程 茜

（無錫外國語學(xué)校）

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過程性和整體性，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。課程評(píng)價(jià)應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況，注重考查學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力、思維過程、審美情趣和價(jià)值立場，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)進(jìn)步。根據(jù)不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和不同學(xué)段學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，加強(qiáng)語文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)，以及多種評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用，充分利用現(xiàn)在信息技術(shù)促進(jìn)評(píng)價(jià)方式的變革?！庇纱丝梢姡虒W(xué)的評(píng)價(jià)要求越來越從重成績走向重質(zhì)量，從重共性邁向重個(gè)體，從重單一到重綜合，也終將全面走向語言文字各維度將達(dá)成的目標(biāo)。

如何讓我們的評(píng)價(jià)更有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)語言文字學(xué)習(xí)的自信，提高其學(xué)習(xí)語文的積極性，從而打消各種疑慮，產(chǎn)生積極自信的心態(tài)呢？我覺得尊重學(xué)生差異，建立多元互動(dòng)的評(píng)價(jià)體系，是促進(jìn)學(xué)生的語文素養(yǎng)與個(gè)性的不斷發(fā)展，提高學(xué)生積極參與語文活動(dòng)的有效策略。

一、尊重差異，多元互動(dòng)，讓評(píng)價(jià)增強(qiáng)自信

加德納的“多元智能理論”中指出：由于每一種人的智慧都有自己的表現(xiàn)形式，每一種智慧都有各種表現(xiàn)，所以人們很難找出一種適合所有人的統(tǒng)一衡量尺度來衡量一種人的智慧程度和成就與否。這就是說，他們學(xué)術(shù)上的水平是存在差距的，在語文領(lǐng)域也是如此。以同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或高度來要求每一個(gè)學(xué)生，是十分困難的，也是不現(xiàn)實(shí)的。我們都知道，學(xué)習(xí)者在獲取知識(shí)的過程中，關(guān)鍵就在于產(chǎn)生興趣。所以，當(dāng)學(xué)習(xí)者從心里覺得只有稍加努力才能達(dá)成既定的目標(biāo)時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生興趣，樂于嘗試，而且他的內(nèi)心是愉悅的。學(xué)習(xí)者在無意中確定了自己，從而增強(qiáng)了信心，為今后的學(xué)業(yè)尋找到了信心的支持點(diǎn)。因此在評(píng)價(jià)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的能力差距，并設(shè)定差別化的標(biāo)準(zhǔn)，讓各個(gè)層次的學(xué)生都品嘗到勝利的滋味，享受到成功的喜悅，促使他們樂觀、好奇的心理得到更健康的發(fā)展。

例如，有些語文課上，教師要求學(xué)生課后誦讀自己最喜愛的課文片段。一般這樣的課文語言都比較優(yōu)美，比喻、擬人等修辭手法比比皆是。對(duì)于語文能力較強(qiáng)的學(xué)生，我希望他們能夠誦讀整段文章，并將好詞佳句熟記于心，應(yīng)用于自己的寫作中去；針對(duì)語言能力一般的學(xué)生，我則讓他們挑選一些優(yōu)秀的自然段學(xué)習(xí)背誦；而針對(duì)個(gè)別語言能力較弱的學(xué)生，我則只需要他們背誦所積累的好詞好句。教學(xué)中以“跳一跳，摘桃子”的形式，使他們有一個(gè)明確的目標(biāo)方向，不會(huì)再望而生畏，只有興趣盎然。重視學(xué)生的能力差異以及多元互動(dòng)下的評(píng)價(jià)，使每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到了成功的快樂。

二、尊重差異，多元互動(dòng)，讓評(píng)價(jià)體現(xiàn)人文

“在這個(gè)世界上，每個(gè)人都潛藏著獨(dú)特的天賦，這種天賦就像金礦一樣埋藏在我們平淡無奇的生命中?！背晒W(xué)家安東尼·羅賓在《喚醒自己心中的巨星》一文中寫道:“每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待我們?nèi)拘选！倍芙行涯恰笆焖奕恕钡?，我想首先是人文關(guān)懷。

我們的學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活獨(dú)特的個(gè)體，有的外向活躍好動(dòng)，有的內(nèi)向害羞，有的自卑心理較嚴(yán)重。但如果教師采用同樣的方法來進(jìn)行評(píng)價(jià)，很可能達(dá)不到原定的目標(biāo)，更談不上互相促進(jìn)與發(fā)展了。所以，對(duì)于比較內(nèi)向的孩子，我仍然熱情地說:“××，你今天的成績真不錯(cuò)！同學(xué)們，你們說對(duì)嗎？”(此時(shí)，我們給予他熱情的掌聲)對(duì)于對(duì)自己成績不夠有信心的學(xué)生，我就說:“你能站起來，老師已經(jīng)覺得你很勇敢了，要是你能解答某個(gè)小問題，那你就更棒啦！”當(dāng)他解答完成(雖然是不夠全面)，我仍然帶著欣喜的神情予以表揚(yáng)：“我們今天都對(duì)你刮目相看，你為大家提供了示范，使我們知道，只要勇于承擔(dān)，就不怕挫折。”經(jīng)過這種親切的談話和溝通，學(xué)生從教師和同伴那兒得到了肯定與鼓勵(lì)，從而看到了自己身上的優(yōu)勢(shì)和潛能。在以后的課堂上，小手如林的場景不就是尊重學(xué)生的性格差異、進(jìn)行多元互動(dòng)評(píng)價(jià)所帶來的可喜現(xiàn)象嗎？

三、尊重差異，多元互動(dòng)，讓評(píng)價(jià)立足生活

教育家杜威曾指出：“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造?！蔽覀?cè)诮虒W(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，也應(yīng)明確“只有扎根于兒童的生活和經(jīng)驗(yàn)，教育才能發(fā)揮自己的效能，教育才有意義”。同時(shí)，由于他們?cè)诓灰粯拥纳鐣?huì)環(huán)境中長大，擁有不一樣的生活經(jīng)驗(yàn)，形成了不一致的人生觀。然而，這些差異都應(yīng)該受到重視。

統(tǒng)編版語文教材六年級(jí)下冊(cè)的《臘八粥》這篇文章，詳寫八兒等粥，略寫八兒喝粥。于是，我在課堂教學(xué)“喝粥”這部分內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生感受文章詳略編排的精妙，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：讀“喝粥”的部分內(nèi)容，并思考在這部分內(nèi)容中應(yīng)該攝取什么鏡頭。

學(xué)生邊讀邊回想，聯(lián)系自己以往吃粥的感受、畫面。不久，一只只小手就舉了出來：

“可以拍攝‘靠著媽媽斜立著的八兒’?！?/p>

“可以拍攝‘八兒的肚子已經(jīng)成了一面小鼓了’?！?/p>

“可以拍攝‘筷子很浪漫地?cái)[成一個(gè)十字’?！?/p>

看，學(xué)生的生活環(huán)境存在差異，成長經(jīng)歷也各有不同，所以答案不會(huì)是千篇一律的，而是呈現(xiàn)出多樣化、差異化、生活化、個(gè)性化。所以我們?cè)谠u(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)尊重這些“不同”，在多元互動(dòng)中給予充分的認(rèn)同和贊許。長此以往，學(xué)生會(huì)潛移默化地建立“語文即生活”“生活即語文”的大語言觀念，逐漸形成了在日常生活中學(xué)語文、用語文，在語文中體驗(yàn)生活、體會(huì)人生的習(xí)慣，亦會(huì)發(fā)現(xiàn)語言文字是那么實(shí)實(shí)在在，并從此愛上語文。

當(dāng)然，從多角度來看，除了上面提到的學(xué)生在生活環(huán)境和成長經(jīng)歷上存在的差異，還有如自身認(rèn)知能力差異、性格差異、心理承受能力差異等。在今后的教育實(shí)踐中，我要在更多的方面加以研討，公正科學(xué)地給予每一名學(xué)生多元互動(dòng)的評(píng)價(jià)。因?yàn)檫@是教育也是新課程賦予每一位語文教師的使命，是讓學(xué)生真正愛上語文的“靈丹妙藥”。