胡 立,張放平
(1.湖南財政經(jīng)濟學(xué)院 外國語學(xué)院,湖南 長沙 410205;2.湖南省教育科學(xué)研究院,湖南 長沙 410005)
智能時代的中國教育發(fā)展呈現(xiàn)出新特征:教育科學(xué)研究將進(jìn)入交叉融合、集智創(chuàng)新的新階段;教育發(fā)展目標(biāo)將聚焦更加公平、更有質(zhì)量的新標(biāo)準(zhǔn)。[1]隨著ChatGPT聊天機器人的出現(xiàn),人工智能對未來教育教學(xué)帶來新的挑戰(zhàn)。 那么,人工智能在教育改革中能做什么?教師如何勝任智能時代教學(xué)?教師該如何轉(zhuǎn)型?隨著人工智能的發(fā)展,人工智能在教育改革中深度運用之后,教學(xué)改革必然走向智能化教學(xué)模式。
人工智能時代的教學(xué)環(huán)境發(fā)生改變,為了適應(yīng)新環(huán)境下教學(xué)生態(tài)的良性循環(huán),教師的教學(xué)需更加關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)、價值觀念的形成、數(shù)據(jù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高。
在信息化時代教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中,人工智能在詞匯記憶等方面的純語言類訓(xùn)練已經(jīng)能替代教師的作用,而且人工智能技術(shù)能夠根據(jù)學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)情況進(jìn)行“智能推送”,根據(jù)學(xué)生常出現(xiàn)錯誤的詞匯進(jìn)行“錯題集”整理。人工智能的出現(xiàn)對高等院校教學(xué)帶來了怎樣的機遇與挑戰(zhàn)?哪些教師的作用和功能將被人工智能所替代?這是高校教育工作者應(yīng)該思考的問題。人工智能能幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果;人工智能可以充當(dāng)教師的“助教”,為支持教師教育教學(xué)職責(zé)提供幫助,將教師從“日常生活”中“解放”出來,將更多時間與精力投入到與學(xué)生之間的“人際互動”中。[2]可以說,人工智能不斷地“侵占”了教師原本的“生態(tài)位”,教師在教學(xué)中的功能被“弱化”。教師如何才能找到其存在價值,不斷拓展自己的生態(tài)位寬度[3]?人工智能所不能達(dá)到的邊界是什么?人工智能在語言知識傳授等機械性、重復(fù)性勞動方面為教師節(jié)省出更多的時間來思考教育的根本問題:教師應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人?從這層意義上而言,人工智能的發(fā)展“倒逼”教師重新定位自身角色,讓教師投入更多時間在怎樣脫離外在束縛,專心投入到學(xué)生“成人”使命上來。教師只有具備“人工智能”所不能具備的“無可替代”的特性,才能找到教師自身的存在價值。[2]人工智能時代的高校教師教學(xué)方式需要隨著學(xué)生“碎片化”學(xué)習(xí)方式進(jìn)行調(diào)整,根據(jù)學(xué)生在知識運用中的存在的問題進(jìn)行“診斷性”訓(xùn)練和“維度分析”,促成知識的“深度運用”,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
人工智能能夠“借助情景感知技術(shù)及智慧信息技術(shù),進(jìn)行真實過程體驗的情境學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)習(xí)者知識遷移運用的情境化和社會化?!盵4]。在這個“智能化”學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變,學(xué)習(xí)效率提高。從下圖1學(xué)生語言學(xué)習(xí)能力測試流程和學(xué)習(xí)能力提升體系來看,人工智能能夠根據(jù)學(xué)生已有水平進(jìn)行“知識推送”,并且在學(xué)生練習(xí)或測試過程中,記錄學(xué)生學(xué)習(xí)情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在發(fā)音等方面的薄弱環(huán)節(jié)。并且通過一定階段學(xué)習(xí)后,人工智能技術(shù)能根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)曲線,為學(xué)生繪制個人專屬“學(xué)習(xí)提升計劃”,這種學(xué)習(xí)模式是“一對一”個性化學(xué)習(xí)、因材施教教學(xué)法的最好體現(xiàn)。ChatGPT這種生成式聊天機器人的出現(xiàn),為學(xué)生學(xué)習(xí)提供多樣化的程序、方式、模板等選擇,滿足學(xué)生個性化自主學(xué)習(xí)的需求。
圖1 學(xué)生語言學(xué)習(xí)能力測試流程圖
機器認(rèn)知帶來了學(xué)習(xí)革命,最核心的體現(xiàn)在于語言知識的理解與記憶上。有了機器翻譯的幫助,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過現(xiàn)代技術(shù)的“段落翻譯”、“掃詞翻譯”等完成,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中變得“不愿意去思考”,依賴機器翻譯。在實際上,在語言學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅僅需要對語言進(jìn)行“字面理解”,還需要理解“話語背后的含義”,需要對語言背后的文化知識進(jìn)行理解。人工智能的認(rèn)知在理解“文本含義”時,可以把握事物之間的關(guān)系,可以幫助學(xué)生理解語言知識。人工智能通過其自身算法能夠?qū)嵭小吧疃葘W(xué)習(xí)”??梢哉f,在知識的理解,認(rèn)知等方面,人工智能可以替代教師進(jìn)行傳授,教師的傳授功能被弱化。但是在語言的“話語含義”和語言文化背后的情感和價值觀等方向的培養(yǎng),是機器認(rèn)知所不能替代的。即使一些數(shù)字技術(shù)能捕捉學(xué)生的“學(xué)習(xí)行為”,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)投入狀態(tài)進(jìn)行“學(xué)習(xí)分析”,但是學(xué)生情感的引導(dǎo)和價值觀念的形成,需要通過各種師生互動、生生互動中完成。人工智能推送技術(shù)能夠根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握的內(nèi)容進(jìn)行知識推送,但是不能夠隨著學(xué)生的發(fā)展需求進(jìn)行適時調(diào)整,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)發(fā)展需求可以通過與同伴、教師的交流與評價中加以及時調(diào)整。
學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)得了大量的“明知識”:掌握了一定的詞匯與語法,可學(xué)生遇到真實情景就無法表達(dá)自我,原因在于進(jìn)行口語表達(dá)的具體情景,語言習(xí)慣以及語言文化等“默知識”的缺乏使得學(xué)生無法進(jìn)行順暢語言交流。對于學(xué)生來說,獲取默知識只能靠親身體驗,如果缺乏大量的自我體驗,學(xué)生無法進(jìn)行有效的輸出。對于老師而言,默知識散布在許多不同人的身上,無法集中,教師無法針對每個學(xué)生的情況來進(jìn)行針對性輸入, 而人工智能的介入,可以發(fā)現(xiàn)人類既無法感受又無法表達(dá)的“暗知識”。
隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展,學(xué)生對于各種學(xué)習(xí)工具的運用,開始依賴工具,不愿意習(xí)得某些技能。比如學(xué)生在翻譯過程中,會依賴手機自帶翻譯軟件“掃詞翻譯”、“拍照翻譯”、“語音翻譯”或者直接通過“復(fù)制”、“粘貼”在各種翻譯軟件中實現(xiàn)。在“人工智能時代真的來了”的背景下,機器翻譯已經(jīng)達(dá)到了大學(xué)英語六級水平。隨著ChatGPT這種生成性聊天機器人的出現(xiàn),教師必須積極求變才能應(yīng)對這種人工智能的變革。人工智能在記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程后,對學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行有效反饋,精準(zhǔn)判斷學(xué)習(xí)中的問題,并對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行“圖像化”處理,分析其“學(xué)習(xí)曲線”,提供“一人一張課表”。[5]并對學(xué)生的認(rèn)知特點分析,推送學(xué)習(xí)資源,進(jìn)行個性化學(xué)習(xí)服務(wù)。人工智能實現(xiàn)了“一人一個尺寸”的個性化學(xué)習(xí),因此,教師需要根據(jù)學(xué)生“薄弱環(huán)節(jié)”有針對性介入,讓學(xué)習(xí)真正成為個體自我建構(gòu)的過程。人工智能能夠通過學(xué)生“學(xué)習(xí)軌跡”和學(xué)習(xí)過程的“顯性”分析來預(yù)測學(xué)生產(chǎn)生信心成果的過程趨勢,從而幫助教師挖掘信息化時代知識傳遞和認(rèn)知的“隱性”路徑。
對于教師而言,教師就常常被“備課”、“作業(yè)批改”等日常事務(wù)困擾,占用教師大量時間,有些重復(fù)勞動使教師不能投入更多時間在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)反思等提升性教學(xué)技能上。而人工智能的出現(xiàn)能解放教師的一部分日常工作,幫助教師自動批改作業(yè),記錄學(xué)習(xí)個人和班級整體任務(wù)完成情況,幫助教師實施“過程性學(xué)習(xí)評價”,從而幫助教師優(yōu)化個人教學(xué)設(shè)計,合理安排教學(xué)進(jìn)程和教學(xué)任務(wù)安排。對于語言教學(xué)而言,大量的純知識記憶型的學(xué)習(xí)活動可以讓學(xué)生在課外完成,教師只需要定期查看學(xué)生學(xué)習(xí)情況,并根據(jù)學(xué)習(xí)反饋進(jìn)行有針對性的學(xué)習(xí)評價與檢測。教師通過提取學(xué)生在學(xué)習(xí)平臺的一系列數(shù)據(jù)和“學(xué)習(xí)痕跡”來分析學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的難題,教師在備課中“學(xué)習(xí)重點”和“學(xué)習(xí)難點”的設(shè)計不再是“紙上談兵”的事情,而是教師教學(xué)設(shè)計的“有力證據(jù)”。
人工智能能實現(xiàn)真實場景的模擬,而在語言學(xué)習(xí)中,最缺乏的語言交互環(huán)境,無論是情境模擬還是真實的交際場景中,學(xué)生最大的交際困難時,無法將輸入的知識根據(jù)情境的需要進(jìn)行有效輸出。而虛擬現(xiàn)實(Virtual Reality)技術(shù)可以逼真地模擬現(xiàn)實世界,而學(xué)習(xí)者已投入到這種環(huán)境中,便會產(chǎn)生一種“身臨其境”的感覺,不自覺與虛擬環(huán)境進(jìn)行交互。在這個環(huán)境中,虛擬環(huán)境還能夠?qū)崟r地作出相應(yīng)的反應(yīng),使一些在真實環(huán)境中無法適應(yīng)的學(xué)習(xí)者能夠更加大膽地表達(dá)自我,與智能機器人進(jìn)行“人機互動”。那么人工智能的出現(xiàn)是否表示教師是否可以“退場”了?無論是智能機器人還是手機APP中的智能系統(tǒng)應(yīng)用都無法替代教師的作用,教師可以將學(xué)生在智能系統(tǒng)中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)作為輔助手段,來開展更符合學(xué)生需求,“體驗感”與“獲得感”更強的學(xué)習(xí)活動。教師通過教學(xué)管理平臺對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、分析、可視化處理,對學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行動態(tài)化管理與評價。
人工智能工具和ChatGDP聊天機器人的出現(xiàn),使得教師的教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加“智能化”,人工智能的外在工具性功能扮演越來越重要的作用,然而教育是一種復(fù)雜的社會活動,具備有更多的“內(nèi)生性”需求。比如情境教學(xué)中,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)“人機互動”,但是人與人之間的情感交流與語言交流的社會情境以及跨文化交際中的“文化意義”與“價值判斷”是人工智能無法識別的。由于人工智能沒有感情,不會產(chǎn)生移情,沒有情感共鳴,這就造成了其在培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度和價值觀的過程中作用有限。[5]
從知識本身而言,知識是通過外界傳授或通過自身學(xué)習(xí)積累而獲得;而技能則是將知識運用于實踐的行動;能力是掌握知識、技能基礎(chǔ)上通過一定的實踐和真實體驗后慢慢習(xí)得。語言的學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜的過程,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)語言時,習(xí)得了一定的詞匯與語法,但是很難獲得語言的“神韻”,無法進(jìn)入“言語世界”,順應(yīng)到具體“語言情境”之中。學(xué)生在真實交際場景中經(jīng)常遭遇“啞巴外語”的語言困境,其中最主要的原因是語言環(huán)境的不充分。學(xué)習(xí)者能對照詞匯表背誦許多詞匯,在這種有壓力的環(huán)境下,并不能自然而然用目標(biāo)語進(jìn)行自我表達(dá),用目標(biāo)語進(jìn)行思考。而人工智能在提供知識輸入,應(yīng)用場景仿真方面為語言輸入創(chuàng)造了諸多條件,但是人的情感體驗與對于知識的意義建構(gòu)還需要在各種日常交往中不斷激活。
ChatGPT能夠?qū)崿F(xiàn)知識的生成,但不能幫助學(xué)生進(jìn)行知識的“主動建構(gòu)”,言語意義的形成需要在大量的語言輸入之后,學(xué)生自我感悟,最后才能“連接”語言知識與文化,并“轉(zhuǎn)移”到新的語言環(huán)境之中。人工智能在傳遞顯性的“明知識”方面和傳授技能的“默知識”方面具備明顯優(yōu)勢,但是人工智能沒有情感共鳴,“機器”與人之間的交互不利于知識學(xué)習(xí)的文化遷移和學(xué)生價值觀的文化輸入,“文化生成”的使命需要教師從微觀上關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,將學(xué)生意識不到的學(xué)習(xí)經(jīng)驗加以適當(dāng)?shù)目刂婆c安排,使這些文化的因素“明顯化”[6],才能達(dá)到預(yù)期的文化遷移的目標(biāo)。
高校英語教育要培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力,而非簡單的英語能力。[7]學(xué)生知識、能力與情感目標(biāo)的達(dá)成需要教師進(jìn)行有機融入。比如,在翻譯學(xué)習(xí)過程中,如果學(xué)習(xí)者過度依賴人工智能的學(xué)習(xí),學(xué)生自我思考的功能退化,慢慢相信機器的“絕對正確”,而不會去思考哪種翻譯更能表達(dá)文本的意義。學(xué)生在這種“正確答案”的文本中喪失了獨立思考的空間,如果在學(xué)習(xí)過程中過度依賴人工智能的先進(jìn)成果,而不注重思維能力的轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)方式的革新,就不會利于學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。人工智能一定程度上解決了教學(xué)過程中可確定性、可測量和重復(fù)性的教學(xué)問題,[8]而要培養(yǎng)學(xué)生的能力是需要引導(dǎo)學(xué)生化理論為方法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)生“目光的轉(zhuǎn)向”,給學(xué)生提供方法論的啟示。[8]在語言文化教學(xué)場域中存在許多不確定性、不可測量的、非理性的情感化內(nèi)容,這些內(nèi)容不是通過反復(fù)訓(xùn)練可以習(xí)得的,而是需要在教師的心靈引導(dǎo)下“化”成一種意識,一種理念,一種修養(yǎng),才能理解其中的意蘊。在新知學(xué)習(xí)過程中,人工智能學(xué)習(xí)幫助學(xué)生習(xí)得語言技能,而教師需要根據(jù)學(xué)生語言“輸出”情況進(jìn)行分析,歸納學(xué)生在語言使用中的語用錯誤或文化沖突。人工智能無法幫助學(xué)生識別文化沖突,學(xué)生的語言及其行為的文化錯誤需要教師進(jìn)行不斷修正、強化與塑造,最后內(nèi)化成一種語言能力,從而使學(xué)生的認(rèn)知潛移默化為以后日常交際中的行為。
技術(shù)理性的發(fā)展,使得人的價值理性的蛻化。如果過度依賴人工智能在教學(xué)中的運用,教師與學(xué)生之間的人際交往功能弱化??梢哉f,人工智能改變了知識傳播的方式和學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的方式,然而教師在“培養(yǎng)學(xué)生的理想、信念、情操、愛心等精神世界方面的作用不可替代”。[9]比如,機器在翻譯過程中,機器翻譯能夠準(zhǔn)確翻譯出文本的意義,但是其功能并不是“無所不能”的。機器在翻譯過程中基于已有文本的理解,是一種話語含義的“直接體現(xiàn)”,而“真切的情感體驗和對人世意義的建構(gòu)”無法被直接闡釋。如果說人工智能可以完成知識從“本然界”向“事實界”的呈現(xiàn),教師的作用則是喚醒學(xué)生的意識,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“價值之思”和“文化生成”。[8]教師在教的過程中,每一個行為,每一個言語,甚至每一個眼神,都需要開啟學(xué)生對更高事物的追求,激勵個體對真、善、美的內(nèi)在欲求。[10]教師的“德性”是人工智能時代教師不可或缺的品質(zhì),通過教師的教學(xué)行為,把教師的個人修養(yǎng)化成一種無聲的力量,不斷去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,影響學(xué)生價值理念和學(xué)習(xí)行為的改變。
目前,教育現(xiàn)代化由教育技術(shù)支持知識傳授階段進(jìn)入到教育技術(shù)與知識傳授的融合階段,教育技術(shù)不是支持教學(xué)運行的手段,教育技術(shù)的介入改變了教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)樣態(tài)。ChatGPT等聊天機器人目前在教育教學(xué)領(lǐng)域,還只是一種簡單的運用,人工智能的“深度運用”和真正實現(xiàn)“人機協(xié)同”需要從教學(xué)實際需求出發(fā),了解目前人工智能技術(shù)“供應(yīng)端”和“使用端”不能無縫對接的“痛點”問題,才能不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境,使人工智能在教育教學(xué)發(fā)揮其應(yīng)有功能。
人工智能環(huán)境為語言學(xué)習(xí)的情境創(chuàng)設(shè)提供了便利條件,因此,人工智能時代的教學(xué)需要實現(xiàn)“人”、“機”協(xié)同,共同促進(jìn)學(xué)生語言發(fā)展。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,一些教師在課堂中的作用為“陪練”,強調(diào)語言技能本身的訓(xùn)練,注重語言“輸入”,對語言“產(chǎn)出”質(zhì)量的測量不夠。隨著機器人“小倩”這種類型的人工智能的出現(xiàn),純語言的“機械類”訓(xùn)練,在機器的輔助下學(xué)生可以自主完成。而教師則需要在教學(xué)過程的各個階段,“協(xié)同”機器學(xué)習(xí),進(jìn)行有效課堂教學(xué)組織。在復(fù)習(xí)階段,教師通過課前提問等方式,檢測學(xué)生機器學(xué)習(xí)的效果,幫助學(xué)生激活舊知,重構(gòu)舊知。機器學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生記錄整個學(xué)習(xí)過程,并給出量化的分?jǐn)?shù),指出一些“表層語言錯誤”,教師的作用是對學(xué)生優(yōu)點給予肯定,并指出其中語言表達(dá),文化運用等“深層次”中的“語用不當(dāng)”。在機器訓(xùn)練階段,“進(jìn)階”或者“升級”的過程,讓學(xué)生很有成就感。而對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生,在長時間沒有“晉級”的“獲得感”時,因為無法體驗成就感,沒有教師或同伴的適時的評價與肯定,學(xué)生失去學(xué)習(xí)動力。而教師在現(xiàn)實場景下的評價、真實圖片的示范和講解,能夠幫助學(xué)生更加直觀的理解,加入了人的情感的示范或場景能讓學(xué)生有更多的“存在感”,這種情感的教學(xué)是機器學(xué)習(xí)無法獲得的。
教師在設(shè)計教學(xué)和組織或組織學(xué)生活動,始終要堅持的理念是:我的教學(xué)內(nèi)容是否能與學(xué)生的情感建立聯(lián)系?我為什么要設(shè)計這個活動,我的這個活動是無可替代的么?能機器輔助完成的任務(wù),教師不應(yīng)該納入到教學(xué)設(shè)計中。比如,在“AI口語老師”的“協(xié)同”下,教師只需要根據(jù)學(xué)生口語測評的結(jié)果,在課堂上增加口語練習(xí)的多樣性和互動性,幫助學(xué)生從“機器陪練”中走出來。AI寫作智能評閱系統(tǒng)中,能對學(xué)生拼寫、語法、搭配等錯誤進(jìn)行標(biāo)注,教師則需要在此基礎(chǔ)上,在課堂教學(xué)中對寫作的篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)在邏輯等方面進(jìn)行進(jìn)一步分析與數(shù)理,提高學(xué)生寫作水平。教師在課堂內(nèi)外教學(xué)中的每一個行為都是立足于幫助學(xué)生習(xí)得知識、掌握技能、習(xí)得文化。課后教師的反思也應(yīng)該是:這堂課學(xué)生是否積極參與了課堂活動?學(xué)生在課堂教學(xué)課程中能否進(jìn)行有效的內(nèi)化、輸出與質(zhì)疑?語言教學(xué)最大差異在于跨文化間的差異,而這些是機器學(xué)習(xí)無法獲取的,需要教師與機器“協(xié)同”完成,甚至需要在反復(fù)的“人——機——人”不斷協(xié)同的模式中,才能使學(xué)生達(dá)成跨文化溝通。人機協(xié)同能夠在機器學(xué)習(xí)能完整全面記錄學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的基礎(chǔ)上,通過課堂展示活動發(fā)現(xiàn)學(xué)生不足,給予全面評價,培養(yǎng)學(xué)生合作意識和跨文化意識。
目前,多樣化的數(shù)字資源為學(xué)生提供了便利,學(xué)生可以輕易獲得各種視頻資源,在學(xué)生在課外利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展自主學(xué)習(xí)時間有限的情況下,如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率成為教師教學(xué)行為優(yōu)化的主要目標(biāo)。無論是教師的“教”還是學(xué)習(xí)者的“學(xué)”,人工智能幫助師生在“云空間”中實現(xiàn)“人”與“資源”的交互,師生之間、生生之間的交互,而且這種交互功能越來越便捷、常態(tài)化。學(xué)生學(xué)習(xí)的需求與學(xué)習(xí)喜好在學(xué)習(xí)平臺中留下了“學(xué)習(xí)痕跡”。學(xué)生和教師生活在“微信”、“微課”和“微視頻”為主打的快節(jié)奏“微時代”,師生與機器的交互方式也呈現(xiàn)出快捷化、碎片化方式。ChatGPT語言生成人工智能為學(xué)生語言學(xué)習(xí)提供“智能學(xué)伴”,作為“數(shù)字原住民”的00后學(xué)生幾乎生活在一個“沒有網(wǎng)絡(luò),就感覺渾身不自在”的空間,他們運用智能化方式進(jìn)行語言學(xué)習(xí)時間卻十分有限。在一項“大學(xué)英語教學(xué)生態(tài)現(xiàn)狀”調(diào)查中,2178名大一學(xué)生參與調(diào)查,“經(jīng)常使用學(xué)習(xí)軟件或網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺開展自主學(xué)習(xí)的”僅占8.59%,13.27%的學(xué)生表示“從不使用”,78.15%的學(xué)生“有時使用”。因此,教師需要充分把握新時代學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特點,推送適合學(xué)生學(xué)習(xí)“微資源”,讓學(xué)生在零星時間里自由支配學(xué)習(xí)時間,充分激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性,幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高自主學(xué)習(xí)效率。
在人工智能時代,互動成為一種常態(tài)的情況下,面對面的溝通成為難能可貴的事情。因此,教師與學(xué)生的交往除了通過網(wǎng)絡(luò)的線下互動外,需要適當(dāng)?shù)拿鎸γ婊?根據(jù)學(xué)生實際情況進(jìn)行交談和適時的反饋。學(xué)生之間可以進(jìn)行互評,學(xué)生開展自我評價。教師在教學(xué)活動中幫助學(xué)生形成團隊協(xié)作意識,通過互動性評價來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。比如在閱讀教學(xué)中,人工智能的閱讀系統(tǒng)讓教師不再需要花費大量時間為學(xué)生推薦閱讀材料,而是可以根據(jù)學(xué)生閱讀水平和喜好進(jìn)行智能推送。教師則需要通過課堂互動等方式,定期與學(xué)生交流閱讀效率,讓學(xué)生分享閱讀過程中的收獲,并將學(xué)生喜好程度高的閱讀材料進(jìn)行深度閱讀分析,提高學(xué)生提取閱讀素材關(guān)鍵信息,理解語篇的能力。在教學(xué)過程中,教師在課前讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),獲得視頻等機器學(xué)習(xí)的體驗性認(rèn)知,在教學(xué)真實情景中幫助學(xué)生進(jìn)一步理解,答疑學(xué)生無法理解的部分。教師只有將“人”、“機”交互與“面對面”互動有效設(shè)計到日常教學(xué)交往中,才能達(dá)成提升學(xué)生語言交際能力的目標(biāo)。教師只有通過對個體認(rèn)知工具的設(shè)計,形成對個體與知識有效互動的支持,并通過學(xué)生與學(xué)生之間、師生之間、人機互動環(huán)境過程中完成任務(wù)的共同體實踐與交往中不斷建構(gòu)[11],才能達(dá)成有效學(xué)習(xí)、“深度學(xué)習(xí)”的目標(biāo)。
人工智能在知識認(rèn)知等方面超越了人,因此,人工智能環(huán)境下的教育應(yīng)該更大程度發(fā)揮人的能動性,把培養(yǎng)學(xué)生的文化價值觀念、美感能力、情感能力等精神能力作為人才培養(yǎng)的目標(biāo)。人工智能的介入若不能改變教師的工作樣態(tài),不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,人工智能等技術(shù)的支持便失去了本有的價值。人工智能介入教學(xué)中,讓學(xué)生更加相信技術(shù),而忽略對人本身價值的思考。人在創(chuàng)新活動中的主體地位隨著人工智能的介入,將出現(xiàn)階梯式消解。[12]在這種情況下,教師應(yīng)該幫助學(xué)生進(jìn)行正確的認(rèn)知,找到“人”本身的價值歸宿,而不能過度依附技術(shù)的改變,人工智能不能替代的角色便是教師在情感與價值方面的引領(lǐng)與有效輸入。在新時代背景下,多元文化價值觀念容易“入侵”,“課程思政”的實施需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排有機融入,而不是一種“刻意安排”。教師通過各種學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生在機器學(xué)生中的“孤獨感”與“個體感”中走出來,回歸到集體活動與團隊協(xié)作中,不讓“人機互動”控制了學(xué)生整個學(xué)習(xí)活動,保持一定的“人人互動”讓學(xué)生找到一種社會感和歸屬感。教師利用語言教學(xué)的特點,在語言學(xué)習(xí)的同時,設(shè)計一些文化交流活動,讓學(xué)生自覺養(yǎng)成誠信意識、敬業(yè)與合作精神、溝通意識、資源意識、環(huán)保意識等。信息技術(shù)的推動,為高等院校課程思政建設(shè)提供了自主探索、資源共享、合作學(xué)習(xí)、多重交互等學(xué)習(xí)環(huán)境,課程思政教育也逐步由“被動嵌入”積極向“主動創(chuàng)新”轉(zhuǎn)變。[13]
總之,無論人工智能如何發(fā)展,高等教育培養(yǎng)目標(biāo)是為社會培養(yǎng)具有“國際視野與協(xié)商合作能力、分析問題與解決問題的能力、跨文化理解與表達(dá)能力”[14]能適應(yīng)時代發(fā)展、具有全球視野、通曉國際規(guī)則、能熟練運用外語參與國際事務(wù)的國際化人才。在教育技術(shù)高速發(fā)展的時代,教師更應(yīng)該站在更高的視野,明智地運用技術(shù)。在目前階段,人工智能可以實現(xiàn)“一個尺寸適合一個人”的教育方式,可以對知識的傳遞進(jìn)行個性化的處理,更好地適應(yīng)特定學(xué)習(xí)環(huán)境、偏好的學(xué)習(xí)能力,且人機交互中體驗到的社會和情感關(guān)聯(lián)、 成就感以及學(xué)習(xí)愉悅感能夠在一定程度上降低學(xué)習(xí)倦怠感。[9]
在這場人工智能的浪潮中,基礎(chǔ)甚至單調(diào)的語言技能學(xué)習(xí)部分將被人工智能取代,“教書匠”、“知識壟斷者”、“故步自封性教師”將成為過去式,教師需要將更多有價值的內(nèi)容傳遞給學(xué)生,達(dá)成一種“心靈轉(zhuǎn)向”,找尋到適合的“求變且漸變”的教育教學(xué)模式。不管技術(shù)如何改變,高等學(xué)校始終是以學(xué)生發(fā)展為中心、激活學(xué)生向?qū)W的生命、培養(yǎng)學(xué)生成為“整全人”的精神家園。不管人工智能如何融入到教學(xué)中,只有它真正“關(guān)照”到了“教師整體的生活經(jīng)驗及生命意義”,而不是“立足于某個碎片化的、孤立的教師行為”[15],人工智能才能滿足教育教學(xué)的需求。不管人工智能如何能“助力”于學(xué)生學(xué)習(xí),只有當(dāng)它成為教師和學(xué)生實踐教學(xué)和學(xué)習(xí)生活的“不可缺少”的真正“伙伴”,而不是外在的“機器”時,人工智能的價值才能在高等院校教學(xué)領(lǐng)域中得以充分彰顯。