劉濤
2017歲末,各種“盤點”集中登場,其中“佛系青年”成為各大媒體競相討論的一種文化現(xiàn)象。
所謂“佛系青年”,并不是真的出家,而是形容一些青年人的生活態(tài)度:無欲無求,看淡一切,心若止水,怎么都行。顯而易見,“佛系青年”是一個群體與一種哲學的結合,其現(xiàn)實土壤是當前青年人的生存處境,究其實質(zhì)則是一些青年人逃避現(xiàn)實壓力的一種精神選擇??陀^而言,“佛系青年”的說法微妙而傳神地還原了當下一些青年人的精神面貌,而究其根本,它脫胎于網(wǎng)絡空間方興未艾的一種文化譜系——喪文化。
談及喪文化,不能不提那張著名的“葛優(yōu)癱”照片:演員葛優(yōu)飾演的一個角色渾身癱軟地半躺在沙發(fā)上,滿臉胡茬、雙目無神,不少青年人看到后都大呼一聲“那就是我”。從此,“葛優(yōu)癱”成為網(wǎng)絡空間里頹廢的代名詞,也成為喪文化的典型意象。喪文化某種程度上反映出當下一些青年人在現(xiàn)實問題面前的焦慮、失落和無奈,而“佛系青年”一定程度上是對喪文化的延續(xù),表面上是對一種頹廢狀態(tài)的“詩意拯救”,但本質(zhì)上還是一種“犬儒化生存”。
簡單來說,面對現(xiàn)實問題和生存處境,“佛系青年”給出的答案就是回避,即對虛幻、痛苦、沖突統(tǒng)統(tǒng)采取回避的態(tài)度,從而尋求內(nèi)心的平靜。然而,作為一個社會中的人,真的就存在“無我之境”嗎?如果一切都隨大流,一切都無所謂,我們?nèi)绾卫斫獠⒃忈屫熑?、主體性、生命意識這些不能回避的問題?
黨的十九大報告指出,“青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望?!睂崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,無疑需要一代代青年的接力奮斗。因此,新時代的青年需要有公共擔當,需要有直面社會問題的參與意識。站在這個高度上看,網(wǎng)絡空間中存在的一些包含頹廢、消極等負能量的文化形式,某種程度上類似于一種“精神勝利法”。
有人或許會說,所謂“佛系青年”不過是一些青年人的一種戲謔說法或自嘲。其實,從文化維度來看,“佛系青年”是一種典型的青年亞文化。亞文化和主流文化有很大一部分是重合的,然而在一些特別的面向上,二者存在巨大的沖突。英國伯明翰學派的研究發(fā)現(xiàn),如果一種亞文化可以賦予特定群體更具有辨識度的身份屬性和精神風貌,那往往會潛移默化地影響并改寫一個群體的價值觀念與生活方式。換言之,“佛系青年”雖誕生于網(wǎng)絡,但其影響卻可能延伸到真實的社會空間,這是我們絕不能忽視的。
因此,關注“佛系青年”,不僅僅是關注青年人的精神價值問題,同樣是關注網(wǎng)絡空間的文化選擇問題:我們究竟需要什么樣的青年精神,我們又需要什么樣的網(wǎng)絡文化?
2017年9月,由中共中央文獻研究室編輯的《習近平關于青少年和共青團工作論述摘編》正式出版,全景式地呈現(xiàn)了習近平總書記青年工作思想。習近平總書記指出,“為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗是中國青年運動的時代主題”。如何實現(xiàn)這一宏大的社會使命,習近平總書記反復強調(diào)要發(fā)揚青年精神,“勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者”。
作為網(wǎng)絡空間的一種亞文化,“佛系青年”排斥人的社會狀態(tài),強調(diào)人的反社會狀態(tài)。在現(xiàn)實問題和矛盾面前,當青年人嘗試將自我懸置起來,實際上也將生命意識和主體責任一并懸置起來了,而這顯然不利于他們“做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者”。這就涉及網(wǎng)絡文化建設這一命題。營造風清氣正的網(wǎng)絡空間,需要我們敢于抵制一切負能量,更需要我們鑄就網(wǎng)絡文化空間的新時代青年精神。因此,要強化青年的社會主義核心價值觀教育,以真正挽救一些青年精神上的消沉與退縮。此外,也要加強網(wǎng)絡文化空間的輿論生態(tài)建設和引導。
青年群體的一些行為可能會帶來重大的文化或者社會變化,面對當下網(wǎng)絡上存在的含有負能量的文化氛圍,我們有必要呼喚青年在社會問題和生存現(xiàn)實面前具有擔當、抱負與夢想。
(來源:中國教育報2017-12-29)
點 評
“佛系青年”在2017年末成為一種不可忽視的文化現(xiàn)象,這背后絕非像某些人想的那么簡單,絕不僅僅是少數(shù)年輕人的自我調(diào)侃,而是一種充滿消極色彩的亞文化在社會領域尤其是年輕人中的顯現(xiàn),是一種社會典型癥候。本文的發(fā)表,對于廓清全社會尤其是教育界對這一問題的認識,具有十分積極的引領作用。
這是一篇激揚青春、鼓舞干勁、凝聚力量的優(yōu)秀評論。評論站位高、立意遠、挖掘深,針對當時“佛系青年”這一熱點話題,從社會、文化、價值三個維度剖析其成因及社會影響,進而提出“新時代呼喚蓬勃的青年精神”的核心論點,呼應習近平總書記的講話精神。整篇評論觀點鮮明,論據(jù)充分,論證層次推進,說理循循善誘,傳播了正能量,激發(fā)了社會共識,在營造積極向上的網(wǎng)絡文化方面發(fā)揮了正確的輿論引導功能。