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主體間性視域下中國傳統(tǒng)音樂的教學探索

2023-12-18 22:09:01吳婷
教育界·A 2023年33期
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂小學

【摘要】當前的學科教學更為強調(diào)學生的主體地位。無論是哪一學科的教學活動設計,都應將學生的特點與需求作為前提。為了讓學生掌握中國傳統(tǒng)音樂的相關(guān)知識,文章重點分析主體間性視域下中國傳統(tǒng)音樂的教學策略,旨在幫助學生獲取更多的音樂知識,全面提升學生的音樂學科核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】主體間性視域;中國傳統(tǒng)音樂;小學

作者簡介:吳婷(1983—),女,江蘇省蘇州市吳江經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)花港迎春小學。

當前,部分學生對中國傳統(tǒng)音樂文化的了解不夠。為改變這一現(xiàn)狀,教師在小學音樂教學中,應注重中國傳統(tǒng)音樂的滲透,在主體間性視域下實現(xiàn)教學創(chuàng)新。

一、趣味導入

(一)欣賞體會,感受傳統(tǒng)文化之魅力

為更好地在小學音樂課堂上開展中國傳統(tǒng)音樂教學,教師需要注重課堂導入,從文化風俗、生活情感、民族特征等角度分析音樂作品,帶領(lǐng)學生欣賞和體會音樂,讓學生在欣賞中產(chǎn)生情感共鳴,從而激發(fā)學習中國傳統(tǒng)音樂的興趣[1]。

以蘇少版音樂四年級下冊《我的家在日喀則》的教學為例。筆者的教學目標是帶領(lǐng)學生學會正確演唱這首歌,并讓學生感受西藏的風土人情,體會具有特色的民族文化。在正式上課之前,筆者這樣導入:“我國幅員遼闊,在西部有一個神秘的地方,天藍、水清,距離太陽很近,有讓人心馳神往的布達拉宮,還有世界最高峰珠穆朗瑪峰,同學們猜一猜這是什么地方?”部分學生根據(jù)已有的經(jīng)驗,猜出這是西藏;部分學生雖然不知道,但在筆者的導入下,對于這一部分的音樂學習產(chǎn)生濃厚的興趣。隨后,筆者利用多媒體設備向?qū)W生展示有關(guān)藏族文化的圖片和視頻,讓學生對西藏有更為深刻的理解,進而沉浸到這一音樂作品中。學生從音樂作品的節(jié)奏、旋律、音色、速度中,可以更深層地感受西藏的特色文化。

音樂作品的類型繁多。一些音樂作品中蘊含傳統(tǒng)文化、民族文化的內(nèi)容。教師在音樂教學中,需要注重分析作品中的傳統(tǒng)文化、民族文化;在組織音樂教學活動時,需要給學生創(chuàng)造有助于互動體驗的環(huán)境,引導學生在欣賞音樂作品的過程中,提升音樂學科核心素養(yǎng)。

(二)表現(xiàn)創(chuàng)造,感受中國傳統(tǒng)音樂之意義

中國傳統(tǒng)音樂是中國人民智慧的結(jié)晶。由于學生的音樂學習能力有限,生活經(jīng)驗不足,因此他們在學習中國傳統(tǒng)音樂時,經(jīng)常遇到各種難題。為了讓學生更好地接受中國傳統(tǒng)音樂的熏陶,教師在音樂教學活動中,應發(fā)揮自己的引導作用,表達自己對音樂作品的理解,讓學生產(chǎn)生情感上的共鳴。此外,由于中國傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容多且學習難度較大,為提高音樂教學的整體水平,教師應給學生創(chuàng)設相對輕松的學習環(huán)境,讓學生更好地表現(xiàn)與創(chuàng)造[2]。

以蘇少版音樂三年級下冊《趕花會》的教學為例。針對這一音樂作品,筆者在組織教學活動的過程中將戲曲、廟會、花會、民族打擊樂器等中國傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)容引入課堂,讓學生體會中國傳統(tǒng)音樂的獨有魅力。在課堂導入階段,筆者提問學生:“同學們,花會是很多地方的民俗活動,但不同地方的花會是有所不同的,你們可以描述一下自己知道的花會場景嗎?”在筆者提出這一問題后,學生的學習興趣顯著提高,在此基礎(chǔ)上,筆者詳細向?qū)W生介紹關(guān)于花會的民俗。隨后,筆者帶領(lǐng)學生學習演唱這一音樂作品,體會中國傳統(tǒng)音樂的獨特魅力。此外,筆者給學生提供更多的交流體驗機會,讓學生自主跟著音樂律動,并讓學生對這一音樂作品進行改編,編創(chuàng)一些舞蹈動作。

在小學音樂教學中,教師需要重點要培養(yǎng)學生體驗美、表達美的能力。為提高課堂教學的整體水平,教師可將多種中國傳統(tǒng)音樂文化形式融合起來,讓學生在音樂文化融合中表現(xiàn)與創(chuàng)造,從而提升音樂學科核心素養(yǎng)。

二、方法創(chuàng)新

(一)實踐探究,領(lǐng)略中國傳統(tǒng)音樂之精髓

在小學音樂教學的過程中,教師需要結(jié)合教學目標與要求,充分尊重學生的主體地位,給學生提供更多的實踐機會,讓學生在實踐活動中加強與教師及其他同學之間的互動與交流,從而更好地領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的精髓。

多樣化的教學素材更能吸引學生的注意力[3]。教師需要在音樂課堂上融合多樣化的素材,組織多種多樣的實踐探究活動,讓學生在探究的過程中深化對中國傳統(tǒng)音樂的理解,感受中國傳統(tǒng)音樂的魅力,自覺做中國傳統(tǒng)音樂的傳承者。

以蘇少版音樂四年級下冊《月亮的故事》的教學為例。因為月亮本身就是學生熟悉的事物,所以筆者在開展教學的過程中將教學內(nèi)容與學生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來,導入生活素材,讓學生在多樣化的素材中,更深層次地感受音樂作品中的文化。在課堂上,筆者向?qū)W生展示我國的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等,讓學生交流哪些傳統(tǒng)節(jié)日是與月亮相關(guān)的。這一探究活動調(diào)動了學生的音樂學習熱情,他們在探究的過程中也對中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)音樂有了一定的了解。筆者通過聯(lián)系學生的生活,讓學生形成更強的學習主動性與積極性。

小學階段的音樂教學,有助于培養(yǎng)學生的音樂學習興趣,讓學生在課堂上掌握更多的音樂知識。教師在音樂課堂上需要帶領(lǐng)學生欣賞各種各樣的中國傳統(tǒng)音樂,引導學生開展自主探究與實踐活動,讓學生從活動中積累音樂知識,感受傳統(tǒng)音樂的精髓。

(二)鑒賞作品,了解中國傳統(tǒng)音樂之內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)樂器種類繁多,不同的樂器有其獨特的演奏技巧。在教學中國傳統(tǒng)音樂的過程中,教師需要引導學生鑒賞各種各樣的音樂作品,讓學生在此過程中了解背后的樂器與故事,從而更好地傳承中國傳統(tǒng)音樂文化。

教師應該組織各種各樣的傳統(tǒng)樂器學習活動,讓學生在參與這些活動時,可以對傳統(tǒng)樂器有更為深刻的認識。此外,很多傳統(tǒng)音樂作品的背后有一些故事,教師在帶領(lǐng)學生鑒賞作品時需要重視對作品背后故事的挖掘。

以蘇少版音樂六年級下冊“鼓樂傳情”的教學為例。這一單元的教學主要是要讓學生掌握鼓樂的知識,并讓學生對傳統(tǒng)民族樂器有更為深刻的了解。為提升教學效果,筆者在教學的過程中帶領(lǐng)學生欣賞《滾核桃》《敲起我的小木鼓》等課內(nèi)音樂作品,并帶領(lǐng)學生欣賞《高山流水》等課外音樂作品。《滾核桃》和《敲起我的小木鼓》主要的演奏樂器是鼓,而《高山流水》的演奏樂器是古琴。學生對鼓這類樂器的了解較多,筆者在教學時向?qū)W生傳授這一類樂器的打擊技巧比較容易。對于古琴,大部分學生都不了解。筆者將部編版語文六年級下冊中的課文《伯牙鼓琴》與音樂教學結(jié)合起來,先帶領(lǐng)學生了解伯牙、鍾子期成為知音的故事,再向?qū)W生介紹古琴這一傳統(tǒng)樂器,從而提高學生的音樂鑒賞水平。

為提升中國傳統(tǒng)音樂教學的效果,教師需要在教材教學內(nèi)容的基礎(chǔ)上,融入更多的中國傳統(tǒng)音樂教學素材,讓學生認識不同類型的傳統(tǒng)樂器,了解不同傳統(tǒng)音樂的文化背景,從而更好地領(lǐng)悟傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵。

三、豐富路徑

(一)開展傳統(tǒng)樂器專題活動,領(lǐng)略中國傳統(tǒng)音樂之底蘊

教師需要在小學音樂教學的過程中豐富教學路徑,針對所教授歌曲的特點,組織學生開展專題活動,讓學生在參與這些專題活動的過程中,領(lǐng)略中國傳統(tǒng)音樂的底蘊,從而對傳統(tǒng)音樂有更深的理解。

如有條件,教師可以組織學生集中學習傳統(tǒng)樂器,讓學生在學習傳統(tǒng)樂器的過程中感受不同樂器的風骨與文化底蘊,從而增強對中國傳統(tǒng)文化的認同感[4]。小學音樂不僅包含歌曲的演唱,還包含樂器的學習、歌曲的鑒賞等方面的教學內(nèi)容。教師在組織教學活動的過程中,可立足于中國傳統(tǒng)音樂作品的特點,將傳統(tǒng)樂器帶入課堂,讓學生摸一摸、彈一彈、練一練,從而讓學生直觀地感受傳統(tǒng)樂器的音色等特點。

以蘇少版音樂五年級下冊《鳳陽花鼓》的教學為例。筆者在課堂上不僅帶領(lǐng)學生欣賞、演唱這一音樂作品,還挖掘音樂作品背后的內(nèi)涵,讓學生在這一作品的學習中,感受中國傳統(tǒng)歌曲的韻味,掌握更多中國傳統(tǒng)音樂的知識。筆者開展“敲起花鼓”的專題活動,引導學生分小組開展活動,并為學生的活動預留足夠的時間。在課堂上組織開展此專題活動時,筆者在演唱、演奏方面給予學生適當?shù)闹笇?,讓小組成員之間相互配合,表現(xiàn)鳳陽花鼓表演時熱鬧歡快的場景。筆者還鼓勵學生之間交換角色,逐步掌握關(guān)于鳳陽花鼓的敲擊方法與技巧,領(lǐng)會傳統(tǒng)樂器在表達情感等方面的突出作用。

可見,教師在課堂上組織學生開展有關(guān)中國傳統(tǒng)樂器的專題活動,可以給學生的音樂學習提供更為獨特的體驗。學生在參與這些活動的過程中,可以真實地感受到各種傳統(tǒng)樂器的特點,從而對各種各樣的傳統(tǒng)樂器、樂曲、文化產(chǎn)生學習興趣。此外,教師在課堂上引入體驗式的專題活動,有助于激發(fā)音樂課堂的活力,讓課堂成為學生傳承中國傳統(tǒng)音樂文化的陣地,也讓學生在音樂學習中更有動力。

(二)使用工具,挖掘傳統(tǒng)音樂之價值

為保障主體間性視域下的傳統(tǒng)音樂教學效果,教師在組織開展教學活動的過程中,應增強師生之間的互動,并在互動中鼓勵學生發(fā)言,讓學生充分發(fā)揮主觀能動性。此外,教師在組織開展教學活動的過程中,需要考慮學生的身心發(fā)展規(guī)律,根據(jù)學生的認知水平、學習能力,在課堂上使用一些輔助工具。教師合理使用工具,可以對學生的學習起到一定的促進作用,也可以有效帶動學生開展一系列的音樂探究與學習活動[5]。

以蘇少版音樂六年級上冊“絲竹流韻”的教學為例。筆者在這一單元的教學過程中開展的一系列教學活動,都是為了讓學生對于江南絲竹有一定的了解和掌握。筆者使用教學輔助工具,為學生創(chuàng)設良好的欣賞情境,如利用多媒體設備展示江南絲竹的視頻與圖片,讓學生可以沉浸在江南絲竹細膩婉轉(zhuǎn)、清麗典雅的曲調(diào)中。此外,筆者向?qū)W生展示江南民間音樂中經(jīng)常使用的樂器,如二胡、笛子、琵琶等。筆者在向?qū)W生展示樂器的同時,為學生彈奏一小節(jié),讓學生感受不同樂器的音色特點,并學習辨識不同樂器的音色和音區(qū)。在課后,筆者給學生布置課外作業(yè),讓學生聆聽一些用江南絲竹演奏的樂曲,并在下一節(jié)課上與同學分享自己的感受。

可見,在教學中國傳統(tǒng)音樂的過程中,教師需要注意使用教學輔助工具,通過輔助工具為與學生的互動創(chuàng)造良好的條件,提高學生的音樂學習興趣,促使學生在更為輕松的課堂環(huán)境中欣賞、學習音樂。此外,教師在課堂使用教學輔助工具時,需要注重對學生興趣愛好、認知能力等方面的考慮,選擇適宜學生、適宜課堂的工具。

結(jié)語

總而言之,音樂學科蘊含獨特的文化價值和藝術(shù)價值。在小學音樂教學中,教師對學生的知識教學不應僅局限在基本的樂理知識上,還應重視傳統(tǒng)文化的滲透,培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)音樂文化的興趣,提升學生的音樂學科核心素養(yǎng)。在之后的小學音樂教學中,教師應與時俱進,更新教學觀念,基于主體間性視域組織學生開展豐富多樣的教學活動,切實提高小學音樂教學的整體水平。

【參考文獻】

[1]趙艷.芻議在小學音樂中如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].新課程,2021(3):240.

[2]王錚妮.淺析小學音樂戲曲教學中傳統(tǒng)音樂文化的有效滲透[J].名師在線,2021(32):89-90.

[3]王敏.探析小學音樂課堂中傳統(tǒng)音樂文化的有效融合[J].讀寫算,2021(36):57-58.

[4]杜月.讓文化在音樂中“流動”:小學音樂課堂傳統(tǒng)文化的傳承[J].教育界,2021(35):14-15.

[5]強麗.用心傳承文化? 用情歌唱未來:淺析小學音樂教學與中國傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合[J].基礎(chǔ)教育論壇,2021(5):89-90.

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