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中醫(yī)藥文化導(dǎo)向下三全育人工作實(shí)施路徑的探索 *

2023-12-13 19:14:09潘琳琳
關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥大學(xué)專業(yè)課中醫(yī)藥

蘆 琳 潘琳琳

(山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250355)

習(xí)近平總書記曾指出,中醫(yī)藥是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。中醫(yī)藥文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,加強(qiáng)中醫(yī)藥文化建設(shè)是新時(shí)期發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的重要舉措,亦是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)[1]。山東中醫(yī)藥大學(xué)位于扁鵲故里及針灸發(fā)源地,具有深厚的人文底蘊(yùn)和悠久的學(xué)術(shù)淵源,始終堅(jiān)持“以文化人”與“立德樹(shù)人”相結(jié)合,積極汲取中醫(yī)文化、齊魯文化的精髓,塑造了獨(dú)具特色的中醫(yī)藥文化品格,形成了“以文化人、以德立身、以術(shù)彰業(yè)”的中醫(yī)藥育人觀。

1 三全育人工作實(shí)施背景

“三全育人”即全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人,是中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》提出的重要育人要求。三全育人工作要求高校把立德樹(shù)人作為根本任務(wù),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)各環(huán)節(jié),從而形成組織育人、課程育人、科研育人、實(shí)踐育人、文化育人、管理育人、心理育人、服務(wù)育人、網(wǎng)絡(luò)育人和資助育人的長(zhǎng)效機(jī)制。山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院是國(guó)內(nèi)建立較早的中醫(yī)院系之一,發(fā)展歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,緊跟學(xué)校育人方向,堅(jiān)持把中醫(yī)藥文化建設(shè)作為重要的育人資源。中醫(yī)學(xué)院是全國(guó)第二批三全育人綜合改革試點(diǎn)院系,學(xué)院三全育人項(xiàng)目2019年經(jīng)教育部批準(zhǔn)立項(xiàng)。在項(xiàng)目開(kāi)展過(guò)程中,學(xué)院始終堅(jiān)持把中醫(yī)藥文化引導(dǎo)融入三全育人建設(shè)體系中,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了“以文化人、以文育人”的成熟模式。本文旨在介紹和分享山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院在中醫(yī)藥文化導(dǎo)向下開(kāi)展三全育人工作過(guò)程中遇到的問(wèn)題及解決措施。

2 當(dāng)前三全育人工作中存在的問(wèn)題

2.1 學(xué)生的黨性意識(shí)不強(qiáng)黨性,是一個(gè)政黨固有的本性,是黨員品質(zhì)、行為、能力的統(tǒng)一。在當(dāng)前高校中,部分黨員理論素養(yǎng)不高,黨性學(xué)習(xí)重形式、輕內(nèi)涵[2],主要表現(xiàn)為參加各類黨團(tuán)活動(dòng)的目的性強(qiáng),要么是為了拿名次獲獎(jiǎng),要么是為了完成組織上交代的各項(xiàng)任務(wù),往往忽視活動(dòng)本身的內(nèi)涵作用。長(zhǎng)此以往,會(huì)導(dǎo)致黨員不重視黨性教育,對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)走馬觀花、不求甚解,離一名合格黨員的要求越來(lái)越遠(yuǎn)。此外,部分黨組織和團(tuán)組織之間缺乏互動(dòng)交流,黨組織對(duì)團(tuán)組織中入黨積極分子的考察流于形式;部分學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不純,表面上成績(jī)優(yōu)異、積極向黨組織靠攏,實(shí)際上在同學(xué)中口碑不佳,常為了個(gè)人利益影響集體團(tuán)結(jié),缺乏責(zé)任意識(shí)和大局觀念,入黨并不是為了更好地服務(wù)同學(xué),而是將黨員身份作為日后發(fā)展的敲門磚。此風(fēng)若滋生,必會(huì)玷污黨組織的純潔性,降低入黨的透明度,故不得不進(jìn)行整治,努力提升學(xué)生的黨性意識(shí)。

2.2 高校仍未扛起文化自信的旗幟文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中醫(yī)文化是在中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀理念指導(dǎo)下應(yīng)用于臨床實(shí)踐的一種實(shí)用文化,是發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)必須筑牢的文化根基[3]。如何培養(yǎng)中醫(yī)藥院校學(xué)生的中醫(yī)文化自信仍是急需解決的問(wèn)題。中醫(yī)藥是我國(guó)古代自然科學(xué)與人文科學(xué)的高度統(tǒng)一的結(jié)果,有深厚的傳統(tǒng)印記。然而,當(dāng)代大學(xué)生生活在一個(gè)包容的時(shí)代,時(shí)刻接受新媒體和西方快餐式文化的沖擊,面對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏學(xué)習(xí)和鉆研的耐心。同時(shí),部分高校在人才培養(yǎng)過(guò)程中,沒(méi)有將中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化有效納入課程設(shè)置和教材建設(shè)中,現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式無(wú)法和新時(shí)代大學(xué)生的發(fā)展融合,使學(xué)生無(wú)法認(rèn)識(shí)到中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性,無(wú)法產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和共鳴。此外,中醫(yī)藥知識(shí)儲(chǔ)備不足亦是影響學(xué)生文化自信的重要因素,學(xué)生中醫(yī)理論功底薄弱、中醫(yī)思維缺乏、中醫(yī)實(shí)踐能力不強(qiáng),長(zhǎng)此以往必然會(huì)影響其學(xué)習(xí)中醫(yī)的積極性,進(jìn)而無(wú)法樹(shù)立中醫(yī)藥文化自信。

2.3 專業(yè)課程建設(shè)尚未有機(jī)納入思政元素課程思政是指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式,使各類課程與思想政治理論課同向而行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。當(dāng)前,部分高?;?qū)I(yè)課程仍不重視課程思政的教學(xué)和育人理念;專業(yè)課教師在授課時(shí)只重視專業(yè)內(nèi)容的講解,忽略融入相關(guān)的思政教育元素,更有甚者認(rèn)為加入思政內(nèi)容會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,占據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課的時(shí)間[4]。同時(shí),部分專業(yè)課教師認(rèn)為講授思政課程是思政教師或者輔導(dǎo)員的工作,學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成不屬于其工作范疇,專業(yè)課教師和思政課教師當(dāng)各司其職,自己不應(yīng)越俎代庖。此外,還有部分教師雖然在專業(yè)課教學(xué)中融入了思政元素,但只是以“專業(yè)課+思政課”的模式機(jī)械地講授[5],生硬地將一些教育案例加到專業(yè)課程中,將教學(xué)內(nèi)容與思政內(nèi)容簡(jiǎn)單疊加,沒(méi)有將思政元素與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,導(dǎo)致教育教學(xué)效果大打折扣,學(xué)生反饋效果不佳。

2.4 實(shí)踐育人的開(kāi)展缺乏科學(xué)性和持續(xù)性實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐育人要求遵循學(xué)生的成長(zhǎng)成才規(guī)律,以在課堂中學(xué)到的理論知識(shí)為基礎(chǔ),開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng),從而促進(jìn)學(xué)生高尚品德、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。當(dāng)前,部分高校實(shí)踐育人活動(dòng)指導(dǎo)不專業(yè)[6],實(shí)踐育人活動(dòng)的開(kāi)展多由輔導(dǎo)員指導(dǎo),專業(yè)課教師參與度很低。因此當(dāng)組織一些專業(yè)性很強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)時(shí),受專業(yè)因素影響,對(duì)學(xué)生在專業(yè)技能方面的指導(dǎo)力度往往不夠,嚴(yán)重影響了學(xué)生實(shí)踐技能的提高,阻礙了實(shí)踐教育的高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí),部分高校對(duì)實(shí)踐育人的資源投入不足,限制了學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)。如將學(xué)生培養(yǎng)的重點(diǎn)放在學(xué)術(shù)和科研的理論學(xué)習(xí)上,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展少之又少,不重視激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛能。此外,學(xué)生實(shí)踐育人活動(dòng)的開(kāi)展亦缺乏持續(xù)性,一些優(yōu)秀的實(shí)踐項(xiàng)目成果得不到學(xué)校后續(xù)科學(xué)地孵化和轉(zhuǎn)換,只能停留在理論層面,缺少走向市場(chǎng)的有利契機(jī)。

3 中醫(yī)藥文化導(dǎo)向下三全育人工作的實(shí)施路徑

3.1 建立中醫(yī)藥組織管理育人機(jī)制高度重視組織管理育人建設(shè),切實(shí)提高思想政治工作的實(shí)效性。山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院充分發(fā)揮組織育人功能、挖掘中醫(yī)藥元素,開(kāi)展的“大醫(yī)精誠(chéng)”黨建帶團(tuán)建工作模式運(yùn)行良好、成效顯著。學(xué)院嚴(yán)格按照學(xué)?!痘鶎狱h組織規(guī)范化建設(shè)工作條例》,合理設(shè)置基層黨組織,實(shí)現(xiàn)了組織全覆蓋,有力推進(jìn)了標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè);將共青團(tuán)的工作納入黨的建設(shè)總體部署,推行團(tuán)建與黨建同規(guī)劃、同部署,形成黨建帶團(tuán)建、團(tuán)建促黨建、黨團(tuán)共建的工作格局。同時(shí),學(xué)院注重對(duì)入黨積極分子、黨的發(fā)展對(duì)象和青年學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育,加強(qiáng)教工黨支部、學(xué)生黨支部和學(xué)生團(tuán)支部的聯(lián)系,經(jīng)常圍繞中醫(yī)藥優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)展黨團(tuán)活動(dòng),將“仁心仁術(shù)”“救死扶傷”等大醫(yī)精神滲透到日常黨團(tuán)學(xué)習(xí)中,不斷提高黨員黨性修養(yǎng)。經(jīng)共同努力,學(xué)院目前共有23 個(gè)黨支部,其中有3 個(gè)被納入學(xué)校“標(biāo)桿黨支部”建設(shè),學(xué)院黨總支書記抓基層黨建突破的項(xiàng)目成功入選山東省高校黨建工作重點(diǎn)計(jì)劃。

3.2 筑牢中醫(yī)藥文化育人根基始終高舉中醫(yī)藥文化自信的旗幟,發(fā)揮中醫(yī)藥文化育人特色優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)藥是一門科學(xué)的醫(yī)學(xué),具有獨(dú)特的生命觀、健康觀、世界觀、價(jià)值觀,是中華文明寶貴的精神財(cái)富。山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院不斷彰顯“厚德懷仁、博學(xué)篤行”的立校之本,“以文化人、厚重基礎(chǔ)、注重傳承、勇于創(chuàng)新”的辦學(xué)特色,依托中醫(yī)藥文化教育實(shí)踐基地——山東省中醫(yī)藥博物館,不斷面向?qū)W生開(kāi)展中醫(yī)藥文化教育,充分挖掘中醫(yī)藥文化育人要素,開(kāi)設(shè)了《紅樓夢(mèng)》與中醫(yī)學(xué)、三十六計(jì)與中醫(yī)臨證策略等與中醫(yī)藥緊密相關(guān)的課程20余門;承辦“中國(guó)(長(zhǎng)清)扁鵲中醫(yī)藥文化節(jié)”并開(kāi)展扁鵲學(xué)術(shù)思想研討活動(dòng),促進(jìn)扁鵲醫(yī)學(xué)文化的深度傳播;連續(xù)舉辦100 多期“雙泉周末”中醫(yī)藥系列知識(shí)講座,為學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)提供了廣闊的交流平臺(tái);積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參加中醫(yī)藥知識(shí)競(jìng)賽,不斷提高中醫(yī)藥知識(shí)儲(chǔ)備和技能,如學(xué)院學(xué)生多次在《黃帝內(nèi)經(jīng)》知識(shí)大賽和“岐黃杯”全國(guó)中醫(yī)藥研究生優(yōu)秀論文評(píng)選活動(dòng)中獲得一等獎(jiǎng)。

3.3 打造中醫(yī)藥課程思政育人平臺(tái)不斷深化課程改革,打造中醫(yī)課程思政育人平臺(tái)。山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院重視從中醫(yī)專業(yè)課程中提煉中醫(yī)育人元素,比如中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程強(qiáng)調(diào)建立中國(guó)古代哲學(xué)思維中“和諧”“天人合一”“平衡”的思維;中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)課程結(jié)合醫(yī)家成長(zhǎng)的社會(huì)歷史背景,注重激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)使命;人體解剖學(xué)課程增加感恩教育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生敬畏生命,引發(fā)對(duì)醫(yī)生責(zé)任的思考;醫(yī)古文課程融入古代醫(yī)家對(duì)倫理思想的解讀,成為醫(yī)學(xué)人文的導(dǎo)引課。此外,學(xué)院重視建設(shè)中醫(yī)藥專業(yè)課課程思政庫(kù),匯集優(yōu)秀中醫(yī)藥課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)、優(yōu)秀教材、課程思政相關(guān)論文,建設(shè)專業(yè)課課程思政庫(kù)。其中,優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)中的思政元素主要以醫(yī)學(xué)大事紀(jì)、醫(yī)家風(fēng)采、醫(yī)家醫(yī)案為挖掘?qū)ο螅瑢⑨t(yī)家的大醫(yī)情懷、文化素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等進(jìn)行專題分類和試點(diǎn)推廣。

3.4 開(kāi)展中醫(yī)藥實(shí)踐育人活動(dòng)積極組織開(kāi)展中醫(yī)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人功能。山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院根據(jù)《山東中醫(yī)藥大學(xué)實(shí)踐教學(xué)管理規(guī)定》《山東中醫(yī)藥大學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革方案》《山東中醫(yī)藥大學(xué)志愿服務(wù)管理制度實(shí)施方案》等一系列規(guī)定和方案,借助校內(nèi)校外實(shí)踐基地,開(kāi)展了一系列中醫(yī)藥實(shí)踐育人活動(dòng)。如學(xué)院每年會(huì)組建數(shù)十支“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)隊(duì)深入基層,開(kāi)展醫(yī)療服務(wù)活動(dòng),學(xué)院的“杏林醫(yī)療服務(wù)隊(duì)”被評(píng)為全國(guó)大中專學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐國(guó)家級(jí)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)、全國(guó)大中專學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐“千校千項(xiàng)”最具影響力好項(xiàng)目;定期組織師生開(kāi)展“四進(jìn)社區(qū)”中醫(yī)藥服務(wù)活動(dòng),開(kāi)展義務(wù)推拿、針灸、拔罐、耳穴壓豆等具有中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì)的服務(wù)活動(dòng);依托學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范平臺(tái),重點(diǎn)發(fā)展中醫(yī)藥特色創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,涌現(xiàn)出了“溢青堂”“神農(nóng)大藥房”等優(yōu)秀的中醫(yī)藥創(chuàng)業(yè)典型;積極鼓勵(lì)學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽,多次榮獲了全國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎(jiǎng)、山東省“創(chuàng)青春”創(chuàng)業(yè)大賽金獎(jiǎng)、“山東省大學(xué)生十大創(chuàng)業(yè)之星”等榮譽(yù)。

3.5 探索中醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)育人路徑不斷開(kāi)發(fā)中醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)育人資源,緊跟時(shí)代步伐建好中醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)育人平臺(tái)。山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院貫徹落實(shí)《山東中醫(yī)藥大學(xué)校園網(wǎng)管理辦法》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校二級(jí)網(wǎng)站建設(shè)的通知》等文件,構(gòu)建了立體化、全方位的中醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)教育工作體系,開(kāi)展了一系列富有中醫(yī)特色的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)。如學(xué)院“新媒體中心”負(fù)責(zé)學(xué)院公眾號(hào)“我愛(ài)基礎(chǔ)醫(yī)”及“中醫(yī)有料”的網(wǎng)絡(luò)信息推送工作,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,開(kāi)設(shè)了“中醫(yī)名師講堂”“七彩中醫(yī)”“雙泉周末”“溫故知新”等欄目,讓師生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接受中醫(yī)藥主流價(jià)值觀的熏陶。同時(shí),深入挖掘中醫(yī)藥優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,以文化人,開(kāi)設(shè)了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與養(yǎng)生文化、齊魯名家談方論藥、走進(jìn)神奇的中藥等網(wǎng)絡(luò)課程,讓更多學(xué)生可以隨時(shí)隨地感受中醫(yī)藥文化的魅力。學(xué)院把中醫(yī)藥育人領(lǐng)域延伸到網(wǎng)絡(luò)之中,使之成為了實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥育人的有效平臺(tái)。

4 結(jié)語(yǔ)

中醫(yī)藥文化育人在“三全育人”工作中的貫徹落實(shí)和創(chuàng)新,有利于更好地把握教育工作規(guī)律及學(xué)生發(fā)展規(guī)律,在全員育人格局中擺正位置,在全過(guò)程育人中發(fā)揮銜接作用,在全方位育人中整合好資源,從而落實(shí)學(xué)校立德樹(shù)人的根本任務(wù),為辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。

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