張璇

滑稽戲源于上海，流行于江浙滬，至今已有100多年的歷史。它是由文明戲和獨(dú)腳戲融合發(fā)展而來(lái)，它以現(xiàn)實(shí)題材為主，既擅長(zhǎng)反映市民生活，以小見大，煙火味十足；又以逗笑作為手段，諷刺鞭撻丑惡愚昧，弘揚(yáng)真善美。它來(lái)自生活的最底層，表現(xiàn)的是不同時(shí)代的故事和人物。在滑稽戲形成的初期，滑稽戲的前輩就善于捕捉社會(huì)熱點(diǎn)事件和人物，早上的逸聞趣事到了晚上就會(huì)成為段子出現(xiàn)在滑稽戲的舞臺(tái)上。有的前輩以說(shuō)唱針砭時(shí)弊，有的前輩緊跟社會(huì)熱點(diǎn)爭(zhēng)趕潮流。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)40年代，在上海的專業(yè)滑稽戲劇團(tuán)就有50多個(gè)，滑稽戲一片欣欣向榮，成為那個(gè)時(shí)代最火的劇種，出現(xiàn)了許多經(jīng)典的劇目，如《哭妙根篤爺》《火燒豆腐店》《各地堂倌》《閘北逃難》《金陵塔》等，這些作品都是以生活在舊上海水深火熱的十里洋場(chǎng)的人為表現(xiàn)對(duì)象，以當(dāng)時(shí)發(fā)生的故事為基礎(chǔ)，以社會(huì)底層民眾為載體，通過(guò)運(yùn)用流行于江南的戲曲小調(diào)和方言，用詼諧幽默滑稽的方式，讓百年后的我們能夠感受到舊上海的風(fēng)情和味道。

新中國(guó)成立前的滑稽戲可以說(shuō)是滑稽藝人自發(fā)的、為了生存下去的創(chuàng)作選擇，它生機(jī)勃勃而雜亂無(wú)章，作品時(shí)代特征明顯而作品質(zhì)量良莠參半。新中國(guó)成立后，滑稽戲的發(fā)展步入正軌，1957年8月，滑稽戲進(jìn)京匯報(bào)演出，轟動(dòng)了首都，周恩來(lái)總理兩次觀看《三毛學(xué)生意》，讓滑稽戲成為全國(guó)皆知的南方喜劇劇種。正是廣大群眾對(duì)滑稽戲的喜愛，催生了一大批著名滑稽演員，如姚慕雙、周柏春、楊華生、張樵儂、袁一靈、笑嘻嘻、文彬彬、小劉春山等?；輪T也成了那個(gè)時(shí)代的絕對(duì)“流量”明星，他們謳歌新中國(guó)、諷刺舊社會(huì)，用滿腔的熱情創(chuàng)作了一大批謳歌時(shí)代的滑稽戲：《滿園春色》《七十二家房客》《滿意不滿意》《笑著和昨天告別》《霓虹燈下的哨兵》《偽巡長(zhǎng)》《一碗飯》《好事體》等?；鼞蚍浅；馃?，深受人們喜愛?；鼞蜻@個(gè)劇種也逐漸從“自由體”完善成“規(guī)范體”，從而推動(dòng)了滑稽戲的第二次繁榮?？苫乜催@些劇目，都和20世紀(jì)五六十年代的社會(huì)背景息息相關(guān)。比如拍成電影的滑稽戲《滿意不滿意》《滿園春色》就是在20世紀(jì)60年代初，在國(guó)內(nèi)各行各業(yè)紛紛向雷鋒看齊、倡導(dǎo)為人民服務(wù)的大背景下，我們的滑稽戲前輩抓住了服務(wù)行業(yè)有些從業(yè)者認(rèn)為“伺候人”是一件丟人的事情，一心想當(dāng)“比服務(wù)員神氣許多的工人”社會(huì)現(xiàn)象，用滑稽戲獨(dú)特的表達(dá)方式，把學(xué)習(xí)雷鋒精神放在了一個(gè)小小的飯店，一個(gè)面對(duì)大眾的服務(wù)群體上，通過(guò)展現(xiàn)對(duì)待顧客的不同態(tài)度，把幫助別人的重要性輕松寫意地展示出來(lái)，也改變了人們對(duì)餐廳服務(wù)行業(yè)的認(rèn)知，讓人們明白了新中國(guó)成立后許多在舊社會(huì)吃苦受氣的行業(yè)在新社會(huì)有了新的地位和價(jià)值，這樣兩個(gè)核心正能量通過(guò)滑稽戲來(lái)呈現(xiàn)十分巧妙，在不經(jīng)意間把社會(huì)問(wèn)題融入戲中，給人以反省啟迪進(jìn)而傳遞時(shí)代價(jià)值。

十一屆三中全會(huì)后，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程，解放思想，實(shí)事求是，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)如火如荼。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力四射，新思想、新事物層出不窮，春風(fēng)撲面而來(lái)。特區(qū)、個(gè)體工商、萬(wàn)元戶、股票，“發(fā)展就是硬道理”“摸著石頭過(guò)河”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”，千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的時(shí)代造就了滑稽戲的再一次繁榮，有了《路燈下的寶貝》《阿混新傳》《小小得月樓》《快樂的黃帽子》《我肯嫁個(gè)他》《團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)》《多情小和尚》《土裁縫和洋小姐》這些優(yōu)秀作品。上海、江蘇、浙江每個(gè)滑稽劇團(tuán)都出現(xiàn)了一大批反映這個(gè)蓬勃的時(shí)代的優(yōu)秀作品，充滿了生命力的作品把日新月異的時(shí)代表現(xiàn)得淋漓盡致，每個(gè)戲都能從時(shí)代中汲取養(yǎng)料，抓住了時(shí)代的脈搏，把時(shí)代的聲音傳到觀眾的身邊，可以說(shuō)這一時(shí)期的滑稽戲創(chuàng)作和飛速發(fā)展的時(shí)代一樣日新月異、同頻共振。

進(jìn)入21世紀(jì)，風(fēng)風(fēng)火火的城市化改變了人口的結(jié)構(gòu)，大融合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)改變了世界的思維，新技術(shù)新平臺(tái)的涌現(xiàn)沖擊一切，也包括滑稽戲。在21世紀(jì)初的10多年還有許多優(yōu)秀作品出現(xiàn)，雖然也有不少優(yōu)秀作品取得了不俗的反響，可從數(shù)量、質(zhì)量、整體來(lái)說(shuō)和以往相比，還是有所萎縮的，各個(gè)劇團(tuán)不同程度地都在快速的時(shí)代節(jié)奏里掙扎尋找，有的向話劇藝術(shù)學(xué)習(xí)，用故事人物舞美來(lái)適應(yīng)年輕觀眾；有的向北方曲藝學(xué)習(xí)，用段子包袱來(lái)取悅現(xiàn)代觀眾；有的還在堅(jiān)守傳統(tǒng)的滑稽戲手段來(lái)拉住觀眾。經(jīng)過(guò)分析滑稽戲百年歷史，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，滑稽戲總能隨著時(shí)代的變遷而變化，每一次社會(huì)的大變革都能催生一大批優(yōu)秀的作品，它一直都在變，一直與時(shí)俱進(jìn)地變，一直和時(shí)代一起在變，抓住了時(shí)代特征就抓住了滑稽戲的創(chuàng)作規(guī)律。習(xí)總書記在中國(guó)文聯(lián)第十一次代表大會(huì)上的講話要求：廣大文藝工作者從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，抒寫中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，扎根人民，深入生活，創(chuàng)作出輝映偉大時(shí)代的作品?；鼞蜃鳛橥ㄋ孜幕?，它的故事素材應(yīng)該來(lái)源于人們的日常生活、家長(zhǎng)里短，通過(guò)小人物的視角展現(xiàn)時(shí)代是它的劇種優(yōu)勢(shì)，就像20世紀(jì)五六十年代的滑稽戲《滿意不滿意》《滿園春色》、20世紀(jì)八九十年的《土裁縫和洋小姐》《復(fù)興之光》《快活的黃帽子》《團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)》、21世紀(jì)初的《顧家姆媽》都是遵循這樣的規(guī)律。那是不是只要我們的取材是小人物就能成功？我想這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還是要從時(shí)代特征中挖掘人民立場(chǎng)的典型故事、典型人物，運(yùn)用滑稽戲的思維和手段，守正創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，要契合時(shí)代發(fā)展的要求，要符合現(xiàn)代觀眾的審美，要遵循當(dāng)下思維的表達(dá)。

首先主題表達(dá)就要是當(dāng)下社會(huì)背景中體現(xiàn)時(shí)代特征的故事，比如滑稽戲《快活的黃帽子》就是通過(guò)描寫20世紀(jì)90年代初一群普普通通的搬家隊(duì)員，天天幫著別人搬家為別人送去美好，可是他們自己卻住著6平方米的房子，寄人籬下，連像樣的辦公桌都沒有一張，這樣強(qiáng)烈的反差產(chǎn)生了強(qiáng)烈的失落感，熟悉的搬家隊(duì)搬出了不一樣的家，讓人感動(dòng)，也讓人思考。這出戲的成功就是因?yàn)樽プ×诉@一時(shí)代的特征，讓人身臨其境、觸及心靈。這就要求我們創(chuàng)作時(shí)真正地扎到人民群眾中去，用心去感受他們的聲音，去撫摸他們的脈搏，去尋找他們的生活，不管是應(yīng)景而作還是命題作文，都離不開生活，這是創(chuàng)作出觀眾喜歡、留得下的作品的根本。

作品人物設(shè)置要符合滑稽戲時(shí)代表達(dá)的規(guī)律。那是不是滑稽戲就一定不能表現(xiàn)“大人物”？其實(shí)不然，在滑稽戲舞臺(tái)上也有表現(xiàn)“大人物”的戲，比如獲得中宣部全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的滑稽戲《笑著和明天握手》就描寫了一個(gè)市委書記的形象，劇中人物是有著較高的社會(huì)地位的，可戲的切入點(diǎn)是貼近生活的，是細(xì)致入微的，全劇沒有寫她如何高瞻遠(yuǎn)矚指點(diǎn)江山，而是從生活情感入手，從鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情展開，一個(gè)“大人物”卻和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無(wú)聲。創(chuàng)作時(shí)人物的設(shè)置也要從這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的職業(yè)著手，志愿者、網(wǎng)格員、快遞小哥、網(wǎng)絡(luò)主播、滴滴司機(jī)、代駕大哥、外賣跑腿等，時(shí)代特有的職業(yè)要優(yōu)先考慮。設(shè)置的人物如不是小人物，那更要選擇切入的視角，一定是生活中可觸可及、有血有肉、有情有義的人物。

創(chuàng)作的主題、人物符合了時(shí)代特征還不算，語(yǔ)言、節(jié)奏、唱腔也需要符合時(shí)代特征。滑稽戲的表達(dá)手段是說(shuō)、噱、演、唱，說(shuō)各地方言，噱就是包袱段子，演就是演各種人物，唱就是唱南腔北調(diào)。以前滑稽戲演員掌握的方言是以江浙滬為主，隨著城市的發(fā)展、外來(lái)人口的涌入，江浙滬的方言已經(jīng)不夠用了，這就要求滑稽戲的演員能說(shuō)全國(guó)東南西北各地的方言，這樣才能走出去，“地方糧票”要變成“全國(guó)糧票”。噱就不能僅僅是江浙滬觀眾接受的方式，要博采眾家為我所用，還要改造貫通成為滑稽戲感覺的包袱，唱就更要與時(shí)代貼近，內(nèi)容要緊跟潮流，曲調(diào)要蹭到熱度，戲曲也罷，歌曲也好，只要符合劇情人物要求就大膽嘗試，方言的拓展、噱頭的博采、人物的刻畫、唱腔的選擇，守正創(chuàng)新，守住滑稽戲的劇種傳統(tǒng)，創(chuàng)新表達(dá)形式，這樣才能踩準(zhǔn)時(shí)代的節(jié)奏，發(fā)揮滑稽戲的特長(zhǎng)。

總之，新時(shí)代滑稽戲的創(chuàng)作需要把握時(shí)代的特征，因?yàn)檫@是滑稽戲歷經(jīng)百年深受觀眾喜愛的原因?；鼞蛞残枰c時(shí)俱進(jìn)，因?yàn)榘l(fā)展變化是滑稽戲特有的屬性，滑稽戲也需要淬煉借鑒，因?yàn)槿跁?huì)貫通這是滑稽戲慣用的手段，不斷地淬煉發(fā)展才能鑄就滑稽戲的再一次輝煌。