基金項(xiàng)目：全國(guó)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度教育部專項(xiàng)課題“澳門與內(nèi)地合作編寫中小學(xué)教科書的現(xiàn)狀、問(wèn)題與發(fā)展對(duì)策研究”（編號(hào)：DHZ220578）。

摘? 要? 2007年以來(lái)，澳門特別行政區(qū)教育及青年發(fā)展局與人民教育出版社先后合作編寫出版了《品德與公民》《歷史》《地理》等多套供澳門地區(qū)中小學(xué)使用的教科書。其中，2018年合編出版的高中歷史教科書充分展現(xiàn)了中華民族多元一體的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)了中華民族救亡圖存的恢宏畫卷，注重將澳門地方歷史融入中國(guó)歷史體系。合編教科書對(duì)培養(yǎng)澳門青年愛國(guó)愛澳情感，對(duì)進(jìn)一步完善香港、臺(tái)灣地區(qū)的歷史教科書編寫機(jī)制以及對(duì)地方史的編撰等具有重要的價(jià)值和意義。

關(guān)鍵詞? 教青局；人教社；合編；教科書；《中國(guó)歷史》

中圖分類號(hào)? G634

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A

文章編號(hào)? 2095-5995（2023）08-0064-03

2019年12月19日，習(xí)近平主席在澳門濠江中學(xué)附屬英才學(xué)校觀摩了一堂以“‘一國(guó)兩制與澳門”為題的中國(guó)歷史公開課。公開課結(jié)束后，習(xí)近平主席走到學(xué)生中間發(fā)表即席講話時(shí)說(shuō)，要打牢愛國(guó)主義的基礎(chǔ)，就要了解歷史。作為一個(gè)中國(guó)人，一定要了解我們自己的歷史。值得關(guān)注的是，在此次公開課中，澳門師生使用的教科書是澳門特別行政區(qū)教育及青年發(fā)展局（以下簡(jiǎn)稱“教青局”）與人民教育出版社（以下簡(jiǎn)稱“人教社”）合編出版的中學(xué)歷史教科書。本文擬通過(guò)對(duì)澳門與內(nèi)地合編出版的《中國(guó)歷史》教科書的特點(diǎn)進(jìn)行分析，以進(jìn)一步探討澳門與內(nèi)地合編歷史教科書的意義。

一、澳門與內(nèi)地合編歷史教科書的背景

在澳門回歸祖國(guó)以前，澳門基礎(chǔ)教育主要關(guān)注葡萄牙人子弟的教育，廣大華人族群的教育主要由私立學(xué)校承擔(dān)，而私營(yíng)教育機(jī)構(gòu)是完全自主生存和發(fā)展的。[1]澳門回歸以后，澳門教育實(shí)現(xiàn)時(shí)代性跨域式發(fā)展。有學(xué)者認(rèn)為，澳門回歸后的十年，澳門教育實(shí)現(xiàn)了從簡(jiǎn)陋落后向現(xiàn)代先進(jìn)水平、從放任無(wú)主向創(chuàng)建澳門本土特色教育體系的重大歷史性跨越，開辟了澳門教育發(fā)展的新紀(jì)元。[2]澳門回歸二十多年以來(lái)，具有澳門特色的全新教育體系逐漸發(fā)展完善，在維護(hù)澳門和諧穩(wěn)定和持續(xù)繁榮發(fā)展方面發(fā)揮了重要的作用。

從教科書制度層面來(lái)看，澳門逐漸形成了一套獨(dú)特的教科書編審決策機(jī)制。澳門回歸以前，澳門地區(qū)的教科書歷來(lái)是“自由制”，在教育制度法律層面沒(méi)有明文規(guī)定學(xué)校的教科書選用程序和準(zhǔn)則，政府部門不介入教科書事務(wù)，教科書完全由學(xué)校任選。澳門回歸祖國(guó)以后，通過(guò)協(xié)調(diào)、整合多方教材開發(fā)場(chǎng)域中的力量，澳門在教科書編審決策機(jī)制上基本達(dá)成了一致。教青局督學(xué)郭曉明認(rèn)為，澳門逐漸形成了一套具有澳門特色的教材開發(fā)決策機(jī)制，為化解政治紛爭(zhēng)提供了可能。該決策機(jī)制的基本思路是：政府主導(dǎo)，多元參與，編審合一。[3]正如阿普爾所說(shuō)，教科書不僅僅是“事實(shí)”的 “傳輸系統(tǒng)”，它還是政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)、斗爭(zhēng)及相互妥協(xié)等共同作用的結(jié)果。[4]澳門的教科書決策機(jī)制在堅(jiān)持政府主導(dǎo)的基本原則下充分吸收了多種力量的參與，最大限度達(dá)成一致，充分保障了該機(jī)制的合理性與可行性。

二、澳門與內(nèi)地合編歷史教科書的特點(diǎn)

澳門地區(qū)新編高中歷史教科書是根據(jù)澳門特別行政區(qū)政府頒布的《高中教育階段社會(huì)與人文基本學(xué)力要求》編寫的?！吨袊?guó)歷史》以時(shí)間為主要線索，按照內(nèi)容分為三個(gè)大的單元和一個(gè)主題探究活動(dòng)。三個(gè)單元主題分別是：中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立、鞏固與發(fā)展，近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的探索與發(fā)展。探究活動(dòng)的主題是從漢字的發(fā)展看祖國(guó)統(tǒng)一。通過(guò)對(duì)教科書的分析，筆者認(rèn)為該教科書主要體現(xiàn)出以下三方面的特點(diǎn)：

（一）展現(xiàn)中華民族多元一體的發(fā)展歷程

澳門《中國(guó)歷史》教科書中較為充分地展現(xiàn)了中華民族 “多元一體”的歷史發(fā)展趨勢(shì)。在第一單元具體每一課的課題名稱中，就很好地體現(xiàn)了這一思想。從第一單元的目錄中可以看出，教科書希望傳遞給學(xué)生統(tǒng)一是中華民族發(fā)展歷程中的主流的觀念。從中華民族幾千年的發(fā)展歷程中可以看出，凡是統(tǒng)一的時(shí)期，社會(huì)發(fā)展、人民富足，凡是分裂的時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻發(fā)、民不聊生。在戰(zhàn)亂時(shí)期，無(wú)論是普通百姓還是有識(shí)之士，都希望能夠盡快結(jié)束戰(zhàn)亂、分裂，走向和平、統(tǒng)一。因此，我們?cè)谥袑W(xué)歷史教科書中，需要從歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的角度，向?qū)W生傳遞“中華民族多元一體的發(fā)展趨勢(shì)”這一思想，讓學(xué)生從小就萌發(fā)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的家國(guó)情懷。

（二）呈現(xiàn)中華民族救亡圖存的恢宏畫卷

澳門《中國(guó)歷史》教科書還著重通過(guò)第二、三單元，體現(xiàn)中華民族救亡圖存、勵(lì)精圖治的恢宏畫卷。通過(guò)第二單元中近代中國(guó)反侵略、求民主的歷程，向?qū)W生展示中華民族近代以來(lái)是如何在屈辱中一步步站起來(lái)的。在第三單元介紹中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的探索與發(fā)展中，著重向?qū)W生呈現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立以來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與變遷。

澳門《中國(guó)歷史》教科書通過(guò)對(duì)近代以來(lái)中國(guó)人民在艱苦的環(huán)境下，不屈抗?fàn)?、?lì)精圖治，讓一個(gè)落后挨打的國(guó)家重新屹立于世界東方等內(nèi)容的敘述，向澳門中學(xué)生展示了一幅壯麗的歷史畫卷，是對(duì)澳門中學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。當(dāng)代的澳門中學(xué)生是澳門回歸祖國(guó)后的新生代，是新時(shí)代社會(huì)建設(shè)的生力軍，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行中國(guó)近現(xiàn)代史教育，能夠更好地涵養(yǎng)澳門青年的民族與國(guó)家認(rèn)同意識(shí)。

（三）注重將澳門地方歷史融入中國(guó)歷史體系

在澳門《中國(guó)歷史》教科書中融入澳門地方歷史是該教科書的創(chuàng)新之處。在澳門《中國(guó)歷史》的三個(gè)單元中，每一個(gè)單元最后都有一課來(lái)專門講述澳門當(dāng)?shù)氐臍v史。這三課分別是：早期澳門的歷史變遷，澳門與近代中國(guó)的圖存和變革，“一國(guó)兩制”與澳門。這樣的編排，一方面使學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)一步熟悉澳門當(dāng)?shù)氐臍v史，強(qiáng)化澳門學(xué)生的歷史尋根意識(shí)；另一方面使得學(xué)生進(jìn)一步明確澳門歷史是中國(guó)歷史的一部分，明確澳門的歷史文化淵源。內(nèi)地的歷史教科書因是按照國(guó)家統(tǒng)一課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，在教科書編撰中很難體現(xiàn)地方歷史與國(guó)家歷史的關(guān)系。澳門《中國(guó)歷史》教科書將當(dāng)?shù)貧v史與國(guó)家歷史融合的做法具有參考價(jià)值。

在“早期澳門的歷史變遷”一課中，梳理了澳門的行政歸屬沿革。通過(guò)了解澳門行政歸屬沿革，澳門青少年能夠更好地理解澳門本地的歷史演進(jìn)，明確認(rèn)識(shí)到澳門自秦代以來(lái)始終在中國(guó)的行政版圖之內(nèi)，澳門自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。這種在中學(xué)教科書中將澳門地方歷史融入中國(guó)歷史體系中去，讓愛國(guó)情感與愛澳情感融匯一體的教科書編寫方式，對(duì)促進(jìn)澳門青年學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同與文化認(rèn)同具有重要作用。

三、澳門與內(nèi)地合編歷史教科書的意義

（一）增進(jìn)澳門學(xué)生愛國(guó)愛澳情感

澳門回歸之后，對(duì)于澳門中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該先鑄其史，加強(qiáng)國(guó)史教育，讓澳門青少年認(rèn)識(shí)到自己的根在哪里，通過(guò)國(guó)史教育培養(yǎng)其愛國(guó)主義情感。另外，通過(guò)將澳門歷史編入《中國(guó)歷史》之中，進(jìn)一步讓中學(xué)生理解澳門與祖國(guó)的歷史淵源，理解澳門文化與中華文化一脈相承、血脈相依的關(guān)系。

近年來(lái)，我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到教科書的編寫與使用對(duì)青少年的人生觀、價(jià)值觀、歷史觀的形成具有重要作用。應(yīng)該說(shuō)，教青局與人教社合編教科書具有一定的前瞻性和重要的歷史意義。我們有理由相信，隨著合編教科書的持續(xù)使用，新一代的澳門青少年一定會(huì)對(duì)祖國(guó)充滿更真摯的情感，一定會(huì)為祖國(guó)的持續(xù)繁榮、穩(wěn)定、發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

（二）為香港、臺(tái)灣地區(qū)教科書編制提供經(jīng)驗(yàn)

2006年澳門特別行政區(qū)政府頒布《澳門非高等教育制度綱要法》（以下簡(jiǎn)稱“《綱要法》”），取代了于1991年起實(shí)施的《澳門教育制度》。有研究者認(rèn)為，經(jīng)過(guò)回歸后數(shù)年的調(diào)整，澳門特別行政區(qū)政府終于確立了以統(tǒng)一學(xué)制為基礎(chǔ)的主體性教育體制。[5]實(shí)踐表明，《綱要法》在確立澳門回歸后的教育體制方面起到了促進(jìn)作用。從歷史教育方面來(lái)看，不少學(xué)校在澳門與內(nèi)地合編教科書之前，就已經(jīng)開始使用人教社出版的教科書。澳門教科書建設(shè)與教育體制改革的經(jīng)驗(yàn)可以為香港及臺(tái)灣地區(qū)的教科書研究與編制提供借鑒。

綜合對(duì)照分析來(lái)看，香港地區(qū)在國(guó)民教育這一方面應(yīng)該做好長(zhǎng)期的戰(zhàn)略規(guī)劃。香港民眾國(guó)民身份認(rèn)同的問(wèn)題，要從中小學(xué)階段抓起。為此，要加強(qiáng)香港地區(qū)教科書開發(fā)使用的體制機(jī)制研究，找準(zhǔn)問(wèn)題、找到策略。前文所述，澳門在整合、協(xié)調(diào)各方力量的基礎(chǔ)之上，達(dá)成了一致。香港地區(qū)也應(yīng)該在教科書研究方面，提出整體、長(zhǎng)遠(yuǎn)的構(gòu)想。同時(shí)我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到香港地區(qū)教科書建設(shè)的緊迫性與復(fù)雜性，要結(jié)合香港地區(qū)的具體情況，做好精心設(shè)計(jì)。

臺(tái)灣地區(qū)的教科書問(wèn)題更為復(fù)雜，但是也應(yīng)該加強(qiáng)研究、提早謀劃。有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前“臺(tái)灣歷史意識(shí)”的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，“臺(tái)灣認(rèn)同”成為當(dāng)前臺(tái)灣地區(qū)的主流民意，且臺(tái)灣歷史被強(qiáng)行賦予了過(guò)多的政治內(nèi)涵，并通過(guò)歷史教科書得以呈現(xiàn)。[6]筆者認(rèn)為，一方面要加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)歷史教科書的研究，并在此基礎(chǔ)上探索基于當(dāng)前現(xiàn)實(shí)狀況的“國(guó)家認(rèn)同”方面的溝通與交流；另一方面要面向未來(lái)，做好臺(tái)灣地區(qū)教科書編制的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

（三）為地方史教科書編撰提供參考路徑

澳門地區(qū)新編高中歷史教科書將國(guó)史與地方史合編在一起的做法，在歷史教科書編寫方面具有創(chuàng)新性，這一方式對(duì)內(nèi)地歷史教科書編寫也具有一定的借鑒意義。當(dāng)前內(nèi)地統(tǒng)編初高中歷史教科書已經(jīng)在全國(guó)較大范圍內(nèi)推廣使用。統(tǒng)編歷史教科書在彰顯國(guó)家意志、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)方面起到了重要的作用。那么如何使統(tǒng)編教科書能兼顧地方特色也是一個(gè)需要研究的課題。要進(jìn)一步探索如何在讓學(xué)生學(xué)習(xí)宏大的世界歷史和國(guó)家歷史敘事的同時(shí)，也能兼顧對(duì)地方史的學(xué)習(xí)。澳門地區(qū)新編高中歷史教科書將澳門地方史融入中國(guó)歷史體系中的做法給內(nèi)地歷史教科書的編寫提供了參照路徑，即內(nèi)地如何在加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一編寫的教科書基礎(chǔ)上，采取其他方法發(fā)揮地方史在學(xué)生成長(zhǎng)、成才過(guò)程中的作用。

四、總結(jié)與展望

綜上，教青局與人教社合編出版的《中國(guó)歷史》教科書在培養(yǎng)澳門青年愛國(guó)愛澳情感，培養(yǎng)澳門學(xué)生家國(guó)情懷方面具有重要和深遠(yuǎn)的歷史意義。筆者認(rèn)為未來(lái)通過(guò)逐步完善體制、機(jī)制，加強(qiáng)香港與內(nèi)地、臺(tái)灣與大陸在教科書建設(shè)方面的合作，有利于消解差異、消除矛盾、形成共識(shí)，從而為全面落實(shí)“一國(guó)兩制”，為中華民族從國(guó)家與文化認(rèn)同方面達(dá)成統(tǒng)一奠定重要基礎(chǔ)。

澳門地區(qū)新編高中歷史教科書投入使用還不久，關(guān)于其系統(tǒng)、深入的研究還比較缺乏。澳門當(dāng)?shù)亟處煂?duì)新編高中歷史教科書的使用情況有一定范圍內(nèi)（一項(xiàng)對(duì)12所學(xué)校的25名教師和5所學(xué)校的220名學(xué)生）的調(diào)查研究，調(diào)查顯示，40.9%的教師對(duì)新教材表示滿意，36.36%的教師表示不清楚是否滿意，22.72%的教師表示不大滿意；有68.11%的學(xué)生喜歡新教材，有16.9%的學(xué)生不清楚是否喜歡，有14.98%的學(xué)生表示不喜歡。[7]從以上調(diào)研數(shù)據(jù)中可以看到，新編教材在總體上編寫得令人滿意，總體上師生對(duì)新教材的評(píng)價(jià)還是正面積極的。當(dāng)然調(diào)研也反映出新編教材存在的一些問(wèn)題。教師認(rèn)為新教材最大的不足是教材配套資料不足、知識(shí)點(diǎn)太過(guò)繁雜、教材編排設(shè)計(jì)在實(shí)際操作中存在困難，而學(xué)生認(rèn)為不足之處是教材缺乏細(xì)節(jié)描寫、重點(diǎn)不夠突出、內(nèi)容較為枯燥。

基于對(duì)澳門地區(qū)新編高中歷史教科書的文本分析，結(jié)合當(dāng)前已有的調(diào)查研究，展望未來(lái)，筆者認(rèn)為澳門與內(nèi)地合編出版教科書的前景是廣闊的。針對(duì)當(dāng)前新編教科書中存在的問(wèn)題，相關(guān)部門要從以下方面作出改進(jìn)：第一，加強(qiáng)對(duì)新版教科書使用情況的系統(tǒng)性、全面、深入的研究，在研究基礎(chǔ)上對(duì)教科書進(jìn)行合理的修訂；第二，要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，讓教師深刻理解和領(lǐng)會(huì)教材編撰的意圖，更好地貫徹教材的核心理念；第三，深入探討新編教材的教學(xué)方法，更好地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（向佐軍，華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，武漢 430079）

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