喻燕

【摘要】小學(xué)道德與法治課程是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的關(guān)鍵課程，具有十分重要的地位。文章分析了小學(xué)道德與法治教師如何通過(guò)創(chuàng)設(shè)富有趣味、貼近教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心靈的主題大情境，讓學(xué)生遨游情境，在情境中體悟、思辨，產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效果，從而取得“以學(xué)立德”的效果。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育；道德與法治；以學(xué)立德；主題大情境

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力、規(guī)范言行、塑造品格的關(guān)鍵時(shí)期，也被稱(chēng)為人生的“拔節(jié)孕穗期”。道德與法治課程能夠啟智、潤(rùn)心、增慧，有著不可替代的重要價(jià)值。但當(dāng)下部分小學(xué)道德與法治課程存在諸多問(wèn)題，如過(guò)于注重理論教學(xué)、教學(xué)方式單一、教學(xué)內(nèi)容乏味、評(píng)價(jià)方式較傳統(tǒng)、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不大等，要優(yōu)化道德與法治課程，教師需要認(rèn)真分析這些問(wèn)題，明確小學(xué)道德與法治課程的歸旨，直面道德與法治課程的困境，找到有效的教學(xué)策略。下面，筆者以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材二年級(jí)下冊(cè)“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”一課的教學(xué)為例，分析小學(xué)道德與法治課程的歸旨、課堂教學(xué)中存在的若干問(wèn)題及優(yōu)化策略。

一、立德樹(shù)人，小學(xué)道德與法治課程的歸旨

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，道德與法治課程是小學(xué)階段的思政課，也是為培養(yǎng)時(shí)代新人設(shè)立的關(guān)鍵課程［1］。小學(xué)階段的道德與法治課重在培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)，厚植家國(guó)情懷，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)，使學(xué)生成為知法、尊法、守法、用法的新時(shí)代好少年。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生從探究教材內(nèi)容延伸至思考自己的實(shí)際生活，一步步積累道德認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，喚醒道德情感，踐行有道德的行為。

上好道德與法治課能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)奠定良好基礎(chǔ)。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)將立德樹(shù)人這一課程歸旨牢記心中，同時(shí)努力豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的法治素質(zhì)與道德修養(yǎng)，不斷鉆研有效的教學(xué)方法，付出真心和真情，才能上好道德與法治課，讓道德與法治知識(shí)真正潤(rùn)澤學(xué)生的心田，影響學(xué)生的言行舉止。

二、干澀與枯燥—部分小學(xué)道德與法治課程的困境

（一）內(nèi)容干澀

雖然小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容是依據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，能夠基本滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需要，但是由于不同地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況存在巨大差異，不同學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也有所不同，在教學(xué)時(shí)，小學(xué)道德與法治教師更應(yīng)當(dāng)以教材為本，充分發(fā)掘生活中可以利用的資源，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和再加工，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)的視角延伸至實(shí)際生活的方方面面。

然而，目前部分道德與法治教師精準(zhǔn)把握教學(xué)目標(biāo)、呈現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)內(nèi)容的能力相對(duì)差，在教授課程內(nèi)容時(shí)只是照本宣科，不會(huì)根據(jù)實(shí)際情況靈活地補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，使得道德與法治教材的作用難以充分發(fā)揮出來(lái)。小學(xué)道德與法治教材的每一板塊都有相應(yīng)的插圖和例子，教師如果不去深入分析教材、不愿意靈活和創(chuàng)造性地使用教材，道德與法治課程很容易變成插圖賞析課和文本解讀課。如果小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)時(shí)單純講解教材的內(nèi)容而沒(méi)有聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，只注重灌輸?shù)览矶蝗ゼぐl(fā)學(xué)生的道德情感，那么道德與法治課堂將變得十分空洞，勢(shì)必不會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。而且教師灌輸?shù)牡览硎菬o(wú)法真正抵達(dá)學(xué)生的內(nèi)心的，教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，教師的任務(wù)不是灌輸教材內(nèi)容，而是利用教材內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)，以切實(shí)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容的干澀、乏味，會(huì)使學(xué)生在道德與法治課堂上沒(méi)有充足的想象空間，這不利于學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)，也不利于實(shí)現(xiàn)“以學(xué)立德”的目標(biāo)。

（二）形式枯燥

一些小學(xué)道德與法治教師雖然補(bǔ)充了豐富的教學(xué)內(nèi)容，但是沒(méi)有創(chuàng)新教學(xué)形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性仍然難以被充分激發(fā)。當(dāng)然，這一現(xiàn)象的成因是復(fù)雜的，部分教師由于需要授課的班級(jí)過(guò)多，教學(xué)壓力較大，疲于準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有足夠的精力去創(chuàng)新教學(xué)形式；部分教師在嘗試創(chuàng)新教學(xué)形式時(shí)遇到了諸多問(wèn)題，不知如何是好，于是教研熱情逐漸消退；還有部分教師雖然創(chuàng)新了教學(xué)形式，但得不到學(xué)校及家長(zhǎng)的支持，難以堅(jiān)持下去。教學(xué)形式單一、枯燥的道德與法治課會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)僅僅知其然，而不知其所以然，難以在生活中踐行自己學(xué)到的道德與法治知識(shí)，道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和效率難以提高。

在教授“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”一課時(shí)，理想的教學(xué)效果是讓學(xué)生發(fā)自肺腑地感受到堅(jiān)持的意義，自覺(jué)嘗試堅(jiān)持做事，逐漸形成堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)。但要達(dá)到理想的教學(xué)效果，教師需要找到多樣、有效的教學(xué)方式［2］。筆者以為，在教授本課時(shí)，教師應(yīng)在珍視學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)情境、開(kāi)展活動(dòng)，讓學(xué)生自己去思考、選擇、行動(dòng)，而非向?qū)W生灌輸知識(shí)。

三、借助主題大情境讓小學(xué)道德與法治課程走向“以學(xué)立德”

在觀(guān)察與實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)主題大情境，將知識(shí)點(diǎn)巧妙串聯(lián)，營(yíng)造貼近學(xué)生實(shí)際生活的學(xué)習(xí)氛圍，能夠卓有成效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近學(xué)生與教材的距離、觸動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生形成道德情感，在生活中自覺(jué)踐行有道德的行為。教師需要明確，“主題大情境”中的“主題”是指與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)且教育意圖明顯的事、情、人、理，而“大”則說(shuō)明教師創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)有別于一般的小情境，是貫穿課堂始終的非碎片化的整體情境［3］。下面筆者以“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”一課的教學(xué)為例，具體討論如何有效創(chuàng)設(shè)小學(xué)道德與法治課堂的主題大情境，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)立德”。

（一）確定教學(xué)的目標(biāo)

在教授“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”一課前，教師要細(xì)細(xì)“把脈問(wèn)診”，對(duì)小學(xué)二年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和身心發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析。小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生仍處于十分活潑好動(dòng)的階段，他們?cè)谧鲆患聲r(shí)，往往期待立竿見(jiàn)影，相較于更加年長(zhǎng)的學(xué)生，他們?nèi)鄙匍L(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和克服困難的內(nèi)在動(dòng)力。在教授本課時(shí)，筆者設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)了解堅(jiān)持這一品質(zhì)的含義，感受到在生活中堅(jiān)持做事的重要意義，并通過(guò)實(shí)踐意識(shí)到堅(jiān)持做一件事會(huì)獲得更多的收獲，逐步形成鍥而不舍的堅(jiān)持精神，立志成為堅(jiān)持做事的生活挑戰(zhàn)者。這樣的教學(xué)目標(biāo)著眼于學(xué)生的實(shí)際生活和教學(xué)內(nèi)容，緊貼學(xué)生發(fā)展的需要，能夠錘煉學(xué)生的意志與道德品質(zhì)，鮮明地體現(xiàn)了立德樹(shù)人的課程育人方向。

（二）帶領(lǐng)學(xué)生遨游情境

在教學(xué)中，筆者根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)了“成長(zhǎng)體驗(yàn)營(yíng)”這一主題大情境，然后播放學(xué)生入學(xué)時(shí)的挑戰(zhàn)活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)悟堅(jiān)持的內(nèi)涵；組織了“攀登之旅”活動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到應(yīng)從身邊小事開(kāi)始嘗試堅(jiān)持做事；引導(dǎo)學(xué)生討論了“生活中的哪些堅(jiān)持讓你印象深刻”，讓學(xué)生回到生活中思考堅(jiān)持的意義；帶領(lǐng)學(xué)生“走過(guò)抉擇分岔路”，讓學(xué)生體悟堅(jiān)持做事時(shí)不能盲目；鼓勵(lì)學(xué)生參與“故事茶話(huà)會(huì)”，讓學(xué)生明白堅(jiān)持就是力量，自己應(yīng)該從此刻開(kāi)始堅(jiān)持做事。這樣的情境真實(shí)可感，這樣的環(huán)節(jié)串聯(lián)親切自然，學(xué)生可以沉浸在情境中學(xué)習(xí)。

上課伊始，筆者帶領(lǐng)學(xué)生回顧了他們?cè)谌雽W(xué)時(shí)參與的挑戰(zhàn)活動(dòng)—做二十個(gè)仰臥起坐。在視頻中，學(xué)生原本做得十分起勁，但過(guò)了一會(huì)，臉上的表情就發(fā)生變化了?？粗曨l中的小伙伴因?yàn)轶w力不支而變得滑稽的動(dòng)作和神情，學(xué)生被逗樂(lè)了。播放視頻后，筆者鼓勵(lì)學(xué)生分享他們當(dāng)時(shí)的感受，學(xué)生紛紛表示：“我當(dāng)時(shí)感覺(jué)腰好酸”“我那個(gè)時(shí)候都喘不過(guò)氣了，太累了，只想躺下來(lái)休息”。筆者隨即追問(wèn)：“那么你們放棄做仰臥起坐了嗎？為什么？”學(xué)生紛紛表示“沒(méi)有”，因?yàn)樗麄兿雲(yún)⒓雍罄m(xù)的活動(dòng)，而且當(dāng)時(shí)得到了教師和同學(xué)的鼓勵(lì)。筆者由此揭示堅(jiān)持的內(nèi)涵：“同學(xué)們，其實(shí)像這樣朝著目標(biāo)不斷努力的行為就是堅(jiān)持?！彪S后，筆者組織了“攀登之旅”活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)堅(jiān)持做事的感受。

在課堂最后，筆者引導(dǎo)學(xué)生參與“故事茶話(huà)會(huì)”活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)故事和格言深入認(rèn)識(shí)堅(jiān)持的力量。筆者拿出事先準(zhǔn)備好的信封，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“老師給每個(gè)人準(zhǔn)備了一個(gè)小故事，就放在桌上的信封中。誰(shuí)想來(lái)分享自己信封中的故事呢？”學(xué)生個(gè)個(gè)興奮不已，積極地拆開(kāi)信封，閱讀信封中的故事。有學(xué)生分享了自己信封中“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的故事，筆者隨即引導(dǎo)道：“你分享的這個(gè)故事很有意思，現(xiàn)在老師想問(wèn)問(wèn)你，你從這個(gè)故事中學(xué)到了什么呢？”學(xué)生回答道：“這個(gè)故事告訴我，要做好一件事就要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，只有堅(jiān)持下去才能克服困難！”筆者表?yè)P(yáng)這名學(xué)生后，將課堂內(nèi)容進(jìn)一步升華：“是的，同學(xué)們，世上無(wú)難事，只要肯登攀。堅(jiān)持翻越一座座眼前的高山，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。在堅(jiān)持的過(guò)程中，我們或許會(huì)遇到困難，或許會(huì)遇到誘惑，或許會(huì)有懈怠，這時(shí)候請(qǐng)告訴自己—堅(jiān)持才會(huì)有收獲！同學(xué)們，相信你們一定能通過(guò)自己的堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)理想?！?/p>

在這一教學(xué)案例中，教師以“情”為紐帶，以“境”為支架，創(chuàng)設(shè)了學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的主題大情境，將需要講授的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地鑲嵌在情境里，學(xué)生可以在情境中暢游，高效地學(xué)習(xí)知識(shí)，教師可以更好地達(dá)成“以學(xué)立德”的教學(xué)目標(biāo)。

（三）讓學(xué)生分享體悟

在“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”一課的教學(xué)中，筆者還引導(dǎo)學(xué)生圍繞“生活中的哪些堅(jiān)持讓你印象深刻”這一話(huà)題進(jìn)行討論。有學(xué)生主動(dòng)分享道：“我堅(jiān)持每天打羽毛球，堅(jiān)持了三年，在最近的一次比賽中獲得了冠軍！”筆者追問(wèn)：“你獲得冠軍的時(shí)候，是怎樣的心情？”學(xué)生回答：“我感覺(jué)特別激動(dòng)，特別自豪，功夫不負(fù)有心人，我終于成功了！”另一學(xué)生說(shuō)：“我堅(jiān)持每天練字，現(xiàn)在我的字寫(xiě)得可漂亮了！”筆者隨即鼓勵(lì)這名學(xué)生分享自己的書(shū)法作品，并追問(wèn)：“你以前寫(xiě)字是什么樣呢？”該生回答：“我以前寫(xiě)字歪歪扭扭的，如果不是每天花時(shí)間練字，我不可能寫(xiě)出這樣的字?！惫P者進(jìn)一步總結(jié)道：“看來(lái)是堅(jiān)持讓你取得了如此大的進(jìn)步！”

（四）鼓勵(lì)學(xué)生思辨與質(zhì)疑

教師不僅要關(guān)注學(xué)生是否有效積累了道德與法治知識(shí)，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生是否形成了良好的學(xué)習(xí)思維。在道德與法治課上，教師還應(yīng)該呈現(xiàn)生活中的兩難選擇，引導(dǎo)學(xué)生處理相對(duì)復(fù)雜的道德問(wèn)題，讓學(xué)生的思維在思辨和質(zhì)疑中得到提升。

在教授“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”一課時(shí)，筆者在“走過(guò)抉擇分岔路”活動(dòng)插入了能夠讓學(xué)生深入思考的兩難選擇。在課堂上，筆者播放了一個(gè)視頻，主人公的腳扭傷了，卻仍想堅(jiān)持完成跑操訓(xùn)練。筆者隨即提出問(wèn)題：“如果是你，你會(huì)堅(jiān)持訓(xùn)練嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。”有學(xué)生表示：“我會(huì)堅(jiān)持下去，因?yàn)閳?jiān)持才有收獲，既然已經(jīng)參加了跑操訓(xùn)練，就不能半途而廢！”也有學(xué)生表示：“我覺(jué)得要先休息，等腳傷好了再參與訓(xùn)練，否則腳傷會(huì)更嚴(yán)重，那更加不好?！边@一問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案，筆者引導(dǎo)學(xué)生不斷表達(dá)自己的想法，并最終總結(jié)道：“選擇堅(jiān)持的同學(xué)們，你們很了不起；選擇休息的同學(xué)們，你們的觀(guān)點(diǎn)也很有道理。大家是否意識(shí)到，堅(jiān)持不是蠻干，一定要量力而行，暫時(shí)的休息是為了真正堅(jiān)持下去?！?/p>

在這一思考、交流、討論環(huán)節(jié)，學(xué)生進(jìn)一步明確了堅(jiān)持的意義：堅(jiān)持不等于蠻干，需要量力而行。這樣的例子在真實(shí)的生活中并不少見(jiàn)，教師可以通過(guò)這樣的思辨環(huán)節(jié)使學(xué)生的道德判斷能力得到提升，讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決生活中遇到的復(fù)雜問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

在課程改革進(jìn)一步推進(jìn)的當(dāng)下，小學(xué)道德與法治教學(xué)面臨著種種挑戰(zhàn)，也恰逢多樣機(jī)遇。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的主題大情境，讓學(xué)生暢快地學(xué)習(xí)和思考，內(nèi)化道德與法治知識(shí)，規(guī)范自己的言行舉止，形成良好的道德品質(zhì)，讓小學(xué)道德與法治課程走向“以學(xué)立德”。

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