李茜

摘?要：中學(xué)生處于價值觀建構(gòu)和人格塑造的關(guān)鍵節(jié)點，也是國家和民族發(fā)展的人才基石。因此，中學(xué)生的生命價值觀和對生死的看法很大程度上會對社會健康發(fā)展具有深刻的、不可估量的影響。目前中學(xué)生生命教育方面仍然存在許多亟待完善和破解的問題，健全完善中學(xué)生的生命教育是實現(xiàn)中學(xué)生生命價值的現(xiàn)實要求。為了實現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生生命質(zhì)量和生存能力的提高，要充分動員和發(fā)揮好學(xué)校、家庭、社會等各方教育力量，只要相互配合、形成合力，就能更有效地將生命教育落到實處。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；生命教育；問題；對策

中圖分類號：F24?????文獻標(biāo)識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.24.041

1?中學(xué)生生命教育的內(nèi)涵

我們要對中學(xué)生的生命教育進行研究，就要先從生命教育的內(nèi)涵入手，了解什么是生命、生命的價值以及生命教育的界定，進而更深入地去挖掘中學(xué)生開展生命教育的廣闊空間和發(fā)展?jié)摿Γ瑸檫M一步分析中學(xué)生生命教育的現(xiàn)存問題提供理論依據(jù)。

1.1?生命的定義

生命是世間珍寶，是其他一切美好事物的承載者。生命是一個自然過程，涵蓋了從出生到死亡的每一階段，是一個完整的過程。在我們的日常生活中，我們每時每刻都因生命而存在，也享受著生命給予我們的饋贈。恩格斯認(rèn)為：“生命是蛋白體的存在方式，這個存在方式的本質(zhì)要素就在于新陳代謝，新陳代謝一旦停止，生命就隨之停止，結(jié)果便是蛋白質(zhì)的分解?！倍鞲袼箯纳飳W(xué)意義上將生命定義為蛋白體的生成到分解的完整過程。

1.2?生命教育的界定

生命教育的內(nèi)涵十分廣泛，從廣義上看，生命教育是指一切與人的生存、發(fā)展、死亡有關(guān)的教育活動；從狹義上看，生命教育是教育者幫助受教育者發(fā)掘、培養(yǎng)、提升生命智慧，進而獲得實現(xiàn)最大生命價值的方法的教育實踐。

生命教育要求教師能夠根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，制定切實可行的教育計劃，駕馭一定的教育手段，有目的和針對性地對學(xué)生實施生命關(guān)注、生存能力提高以及生命價值升華的教育，塑造學(xué)生強大的心理素質(zhì)、堅忍的性格以及正確對待磨難的心態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的生命觀。

在對生命教育做出合理界定的基礎(chǔ)上，我們可以對中學(xué)生生命教育做出合理的闡釋，中學(xué)生生命教育也就是在學(xué)生的中學(xué)階段開展生命教育活動，使中學(xué)生在參與生命教育活動、接受生命知識的過程中建構(gòu)起正確的世界觀、人生觀、價值觀和生死觀，正確看待生死問題，提高珍惜和熱愛生命、尊重和保護生命的意識和觀念，在生命教育的實施中實現(xiàn)自我完善，實現(xiàn)自身的生命價值。

2?中學(xué)生生命教育現(xiàn)存問題及原因分析

初高中青少年生命教育斷檔情況十分普遍，這一年齡階段恰恰是青少年生命危機事件的高發(fā)期，也是生命價值困惑的凸顯期。中學(xué)生正處在構(gòu)建世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵階段，中學(xué)生的生死觀和生命價值觀將直接影響祖國的未來，中學(xué)階段加強生命教育尤為重要。然而，當(dāng)今中學(xué)生生命教育仍存在不少問題，中學(xué)生生命教育缺失問題尤待關(guān)注。

2.1?當(dāng)前中學(xué)生生命教育的現(xiàn)存問題

現(xiàn)代教育更注重人的全面發(fā)展，生命教育是素質(zhì)教育的重要組成機體，我們在研究中發(fā)現(xiàn)當(dāng)前生命教育仍然存在著尚待破解的難題，尤其是在中學(xué)生群體中開展生命教育遇到許多困境與挑戰(zhàn)。

首先，生命教育的實施效果有待完善，其在中學(xué)生群體中貫徹落實不到位。中學(xué)生生命意識淡薄，并未真正掌握生命知識，更遑論將生命知識內(nèi)化于心、外化于行，比如近年來層出不窮的中學(xué)生自殘以及虐殺動物等社會惡劣事件，給社會和諧發(fā)展造成消極影響。因此，中學(xué)生的生命教育還需進一步貫徹落實，學(xué)校要更加重視生命知識的灌輸，讓學(xué)生在生命教育中認(rèn)識到生命的崇高價值，樹立健全的人格。

其次，學(xué)校對中學(xué)生生命教育的實踐形式還不夠完善。學(xué)校對生命知識大多采取單向灌輸?shù)暮唵畏绞剑瑢W(xué)生對這種教學(xué)方式很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)激情和學(xué)習(xí)興趣，而生命教育要實現(xiàn)教育目的不僅需要教育者的單向灌輸，同樣需要受教育者的主動接納，二者要相互配合共同努力才能使生命教育落到實處。由于我國生命教育起步較晚，生命教育還處在探索前進的階段，生命教育的師資力量、教育機制、課程資源等尚待完善，中學(xué)生生命教育實踐缺少學(xué)校的大力推行。

再次，當(dāng)前中學(xué)生生命教育對生存能力設(shè)定的目標(biāo)較低，對生存能力方面的要求遠低于知識層面的要求。學(xué)校過度重視成績而忽視生命關(guān)懷，缺乏對中學(xué)生生存能力的培養(yǎng)，所以學(xué)生也很難自發(fā)探索生命價值和生死教育，缺失了保護自己和保護萬物生靈的能力。比如，在很多中學(xué)生自殺事件發(fā)生前，如果中學(xué)生提前熟練掌握調(diào)節(jié)自己心態(tài)的能力，不管面對何種磨難險境，他們都能構(gòu)建起強大的心理防線，珍惜自己來之不易的生命，不會輕易選擇放棄生命。因此，我們必須認(rèn)識到，空有知識不可行，學(xué)校是生命教育的主舞臺，學(xué)校要首先要樹立起正確的生命教育觀念，生命知識灌輸和生存能力培養(yǎng)兩手抓、兩手都要硬。

最后，家庭、學(xué)校、社會并未形成生命教育的合力，生命教育不單是學(xué)校的教學(xué)任務(wù)，也同樣是社會和家庭的責(zé)任。然而，家庭一般很少涉及對中學(xué)生的生死教育，更有甚者對這一課題避而不談。更多家長在乎的是中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，對生命教育不太關(guān)注，對生命教育存在著一定的盲區(qū)，因而家校聯(lián)合的教育合力未能更好地發(fā)揮。當(dāng)前生命教育開展能夠利用多方協(xié)同方式構(gòu)建學(xué)校生命教育生態(tài)的中學(xué)并不多見。中學(xué)生只有在學(xué)校、家庭、社會的合力關(guān)懷下，在生命教育的大環(huán)境下思考和經(jīng)歷有關(guān)生命的現(xiàn)實事件，才能更好地理解和領(lǐng)悟生命的價值和意義，僅僅在學(xué)校里的生命教育是割裂的、單薄的。

2.2?當(dāng)前中學(xué)生生命教育現(xiàn)存問題的原因

針對中學(xué)生生命教育中存在的問題，可以從以下幾個方面分析原因：

2.2.1?中學(xué)生自身未成熟的心理特點

中學(xué)生大多正處于未成年階段的青春期，他們自制力比較薄弱，自我約束能力較差，理解能力和判斷能力有待加強，心理發(fā)育還不成熟，甚至有些學(xué)生性格敏感、內(nèi)向孤僻、自我封閉，或沖動、偏執(zhí)、過激，一旦遭遇一點挫折就無法承受，生命意識淡薄，易引發(fā)心理問題，產(chǎn)生自暴自棄的偏激想法。隨著經(jīng)濟、社會、科技的迅猛發(fā)展，中學(xué)生難免會接觸到社會上少數(shù)帶有暴力、黃色、錢權(quán)至上、享樂主義色彩的不良文化，從而傳遞給中學(xué)生消極頹廢情緒和不良生活態(tài)度，由于青少年未成熟的心理特點和不完善的價值觀念，中學(xué)生就容易被不良思想同化。這些因素都影響著中學(xué)生的身心健康發(fā)展，導(dǎo)致中學(xué)生產(chǎn)生自殺、自殘、輕生、暴力等消極思想和不良行為。

2.2.2?中學(xué)對中學(xué)生生命教育實踐的重視不足

中學(xué)是中學(xué)生生命教育的主要陣地，中學(xué)生生命教育存在問題，與中學(xué)生命教育的部分缺失脫不了干系。

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，很多中學(xué)盲目追求升學(xué)率，只注重學(xué)生的成績，以學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了中學(xué)生全面發(fā)展的要求，素質(zhì)教育得不到真正落實。正是學(xué)校對中學(xué)生生命教育不夠看重，中學(xué)生的生命教育引領(lǐng)缺失以及學(xué)生生存技能得不到很好的提高，造成中學(xué)生生命意識淡薄，難以構(gòu)建起科學(xué)的生命觀，無法正確地審視挫折和磨難。究其根本，是部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育者未能真正落實以人為本的教育理念。

由于中學(xué)對生命教育的重視不足，其教育機制也必然不夠完善，開展生命教育的基礎(chǔ)設(shè)施、課程資源、師資力量上必然伴隨著缺失，在教育方法上缺乏有效性和針對性，學(xué)生難以對生命教育提起興趣，難以接受到系統(tǒng)完善的生命知識。學(xué)校過多地在生命教育口號的響應(yīng)上下表面功夫，未能切實落實生命教育，中學(xué)生生命教育的實施缺少相應(yīng)的監(jiān)督反饋機制。

2.2.3?家庭教育對中學(xué)生生命教育的忽視

家庭是孩子的第一所學(xué)校，對未成年孩子進行生命教育是父母應(yīng)盡的責(zé)任，但中國父母很少對孩子進行生命教育，傳遞生命知識，將教育的重擔(dān)大多寄希望于學(xué)校教育。面對應(yīng)試教育的巨大壓力，家長希望他們的子女能不斷取得更加優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，家長希冀他們的子女能夠在與同齡人的競爭中更有優(yōu)勢并爭取富足穩(wěn)定的未來。因此，很多子女長期承受著父母的高要求與高標(biāo)準(zhǔn)，難免會出現(xiàn)過度憂慮、煩躁、偏激、不安的情緒，產(chǎn)生巨大的心理健康危機。當(dāng)今社會，家庭財力精力投入子女教育的成本逐漸抬高，“攀比式”教育對孩子的心理造成沉重負擔(dān)。越來越多的“虎爸”“虎媽”一味地對孩子粗暴式教育，或是“貓爸”“貓媽”一味地對孩子的嬌慣式放養(yǎng)，再加之父母未能及時對孩子的心理問題進行干預(yù)和疏導(dǎo)，缺少交流溝通。另外，隨著離婚率的逐年攀升，家庭破碎、單親家庭、重組家庭加重了孩子的心理危機和生命教育的難度。正是這些因素的交互作用下，未成年子女很難從家庭教育中獲得生命教育啟蒙，容易受各種不良情緒和不健康心理因素的驅(qū)使，在面對難以承受的壓力、挫折時，做出非理性的決定，做出不理智的事。

2.2.4?社會環(huán)境的復(fù)雜多變對中學(xué)生精神領(lǐng)域的侵襲

在精神財富和物質(zhì)財富極大豐富的當(dāng)下，社會思想良莠不齊，少數(shù)極端主義、功利主義、工具主義和實用主義的不良風(fēng)氣抬頭，暴力文化、低俗文化蔓延，一定程度上影響著中學(xué)生的思想觀念、人生觀和價值觀的塑造。由于中學(xué)生的未成熟、不穩(wěn)定的心理特點，他們的精神世界極易受社會不良文化的腐蝕，導(dǎo)致一些暴力傾向、偏激行為以及漠視生命的不良后果。同時，隨著人才市場的逐漸飽和，社會生存壓力不斷增大，中學(xué)生對未來的美好憧憬被日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢打碎，中學(xué)生因此承受著沉重的學(xué)業(yè)壓力、同齡人競爭的壓力和過度的心理負擔(dān)，他們極易產(chǎn)生消極情緒，自暴自棄。

3?加強中學(xué)生生命教育的對策

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)：“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，這一時期心智逐漸健全，思維進入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培?！泵鎸χ袑W(xué)生生命教育缺失，我們要繼續(xù)探索生命教育的實施途徑，集合學(xué)校、家庭、社會等各方面的努力，加強生命教育的貫徹實施，將生命教育有效落實到中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中去。

3.1?學(xué)校教育：開展多樣化的生命教育實踐

首先，課堂是教育教學(xué)的主要場所，所以生命教育要盡可能與不同學(xué)科的課堂教學(xué)相結(jié)合，即在當(dāng)前所施行的學(xué)科課程的開展中進一步挖掘生命教育的相關(guān)內(nèi)容，將生命知識提煉并突顯出來，不同學(xué)科的教師有必要將自己學(xué)科要講授的內(nèi)容與相關(guān)的生命知識相結(jié)合。思想政治課教師進行生命教育可以通過生命時光計算法、生命狀態(tài)比較法、由“死”觀“生”法、負重感恩教育法等生動有趣的教學(xué)方法和手段，對學(xué)生啟發(fā)式輸送生命知識，使中學(xué)生在潛移默化中提高對生命的敬畏。

其次，生命教育不僅要求在課堂上開展，更要將之付諸豐富多彩的課外教學(xué)活動。邀請專家學(xué)者舉辦生命教育專題講座，使中學(xué)生觸及來自專家的專業(yè)性見解；組織參與公益活動，讓中學(xué)生走近生活、貼近實際，體驗式尋覓生命真諦；更要讓中學(xué)生在豐富多樣的班團活動、社團活動、重大節(jié)日紀(jì)念活動、校園會等活動中體驗生活的美好，培養(yǎng)熱愛生活的優(yōu)秀品質(zhì)。

最后，建立健全以生命教育課程為核心的一整套生命教育體制機制，是加強中學(xué)生生命教育的規(guī)范性要求。向中學(xué)生傳授系統(tǒng)完善的生命知識，要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，依照學(xué)生的個性特征和興趣，對生命教育的課程進行適應(yīng)性加工設(shè)計，合理分配課程資源，合理規(guī)定生命教育授課時間，配備專業(yè)的生命教育師資力量，編制系統(tǒng)完整的生命教育教材，形成體系化的生命教育理論，完善生命教育的評價反饋機制，形成傳遞生命知識的有效鏈條，培養(yǎng)中學(xué)生健全的人格和堅忍的意志，構(gòu)建積極向上的人生觀、生命觀和價值觀。

3.2?家庭教育：強化生命關(guān)懷和生命意識培養(yǎng)

家庭是生命教育實施過程中至關(guān)重要的教育主導(dǎo)力量之一，家長在家庭教育中起著舉足輕重的作用，父母的行為、思想、道德品質(zhì)將直接影響孩子世界觀、人生觀、價值觀的塑造。父母有義務(wù)向子女傳授各種生活常識，包括生命知識的傳遞，營造溫馨和諧的家庭環(huán)境，與學(xué)校生命教育互相配合，形成生命教育的強大合力。

一方面，家長可以通過幫助孩子解釋特定傳統(tǒng)節(jié)日或儀式背后的意義來滲透生命教育。在傳統(tǒng)節(jié)日時陪伴孩子一起度過，例如在清明節(jié)，父母帶孩子去給祖先或英烈掃墓，通過掃墓活動讓孩子去親身感受生與死，正確認(rèn)識生死，并借助英烈的榜樣示范作用來啟迪孩子的生命價值取向，樹立正確的生命價值觀，形成積極向上的生活態(tài)度和樂觀心態(tài)。

另一方面，通過飼養(yǎng)花草、動物，感受生命的運行，引導(dǎo)孩子體驗生命的樂趣。孩子在獨自飼養(yǎng)動植物等生命體的過程中，可以感受到生命從生長、發(fā)育、繁殖到死亡的完整過程，切身感受不同生命體的特征和生命發(fā)展變化的自然規(guī)律，體驗到生命的神奇，學(xué)會熱愛和珍惜生命，尊重和保護其他生命。

3.3?社會引領(lǐng)：加強對中學(xué)生生命教育正確導(dǎo)向

隨著經(jīng)濟社會的深入發(fā)展和現(xiàn)代化信息技術(shù)的高度運用，低俗文化和黃暴文化趁勢利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段蔓延開來。中學(xué)生心理處在未成熟期，極易受到社會不良思想的侵蝕，這就需要全社會共同維護社會和諧，凈化網(wǎng)絡(luò)空間和社會環(huán)境，營造健康和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。

社會各群體應(yīng)盡最大努力發(fā)揮正能量，展現(xiàn)群體風(fēng)采和社會價值，塑造正向的社會生命價值觀，為中學(xué)生的身心發(fā)展樹立良好的形象，在全社會形成熱愛和珍惜生命、尊重和保護生命的良好風(fēng)尚。大眾傳媒要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極傳播社會主流文化，弘揚主旋律，嚴(yán)厲抵制和抨擊少數(shù)低俗文化、暴力文化、消極思想，向未成年人傳遞社會的正能量和正確的價值取向。

3.4?主體實踐：中學(xué)生主動內(nèi)化生命知識

學(xué)習(xí)不是由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，它必須通過學(xué)生的自主活動主動地加以建構(gòu)才能獲得。中學(xué)生群體是生命教育的主體，在中學(xué)生中開展生命教育要注重調(diào)動學(xué)生的自覺能動性。中學(xué)生在被動接受學(xué)校和家庭等各方面的生命知識灌輸?shù)耐瑫r，更需要將獲得的生命知識真正內(nèi)化于心，外化于行，化被動為主動，主動吸收生命知識，主動探索生命的奧秘，正確對待世間萬物生靈，真正做到珍愛生命、尊重和保護生命，追求生命的高度和厚度，實現(xiàn)自己的生命價值。

課外實踐活動是中學(xué)生生命教育的重要載體，中學(xué)生要積極參與課外普及生命知識的志愿活動，變“我來學(xué)”為“我來講”，成為生命知識的傳遞者。在實踐活動中，中學(xué)生不僅能夠進行信息交流，汲取來自他人傳遞的生命知識，更能從自己的實踐經(jīng)驗中體會到生命價值和意義。生命教育只有落實到中學(xué)生的日常生活實踐中才算是真正完整的生命教育。同時，中學(xué)生在生命教育實踐中應(yīng)該學(xué)會自我反省、自我約束，在面對難以克服的困境時不氣餒、不言棄，勇往直前，學(xué)會自我疏導(dǎo)，珍視自己和他人的生命，鍛煉強大的內(nèi)心和堅韌的意志，永葆對生命的敬畏之心。

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