陳宇昇

《詩經(jīng)》是中國(guó)古代詩歌的開端，也是先秦時(shí)期一部重要的詩歌總集。本文針對(duì)《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的詞序與詞類活用現(xiàn)象進(jìn)行分析、研究，從中概括出一些先秦詩歌的語法特點(diǎn)，以此來了解先秦時(shí)期天下各諸侯國(guó)的民風(fēng)，窺探上古漢語的語法特點(diǎn)。

一、概要

（一）《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》詞序與詞類活用現(xiàn)象的學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀

目前學(xué)界對(duì)《詩經(jīng)》詞序與詞類活用現(xiàn)象的研究是較少的。在詞序方面，伍桂蓉所著的《〈詩經(jīng)〉特殊語序研究》、柴秀敏所著的《〈詩經(jīng)〉語言特殊語序的考察》對(duì)《詩經(jīng)》詞序現(xiàn)象的分析是較為透徹的；然而在詞類活用方面，目前學(xué)界還沒有一篇完整的文章對(duì)其進(jìn)行過系統(tǒng)性的整理與論述，即現(xiàn)階段關(guān)于這方面的研究是無人問津的。因此，本文便“站在巨人的肩膀上”，對(duì)《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中詞序與詞類活用現(xiàn)象的特點(diǎn)進(jìn)行概括、梳理、總結(jié)，以期為他人提供有益借鑒。

（二）本文對(duì)《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》詞序與詞類活用現(xiàn)象的研究方法

本文結(jié)合許文艷編寫的《醉美在古老的歌謠里：詩經(jīng)》與華鋒、邊家珍、乘舟編寫的《詩經(jīng)詮譯》進(jìn)行歸納總結(jié)。

《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的特殊詞序與詞類活用現(xiàn)象是比較活躍的，據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中有60％的篇目存在特殊詞序與詞類活用現(xiàn)象。關(guān)于詞序方面，由于目前學(xué)界已經(jīng)存有伍桂蓉所著的《〈詩經(jīng)〉特殊語序研究》與柴秀敏所著的《〈詩經(jīng)〉語言特殊語序的考察》兩篇文章，本文便更多地參考這兩篇文章，對(duì)其進(jìn)行宏觀上的歸納與總結(jié)；詞類活用方面，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的詞類活用現(xiàn)象是十分頻繁且豐富的，但由于筆者才疏學(xué)淺，歸納總結(jié)時(shí)必有錯(cuò)誤與缺漏，也望各學(xué)者指正。

二、《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中詞序現(xiàn)象的特點(diǎn)

從整體上看，“《詩經(jīng)》較多地保留了原始時(shí)代的語序，還處于漢語發(fā)展演變的萌芽期”（伍桂蓉《〈詩經(jīng)〉特殊語序研究》）。筆者對(duì)《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》的詞序進(jìn)行了研究，共總結(jié)出127處特殊詞序與49處介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語句式。通過對(duì)這176處詞序的總結(jié)與研究，筆者從中提取出以下詞序特點(diǎn)。

（一）賓語前置與主謂倒置的現(xiàn)象最為活躍

在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》出現(xiàn)的特殊詞序中，賓語前置與主謂倒置句出現(xiàn)的頻率是最高的，據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中共有110處賓語前置與主謂倒置句，占其特殊詞序現(xiàn)象的87％?？梢哉f，賓語前置與主謂倒置現(xiàn)象是《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中運(yùn)用最廣的特殊詞序—其原因，除了遵循古代漢語固有的語法之外，筆者認(rèn)為還有部分賓語前置與主謂倒置句是為了使詩歌押韻，富有音樂美而為之。例如，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南·行露》中的“雖速我訟，亦不女從”，其中“訟”和“從”互相押韻，若按正常詞序排列，則為“雖速我訟，亦不從女”，則不押韻了，失去了詩歌的音樂美。

還有一種情況是為了突出強(qiáng)調(diào)賓語而特意將賓語前置，這類用法在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中也是常見的。例如，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南·江有祀》中的“之子歸，不我以！不我以，其后也悔”，這句詩中的“不我以”便是為了強(qiáng)調(diào)賓語“我”，而將“我”提至“以”前，以此強(qiáng)化詩歌悲苦的感情。

（二）介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語的現(xiàn)象十分常見

《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中還存在49處介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語的句式。這類句式有些學(xué)者將其歸類為“狀語后置”句式，但本文采用郭錫良所著的《古代漢語》的語法體系，依舊采用“介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語句式”這一說法。在這49處介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語句式中，絕大多數(shù)句式的結(jié)構(gòu)都是“于+處所名詞”。這類“于+處所名詞”介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語的句式在其他古文中也極為常見，如《鄭伯克段于鄢》中的“遂置姜氏于城潁”，其中“于城潁”便是“于+處所名詞”介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語。

從功用上看，一方面，“于+處所名詞”介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語句式可以對(duì)謂語中心詞起補(bǔ)充修飾（限制）作用；另一方面，用這種句式可以凸顯出謂語中心詞的重要性，如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·燕燕》中的“之子于歸，遠(yuǎn)送于野”。上述詩句中的“遠(yuǎn)送于野”便是對(duì)“之子于歸”的補(bǔ)充修飾，同時(shí)還凸顯出了“遠(yuǎn)送”一詞，更加彰顯出了作者對(duì)出嫁女兒的依依不舍。

（三）定語后置的現(xiàn)象不常見

在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中，定語后置是出現(xiàn)頻率最低的特殊詞序現(xiàn)象，僅有17處，其中絕大部分都是數(shù)量短語作定語而后置，如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·無衣》中的“豈曰無衣七兮”。上述詩句中的“衣”的定語“七”后置了，若按正常詞序排列，則為“豈曰無七衣兮”。

筆者認(rèn)為，定語后置出現(xiàn)頻率低的原因是顯而易見的，由于古代漢語數(shù)量詞并不發(fā)達(dá)，數(shù)量詞作定語而后置又是較為普遍的，故而《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》定語后置出現(xiàn)頻率較低，是一類不常見的特殊詞序。

三、《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中詞類活用現(xiàn)象的特點(diǎn)

《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的詞類活用現(xiàn)象較為頻繁，據(jù)筆者總結(jié)，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》共存在204處詞類活用現(xiàn)象，其中就包括名詞或數(shù)量詞活用作動(dòng)詞、形容詞活用作動(dòng)詞、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、名詞活用作狀語等。也可以說，這些詞類活用的用法，早在《詩經(jīng)》中就已經(jīng)出現(xiàn)了。通過對(duì)這204處詞類活用現(xiàn)象的總結(jié)與研究，筆者從中提取出以下特點(diǎn)。

（一）名詞（詞組）或數(shù)量詞活用作動(dòng)詞現(xiàn)象出現(xiàn)頻率極高

在所有詞類活用現(xiàn)象中，名詞或數(shù)量詞活用作動(dòng)詞的頻率極高，據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中共有139處名詞或數(shù)量詞活用作動(dòng)詞，占詞類活用現(xiàn)象的68％?？梢哉f，名詞或數(shù)量詞活用作動(dòng)詞是《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中最主要、出現(xiàn)頻率最高的詞類活用現(xiàn)象。通過歸納總結(jié)，筆者將《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的名詞或數(shù)量詞活用作動(dòng)詞現(xiàn)象大致分成六種類型：

類型一，即衣物類普通名詞（詞組）活用作動(dòng)詞，表示穿戴衣物，如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·終南》中的“君子至止，錦衣狐裘”。上述詩句中的“錦衣”和“狐裘”分別活用作動(dòng)詞，表示穿錦衣、披狐裘。這類普通衣物名詞活用作動(dòng)詞往往會(huì)在復(fù)沓手法中加以連用，形成一種回環(huán)往復(fù)的音樂美—就如上述詩句中，第一章的詩句為“君子至止，錦衣狐裘”，第二章的詩句同樣也將普通衣物名詞活用作動(dòng)詞，為“君子至止，黻衣繡裳”。

類型二，即方位名詞活用作動(dòng)詞，表示向某一方向征討或向某一方向出發(fā)，如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·旄丘》中的“狐裘蒙戎，匪車不東”。上述詩句中的“東”便是方位名詞活用作動(dòng)詞，表示向東出發(fā)。值得一提的是，通過閱讀《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》，不難發(fā)現(xiàn)：在上古民歌中，方位名詞大多是以活用的形式而出現(xiàn)的—要么活用作動(dòng)詞，要么活用作狀語，反而極少以名詞本身的形式而出現(xiàn)，至于其原因，筆者查找了相關(guān)文獻(xiàn)，未果。故，在此猜測(cè)：或許在上古漢語中，大部分方位名詞可作兼語。

類型三，即時(shí)間名詞活用作動(dòng)詞，表示在某一時(shí)間做某事，如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·齊風(fēng)·東方未明》中的“不能辰夜，不夙則莫”。上述詩句中的“夙”和“莫”便是時(shí)間名詞活用作動(dòng)詞，表示早起床、晚睡覺。值得關(guān)注的是，在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》時(shí)間名詞活用作動(dòng)詞中，“夙”“夜”兩詞出現(xiàn)頻率最高，除此之外，“日”“月”“旦”“莫”“蚤”等時(shí)間名詞也存在活用作動(dòng)詞的現(xiàn)象。

類型四，即數(shù)量詞活用作動(dòng)詞，表示人或事物數(shù)量上的變化，如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”。上述詩句中的“貳”便是數(shù)量詞活用作動(dòng)詞，表示有二心；“二三”也是數(shù)量詞活用作動(dòng)詞，表示不專一。在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中，數(shù)量詞活用作動(dòng)詞共有13處，出現(xiàn)頻率較低，占詞類活用現(xiàn)象的6％。

類型五，即親屬類普通名詞活用作動(dòng)詞，表示喊某人或叫某人，如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·日月》中的“父兮母兮，畜我不卒”。上述詩句中的“父”和“母”便是親屬類普通名詞活用作動(dòng)詞，分別表示喊父親、叫母親。當(dāng)然，這種親屬類普通名詞是否活用作了動(dòng)詞，目前是存在爭(zhēng)議的—從語法角度來看，若認(rèn)為其沒有活用，也是合理而可行的；但筆者結(jié)合上下文語境來看，認(rèn)為其活用成動(dòng)詞更符合詩歌的本意。

類型六，即普通名詞和地點(diǎn)名詞活用作動(dòng)詞，這種類型的活用是最為普遍的，共79處，占名詞活用作動(dòng)詞現(xiàn)象的57％，占詞類活用現(xiàn)象的39％，其中包括植物類名詞活用作動(dòng)詞，表示某植物生長(zhǎng)的狀態(tài)，如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·黍離》中的“彼黍離離，彼稷之苗”。上述詩句的“苗”便是植物類名詞活用作動(dòng)詞，表示長(zhǎng)出了幼苗；還有地點(diǎn)名詞活用作動(dòng)詞，表示前往某地。

（二）動(dòng)詞活用作形容詞、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法的現(xiàn)象不活躍

在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中，動(dòng)詞活用作形容詞、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法的現(xiàn)象并不活躍，其中，動(dòng)詞活用作形容詞僅有1處，使動(dòng)用法有6處，意動(dòng)用法則有2處，三者加起來共占詞類活用現(xiàn)象的4％。

關(guān)于動(dòng)詞活用作形容詞，僅在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·漢廣》中有1處，即“漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思”。上述詩句中的“泳”本是動(dòng)詞，表示游泳的，活用作形容詞。而關(guān)于使動(dòng)用法、意動(dòng)用法則出現(xiàn)頻率高一些，但整體來看，也是極少出現(xiàn)的。至于其原因，目前學(xué)界也沒有相關(guān)資料。筆者認(rèn)為可能是因?yàn)椤对娊?jīng)·國(guó)風(fēng)》里的絕大多數(shù)詩歌是以第一人稱的形式來寫的，且內(nèi)容多以日常生活為主，故而使動(dòng)用法、意動(dòng)用法這類帶有“交互”性質(zhì)的活用較少出現(xiàn)—也歡迎各位學(xué)者能對(duì)此加以研究，這里便不展開具體的論述了。

（三）名詞活用作狀語的現(xiàn)象出現(xiàn)頻繁

據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中共有56處名詞活用作狀語，占詞類活用現(xiàn)象的27％，其中，“名詞+有+某物”句式出現(xiàn)頻率最高，共有30處，占名詞活用作狀語現(xiàn)象的54％，表示在某地或某物上存在某物，如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·樛木》中的“南有樛木，葛藟累之”。上述詩句中的“南”便是地點(diǎn)名詞活用作動(dòng)詞，表示在南山上。

值得關(guān)注的是：盡管在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中，絕大部分“名詞+有+某物”句式中的“名詞”是活用作狀語的，但句式中仍有部分名詞是作主語。例如，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》中的“匏有苦葉，濟(jì)有深涉”，其中的“匏”便是名詞作主語，因?yàn)楹J瓜確實(shí)有苦味葉，而不是在葫蘆瓜上有苦味葉。故而，在“名詞+有+某物”句式中，名詞是否是作狀語，還得具體問題具體分析，不能一概而論。

在名詞活用作狀語現(xiàn)象中，還存在方位名詞活用作狀語和時(shí)間名詞活用作狀語的現(xiàn)象，如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》中的“土國(guó)城漕，我獨(dú)南行”。上述詩句中的“南”便是方位名詞活用作狀語，表示向南。

本文較為詳細(xì)地探究了《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的380處詞序和詞類活用現(xiàn)象，其中，特殊詞序現(xiàn)象有127處，介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語句式有49處，詞類活用現(xiàn)象有204處?？梢哉f，《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的特殊詞序和詞類活用現(xiàn)象是十分豐富的。

關(guān)于詞序的特點(diǎn)—在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中，賓語前置現(xiàn)象最為普遍，共有110處，占特殊詞序現(xiàn)象的87％；介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語常見，共49處，其中絕大多數(shù)介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)是“于+處所名詞”句式；定語后置現(xiàn)象最不常見，共有17處，占特殊詞序現(xiàn)象的13％，其中絕大部分都是數(shù)量短語作定語而后置。

關(guān)于詞類活用現(xiàn)象的特點(diǎn)—在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中，名詞（詞組）或數(shù)量詞活用作動(dòng)詞現(xiàn)象出現(xiàn)頻率極高，共有139處，占詞類活用現(xiàn)象的68％；動(dòng)詞活用作形容詞、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法不活躍，動(dòng)詞活用作形容詞有1處，使動(dòng)用法有6處，意動(dòng)用法有2處，三者加起來共占詞類活用現(xiàn)象的4％；名詞活用作狀語現(xiàn)象出現(xiàn)頻繁，共有56處，占詞類活用現(xiàn)象的27％，其中，“名詞+有+某物”句式活躍。

在本文的最后，還有幾個(gè)“未解之謎”等待著各位學(xué)者的進(jìn)一步解答：一是在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中，為什么方位名詞幾乎都是以活用的形式出現(xiàn)，而極少以名詞本身的形式出現(xiàn)？二是為什么動(dòng)詞活用作形容詞、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法在《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中出現(xiàn)的頻率極低？這些問題，筆者在撰寫本文期間未能解答，只是拋出猜測(cè)，望各位學(xué)者能加以研究，也歡迎學(xué)者們對(duì)本文有誤之處加以斧正。