鄧冰

摘?要：高校思政課是為黨和國(guó)家培養(yǎng)杰出人才的重要陣地，理當(dāng)肩負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升民族自信的重任。祖國(guó)西北邊陲之地——新疆因復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)原因，需要更加注重選擇合理路徑來(lái)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地融入到當(dāng)?shù)馗咝Ｋ颊n建設(shè)中去，培育廣大新疆青年大學(xué)生的當(dāng)代文化自覺(jué)和文化自信，有效促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期的創(chuàng)造性成長(zhǎng)與創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；思政課；新疆高校

中圖分類號(hào)：D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.24.052

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹(shù)立起高度的文化自覺(jué)和文化自信。在黨的二十大報(bào)告中，多次提及“文化”一詞，多次提到“兩個(gè)結(jié)合”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位和作用更是上升到前所未有的高度。廣大新疆高校青年學(xué)生是助推新疆現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的后備人才，也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、共建和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量。因此，積極開(kāi)拓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新疆高校思政課相融合的合理路徑，持續(xù)激發(fā)新疆高校思政課的創(chuàng)新活力，打造育人“同心圓”，更好地培育出德才兼?zhèn)洹⑷轿话l(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

1?加強(qiáng)新疆高校思政課建設(shè)的重要性

1.1?有利于實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)

新疆穩(wěn)則國(guó)家安。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安，是關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展前途、關(guān)乎民族的偉大復(fù)興、關(guān)乎人民的幸福生活的大事。我國(guó)當(dāng)下正處于百年未有之大變局中，新疆因其特殊的民族、宗教和地緣政治環(huán)境，“三股勢(shì)力”相互勾結(jié)，持續(xù)不斷地對(duì)新疆進(jìn)行各方面的滲透和破壞活動(dòng)。新疆高校曾一度深受民族分裂勢(shì)力的毒害，其滲透對(duì)象則是主要面向青年大學(xué)生群體。而廣大青年學(xué)子是民族復(fù)興重任的社會(huì)主義接班人，務(wù)必將其培養(yǎng)為愛(ài)疆忠國(guó)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)的新生代力量，因此，要深入做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作，不斷加強(qiáng)新疆高校思政課建設(shè)，徹底揭露各種反動(dòng)勢(shì)力的真面目，引導(dǎo)新疆青年學(xué)生堅(jiān)持正信正行，把他們培育成信仰堅(jiān)定、一心一意跟中國(guó)共產(chǎn)黨走的新時(shí)代大學(xué)生，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)添磚加瓦，為民族復(fù)興增光添彩。

1.2?有利于加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系

習(xí)近平總書(shū)記指出，“發(fā)展是新疆長(zhǎng)治久安的重要基礎(chǔ)。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記所部署的一系列新時(shí)代黨的治疆方略為新疆的高質(zhì)量發(fā)展指明了方向，全面深化改革開(kāi)放更為其注入了新的動(dòng)力和活力，新疆穩(wěn)定發(fā)展進(jìn)入了新發(fā)展階段。新疆各族兒女團(tuán)結(jié)一致、砥礪奮進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了“沉甸甸”的成績(jī)、躍上了新的臺(tái)階，不斷譜寫(xiě)著建設(shè)美好新疆的新篇章。多元民族文化背景下的新疆高校，作為強(qiáng)國(guó)新生代的培養(yǎng)基地之一，需要以思政課為載體，大力開(kāi)展馬克思主義“五觀”“兩論”教育，增強(qiáng)廣大新疆青年大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，在各民族的友好交流交往中切身感受新時(shí)代的民族關(guān)系。同時(shí)在廣大新疆青年學(xué)子們的心中播下砥礪奮進(jìn)的種子，不斷增強(qiáng)民族認(rèn)同感、自豪感，引導(dǎo)他們有底氣、有膽識(shí)地緊跟時(shí)代步伐，勇?lián)鷷r(shí)代使命，投身新時(shí)代大美新疆現(xiàn)代化建設(shè)，為把我國(guó)全面建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。

1.3?有利于培養(yǎng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷著百年未有之大變局，全球化的興起和日新月異的國(guó)際形勢(shì)，給中國(guó)帶來(lái)了空前的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。中國(guó)已進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代更是需要一批批勇于承擔(dān)民族復(fù)興重任的新時(shí)代中國(guó)青年，要求高校培養(yǎng)更多高質(zhì)量發(fā)展需要的杰出人才。新時(shí)代造就新青年，新青年不負(fù)新時(shí)代。因此，切實(shí)加強(qiáng)新疆高校思政課建設(shè)，保證廣大新疆青年大學(xué)生思想上與時(shí)代同向、與祖國(guó)同行，堅(jiān)定理想信念，深刻認(rèn)識(shí)各民族之間手足相親、守望相助的深厚情感，積極助力民族團(tuán)結(jié)工作，在一言一行中踐行“祖國(guó)強(qiáng)大必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

2?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新疆高校思政課融合的意義

2.1?傳承中華文明，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)新發(fā)展

黨的二十大報(bào)告指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶。”正是依靠著對(duì)這個(gè)多元化的古老文明——中華文明的文化認(rèn)同，讓56個(gè)民族共同塑造成一個(gè)相親相愛(ài)的大家庭，凝聚成一個(gè)牢不可破的“共同體”——中華民族。這也是中華文明綿延千年而不斷，中華民族久經(jīng)磨難而不衰的精妙所在。實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校思政課建設(shè)的深度融合，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的新內(nèi)涵，推動(dòng)在創(chuàng)新中更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新疆高校作為多元文化、少數(shù)民族的聚集地，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆高校思政課，從本身蘊(yùn)含的豐富的本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，進(jìn)而擴(kuò)展到整個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的范疇，由作為重要組成部分的局部到整體，逐漸使新疆青年大學(xué)生樹(shù)立起廣闊的馬克思主義視野，系統(tǒng)全面地認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立起正確的文化觀念，不斷提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，扛起傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代責(zé)任。

2.2?堅(jiān)定文化自信，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌?！彼颊n是大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容，貫徹落實(shí)了“立德樹(shù)人”的根本要求，增強(qiáng)青年大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的價(jià)值認(rèn)同，將其培養(yǎng)為信仰堅(jiān)定的馬克思主義者，進(jìn)而肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。文化自信作為強(qiáng)大的精神動(dòng)力和寶貴的精神源泉，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基石。要求我們必須具有高度繁榮的文化、高度堅(jiān)定的文化自信。在新疆高校思政課建設(shè)中，要善于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值與思想政治教育巧妙地融合到一起，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生充分肯定、認(rèn)同自身文化的價(jià)值，牢固樹(shù)立起“反分裂”的意識(shí)形態(tài)防線，提升民族自豪感、歸屬感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷，實(shí)現(xiàn)自身全方位發(fā)展，主動(dòng)承擔(dān)起傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，努力成為黨和人民所需要的杰出人才。

2.3?增強(qiáng)高校思政課實(shí)效性，落實(shí)育人目標(biāo)和任務(wù)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“教育要全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，以中華民族偉大復(fù)興為重要使命?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的精華所在，以其獨(dú)特的文化特質(zhì)和深厚的歷史積淀推動(dòng)新時(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展，合力培養(yǎng)可堪當(dāng)民族復(fù)興大任的“四有”新人。將從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取的營(yíng)養(yǎng)和價(jià)值潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地滲透到新疆高校思政課中去，內(nèi)化到廣大師生心中去，切實(shí)提升思政課教學(xué)的實(shí)效性。強(qiáng)化新疆高校青年大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)疆的情懷，錘煉忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘢囵B(yǎng)成長(zhǎng)為建設(shè)新時(shí)代大美新疆的優(yōu)秀人才，成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，始終堅(jiān)定不移地忠誠(chéng)服務(wù)于黨、國(guó)家以及廣大人民群眾。

2.4?適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)，提升中華文化競(jìng)爭(zhēng)力

黨的二十大報(bào)告提出，“要不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”。當(dāng)今世界之爭(zhēng)，不僅僅只是經(jīng)濟(jì)、軍事、科技三大實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，更多的是體現(xiàn)著本民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的文化之爭(zhēng)。中華民族上下五千年、縱橫兩萬(wàn)里積淀下來(lái)的燦爛文明，其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。高校思政課在思想政治教育領(lǐng)域發(fā)揮著的不可或缺的主渠道作用，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課建設(shè)，可以切實(shí)加強(qiáng)高校的主陣地建設(shè)。新疆為我國(guó)西北邊陲，為多民族聚居生活、多種宗教信仰并存、多元文化互相交織之地，易受眾多鄰國(guó)局勢(shì)影響。因此，新疆高校思政課更是有必要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極推動(dòng)兩者的深度融合。讓廣大新疆青年學(xué)生充分認(rèn)識(shí)、認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實(shí)推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，賦予新時(shí)代的生機(jī)活力，講好新疆故事，傳播好中國(guó)聲音，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向更大的國(guó)際舞臺(tái)展示，讓中華文化更好地“走出去”，更好地走向世界。

3?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆高校思政課的路徑

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想政治教育建設(shè)注入了強(qiáng)大的動(dòng)力”。為新時(shí)代高校思政課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合明確了目標(biāo)任務(wù)和重點(diǎn)方向。

3.1?優(yōu)化融入內(nèi)容，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓

如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙地運(yùn)用到高校思想政治課程的建設(shè)之中，使當(dāng)代青年大學(xué)生能夠更好地了解和接受傳授之物，就必須結(jié)合思想政治教育“立德樹(shù)人”的根本目的，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挑選出適合的內(nèi)容價(jià)值，優(yōu)化融入內(nèi)容，充分吸取寶貴養(yǎng)分。新疆高校需要充分考慮當(dāng)?shù)靥厥獾膮^(qū)情、社情、學(xué)情推進(jìn)思政課和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合建設(shè)，聯(lián)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承名家和研究學(xué)者來(lái)開(kāi)展人才培養(yǎng)。同時(shí)積極開(kāi)展與疆內(nèi)、疆外各高校的調(diào)研交流活動(dòng)，共同合作探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆高校思政課的多元模式，不斷優(yōu)化融合內(nèi)容。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容依托主渠道來(lái)對(duì)新疆青年學(xué)生進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)，使其樹(shù)立正確的思政觀念，培養(yǎng)起健全的人格，積極、主動(dòng)地弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，使新疆思政課建設(shè)煥發(fā)出全新活力，在時(shí)代大課堂中“活”起來(lái)。

3.2?強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，提升思政課教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

教師是立教之本、興教之源。在高校思想政治教育課程教學(xué)中，要想更好地與中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化價(jià)值進(jìn)行有機(jī)融合，必須提高思政課教師的傳統(tǒng)文化理論素養(yǎng)，增強(qiáng)運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源教學(xué)的本領(lǐng)能力，直接關(guān)乎著兩者的深度融合以及思政課教學(xué)的效果。作為新疆高校思政課教師，需進(jìn)一步加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，持續(xù)強(qiáng)化自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，以“線上+線下”融合式培訓(xùn)模式來(lái)提升學(xué)習(xí)質(zhì)量，借助互聯(lián)網(wǎng)組織參與國(guó)內(nèi)知名高校教師、專家學(xué)者的備課輔導(dǎo)和系列講座，同時(shí)本校、本地教師定期開(kāi)展集中培訓(xùn)交流會(huì)，通過(guò)以上的多種方式不斷強(qiáng)化教師對(duì)融入方法論的理解、吸收。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可根據(jù)課情、學(xué)情針對(duì)性地開(kāi)展自身對(duì)相關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)研究，更好地融合知識(shí)教學(xué)來(lái)傳遞給學(xué)生，將所學(xué)習(xí)的方法論有效落地、落實(shí)。應(yīng)充分發(fā)揮其“領(lǐng)頭羊”作用，身教勝于言傳，帶領(lǐng)廣大青年學(xué)子一同研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，讓多元民族多元文化的廣大新疆青年學(xué)子能夠充分了解中華文化是各區(qū)域、各民族文化的集大成者，提升對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心與認(rèn)同感，為新疆的繁榮發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。

3.3?整合融入資源，創(chuàng)新教育教學(xué)手段

將跨校、跨區(qū)域的教育資源進(jìn)行有機(jī)結(jié)合與開(kāi)發(fā)，能夠更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化資源的融合與共享，持續(xù)改革和創(chuàng)新教學(xué)方式，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地滲透到高校的思政課程之中。由于地域和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，教育資源配置的不均衡現(xiàn)象較為明顯，新疆高等教育與內(nèi)地也存在著一定差距。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆高校思政課建設(shè)，應(yīng)順勢(shì)搭上信息化教育的快車，多維發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人資源，運(yùn)用新媒介進(jìn)行綜合教學(xué)的改革與創(chuàng)新，促進(jìn)教育資源的多元共享，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值更好地在新疆高校的思政教學(xué)中落地生根。例如，邀請(qǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承名家和專家學(xué)者們組織開(kāi)展線上專題講座，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)名校名師同步課堂的遠(yuǎn)程授課，為新疆青年學(xué)生帶來(lái)更好的教育體驗(yàn)，更加深切地感受到中華文化的博大精深和無(wú)窮魅力。

3.4?加強(qiáng)實(shí)踐關(guān)懷，促進(jìn)理論與實(shí)踐融合共進(jìn)

實(shí)踐是理論之源頭，理論為實(shí)踐活動(dòng)之導(dǎo)向。堅(jiān)持把理論和實(shí)踐有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，是我們黨歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新疆高校思政課建設(shè)，必須注重理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的統(tǒng)一。充分利用高校內(nèi)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究有關(guān)的學(xué)生社團(tuán)、工作室、圖書(shū)館和校史館等資源，組織開(kāi)展傳統(tǒng)文化建設(shè)、學(xué)術(shù)講座等系列活動(dòng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地融入到思政課的教學(xué)建設(shè)之中。同時(shí)結(jié)合簡(jiǎn)明地方新疆史的課程安排，從學(xué)校的思政小課堂走到社會(huì)的大課堂，帶領(lǐng)學(xué)生到傳統(tǒng)文化實(shí)踐基地組織開(kāi)展各類傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入了解新疆獨(dú)特的民族文化，接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，進(jìn)一步提高思政課的感染力與吸引力，增強(qiáng)廣大學(xué)子愛(ài)校愛(ài)疆愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的深厚情感，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政課的流淌中得到傳承與發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

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