岳依明
[ 摘要]“元宇宙”(metaverse)概念的興起,使市場(chǎng)中新增了多種新型產(chǎn)業(yè),也為許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)開拓了發(fā)展空間,其中文創(chuàng)行業(yè)與“元宇宙”結(jié)合緊密,以非同質(zhì)化代幣(nonfungibletoken,NFT)數(shù)字藏品的形式應(yīng)用。高校作為文化創(chuàng)意的集中產(chǎn)地,不斷創(chuàng)造出大量文創(chuàng)成果,然而這些成果未能發(fā)揮出其最大價(jià)值,存在著成果分散、缺少傳播、轉(zhuǎn)化形式單一的問(wèn)題,文章嘗試從“元宇宙”的視角出發(fā),運(yùn)用數(shù)字藏品的轉(zhuǎn)化方式,融合高校文創(chuàng)成果,使其價(jià)值能夠得到進(jìn)一步開發(fā)。
[ 關(guān)鍵詞] 元宇宙;數(shù)字藏品;文創(chuàng)產(chǎn)品;成果轉(zhuǎn)化
[ 項(xiàng)目名稱] 四川美術(shù)學(xué)院2022 年研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“元宇宙——中國(guó)傳統(tǒng)文化數(shù)字文創(chuàng)IP 開發(fā)與平臺(tái)建設(shè)”(項(xiàng)目編號(hào):kycx2022122)。
近年來(lái),國(guó)家印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》和《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》中提出了科技賦能文化產(chǎn)業(yè),加快推動(dòng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化的指導(dǎo)政策,建立健全文化科技融合創(chuàng)新體系,支持建設(shè)各類產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)。高校作為文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)和創(chuàng)意成果產(chǎn)出的重要場(chǎng)所,應(yīng)積極走在時(shí)代前沿,探索先進(jìn)科技與文創(chuàng)成果融合應(yīng)用的新方式。文章將結(jié)合前期調(diào)研基礎(chǔ),嘗試從“元宇宙”視角分析高校文創(chuàng)成果結(jié)合數(shù)字藏品的應(yīng)用方式,以及現(xiàn)階段存在的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題,并提出了未來(lái)二者融合發(fā)展的建議。
一、數(shù)字藏品融入高校文創(chuàng)成果應(yīng)用的方式
區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展讓“元宇宙”的概念興起,其尚無(wú)公認(rèn)的定義,目前普遍認(rèn)為它是在區(qū)塊鏈、云計(jì)算、數(shù)字孿生等新技術(shù)下的應(yīng)用具象化,數(shù)字藏品是“元宇宙”中物質(zhì)存在的一種媒介,其運(yùn)作原理是基于區(qū)塊鏈技術(shù)產(chǎn)生的一種數(shù)字化憑證——NFT ①,賦予了藏品的可信存證[1]。在大力推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)的背景下,數(shù)字藏品的開發(fā)應(yīng)用為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)拓展了新的發(fā)展路徑,同樣也可以應(yīng)用在高校文創(chuàng)成果轉(zhuǎn)化上。
(一)創(chuàng)新性的可持續(xù)發(fā)展平臺(tái)
高校文創(chuàng)普遍停留在對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)上,大部分成果沒(méi)有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,且相對(duì)分散,難以進(jìn)行整合管理,各種項(xiàng)目成果缺少能夠匯總的支撐平臺(tái),難以形成規(guī)模,生產(chǎn)附加值低。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,高校也在不斷地探索解決方案。重慶藝術(shù)大市場(chǎng)與四川美術(shù)學(xué)院合作,吸納高校中優(yōu)秀的創(chuàng)作者,為其提供了一個(gè)線下與線上的交易平臺(tái),這樣的模式是值得其他高校借鑒的,但也有一定的局限性,如所售賣的藝術(shù)品均為實(shí)體作品,數(shù)字虛擬的文創(chuàng)藝術(shù)品無(wú)法在線下最大化發(fā)揮其價(jià)值。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展的web 3.0 時(shí)代背景下,虛擬世界在社會(huì)生活中的重要性在逐漸增強(qiáng),虛擬數(shù)字藏品也可以作為一種資產(chǎn)加入生產(chǎn)生活中。
數(shù)字藏品交易平臺(tái)與線下藝術(shù)品交易平臺(tái)的性質(zhì)一樣,都是出售現(xiàn)成的藝術(shù)作品,作為藝術(shù)品與購(gòu)買者的中介,它們充當(dāng)著藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)值的確認(rèn)場(chǎng)所[2]?;趨^(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用,采用去中心化的方式,提高數(shù)據(jù)資產(chǎn)交易、流通的效率,更易于確權(quán),數(shù)字藝術(shù)作品被賦予了唯一性,減少了創(chuàng)作者版權(quán)被侵犯的風(fēng)險(xiǎn)。數(shù)字藏品交易平臺(tái)發(fā)展的可持續(xù)性已在市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)的過(guò)程中得到了證實(shí),高校文創(chuàng)藝術(shù)作品與NFT 結(jié)合,可更加深入挖掘成果價(jià)值,增加“變現(xiàn)”方式,擴(kuò)大傳播范圍,增強(qiáng)影響力,順應(yīng)數(shù)字虛擬時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。
(二)構(gòu)建多元的運(yùn)營(yíng)方式
目前,國(guó)內(nèi)的數(shù)字藏品交易平臺(tái)雖然受到了一定的政策限制,許多功能無(wú)法開展,如無(wú)法進(jìn)行官方的二級(jí)市場(chǎng)交易,但平臺(tái)在逐漸發(fā)展的過(guò)程中探索出了適合國(guó)內(nèi)市場(chǎng)環(huán)境的多種運(yùn)營(yíng)方式,獲得了良好的反響。高校文創(chuàng)產(chǎn)品普遍重視開發(fā)而輕視運(yùn)營(yíng),成果的運(yùn)用場(chǎng)景較為單一,結(jié)合數(shù)字藏品的推出可創(chuàng)新其運(yùn)營(yíng)方式。根據(jù)前期對(duì)國(guó)內(nèi)數(shù)字藏品平臺(tái)發(fā)展的分析研究發(fā)現(xiàn),平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)善于利用多種創(chuàng)新的玩法對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行宣傳與推廣,NFT +盲盒、抽獎(jiǎng)、社群、合成等多種方式符合年輕人的“社交型”消費(fèi)觀。他們通過(guò)購(gòu)買相同的商品,在社群中分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),相互達(dá)成認(rèn)同,從而形成了一個(gè)“亞文化圈層”,起到了社交的作用。日本消費(fèi)社會(huì)研究者三浦展在《第4 消費(fèi)時(shí)代》中提出第四消費(fèi)社會(huì)概念,在該時(shí)期人們的消費(fèi)觀念趨于共享,對(duì)物質(zhì)的需求越來(lái)越弱,而對(duì)人際關(guān)系的相對(duì)充實(shí)感的需求越來(lái)越強(qiáng)[3],這種跡象在我國(guó)社會(huì)中的青年消費(fèi)者身上初顯。高校文創(chuàng)作品可以借鑒數(shù)字藏品平臺(tái)的多元化運(yùn)營(yíng)方式,創(chuàng)新作品的應(yīng)用場(chǎng)景,充分利用新媒體平臺(tái)提升作品的影響力,不僅可以使作品得到更廣泛的傳播,還在此過(guò)程中增加了作品的社交價(jià)值。
(三)打造產(chǎn)學(xué)研一體化的模式
《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》中提出,在科技賦能文化產(chǎn)業(yè)時(shí)要推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,高校開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品所涉及的學(xué)科種類多樣,能夠契合不同企業(yè)的項(xiàng)目,適合進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研模式的探究。在教學(xué)層面,高校以往都是以教師講述為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式,如今新媒體技術(shù)融入課堂,授課形式更加靈活多樣,在此基礎(chǔ)上可結(jié)合“項(xiàng)目+課堂”的授課模式,將教學(xué)與實(shí)踐相互融合,為學(xué)生構(gòu)建以社會(huì)所需為導(dǎo)向的思想觀念。
現(xiàn)階段,在高校中除了校企合作項(xiàng)目的作品,大部分學(xué)生的文創(chuàng)作品成果轉(zhuǎn)化力度較弱,難以向社會(huì)推廣,數(shù)字藏品平臺(tái)可以被視為線上的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地,在教學(xué)最終的成果轉(zhuǎn)化單元中,為學(xué)生的創(chuàng)作作品提供實(shí)踐應(yīng)用的場(chǎng)所,連接企業(yè)與高校,將教學(xué)成果最終轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。
二、現(xiàn)存風(fēng)險(xiǎn)分析
(一)版權(quán)問(wèn)題
NFT 去中心化的銷售模式能夠記錄交易的過(guò)程,且不會(huì)被隨意篡改,保障了買賣雙方的利益,對(duì)數(shù)字版權(quán)的保護(hù)起到了推動(dòng)作用,但在其應(yīng)用的過(guò)程中仍會(huì)有侵權(quán)事件發(fā)生,如在上鏈之前作品具有侵權(quán)行為,其發(fā)行后的損害將會(huì)被擴(kuò)大,以及存在現(xiàn)有的制度無(wú)法界定其性質(zhì)的侵權(quán)事件,如藝術(shù)家Hendry 在未經(jīng)允許的情況下使用藝術(shù)家Halsband 的攝影作品進(jìn)行創(chuàng)作,被要求銷毀后她將用噴漆銷毀侵權(quán)作品的過(guò)程錄制并制作成NFT,該NFT 藏品是否侵害Halsband的知識(shí)產(chǎn)權(quán),其本身是否具有版權(quán),這些問(wèn)題皆是具有爭(zhēng)議的。高校在應(yīng)用NFT 進(jìn)行文創(chuàng)成果轉(zhuǎn)化的過(guò)程中也將會(huì)面臨版權(quán)問(wèn)題,現(xiàn)階段可通過(guò)對(duì)智能合約的規(guī)范約束減少侵權(quán)影響。NFT 作為新興事物出現(xiàn)時(shí)間較短,為之建立新的法律關(guān)系框架與治理框架的條件還不成熟[4],我國(guó)政策提出現(xiàn)階段要“推動(dòng)數(shù)字版權(quán)發(fā)展和版權(quán)業(yè)態(tài)融合,鼓勵(lì)有條件的機(jī)構(gòu)和單位建設(shè)基于區(qū)塊鏈技術(shù)的版權(quán)保護(hù)平臺(tái)”[5],相信在這樣的引導(dǎo)方向下,數(shù)字藏品的版權(quán)能夠得到更加規(guī)范的保護(hù)。
(二)金融風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題
NFT 數(shù)字藏品的法律性質(zhì)模糊,在國(guó)外數(shù)字藏品平臺(tái)以虛擬貨幣進(jìn)行交易,并且支持二級(jí)市場(chǎng),許多IP 被炒作出極高的價(jià)格,被包裝成金融產(chǎn)品進(jìn)行售賣,吸引用戶投資,但由于其投資的風(fēng)險(xiǎn)高,且我國(guó)法律未將NFT 納入證券監(jiān)管,國(guó)內(nèi)的數(shù)字藏品平臺(tái)被禁止進(jìn)行二級(jí)市場(chǎng)交易,但仍有部分平臺(tái)逃避科技監(jiān)管、金融監(jiān)管,出現(xiàn)了投資風(fēng)險(xiǎn)、詐騙風(fēng)險(xiǎn),以及洗錢風(fēng)險(xiǎn)[6],嚴(yán)重影響了數(shù)字文創(chuàng)行業(yè)的健康發(fā)展。我國(guó)各機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)布的《數(shù)字文創(chuàng)行業(yè)自律公約》中提道:“堅(jiān)決抵制任何形式的以數(shù)字文創(chuàng)作品為噱頭,實(shí)質(zhì)發(fā)行和炒作虛擬貨幣的行為;堅(jiān)決抵制任何形式的數(shù)字文創(chuàng)作品價(jià)格惡意炒作,防范投機(jī)炒作和金融化風(fēng)險(xiǎn)。”高校在使用NFT 進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化的過(guò)程中應(yīng)規(guī)避其金融屬性,通過(guò)正規(guī)的技術(shù)提供渠道進(jìn)行平臺(tái)建設(shè),防止金融風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)的可能。
三、融合發(fā)展建議
(一)強(qiáng)調(diào)教育屬性
高校作為人才培養(yǎng)的場(chǎng)所,肩負(fù)著為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)、輸送人才和提供科技、智力支撐的重任,產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)模式是新時(shí)代高校與企業(yè)推行協(xié)同育人的創(chuàng)新機(jī)制[7]。高校在將文創(chuàng)成果與數(shù)字藏品結(jié)合的過(guò)程中,應(yīng)區(qū)別于以商業(yè)屬性為主的一般平臺(tái),將教育屬性放在首位,使數(shù)字藏品平臺(tái)成為承載著文創(chuàng)實(shí)踐教學(xué)作用的場(chǎng)所。在具體實(shí)施方面,學(xué)生可通過(guò)文創(chuàng)成果或項(xiàng)目課題的申請(qǐng),獲得平臺(tái)上的版面推廣,增加教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的展示。有助于教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),豐富高校教學(xué)內(nèi)容、更新高校教學(xué)模式、提升教師教學(xué)視野、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增加教育意義,減少商業(yè)上的利益驅(qū)動(dòng),建構(gòu)學(xué)院派的數(shù)字藏品交易平臺(tái)。
(二)完善跨學(xué)科體系框架構(gòu)建
“元宇宙”將會(huì)是一個(gè)多元的、各種資源融合發(fā)展的世界,數(shù)字藏品能夠應(yīng)用在不同的領(lǐng)域,如游戲、藝術(shù)品、音樂(lè)、虛擬世界等,高校在文創(chuàng)數(shù)字藏品平臺(tái)建設(shè)的過(guò)程中也應(yīng)注重多元融合,創(chuàng)作出適應(yīng)多種場(chǎng)景的藝術(shù)作品。為達(dá)成上述目標(biāo),高校首先需要構(gòu)建教學(xué)上的跨學(xué)科體系框架,整合傳統(tǒng)學(xué)科資源,促進(jìn)基礎(chǔ)學(xué)科、應(yīng)用學(xué)科交叉融合,培養(yǎng)跨學(xué)科人才。數(shù)字時(shí)代打破了學(xué)科間交流的壁壘,使得萬(wàn)物能夠相互連通,不同的藝術(shù)類學(xué)科可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)進(jìn)行跨界合作,創(chuàng)新作品的表達(dá)形式,展現(xiàn)作品的時(shí)代特征。如美術(shù)學(xué)科中的雕塑藝術(shù)可以與戲劇影視學(xué)科中的數(shù)字媒體結(jié)合,將傳統(tǒng)雕塑融合數(shù)字技術(shù),在其形式美的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出更豐富的視覺(jué)效果。其次應(yīng)加強(qiáng)校企合作,相關(guān)技術(shù)企業(yè)可為平臺(tái)建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展提供技術(shù)支持,文化企業(yè)也可通過(guò)平臺(tái)與高校創(chuàng)作者達(dá)成合作,促進(jìn)雙方共榮發(fā)展,高校通過(guò)數(shù)字藏品平臺(tái)建設(shè)打造垂直市場(chǎng)的融合一體化發(fā)展模式。
四、結(jié)論
“元宇宙”作為新誕生的概念已成為各行各業(yè)積極探索的對(duì)象,高校的文創(chuàng)成果轉(zhuǎn)化方式可以在“元宇宙”視角下得到創(chuàng)新,但由于國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的法律監(jiān)管政策不完善,其在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中仍會(huì)面臨許多風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題,如文中所提到的版權(quán)與金融風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題,這需要在國(guó)家政策的推動(dòng)下進(jìn)行后續(xù)的理論與實(shí)踐探究。
注釋
① NFT(non-fungible-token):指非同質(zhì)化通證,實(shí)質(zhì)是區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)里具有唯一性特點(diǎn)的可信數(shù)字權(quán)益憑證,是一種可在區(qū)塊鏈上記錄和處理多維、復(fù)雜屬性的數(shù)據(jù)對(duì)象。
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