)三個(gè)譯本翻譯觀的差異，即在情感賦值上的差異[26]。

6.英譯研究綜述類文章

總體而言，魯迅小說英譯研究綜述類文章相對(duì)較少，且主要集中于《吶喊》的英譯研究綜述。陳江宏、李詠梅[4]對(duì)魯迅小說集《吶喊》的文化專有項(xiàng)翻譯研究現(xiàn)狀進(jìn)行了述評(píng)。李欣芳、董會(huì)慶從文化負(fù)載詞翻譯、隱喻翻譯和語料庫翻譯研究等方面對(duì)《吶喊》英譯研究進(jìn)行綜合述評(píng)[12]。任榮、郭薇基于勒菲弗爾的“改寫理論”，梳理魯迅小說百年英譯歷程，分析魯迅小說四個(gè)不同時(shí)期意識(shí)形態(tài)與詩學(xué)的總體運(yùn)作情況以及各階段代表性譯者翻譯選材和翻譯策略考量，研究表明，魯迅小說百年英譯歷程中，譯出、譯入路徑的英譯本在翻譯選材和翻譯策略方面各具特色[17]。

楊堅(jiān)定和孫鴻仁[29]將魯迅譯本分為三個(gè)階段：第一階段是1926—1949年；第二階段是1953—1981年；第三階段是1990—2023年，并對(duì)譯本和每個(gè)階段的特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)的綜述。馬杰森[15]在簡要介紹魯迅小說英譯本的基礎(chǔ)上，綜述了國內(nèi)魯迅小說英譯研究的總體趨勢(shì)與不足，即國內(nèi)對(duì)魯迅小說單篇或單集小說的英譯研究較多，但對(duì)魯迅小說進(jìn)行總體研究的文章和對(duì)魯迅小說中某個(gè)方面的翻譯進(jìn)行研究的文章偏少，描述性翻譯研究理論與語料庫翻譯研究理論的介入程度不夠。

總體而言，魯迅小說英譯研究取得了眾多成果，研究者從不同理論視角、翻譯方法與策略、譯介與傳播、譯者、某個(gè)領(lǐng)域等維度對(duì)其進(jìn)行探索，且取得豐碩成果。根據(jù)分析研究，筆者發(fā)現(xiàn)這些研究文章主要有以下幾個(gè)問題和不足：（1）研究方法有待創(chuàng)新。研究者需要運(yùn)用更廣泛的跨學(xué)科視角進(jìn)行研究，比如社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和文化學(xué)。此外，描述法和語料庫研究法研究有待深入。（2）研究內(nèi)容有待創(chuàng)新。魯迅小說中地域文化是其重要組成部分，但目前探究地域文化英譯的研究較少，該研究有待不斷開拓與挖掘。把魯迅小說的全譯本進(jìn)行總體對(duì)比研究的文章較少，通過全譯本對(duì)比發(fā)現(xiàn)譯者翻譯特色的文章基本沒有。（3）研究內(nèi)容有待豐富。目前有很多學(xué)者對(duì)譯本進(jìn)行研究，大部分局限于對(duì)單篇或單集英譯的研究，忽略了社會(huì)環(huán)境、譯者和譯本之間的關(guān)系，綜合對(duì)比分析不同譯者在翻譯過程中涉及的社會(huì)環(huán)境、翻譯思想、原則、策略及方法等方面的研究數(shù)量不多。

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[32] 張奐瑤.魯迅小說英譯本在美國的接受研究——以王際真譯本、楊氏夫婦譯本和萊爾譯本為例[J].北京第二外國語學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，40（5）.

[33] 周領(lǐng)順.中國“鄉(xiāng)土語言”對(duì)外翻譯與傳播研究的力作——《異域的體驗(yàn)：魯迅小說中紹興地域文化英譯傳播研究》評(píng)介[J].外國語文研究，2016，2（1）.

（特約編輯 張? 帆）

作者簡介：吳青青，長江大學(xué)外國語學(xué)院。