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自有珠玉藏于心 不因比較失風(fēng)骨

2023-10-19 20:19

備考2023

湖北省七市(州)2023屆高三年級(jí)3月聯(lián)合統(tǒng)一調(diào)研測(cè)試作文題

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

被稱為中國航天員“超級(jí)替補(bǔ)”的鄧清明,在2022年11月29日終于圓夢(mèng)太空。這一年他56歲。他的航天夢(mèng)堅(jiān)持了25載,很瑰麗,很漫長,很執(zhí)著,也真的很不容易。

2006年,鄧清明的女兒看著同學(xué)的爸爸費(fèi)俊龍、聶海勝成功飛天,哭著問鄧清明:“為什么你總是上不了天?。俊?/p>

2016年鄧清明再次失敗,而他的戰(zhàn)友景海鵬將第三次飛上太空。

“比較”是一種常見的心理現(xiàn)象,我們這一生總是在主動(dòng)或被動(dòng)地和他人比較。面對(duì)“比較”我們應(yīng)該怎么辦?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

材料作文“比較”導(dǎo)寫(一)

⊙ 湖北省襄陽市第四中學(xué) 張德平

/審 題 指 導(dǎo)/

一、總體分析

這則材料作文題的命題思路體現(xiàn)了思辨性與時(shí)代性。材料以鄧清明在堅(jiān)守25年之后最終圓夢(mèng)太空為例,引導(dǎo)學(xué)生思考如何面對(duì)“比較”,這是青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的人生命題。“比較”是一種常見的心理現(xiàn)象,有人因?yàn)椤氨容^”而提升自我,有人因?yàn)椤氨容^”而心態(tài)失衡甚至心理扭曲,也有人因?yàn)椤氨容^”而自暴自棄、一蹶不振……

能夠分析“比較”的利弊,明確表達(dá)對(duì)“比較”的看法和態(tài)度,并能結(jié)合事例說理,符合題意的作文,起評(píng)分為45分以上;泛談“比較”,部分符合題意的作文,起評(píng)分建議為44分以下。

二、分析材料

這則材料具有鮮明的導(dǎo)向性。材料中有顯性的比較:鄧清明的女兒看著同學(xué)的爸爸費(fèi)俊龍、聶海勝成功飛天,哭著問鄧清明:“為什么你總是上不了天啊?”而材料中也存在隱性的比較:在25載的堅(jiān)持中,鄧清明一定主動(dòng)地和隊(duì)友們有過無數(shù)次的比較,正是他不忘初心,認(rèn)真分析差距,不斷努力突破,才最終夢(mèng)圓太空。鄧清明對(duì)“比較”秉持了正確的態(tài)度,這是他成功的原因之一,也是我們需要學(xué)習(xí)的地方。

三、分析提示語

作文題的提示語確定了本次寫作的核心話題即“比較”。“比較”是一種常見的心理現(xiàn)象,人們總是在主動(dòng)或被動(dòng)地與他人進(jìn)行比較。

很多考生在看到提示語中的“面對(duì)‘比較我們應(yīng)該怎么辦”時(shí),沒有經(jīng)過深入思考,就立刻確定作文的寫作方向,著重分析“怎么辦”,希望能提供正確的態(tài)度和多樣的辦法。其實(shí),我們都很清楚,要想讓別人接受我們的建議,首先得把道理講明白。我們對(duì)“比較”應(yīng)該有全面、透徹的認(rèn)識(shí),思考哪些方面應(yīng)該比較,哪些方面不應(yīng)該比較;或者什么情況下應(yīng)該比較,什么情況下不應(yīng)該比較;在比較中我們會(huì)獲得怎樣的成長等。只有把道理講清楚了,別人才能認(rèn)同和接受,才可能聽取你的建議,采用你的辦法。

另外,提示語其實(shí)為“比較”設(shè)置了寫作的情境。寫作時(shí),考生可抓住“比較”這個(gè)關(guān)鍵詞,貼近現(xiàn)實(shí)生活來寫,思考人與人之間的比較,以此表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

/精 彩 段 落/

(一)“數(shù)載光陰彈指過,未應(yīng)磨染是初心。”鄧清明于堅(jiān)守中逐夢(mèng),不忘初心,不在與別人的比較中迷失自我。路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。我們要有愚公移山的志氣、水滴石穿的毅力,不應(yīng)在比較中沉淪,而應(yīng)在比較中前行。且看徐夢(mèng)桃在比較中前行,堅(jiān)守夢(mèng)想,不畏傷痛,日日進(jìn)取,終獲奧運(yùn)冠軍;且看環(huán)衛(wèi)工人黃新生堅(jiān)守心中夢(mèng)想,不在比較中選擇放棄,而是“拿起掃帚能養(yǎng)家糊口,放下掃帚能紙上放歌”,將半輩子風(fēng)雨寫進(jìn)詩里??梢?,沒有誰的人生是一帆風(fēng)順的,唯有汲取比較之力,堅(jiān)守自我之選,我們才能不畏道阻且長,勇毅前行。(《理性比較,砥礪前行》)

亮點(diǎn):此段緊扣“比較”論述,以排山倒海之勢(shì)推出論據(jù)鏈,增強(qiáng)了論述的力度,頗具沖擊力。

(二)“他山之石,可以攻玉?!比嗽谑б庵畷r(shí),若能善用比較,尋找與他人的差距,彌補(bǔ)自己的不足,就可完善自我。古往今來,無數(shù)仁人志士以先賢為榜樣,與先賢比較,發(fā)現(xiàn)自我之不足,從而鞭策自己奮進(jìn)。孔子與老子比較,自知仍有差距,于是主動(dòng)到周朝東都向老子問禮,終成為圣人中的集大成者。清朝末期曾國藩、曾國荃兄弟同朝為官,比賢比能,成就一段佳話。一個(gè)人就算身處劣勢(shì),只要善于通過比較找到努力的方向,他也會(huì)慢慢進(jìn)步,走向成功。中華人民共和國成立初期,國家貧困,技術(shù)落后。有人問錢學(xué)森:“中國人搞導(dǎo)彈行不行?”錢學(xué)森很干脆地回答:“中國人怎么不行???外國人能搞的,難道中國人不能搞?”正是這種敢于“比較”,敢于正視差距,且敢于彌補(bǔ)不足的勇氣使中國巍然屹立于世界東方。(《不畏落后,但思進(jìn)取》)

亮點(diǎn):此段以引用開頭,強(qiáng)調(diào)比較的作用;接著,精選事例進(jìn)行論證,論述思路清晰,強(qiáng)調(diào)比較能促進(jìn)自我成長的觀點(diǎn)。

(三)被置于比較之中時(shí),有人會(huì)一蹶不振,有人會(huì)堅(jiān)守信念、一往無前。試想,若鄧清明沒有以如磐的信念敲響歲月的時(shí)鐘,怎有他后來的圓夢(mèng)太空?若梅西身患侏儒癥后放棄堅(jiān)持訓(xùn)練的決心,怎有他日后領(lǐng)隊(duì)出征、捧回大力神杯的榮耀?縱使命運(yùn)置我于深谷,與他人相比,我“一無是處”,但也應(yīng)信念如磐,披荊斬棘,拼出一個(gè)絕地反擊的奇跡!倘若自己在比較中選擇放棄,那么萬事皆難成。(《比較正己心,泰然行致遠(yuǎn)》)

亮點(diǎn):本段論述有特色,論證擲地有聲,通過連續(xù)反問進(jìn)行舉例論證,頗有氣勢(shì)。

/佳 作 展 示/

比較正己心 泰然行致遠(yuǎn)

⊙ 張書揚(yáng)

“清寒枯苦飛天路,明凈堅(jiān)貞報(bào)國心?!编嚽迕鲌?zhí)著于追夢(mèng),二十五載堅(jiān)守飛天初心,在與隊(duì)友的一次次比較中端正己心、努力進(jìn)步,最終圓夢(mèng)太空。人生何處無比較?只有在比較中汲取力量、獲得成長,我們才能走得更遠(yuǎn)。

比較會(huì)產(chǎn)生落差,可我們切莫?dú)怵H,因?yàn)槁洳钍俏覀儗?shí)現(xiàn)超越的機(jī)會(huì)。在生活中,我們永遠(yuǎn)避免不了被比較,如與“別人家的孩子”比成績,與優(yōu)秀的同事比業(yè)績,與富家子弟比生活條件等。在比較中,有的人可能會(huì)覺得自己什么都比不過別人,由此自慚形穢、放棄自我成長。這種想法顯然是不可取的,人怎么可以輕言放棄呢?左思因“貌寢、口訥”而被人瞧不起,卻費(fèi)盡畢生的心血作《三都賦》,“于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴”。1932年,東北男子劉長春獨(dú)自一人去國外參加奧運(yùn)會(huì),雖然因?yàn)榉N種外在原因使他的成績比不上別人,但他卻奮力向前,為我國的體育事業(yè)邁出了全新的一步。面對(duì)比較,我們不妨在與他人的落差中奮起,于深谷中立一飛沖天之壯志,覓一鳴驚人之轉(zhuǎn)機(jī)。

比較會(huì)產(chǎn)生壓力,可我們不必動(dòng)搖,只要始終堅(jiān)守初心,壓力就會(huì)變?yōu)閯?dòng)力?!罢l終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電,必長久如云漂泊?!编嚽迕鞒袚?dān)二十余年的“備份”任務(wù),在這期間別人多次將他與飛天的隊(duì)友進(jìn)行比較,他卻端正己心、默默等候,不期出名之日。屠呦呦一輩子專注青蒿素研究,別人將她與享受天倫之樂的同事進(jìn)行比較,她毫不在意,始終堅(jiān)守在科研一線。外賣員雷海為送餐間隙不忘背古詩,面對(duì)別人的比較、嘲諷,他不為外物所擾,沒有放棄對(duì)詩詞的熱愛和鉆研,最終雷海為奪得了《中國詩詞大會(huì)》第三季總決賽冠軍。當(dāng)世俗功利性的想法摻雜于比較中時(shí),我們應(yīng)該像他們一樣堅(jiān)守初心,用純凈的心做純粹的事。

通過比較,我們可以見賢思齊,學(xué)習(xí)先進(jìn)、提升自己。主動(dòng)去進(jìn)行比較可以讓我們獲得更多提升的機(jī)會(huì)?!昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云”,在比較中發(fā)現(xiàn)他人長處,從而奮起直追,為自己拓展進(jìn)步發(fā)展空間。試想,若沒有見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將何以傳承?人類知識(shí)寶庫何以擴(kuò)充?全球社會(huì)進(jìn)步何以實(shí)現(xiàn)?

當(dāng)然,比較不應(yīng)淪為追名逐利的工具,更不應(yīng)成為滋生攀比風(fēng)氣的溫床。作為新時(shí)代青年人,我們應(yīng)積極對(duì)待比較,學(xué)習(xí)鄧清明這種初心如磐、信念篤定、一往無前的精神,用比較正己心,才能泰然行致遠(yuǎn)。

點(diǎn) 評(píng)

文章思路清晰,邏輯性強(qiáng)。作者對(duì)比較的論述由淺入深、層層深入,先提出論點(diǎn),接著循序漸進(jìn)地去論證,從比較產(chǎn)生落差、壓力到主動(dòng)比較、提升自我,論述一氣呵成,論證頗有力度。最后回扣材料,進(jìn)行歸納總結(jié),聯(lián)系青年自身強(qiáng)調(diào)比較的意義。

材料作文“比較”導(dǎo)寫(二)

⊙ 湖北省公安縣第一中學(xué) 祝中清

/審 題 指 導(dǎo)/

這道材料作文題緊扣熱點(diǎn)話題,具有時(shí)代氣息。關(guān)鍵詞“比較”涉及面廣,讓考生有話可說,同時(shí)也考查了考生思維的廣度和深度。寫作此題,可從以下五方面入手。

一、明確概念,把握內(nèi)涵

寫作此題,首先要準(zhǔn)確把握“比較”這一關(guān)鍵概念。在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中,“比較”一詞有三種解釋:①動(dòng)詞,就兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下;②介詞,用來比較形狀或程度的差別;③副詞,表示具有一定程度。結(jié)合材料內(nèi)容及“‘比較是一種常見的心理現(xiàn)象,我們這一生總是在主動(dòng)或被動(dòng)地和他人比較”的提示語,可知材料中“比較”的內(nèi)涵應(yīng)屬于第一種。

二、發(fā)散思考,拓展思維

明確了“比較”的概念,還要對(duì)這一概念進(jìn)行發(fā)散性思考。比如,按不同的標(biāo)準(zhǔn)將“比較”分類。

按比較的實(shí)施主體分類:個(gè)人之間的比較、集體之間的比較、國家之間的比較;

按比較的實(shí)施意愿分類:主動(dòng)比較、被動(dòng)比較;

按被比較的對(duì)象分類:與自己比較、與他人比較 ;

按比較的實(shí)施心態(tài)分類:心態(tài)積極地比較、心態(tài)扭曲地比較;

按比較的項(xiàng)目分類:比較物質(zhì)方面、比較精神方面;

按比較的客觀結(jié)果分類:比輸了、比贏了;

按比較后的行動(dòng)分類:比輸了或振作精神或頹廢不振,比贏了或再接再厲或驕傲自大等。

這種發(fā)散思考,為后面的寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、確定立意,弘揚(yáng)正氣

這道作文題是借助“比較”這一常見的心理現(xiàn)象,來考查考生的價(jià)值取向和思維品質(zhì)。考生在寫作中應(yīng)緊緊圍繞關(guān)鍵詞“比較”來確定立意:比較的內(nèi)容應(yīng)是正面的,比較的目的應(yīng)是向上的,比較的心態(tài)應(yīng)是陽光的,比較后的行動(dòng)應(yīng)是積極的,比較的結(jié)果應(yīng)是有利于個(gè)人、社會(huì)、國家、世界的……當(dāng)然,寫作時(shí)如果能夠具體談?wù)劇氨容^”的利弊,立意會(huì)更有深度。

四、搭好框架,寫出層次

考生可以借助材料中的提示語來搭建作文的框架??梢圆扇〔⒘惺綐?gòu)思,按照“在與他人的比較中彌補(bǔ)不足→在與自己的比較中完善自我”來展開;可以采取層進(jìn)式構(gòu)思,按照“比較的內(nèi)容應(yīng)正面→比較的心態(tài)應(yīng)健康→比較后的行動(dòng)應(yīng)積極”來展開;可以采取正反式構(gòu)思,按照“制比較之毒龍→揚(yáng)比較之長策”來展開;還可以采取綜合式構(gòu)思,按照“在他比中揚(yáng)其利→在他比中制其弊→在自比中完善自我”來展開。無論采取哪種方式進(jìn)行構(gòu)思,都應(yīng)按層次寫清晰,避免混亂。

五、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫出深度

“文章合為時(shí)而著”,寫作此題,需要緊扣時(shí)代,列舉有關(guān)“比較”的正面材料:如,比奉獻(xiàn)的扶貧干部,比拼搏的中國女排,比科研的華為企業(yè),比合作的“神舟”團(tuán)隊(duì)等等。還可以列舉有關(guān)“比較”的負(fù)面材料:如,不比社會(huì)貢獻(xiàn)比躺平的擺爛一族,不比社會(huì)價(jià)值而比商業(yè)暴利的黑心企業(yè),等等。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí),能夠展現(xiàn)考生的思維,寫出文章的深度,啟發(fā)人們的思考。

/精 彩 標(biāo) 題/

正視比較,笑談人生

擺好比較砝碼,打造人生天平

相形無懼見絀,見賢亦當(dāng)思齊

比較明得失,發(fā)奮獲成就

借來比較一縷魂,助力自我逐浪高

去攀比之心,存進(jìn)取之意

不畏比較遮望眼,知足進(jìn)取助前行

正向比較不困囿,云程發(fā)軔必有期

于“比”中自省,于“較”中自強(qiáng)

/名 言 警 句/

權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。

——孟子

有比較才能鑒別。

——毛澤東

他吃苦在前,享受在后,不同別人計(jì)較享受的優(yōu)劣,而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神。

——?jiǎng)⑸倨?/p>

惡意是一種無緣無故產(chǎn)生的傷害他人的欲望,目的是從比較中獲得快樂

—— 休謨

比較是醫(yī)治受騙的好方子。

——魯迅

人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí),往往是從兩種不同事物的比較而愈益明確。

——沙汀

/佳 作 展 示/

以比較為器 立橫渠之志

⊙ 侯純子

做了“超級(jí)替補(bǔ)”二十五載,2021年的鄧清明,比之費(fèi)俊龍、景海鵬,何如?2022年,鄧清明五十六歲圓夢(mèng)太空,比之先前的自己,又何如?不執(zhí)著于他比的結(jié)果,發(fā)現(xiàn)并解決自比的問題,方顯君子“比”之道。

比較為心劍,揮向懶散、浮夸即為傷敵寶具;揮向自信、自尊與自愛則為傷心惡器。主動(dòng)揮劍,方能叱咤人生江湖;被動(dòng)格擋,難免劍毀人亡。當(dāng)代青少年當(dāng)深研御劍之法,讓比較成為完善自我的方式,而非中傷他人的手段;讓比較成為征途中的一次眺望,而非成就上籠罩的一層陰霾。

君子求比,比奮斗時(shí)流淌的滴滴汗水,比修身而慎獨(dú)的事事作為。

乒壇傳奇馬龍,蟬聯(lián)奧運(yùn)冠軍卻毫不懈怠,在國內(nèi)外賽場(chǎng)上續(xù)寫著“鞍山小馬”的不老神話。體育運(yùn)動(dòng)尚比,比的正是訓(xùn)練時(shí)的滴滴汗水,比的正是嚴(yán)于律己的自律精神。馬龍的戰(zhàn)績斐然,來源于他自比的永不滿足。而當(dāng)代青年誠大有可比:何不比華坪女高的同學(xué)寒窗堅(jiān)守?何不比吶喊誓師的少年百日揚(yáng)帆?何不比背母上學(xué)的學(xué)長的孝心孝行?我們應(yīng)把積極的比較融入日常生活,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!逼浯酥^哉!

君子安比,安同窗共奮斗卻世殊事異,安全力以赴卻仍有遺憾?!鞍病睘橐环N淡然的心態(tài)。

面對(duì)他人不懷好意的比較,面對(duì)自己努力拼搏卻未能實(shí)現(xiàn)理想,我們應(yīng)該怎么辦?鄧清明用行動(dòng)告訴我們:人要安于比較之后的結(jié)果,絕不是逆來順受、胸?zé)o大志,而是勇于面對(duì)現(xiàn)狀,再次蓄勢(shì)待發(fā)?!盁o論是主份還是備份,都是航天員的本分”,鄧清明準(zhǔn)備了二十五載,終圓航天夢(mèng)。君子當(dāng)安于對(duì)比之下的不平,以淡定坦然之心態(tài)待之,亦能得平凡中蘊(yùn)含的真味。

而華麗辭藻裝飾下的躺平或直接放棄的擺爛,此等不比,君子鄙之。當(dāng)今的世界,已經(jīng)漸漸喪失了比較的真諦,所幸吾輩青年,可以萬千螢火之力助其復(fù)興。

他比,自比,求比,安比,為個(gè)人的完善,為國家的富強(qiáng),當(dāng)相與為一,為君子所器,承先人橫渠四句大志。

點(diǎn) 評(píng)

標(biāo)題緊扣關(guān)鍵詞“比較”,巧用北宋儒學(xué)大家張載“橫渠四句”的典故,表現(xiàn)了考生正確的價(jià)值觀和博大的胸襟。開篇扣題,從材料中提煉出“他比”“自比”,順暢地亮出觀點(diǎn)。主體部分按照“君子求比”“君子安比”來展開,寫出了層次。倒數(shù)第二段,列舉個(gè)人害怕比較而躺平擺爛的例子,表明了“君子鄙之”的鮮明態(tài)度,極具現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)尾總結(jié)前文,升華觀點(diǎn),回扣標(biāo)題,簡短有力??傊疚母拍蠲鞔_,立意高遠(yuǎn),層次清晰,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng),是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)習(xí)作。

材料作文“比較”導(dǎo)寫(三)

⊙ 湖北省遠(yuǎn)安縣第一中學(xué) 徐建華

/審 題 指 導(dǎo)/

本題為材料作文與話題作文的綜合題型。材料和后面的話題,相互限定,相得益彰。

首先審讀材料,“超級(jí)替補(bǔ)”鄧清明遲來的太空?qǐng)A夢(mèng)、女兒的不解等事例令人唏噓感慨,又肅然起敬。從主人公身上,可以挖掘很多勵(lì)志元素,凸顯多方面的價(jià)值取向,如愛崗敬業(yè)、天道酬勤、堅(jiān)持夢(mèng)想、矢志不渝、淡泊名利等,那是否這些立意都切合題意呢?

我們審讀材料之后的提示語“比較是一種常見的心理現(xiàn)象,我們這一生總是在主動(dòng)或被動(dòng)地和他人比較。面對(duì)比較,我們應(yīng)該怎么辦?”可知,這段話確定了本題寫作的關(guān)鍵詞、核心話題為“比較”,而非“夢(mèng)想”“執(zhí)著”“堅(jiān)持”等。

但如果圍繞“比較”一詞,把此題當(dāng)成簡單的一元話題作文就錯(cuò)了。綜合材料的內(nèi)涵及提示語中的引導(dǎo)可看出,本題蘊(yùn)涵了“比較”母題下的諸多二元思辨,如:通過比較,如何認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)他人;應(yīng)該比較什么和不該比較什么;主動(dòng)比較與被動(dòng)比較;正確比較與盲目比較;在比較中見賢思齊與堅(jiān)守自我……

總之,本題立意應(yīng)為選準(zhǔn)比較參照物,正確主動(dòng)地與他人比較,學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我,不妄自菲薄,也不盲目自大;在比較中,涵養(yǎng)正確心態(tài),通過比較,砥礪自我,提升自我等。

/寫 作 素 材/

1.正確的比較應(yīng)該是在比較中認(rèn)識(shí)自己的不足,進(jìn)而努力上進(jìn),提升自我,而不是自暴自棄,擺爛躺平。

2.不正確的比較,會(huì)讓人陷入人性的泥沼;會(huì)讓人生出虛榮心,而虛榮會(huì)導(dǎo)致憎恨。

3.海明威說:優(yōu)于別人,并不高貴,真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。少與人比,多和自己比,只要自己一天比一天充實(shí),一年比一年長進(jìn),就足夠好了。

4.《世說新語》里有則故事,講“寧可做我自己”。故事的原文是:“桓公少與殷侯齊名,常有競心?;竼栆螅骸浜稳缥??殷云:‘我與我周旋久,寧作我?!边@段話的意思是,桓溫年輕時(shí)好勝心強(qiáng),總希望和人比。后來,他帶兵打仗,做了大將軍,躊躇滿志,意氣風(fēng)發(fā),他問殷浩:“你和我相比,誰厲害些?”殷浩回答說:“我和自己長期打交道,寧愿作自己。”我做我自己,我獨(dú)一無二,何必和人比較,何必羨慕別人?

/下 水 作 文/

可照見我 可照見人

“照我思索,可照見人;照我思索,可照見我”,哲人其萎,啟迪長存,鐫刻于三生石上的沈從文的墓志銘,其實(shí)何嘗不是警醒世人的座右銘?

在千帆競發(fā)、百舸爭流的時(shí)代洪流中,在“莫道君行早,更有早行人”的漫漫征程中,在強(qiáng)手如云的賽場(chǎng)上,在競爭激烈的職場(chǎng)里……“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬”,看似超然,實(shí)則遁世;“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,慣看秋月春風(fēng)”,看似通透,實(shí)則陷入虛無與空幻的境地。每個(gè)人總會(huì)自覺不自覺、主動(dòng)與被動(dòng)的與他人比較。那么,比較,是陷入“既生瑜,何生亮”的心理失衡,還是主動(dòng)接受“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”的砥礪呢?

比較,是照亮自我的一面鏡子,是人生向上的車輪,是砥礪自我的磨刀石,是催人奮進(jìn)的號(hào)角。

仰望歷史的天空,瞻望那些俊采星馳的仁人志士,頓生“人可往,我亦可往”的豪邁,這是比較;凝視平凡的世界,那些青春的后浪、奔跑的身影,令我們心動(dòng)而后行動(dòng),這也是比較。

比較,無處不在。在比較中,我們學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自我,明確差距和努力的方向。雖然在比較中有惶惑,有陣痛,但通過比較以日新自強(qiáng),實(shí)現(xiàn)人生的蝶變,成就更好的自己,何樂而不為?

當(dāng)然,主動(dòng)和正確的比較,是照見自我的一面鏡子,而虛妄自大或妄自菲薄的比較,則是變形的哈哈鏡。

紀(jì)伯倫《認(rèn)識(shí)自我》中這樣描寫賽艾姆,他將自己與古往今來的偉人進(jìn)行比較:我有著拿破侖、維克多·雨果一樣矮小的身材,莎士比亞一樣的禿頂,伏爾泰和華盛頓一樣的鷹鼻彎長,使徒保羅和哲人尼采一樣的雙眼凹陷……我與巴爾扎克一樣,閱讀寫作時(shí),咖啡壺一定要放在身旁;有時(shí)我三四天不洗手臉,貝多芬、惠特曼亦有這一習(xí)慣…… 在這種狂熱的自戀中,他吟誦著莊嚴(yán)的詩句:“盡管我是這個(gè)時(shí)代的晚輩,創(chuàng)業(yè)祖先的未竟之業(yè),總會(huì)歷史般地壓在我的肩背”,然后鼾聲如雷。這樣的比較,無疑是虛妄的精神勝利和自我膨脹的狂歡。

比較,不是為了成為別人的影子。

后浪追星逐月,功成名就;前輩卻隱姓埋名,一次次與飛天擦肩而過?!皞浞荨焙教靻T鄧清明,面對(duì)女兒的不解,是“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”,從此躺平,還是仰天長嘆,感慨“馮唐易老,李廣難封”?

鄧清明在冷靜、正確的比較中,照見我,也照見他人:一方面,自己刻苦訓(xùn)練,足堪大任;另一方面,強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,后生可畏,他不生嫉妒不平之心。他意識(shí)到作為航天天團(tuán)的一員,功成必定有我,神舟飛天自己也與有榮焉。他始終以“寧可備而不用,不可用而無備”的責(zé)任感和使命感,以“不管主份還是備份,都是航天員的本分”的清明溫厚的心態(tài),坦然看待個(gè)人的榮辱得失。當(dāng)蒼穹和祖國召喚時(shí),早已枕戈待旦的他,披甲出征,圓滿完成任務(wù)。

與優(yōu)秀的人比較,應(yīng)以之為師友,與之為鄰,而非與之為敵。不必歆羨、嫉妒別人的成功,而顧影自憐,黯然神傷。比較,不是活在他人的影子中,而是成為一束光、一扇窗,打開自我,看到更遠(yuǎn)的世界。

正確的比較,不是以己所長,比其所短;也不是以己之短,比人所長。

比較的視角是平視,不是仰視他人,矮化自我,進(jìn)而望洋興嘆;不是俯視他人,尋找“五十步笑百步”的虛妄自信。

學(xué)會(huì)比較,正確比較,不自高自大,不妄自菲薄,悅納自我,進(jìn)而悅納他人,悅納世界,才是比較的題中之義!