清代御史王慶元才思穎異，學(xué)識(shí)深厚，為官秉正、剛直，他堅(jiān)持操守，寄情詩文，有《蓮東詩集》傳于后世。

王慶元（1796—1841年），字燮堂，一字協(xié)堂，號(hào)轂葊，亦作轂庵，別號(hào)蓮東，直隸天津府鹽山王殿魯村（今屬河北滄州鹽山）人，道光丙戌會(huì)元，累官至浙江道監(jiān)察御史。其因辦理“大通橋倉場案”被同僚所龁，暴斃于差旅時(shí)，沉冤莫白。王慶元才思穎異，學(xué)識(shí)深厚，以詩文著稱士林，有《蓮東詩集》傳于后世。

王慶元其人其事

王氏世居渤海之濱，家世清門，家風(fēng)醇厚，詩書繼業(yè)，忠厚傳家，崇文重禮，在鄉(xiāng)里多有建樹，一向?yàn)猷l(xiāng)評所推重。王慶元穎悟明敏，其先德又督課甚嚴(yán)，因此讀書精勤。幼時(shí)，他讀經(jīng)疏小學(xué)，必窮究蘊(yùn)奧，年齡漸長則好古文詩詞。他博覽群書，諸子百家及六朝唐宋諸家詩文集無不涉獵，曾言其書齋曰“讀五千卷書廬”。矢志不渝地讀書，終有回報(bào)，清道光六年（1826年）王慶元一舉奪魁，成為歷年鹽山參加春闈成績最佳者。

中第后，王慶元掣簽分赴吏部文選司額外主事，不久補(bǔ)授稽動(dòng)司部。那時(shí)，衙部胥吏擅鉆營法律文書漏洞，弄虛作假，欺上瞞下，肆意妄為。王慶元就任后，“勤習(xí)曹事”，積極熟悉業(yè)務(wù)，力求對法律常識(shí)、典型案例做到爛熟于胸，迅速成長為監(jiān)察審判能手。每有問訊，他皆能“援律比例，鉤抉爬梳”。他為人剛直不阿，不徇私情，聲名鵲起之下使得“胥吏不敢肆其奸”，衙部風(fēng)氣煥然一新。

道光二十一年（1841年），王慶元受命稽查大通橋倉場漕糧案。漕糧乃“天庾正供”，關(guān)乎朝局的穩(wěn)定和國祚的延續(xù)，其重要性不言而喻。為更好地保障漕糧入京時(shí)萬無一失，強(qiáng)化執(zhí)行力度，朝廷在京師大通橋（今北京東便門外）設(shè)監(jiān)督以檢驗(yàn)核查江南漕糧的質(zhì)量是否合格，然后負(fù)責(zé)分發(fā)儲(chǔ)存至京倉。直掌倉儲(chǔ)事務(wù)的最高級(jí)別的部門為倉場總督衙門。清代倉儲(chǔ)積弊甚深，管理不善，虧損嚴(yán)重，官員差吏公費(fèi)私用，揮霍無度，“花戶蠹吏私饋規(guī)費(fèi)”等貪污受賄、瀆職、失職現(xiàn)象頻出。久而久之，不但漕糧戶等下層百姓深受其累，就連賴“祿米”為食的官紳也苦不堪言，最高統(tǒng)治者不得不下決心大力整頓。

根據(jù)清代統(tǒng)治慣例，調(diào)查案件一般由滿、漢兩名御史協(xié)同辦理，督辦抽查大通橋倉場漕糧一案也不例外，漢御史官員是王慶元，滿御史官員為恒景。辦案過程中，胥吏挪用巨額公款向恒景行賄，恒景和大通橋監(jiān)督德珩相互勾結(jié)，原打算把王慶元拉下水，但王慶元“卻而不受”，認(rèn)真調(diào)查取證，恒景、德珩二人見此則百般阻撓推諉，“凡事朦朧，屢致抗辦”，以圖草草結(jié)案，不了了之。王慶元不畏二人威逼利誘，準(zhǔn)備將二人狼狽為奸、肆意亂為之舉上奏章以彈劾，“擬舉彈章，業(yè)己脫稿，將明日入奏”，結(jié)果事情被恒景等人探知，王慶元當(dāng)夜遇害于大通橋寓所，后冤屈一直未能盡申，“百年冤結(jié)血猶紅”。如此遭際，實(shí)在讓人唏噓宿命無常，感喟造化弄人，惆悵正道滄桑。

《蓮東詩集》刊印

王慶元腹笥宏富，素有詩名，“書讀五千卷，騷壇舊有名”。他作詩為文不拘一格，不求辭藻華麗，內(nèi)容奧衍，只求落筆條達(dá)通暢，曲盡人意。醇古澹然的詩風(fēng)深得當(dāng)時(shí)蘇州陶鳧薌、慶云崔念堂的稱許。陶、崔二人編輯校訂《國朝畿輔詩傳》時(shí)，王慶元也受邀參與其中，“盡采訪鑒別之力”。為官之余，他吟詠不斷，筆意平實(shí)圓融，格調(diào)清拔蒼遠(yuǎn)，楮墨之間，情韻盡顯。

《蓮東詩集》是王慶元留傳于世的一部詩文集，內(nèi)容包括《聽槐館偶存草》一卷、《籐署清吟》一卷、《皇華遠(yuǎn)唱》一卷，總名《蓮東詩集》，另附《聽槐館詩馀》一卷，由王慶元外姓后裔劉清浩整理出版?！渡彇|詩集》原以抄本形式存世，極為少見，最初只有王氏本和南皮張氏本兩種藏本。

晚清學(xué)者紀(jì)鉅維讀《蓮東詩集》后評價(jià)曰“能”，其論絕非虛譽(yù)妄評，應(yīng)是肺腑心聲，畢竟他曾專訪詩集并親手校錄全冊。光緒二十五年（1899年），紀(jì)鉅維至南皮縣，在學(xué)生劉清浩的協(xié)助下，借來王氏本和南皮張氏本再三校閱，“去原本十之一二，選訂成編”，此為獻(xiàn)縣紀(jì)氏本。劉清浩又遵照紀(jì)氏本手錄一冊藏于家中，此為南皮劉氏本。其后，劉氏本雖多有傳閱，“吾（劉清浩）鄉(xiāng)好詩者常借讀是詩以為快”，但終歸流通有限，知者不多，“因未剞劂，稍不留心詩學(xué)者往往不知過而問之”，以致《鹽山縣志》《畿輔先哲傳》“竟皆書《聽槐館詩稿》不傳”，不但將詩集題目弄錯(cuò)，就連詩集存在與否都記錄失實(shí)。劉清浩對此深感憂慮，“歷時(shí)未久，不但海內(nèi)罔知其實(shí)，即近在邑人亦以為化作輕云、蕩作清風(fēng)，尚且未能竭力網(wǎng)羅搜輯盡后起之責(zé)，甚可惜也”。為使前輩先賢手澤不失、風(fēng)采不墜，同時(shí)也避免謬種流傳，“俾河北文人學(xué)士誦讀斯詩者免滄海遺珠之憾”，劉清浩決定刊布發(fā)行整部詩稿，為此他“售畝集資”亦在所不惜。通過售賣田地，以及部分師友捐資贈(zèng)款，他終于籌措到足夠資金將印書付諸行動(dòng)。

《蓮東詩集》刊印于1935年秋日，底本為南皮劉氏本，書名題簽者是近代天津四大書法家之首華世奎，由天津文嵐簃印書局承印。此書鉛字排印，白紙線裝，印刷精良，尺寸為24.5厘米×14.5厘米?！渡彇|詩集》的發(fā)行問世，既能使人領(lǐng)略王慶元“清詩氣吐虹”的文學(xué)風(fēng)釆，也有利于糾正社會(huì)上存在的對王慶元的某些偏見和誤解，“可即遺詩見鯁臣”，并且該書流傳至今日益稀少，頗具文獻(xiàn)收藏價(jià)值和史料研究價(jià)值。

《蓮東詩集》之詩格

王慶元的作品形式多樣。《蓮東詩集》所收作品，從體裁上看，有五言、七言，兼有部分詞作和散曲；從內(nèi)容上看，大致分為出行記游、題贈(zèng)酬唱、即事感懷等幾大類；從數(shù)量上看，諸多詩篇中，出行記游詩數(shù)量不少，《皇華遠(yuǎn)唱》一卷幾乎都是此類詩，如《滕文公行井田處》《廬山謠》《萬安舟次》《十八灘》《南康道中》等篇章，都是王慶元旅程視野和情感在文學(xué)上的再現(xiàn)和升華。無論年少訪學(xué)，還是宦游行途，觀覽歌詠間，山川風(fēng)物、古跡人文無不躍然紙上，有直接描摹者，也有興象取勝者，寫法各異，卻皆能情、景交融，平粹和美。如《十八灘·其二》：

水到秋深澈底清，遙天低映畫船行。

漂承灘過綿承續(xù)，依舊粼粼鴨綠生。

暮秋之際，贛江中風(fēng)平浪靜，放眼處滿是秋水無暇，長天倒映，舟舸順?biāo)拢皻G乃一聲山水綠”，恰如畫中行船，美不勝收，詩人全無羈旅苦行之累，雖險(xiǎn)灘迭過，亦渾然不覺。全詩簡練自然，詩人用一“清”字，勾勒出江南溫軟山水的明凈秀婉，彰顯其對秋景妙境發(fā)自心底的歡喜之情。

王慶元在京時(shí)，不喜拍馬鉆營，卻喜讀書作文。師生友朋交往，言語談及瑣事俗務(wù)就興趣索然，但凡涉及文學(xué)詩事，他即興趣盎然，滔滔不絕。雖官階不高，但他學(xué)問淵博，見解獨(dú)到，于畿輔文化圈內(nèi)詩名甚高，許多人以得王慶元題贈(zèng)唱酬之詩為榮，“（慶元）公事之余，日與都門名流角逐于文社詩壇以極一時(shí)之盛。夜則黃卷青燈以讀書為樂，至于功名顯晦早已置諸度外也”。他的酬唱詩大多構(gòu)思雋永，意蘊(yùn)綿長。如作為題贈(zèng)送別詩的《和梅樹君先生成棟春闈報(bào)罷出都見楊花賦長句》四首原韻之二：

讬生一夕也清流，況是飛騰得自由。

終向瀛洲成玉雨，暫隨蝴蝶流香毬。

流鶯繞樹啼春恨，驅(qū)馬銜塵賦轡柔。

卻笑桂花翻羨汝，花開花謝不禁秋。

楊花者，柳絮也。詩人以托物言志的手法，把隨風(fēng)飄蕩的柳絮作為描述的表象，借此寄托對友人的美好祝愿。他希望好友能如柳絮般不為功名羈絆，堅(jiān)持理想追求，求得內(nèi)心的自由、灑脫和人格的獨(dú)立、高潔。

由于常年飽讀詩書，王慶元深受儒家道德體系的影響。他雖為官員，卻心憂蒼生，對那些榨取民脂民膏的貪官、朋比為奸的酷吏極其鄙視，又對那些能施行善法美政的賢臣致以崇拜之情。詩如其人，這些強(qiáng)烈的個(gè)人感情色彩被深深地融入到其作品中，如《中山狼》自注“告酷吏也”，《銅山傾》自注“儆貪官也”，《甘棠樹》自注“思舊尹也”。他的這類詩歌狀物抒情，即事感懷，多為感物傷時(shí)和憐恤民瘼之作。如《蠶詞》：

種桑三百樹，飼蠶一千箔。

蠶意纔蠕蠕，桑葉漸沃若。

采采復(fù)采采，桑葉露尚濕。

蠶娘體蠶意，葉葉手自拭。

中夜頻起視，蠶多慮桑少。

三起復(fù)三眠，桑稀蠶已老。

葚紅繭成絲，繅車聲相接。

打絲織綺羅，衣者貴家妾。

此詩格調(diào)質(zhì)樸悲壯，以養(yǎng)蠶繅絲的艱辛來映襯勞動(dòng)人民的生活不易，尤其以“衣者貴家妾”作結(jié)，點(diǎn)明費(fèi)盡心血織成的錦衣，卻不屬于蠶娘自己，那是家財(cái)萬貫的貴人用來討好美人的。全詩有強(qiáng)烈的畫面感，仿佛讓人看到了不勞而獲的富人生活豪奢，而終日奔波的窮人卻缺衣少糧的悲涼畫面。整首詩節(jié)奏深沉凝重，以層層遞進(jìn)的描述，以及鮮明突出的對比刻畫，將王慶元對勞動(dòng)人民的同情之感淋漓盡致地表達(dá)了出來。

縱觀王慶元的詩，不拘流例，由心而發(fā)，或假物寄意，或?qū)坝^性，或憤激不平，無矯揉造作，亦不拘狹于“小我”，而是立足現(xiàn)實(shí)，富有生活情趣，雅正清爽間蘊(yùn)藉真情實(shí)感，不負(fù)畿輔文壇雅士之盛名。

總的來看，王慶元生活的時(shí)期正是清朝由盛轉(zhuǎn)衰之際，官場腐敗壓抑的氛圍與王慶元的書生意氣格格不入。他為避塵囂寄情詩文，好友韓榮光曾在題詞中云：“平生性迂拙，落落常寡交，宦游上京國，十載入擊匏，木榻坐欲穿，鐵硯磨成坳，子云但著書，不解時(shí)人嘲，卓哉此王郎?！比欢K歸傳統(tǒng)士大夫本色使然，世風(fēng)日下，功利主義泛濫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反而促使他愈發(fā)堅(jiān)持操守，憂時(shí)憫世，努力踐行仁者之道，興利除弊，懲治貪贓枉法，結(jié)果給自己招來無妄之災(zāi)，含冤而逝，不能不說既是個(gè)人之不幸，又實(shí)屬時(shí)代之悲哀。

王立成，河北省滄州市第三中學(xué)教師。