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小學(xué)道德與法治與語文跨學(xué)科教學(xué)實踐研究

2023-12-12 15:05:30福建省廈門市集美區(qū)內(nèi)林小學(xué)陳瑩瑩
家長 2023年24期
關(guān)鍵詞:跨學(xué)科法治道德

□福建省廈門市集美區(qū)內(nèi)林小學(xué) 陳瑩瑩

隨著新課改的持續(xù)推進,全面探索小學(xué)道德與法治與語文學(xué)科開展跨學(xué)科教學(xué)研究的具體實現(xiàn)路徑和基本策略,已然成為道德與法治教師和語文教師的基本共識和重要目標導(dǎo)向,也在眾多教師的積極探索中促進了跨學(xué)科融合教學(xué)總體質(zhì)量和水平的提升。但在小學(xué)道德與法治與語文跨學(xué)科教學(xué)開展中依然遇到較多突出的問題,如部分教師對該項探索工作的重視力度相對較低、跨學(xué)科融合教學(xué)目標制定不合理、跨學(xué)科融合教學(xué)中學(xué)生的參與積極性不足等,導(dǎo)致跨學(xué)科融合教學(xué)質(zhì)量和水平的提升受到影響。小學(xué)道德與法治教師需要全面立足跨學(xué)科融合教學(xué)中面臨的問題和存在的不足,積極地從更為寬闊的視角探索優(yōu)化跨學(xué)科融合教學(xué)的具體策略和基本方法,并在后續(xù)的跨學(xué)科融合教學(xué)中再強化、再歸納、再反思,真正地運用良方妙藥提升小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科教學(xué)質(zhì)量,為更好地發(fā)展學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)鋪路架橋。

一、小學(xué)道德與法治與語文跨學(xué)科教學(xué)的意義

(一)有效轉(zhuǎn)變教學(xué)組織形態(tài)

全面探索小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科教學(xué)的具體實施對策,可以促使教師從跨學(xué)科教學(xué)的視角對當前的課堂教學(xué)目標設(shè)計、課堂教學(xué)方法運用、課堂教學(xué)組織流程安排、課堂師生互動問題設(shè)計等各個環(huán)節(jié)進行優(yōu)化和改進,同時更好地挖掘道德與法治學(xué)科和語文學(xué)科的獨有優(yōu)勢,有效轉(zhuǎn)變小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的組織形態(tài)和基本教學(xué)流程,為課堂教學(xué)注入更為濃厚的新鮮感和勃勃生機,從而優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習體驗,讓學(xué)生以積極和主動的心態(tài)參與到課堂學(xué)習中。

(二)不斷豐富課程教學(xué)內(nèi)涵

全面探索小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科教學(xué)的具體組織流程和基本策略,可以有效地將語文課程的內(nèi)容引入道德與法治課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié),如古詩詞資源、閱讀素材資源、文言文資源、寫作主題資源,并積極引入成語、歇后語、民俗、名言等主題內(nèi)容,豐富小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的內(nèi)涵,不斷增加道德與法治課程教學(xué)的容量,讓學(xué)生獲得更為高質(zhì)量的學(xué)習體驗。

(三)助力學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)

積極探索小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科教學(xué)的具體實現(xiàn)對策和基本方法,可以促使教師沿著新課標的正確指引樹立素質(zhì)教育理念,并積極結(jié)合道德與法治和語文學(xué)科更為豐富的案例資源、主題素材資源,全面挖掘?qū)W科教學(xué)優(yōu)勢,夯實學(xué)生的基礎(chǔ),有效培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力、合作探究能力,提升學(xué)生的道德修養(yǎng),助力學(xué)生完善人格品格。

(四)不斷提升教師執(zhí)教水平

積極探索小學(xué)道德與法治和語文學(xué)科跨學(xué)科融合教學(xué)的具體路徑和基本組織方式,可以促使道德與法治教師和語文教師樹立終身學(xué)習的教育思想,并在跨學(xué)科融合教學(xué)中全面深化對新課程標準的細致化研究和精準化分析,積極通過文獻閱讀、課題研究、座談會、集體備課等多種方式全面深化對跨學(xué)科融合教學(xué)的認識,并積極地在該過程中深化與優(yōu)秀名師的互動溝通,學(xué)習優(yōu)秀名師關(guān)于跨學(xué)科融合教學(xué)的經(jīng)驗積累和總結(jié),從而在不斷探索與積極反思中把握小學(xué)道德與法治和語文學(xué)科跨學(xué)科融合教學(xué)的規(guī)律,促使教師執(zhí)教能力和水平的不斷提升。

二、小學(xué)道德與法治與語文跨學(xué)科教學(xué)應(yīng)遵循的原則

(一)要遵循促進學(xué)生發(fā)展原則

千教萬教為了學(xué)生,全面探索小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科教學(xué)的具體策略,其最根本的目的是更好地發(fā)展學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和提升學(xué)生道德水平。因此,教師要積極地在跨學(xué)科融合教學(xué)探索中遵循服務(wù)學(xué)生發(fā)展的基本原則,圍繞培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)和提升學(xué)生綜合能力,統(tǒng)籌部署跨學(xué)科融合教學(xué)探索工作,在融合教學(xué)中按照學(xué)生的認知特點科學(xué)選擇教法、恰當定位目標、精準進行互動等,真正助力學(xué)生更好地發(fā)展。

(二)要遵循服務(wù)課程教學(xué)原則

全面探索小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科教學(xué)的對策,其最直接的目的是通過引入跨學(xué)科融合教學(xué)模式,促進道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量的提升和教學(xué)目標的高質(zhì)量達成。因此,教師需在跨學(xué)科融合教學(xué)中遵循服務(wù)教學(xué)的基本原則,并在服務(wù)教學(xué)目標的指引下積極地優(yōu)化教學(xué)目標設(shè)計,合理選擇教法,恰當進行評價,逐步破解當前課堂教學(xué)中存在的各種弊端,從而助力課堂教學(xué)總體效率和質(zhì)量的持續(xù)提升。

(三)要遵循開放互動原則

要想全面把握小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科融合教學(xué)的規(guī)律,教師需要全面樹立開放互動的思想和意識,積極地通過一系列的集體備課、座談交流、課題研究活動等逐步深化與各方的互動交流,并積極地在跨學(xué)科融合教學(xué)中學(xué)習優(yōu)秀教師的跨學(xué)科融合教學(xué)經(jīng)驗,在集體討論和集體教學(xué)實踐中逐步解決跨學(xué)科融合教學(xué)中遇到的各種突出問題和瓶頸,拓展小學(xué)道德與法治教師的跨學(xué)科教學(xué)視野,有效激活教師的跨學(xué)科教學(xué)思維,助力教師把握小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科融合教學(xué)的規(guī)律,為課程教學(xué)目標的高質(zhì)量達成鋪路架橋。

(四)要遵循長期探索原則

積極探索小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科教學(xué)策略,不是一朝一夕能完成的事情,需要每一名教師積極地遵循長期探索和長期實踐的原則,立足當前小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科教學(xué)中遇到的問題和存在的不足,合理制定各階段銜接有序、針對性更強、具備更高的可實施性的跨學(xué)科教學(xué)目標和規(guī)劃,并明確每個階段加強跨學(xué)科融合教學(xué)探索的中心任務(wù)和重要突破口,從而促進教師在長期探索中加深對跨學(xué)科融合教學(xué)的認識,更好地把握跨學(xué)科融合教學(xué)的規(guī)律。

三、小學(xué)道德與法治與語文跨學(xué)科教學(xué)實施策略

(一)不斷提高重視力度,積極強化思想認識

教師對跨學(xué)科融合教學(xué)工作的思想認識是否全面和深刻,對跨學(xué)科融合教學(xué)探索工作的重視程度是低還是高,這些會對小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科融合教學(xué)工作的高質(zhì)量開展產(chǎn)生直接影響。對具體的跨學(xué)科融合教學(xué)工作開展情況的分析了解到,當前部分道德與法治教師對跨學(xué)科融合教學(xué)工作的認識不夠全面,且理念形成不夠先進,導(dǎo)致跨學(xué)科融合教學(xué)工作的高質(zhì)量開展受到影響。每一名道德與法治教師需要積極地立足跨學(xué)科教學(xué)的基本現(xiàn)狀,強化自身的思想認識,樹立正確的跨學(xué)科融合教學(xué)觀念,為后續(xù)高質(zhì)量的跨學(xué)科融合教學(xué)組織與實施奠定思想基礎(chǔ)。

教師需全面深化對新課標的細致分析和研究,了解新課標對跨學(xué)科教學(xué)的重要指示和基本要求,并將高質(zhì)量和高水平的跨學(xué)科教學(xué),與促進課程教學(xué)目標高質(zhì)量達成、服務(wù)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)、促進學(xué)生道德修養(yǎng)培養(yǎng)相結(jié)合,積極提升自身對跨學(xué)科融合教學(xué)的認識和理解,并全面轉(zhuǎn)變跨學(xué)科教學(xué)的思想和理念。

例如,在講解《自主選擇課余生活》小節(jié)內(nèi)容時,教師應(yīng)樹立以生為本的跨學(xué)科融合教學(xué)思想,積極立足學(xué)生的認識特點,科學(xué)列舉案例、恰當選擇教法、合理開展提問,還要積極注重因材施教,真正強化思想認識,為后續(xù)高質(zhì)量跨學(xué)科融合教學(xué)實施奠定堅實的思想基礎(chǔ)。

(二)全面分析課標要求,積極制定合理規(guī)劃

全面地立足新課程標準對小學(xué)道德與法治與語文跨學(xué)科教學(xué)工作開展的基本要求,恰當、合理地制定跨學(xué)科融合教學(xué)的基本目標規(guī)劃,明確各個階段跨學(xué)科教學(xué)的中心任務(wù),是強化跨學(xué)科教學(xué)的重要方向指引。從目前的跨學(xué)科融合教學(xué)工作開展與組織的基本情況來看,存在忽視對新課程標準研究、目標規(guī)劃制定不科學(xué)、不合理等突出問題,導(dǎo)致小學(xué)道德與法治和語文學(xué)科融合教學(xué)水平和質(zhì)量的提升受到一定程度的影響。教師需要立足存在的問題,重視對新課程標準的研究,并更為恰當化、合理化地制定小學(xué)道德與法治與語文跨學(xué)科融合教學(xué)的具體目標規(guī)劃,從而按照一定的節(jié)奏推進跨學(xué)科融合教學(xué)工作的高質(zhì)量開展與實施。

道德與法治教師可以聯(lián)合不同學(xué)科、年段的教師從不同的視角深化對新課程標準的細致化研究和解讀,并結(jié)合新課標要求制定合理、恰當、銜接緊湊的跨學(xué)科教學(xué)目標和規(guī)劃。比如,在第一階段的跨學(xué)科教學(xué)研究過程中,需注重深化對跨學(xué)科教學(xué)意義的把握,并了解跨學(xué)科教學(xué)的前沿動態(tài)。在第二階段的跨學(xué)科教學(xué)實施中,需要強化與語文教師的深化交流,并在互動過程中開發(fā)跨學(xué)科教學(xué)課程、合理制定跨學(xué)科教學(xué)方案、積極做好跨學(xué)科教學(xué)流程。在第三階段的跨學(xué)科融合教學(xué)中,需要注重課堂實踐,并有針對性地結(jié)合跨學(xué)科教學(xué)中存在的問題進行解決,按照一定的節(jié)奏深化跨學(xué)科教學(xué)實施。

(三)深化教材內(nèi)容研究,挖掘課程融合元素

深化對具體教學(xué)內(nèi)容的分析和研究,全面挖掘教材中包含的課程融合元素與資源,并積極對這些資源進行有效豐富與拓展,同樣是強化道德與法治和語文跨學(xué)科融合教學(xué)的重要工作內(nèi)容。教師需要重視對課程教材的深入研究,并積極地挖掘課程教材中可以進行跨學(xué)科融合教學(xué)的元素,同時立足課程教學(xué)需要恰當?shù)貙@些元素進行拓展和豐富,從而為后續(xù)更為高質(zhì)量和高水平的跨學(xué)科融合教學(xué)提供堅實的支撐。

例如,在講解《我們神圣的國土》小節(jié)內(nèi)容時,道德與法治教師可以聯(lián)合語文教師積極對教材內(nèi)容進行分析,如該節(jié)課可以與《冀中的地道戰(zhàn)》《小英雄雨來》《日月潭》《示兒》等語文課文進行跨學(xué)科融合,強化愛國主義教育,并結(jié)合該主題豐富愛國主義教育資源和素材,合理制作相關(guān)的微課案例視頻、PPT 課件資源、多媒體圖片資源等,為后續(xù)課堂教學(xué)跨學(xué)科滲透實施奠定堅實的基礎(chǔ)。

(四)注重案例展示,積極強化互動交流

課堂是道德與法治教師進行基礎(chǔ)知識講解的主陣地,也是強化跨學(xué)科融合教學(xué)的主陣地。從當前的課堂教學(xué)滲透情況來看,存在忽視案例展示、與學(xué)生的互動交流較少等突出問題,導(dǎo)致跨學(xué)科融合教學(xué)質(zhì)量的提升受到影響。教師需要積極立足當前跨學(xué)科融合教學(xué)的基本現(xiàn)狀,在課堂教學(xué)中進一步引入各式各樣的跨學(xué)科融合教學(xué)案例,并在具體的講解中加強師生、生生互動溝通,從而真正提升課堂跨學(xué)科融合教學(xué)的質(zhì)量和水平,為更好地發(fā)展學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。

例如,在講解《傳統(tǒng)美德 源遠流長》小節(jié)內(nèi)容時,教師可以借助多媒體音頻播放《將相和》文章內(nèi)容、借助微課視頻展示《司馬光砸缸》文章內(nèi)容、借助課件分析《伯牙鼓琴》文章案例,讓學(xué)生感受古圣先賢的高尚品格和道德修養(yǎng)。同時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的方法對上述案例進行開放式探索,并在討論中說一說自己對中華傳統(tǒng)美德的認識、自己對如何成為一個有道德的人的想法。教師則需要注重給予學(xué)生啟發(fā)和引導(dǎo),并通過課堂提問的形式深化學(xué)生對中華傳統(tǒng)美德的認識,促進學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展。

(五)以活動為跨學(xué)科教學(xué)引領(lǐng),有效帶動各方參與

小學(xué)階段的學(xué)生天性愛玩,喜歡參與各種各樣的游戲活動,小學(xué)道德與法治教師需充分結(jié)合該階段學(xué)生的基本認知特點,立足跨學(xué)科教學(xué)的基本要求,合理組織開展各式各樣的游戲活動,從而真正地強化跨學(xué)科融合教學(xué)的寓教于樂,不斷激發(fā)學(xué)生的參與熱情和參與積極性,促進跨學(xué)科融合教學(xué)目標的高質(zhì)量和精準化達成。

例如,在講解《美麗文字 民族瑰寶》小節(jié)內(nèi)容時,教師可以結(jié)合主題組織開展以“傳統(tǒng)古詩詞朗誦”為主題的活動。首先,按照特質(zhì)互補的基本原則,將學(xué)生劃分為不同的小組,并引導(dǎo)學(xué)生討論朗誦的方法和技巧,分析傳統(tǒng)古詩詞的文字魅力、文字語言特色,引導(dǎo)學(xué)生做好古詩詞朗誦活動準備。其次,教師可以引導(dǎo)不同小組隨機登臺進行古詩詞朗誦,指導(dǎo)學(xué)生在朗誦中準確發(fā)音、充分融入自己的思想情感,在朗誦中感受中華文化、漢語言的特色與魅力所在。教師需要強化對課堂活動秩序的維護,并積極為學(xué)生進行朗誦示范,在活動結(jié)束之后對漢語言的文字魅力進行總結(jié)和歸納,在強化跨學(xué)科融合教學(xué)中促進學(xué)生文化自信和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展。

(六)合理構(gòu)建線上空間,不斷拓寬學(xué)習渠道

傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治和語文跨學(xué)科融合一般在線下和課堂幾十分鐘進行,跨學(xué)科融合教學(xué)的渠道單一、視野狹窄,不利于拓寬學(xué)生的跨學(xué)學(xué)習思維和視野。教師需要積極地立足跨學(xué)科教學(xué)中遇到的問題,搭建線上跨學(xué)科教學(xué)空間,有效拓寬學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習渠道與路徑,從而全面提高跨學(xué)科融合教學(xué)的靈活性和針對性,促進跨學(xué)科融合教學(xué)目標的高質(zhì)量達成。

例如,在講解《我們神圣的國土》小節(jié)內(nèi)容時,教師可以將搜集的小學(xué)語文教材中契合愛國主義教育主題的文章、段落、句子等制作成相關(guān)的課件資源、微課資源和多媒體圖片資源,并上傳到微信公眾號,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習余力進行有選擇性的線上學(xué)習。教師需結(jié)合學(xué)生線上學(xué)習的情況給予精準指導(dǎo),如通過開展直播、線上互動溝通等不同方式幫助學(xué)生答疑解惑,真正助力跨學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提升。

四、結(jié)語

綜上所述,立足新課標要求,積極探索推進道德與法治和語文跨學(xué)科教學(xué)工作有效開展的方法,已然成為教師的共同目標導(dǎo)向和基本教學(xué)要求。小學(xué)道德與法治教師需要充分把握跨學(xué)科融合教學(xué)的重要意義和價值所在,在遵循服務(wù)學(xué)生發(fā)展、服務(wù)教學(xué)質(zhì)量提升、互動開放交流和長期探索原則的基礎(chǔ)上,從更為寬闊的視角分析加強小學(xué)道德與法治和語文學(xué)科融合教學(xué)的具體實現(xiàn)路徑和基本策略,并在后續(xù)的跨學(xué)科教學(xué)實踐過程中不斷提高重視力度,積極強化思想認識;全面分析課標要求,制定合理規(guī)劃;深化教材內(nèi)容研究,挖掘課程融合元素;注重案例展示,積極強化互動交流;以活動為跨學(xué)科教學(xué)引領(lǐng),有效帶動各方參與;合理構(gòu)建線上空間,不斷拓寬學(xué)習渠道等,強化跨學(xué)科融合教學(xué)的組織與實施,促進學(xué)生全面發(fā)展與提升。

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