譚希

中華文化在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中長(zhǎng)存。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教學(xué)中的重要內(nèi)容，教材中有多篇課文的內(nèi)容涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心與內(nèi)涵融入當(dāng)代教學(xué)體系，鞏固學(xué)生的文化根基，培育學(xué)生的民族情懷，并鼓勵(lì)學(xué)生繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師可以通過(guò)古詩(shī)、字謎、節(jié)日等多種載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科教育深度融合，德育與美育并舉，既有利于提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，又有利于學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下傳承美德，獲得精神上的提升。

一、感知，詩(shī)詞浸潤(rùn)

古詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶。多樣化的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生脫離逐字逐句翻譯的束縛，真正感悟到古詩(shī)詞的美好。豐富多彩的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)活動(dòng)，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而讓學(xué)生全身心浸潤(rùn)到美的意境中，去觸摸、感悟那些古老的情懷，去領(lǐng)略那些蘊(yùn)含在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的獨(dú)特魅力。

以二年級(jí)下冊(cè)《絕句》為例，讀起來(lái)朗朗上口，但學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)的缺乏，很難說(shuō)出詩(shī)歌的美究竟體現(xiàn)在哪里。詩(shī)歌之美主要從音韻與意境兩個(gè)方面體現(xiàn)。對(duì)于本詩(shī)音韻美的學(xué)習(xí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用對(duì)韻的方式去體會(huì)其中的趣味。教師可以邊拍手，邊以一問(wèn)一答的方式進(jìn)行，“兩個(gè)——黃鸝——鳴翠柳”，學(xué)生跟著回答：“一行——白鷺——上青天”。接著教師可以同學(xué)生互換角色，以學(xué)生問(wèn)、教師答的形式對(duì)對(duì)子，使學(xué)生再次體會(huì)。在一問(wèn)一答中，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)詞與詞之間組合的規(guī)律，體會(huì)到古詩(shī)中文字的巧妙搭配。之后，教師可以讓小組進(jìn)行合作，將詩(shī)歌的下半部分以同樣的形式對(duì)韻。而對(duì)于本詩(shī)意境美的學(xué)習(xí)，教師可以開(kāi)展一次景物拼貼活動(dòng)。這首詩(shī)以寫(xiě)景為主，古人對(duì)景物描寫(xiě)的順序頗有考究，教師可以事先利用近大遠(yuǎn)小的規(guī)律，制作好“黃鸝”“翠柳”等拼貼素材，然后請(qǐng)幾位學(xué)生對(duì)應(yīng)著詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行拼貼。學(xué)生在拼貼過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)順序錯(cuò)誤，如把“萬(wàn)里船”貼在了“黃鸝”之前，教師可以及時(shí)進(jìn)行糾正。拼貼結(jié)束后，一幅美麗的圖景便呈現(xiàn)在了學(xué)生眼前。學(xué)生能夠更加直觀地感受到詩(shī)中景物的美好，體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙趣，并與詩(shī)人產(chǎn)生初步的共情。盡管這個(gè)年齡段的學(xué)生還難以用語(yǔ)言準(zhǔn)確描述，但在豐富的詩(shī)歌學(xué)習(xí)活動(dòng)中，已經(jīng)能體悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特詩(shī)情。

在古詩(shī)詞的多樣化學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠在富有趣味的學(xué)習(xí)中直接去觸碰、理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟古代文人墨客對(duì)待生活的詩(shī)意態(tài)度，感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的唯美境界。在濃郁詩(shī)情的熏陶下，學(xué)生的思維得到滋養(yǎng)、升華，不但有利于語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的提升，而且能提高審美能力。

二、求索，字謎探究

字謎在我國(guó)歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有“隱語(yǔ)”“瘦辭”為其雛形。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，絕大多數(shù)的漢字經(jīng)過(guò)了千年歲月的演變，每一個(gè)漢字都有屬于自己的獨(dú)特故事。通過(guò)猜字謎對(duì)漢字進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生既能積極求索，對(duì)所學(xué)漢字產(chǎn)生深刻印象，又能感悟到漢字深厚的歷史淵源，從而更加深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

以一年級(jí)下冊(cè)的《猜字謎》

為例，兩則謎面都是聲律和諧而又饒有趣味的小詩(shī)。第一則謎面將字的左右兩邊拆開(kāi)描述，展現(xiàn)出了合體字的特征。第二則謎面則利用不同偏旁的變化，表現(xiàn)出了形聲字的特點(diǎn)。教師可以先讓學(xué)生自行猜測(cè)，再借助漢字的特點(diǎn)，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。如第二個(gè)字謎，教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：“當(dāng)你想得到別人的幫助，你會(huì)說(shuō)什么？”學(xué)生回答：“請(qǐng)幫我一下?！庇谑墙處熢诤诎迳蠈?xiě)了一個(gè)“請(qǐng)”字?！芭笥阎g的關(guān)系很好，因?yàn)樗麄冇惺裁矗俊睂W(xué)生再答“友情”。教師繼續(xù)寫(xiě)下一個(gè)“情”字?！敖裉焯?yáng)很好，是個(gè)什么天？”“晴天?！薄靶『永锏乃芨蓛?，我們一般怎么形容？”“清澈。”就這樣，教師在黑板上寫(xiě)下了“請(qǐng)”“情”“晴”“清”。四個(gè)字的字音相似，不同之處在于左邊的偏旁。言字旁與說(shuō)話有關(guān)，心字旁與心情有關(guān)，日字旁與太陽(yáng)有關(guān)，三點(diǎn)水與水有關(guān)。于是答案呼之欲出了。教師再帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)讀這四個(gè)字，加深對(duì)形聲字的體會(huì)。這種通過(guò)猜字謎的方式來(lái)學(xué)習(xí)漢字，在其他課文內(nèi)生字的學(xué)習(xí)中也是適用的，使學(xué)生擺脫了對(duì)漢字的機(jī)械化記憶，以更加有趣而富有內(nèi)涵的方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)漢字。結(jié)合字謎，學(xué)生可以感受到每個(gè)漢字都擁有屬于自己的來(lái)龍去脈，而漢字豐富多樣的發(fā)展歷程，恰恰體現(xiàn)了漢字之美。漢字豐厚的內(nèi)涵，恰恰體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

字謎能讓學(xué)生突破時(shí)空限制，在一種相當(dāng)有趣的情境下對(duì)漢字的發(fā)展歷程進(jìn)行探索。教師在教學(xué)其他課文中的生字時(shí)，也可以充分利用字謎來(lái)幫助學(xué)生提高漢字學(xué)習(xí)的效率。通過(guò)字謎，學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)更加便利，漢字所承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力也能被學(xué)生充分感知。

三、體悟，節(jié)日傳承

民族節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展示，它不僅反映了先輩的生活習(xí)慣，也承載著中華民族對(duì)美好事物的追求。教師可以將傳統(tǒng)節(jié)日教育與書(shū)本內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中加深對(duì)中華民族古老歷史的認(rèn)知，體悟古老節(jié)日背后的傳統(tǒng)美德，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，提升學(xué)生的文化自信。

以一年級(jí)下冊(cè)的《端午粽》為例，在本課開(kāi)始教學(xué)之前，教師可以讓學(xué)生講講自己熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日。學(xué)生紛紛回答春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等，也有的學(xué)生積極發(fā)言，簡(jiǎn)單介紹了自己所了解的節(jié)日習(xí)俗。教師這時(shí)可以順勢(shì)引入本課主題“端午”。教師先對(duì)端午節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，接著帶領(lǐng)學(xué)生熟悉課文。本文的標(biāo)題為《端午粽》，但本文不僅僅是對(duì)這種家喻戶(hù)曉的食物進(jìn)行了介紹，還傳達(dá)著更加深厚的情感。為了使學(xué)生有更深層次的思考，教師可以同學(xué)生一起逐句分析課文。文章的第一自然段中有“盼著我們回去”一句，教師可以提問(wèn)學(xué)生，從這一句中能讀出什么。學(xué)生回答：“端午節(jié)是團(tuán)聚的日子?！币灿袑W(xué)生回答：“外婆很希望和家人團(tuán)聚?！痹谖覈?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日里，絕大多數(shù)都是親人們團(tuán)聚在一起慶祝，這是中華民族獨(dú)具特色的團(tuán)圓文化，也體現(xiàn)了中華民族自古以來(lái)對(duì)親情的美好追求。文章的中間部分是對(duì)粽子的介紹，結(jié)尾處的一句再次升華了本文的主題：“人們端午節(jié)吃粽子，傳說(shuō)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原?！边@時(shí)，教師可以向?qū)W生提問(wèn)：“誰(shuí)能給我們講講屈原的故事呢？”有的學(xué)生說(shuō)屈原為國(guó)獻(xiàn)身，有的學(xué)生說(shuō)他最后跳進(jìn)了汨羅江，百姓為了保護(hù)他的身體不被魚(yú)蝦吃掉所以把粽子投入江內(nèi)。端午節(jié)的起因是對(duì)屈原的紀(jì)念，其千年的傳承卻體現(xiàn)了華夏兒女的愛(ài)國(guó)之情。教師便據(jù)此向?qū)W生介紹粽子的由來(lái)和端午節(jié)的起源，并引導(dǎo)學(xué)生感知這個(gè)節(jié)日中包含的家國(guó)情懷。

在教學(xué)中，教師將傳統(tǒng)節(jié)日融入課堂，不僅能帶領(lǐng)學(xué)生感受節(jié)日習(xí)俗的美好，體會(huì)節(jié)日中蘊(yùn)含的民族情感、民族精神，還能夠引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生的價(jià)值觀與中華民族的傳統(tǒng)美德相契合，從而培養(yǎng)學(xué)生追求幸福、積極向上的人生態(tài)度。

教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文學(xué)科教育，既能夠加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，使學(xué)生在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品鑒過(guò)程中提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力，又有利于學(xué)生深刻感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的民族氣節(jié)，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。因此，教師應(yīng)重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文學(xué)科教育的融合，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值。

（作者單位：江蘇南通市躍龍橋小學(xué)校）

責(zé)任編輯 宋園弟