李彤路

習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑?！盵1]當(dāng)前，全黨正在以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，深入開展學(xué)習(xí)貫徹新時代中國特色社會主義思想主題教育。習(xí)近平總書記從新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，深刻闡述開展主題教育的重大意義和目標(biāo)要求，對主題教育各項工作作出全面部署，為全黨開展主題教育提供了根本遵循。

深入開展學(xué)習(xí)貫徹新時代中國特色社會主義思想主題教育，是貫徹落實黨的二十大精神的重大舉措，對于統(tǒng)一全黨思想、解決黨內(nèi)存在的突出問題、始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系、推動黨和國家事業(yè)發(fā)展，具有重要意義。

學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。開展主題教育和黨史教育，是傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的重要途徑。毛主席在延安時期所寫的《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》和《愚公移山》三篇文章（統(tǒng)稱“老三篇”），是黨史上的經(jīng)典之作[2]。它是毛主席根據(jù)當(dāng)時革命形勢發(fā)展的需要而寫就的極具歷史性、現(xiàn)實性和實踐性的經(jīng)典名篇，講述了古今中外、跨越時空的三個道德榜樣：白求恩、張思德和老愚公。在全面抗戰(zhàn)的艱苦環(huán)境之下，它凝聚了毛澤東對中國共產(chǎn)黨人的人格理想希冀，所體現(xiàn)的毫不利己專門利人的白求恩精神、全心全意為人民服務(wù)精神、不怕犧牲奮斗到底的愚公移山精神，全面塑造了中國共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)。

80多年過去了，“老三篇”的時代價值在哪里？“老三篇”不“老”的奧秘又在哪里？

一、“老三篇”的精神財富

一篇好的文章往往展現(xiàn)一種寶貴的精神財富，那么，什么是“老三篇”的精神財富呢？毛主席在這三篇文章中其實是回答了三個根本性的問題?！稙槿嗣穹?wù)》回答的是共產(chǎn)黨人的根本宗旨是“為什么人”的問題，《紀(jì)念白求恩》回答的是“做什么人”的問題，《愚公移山》回答的是“依靠什么人”的問題。

“老三篇”中的三個典范，凝聚了毛主席對共產(chǎn)黨人的人格企盼?！盀槿嗣穹?wù)的精神境界”，“做‘五種人’的精神品格”，“不懈奮斗的精神意志”，凝聚成一股精神氣質(zhì)，內(nèi)化于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為了體現(xiàn)共產(chǎn)黨人道德情操和精神風(fēng)貌的本源。

毛主席曾經(jīng)說過，人是要有一點精神的[3]。人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！袄先焙霌P(yáng)的精神是我們這個時代特別需要發(fā)揚(yáng)的精神財富。中國革命、建設(shè)和改革所取得的舉世矚目的成就，無數(shù)榜樣力量的不斷涌現(xiàn)，都印證著“老三篇”的價值和精神引領(lǐng)的作用。

我們重溫“老三篇”，就是要“從前人留下的思想寶庫中汲取治國理政的珍貴滋養(yǎng)”[4]（習(xí)近平語）。我們要從“老三篇”中汲取精神力量，傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。

“老三篇”影響、教育、培養(yǎng)了一代又一代共產(chǎn)黨人。習(xí)近平總書記在青年時代也有學(xué)習(xí)“老三篇”的經(jīng)歷和體驗。同習(xí)近平總書記一起去延安梁家河插隊的同學(xué)張春富回憶說：“社教運(yùn)動的時候，我們就都聚集在一間窯洞里面，點著馬燈，學(xué)習(xí)毛主席的最新指示，有的時候念念老三篇，有的時候念念報紙，講講當(dāng)時的國際形勢、國內(nèi)形勢。那時候，我們學(xué)這些東西一點都不煩，是很有積極性的。”[5]

習(xí)近平總書記曾經(jīng)在講話中深刻地指出：“要牢記群眾是真正的英雄，任何時候都不能忘記，‘為了誰、依靠誰、我是誰’，真正同人民結(jié)合起來?！盵6]這是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對人民立場的深化和發(fā)展。

2017年8月13日，在以普通黨員身份參加所在黨支部的專題組織生活會時，習(xí)近平總書記號召全體黨員以張思德、白求恩、焦裕祿、麥賢得為榜樣，“這些人都是在普通的崗位上，但他們有一顆金子般發(fā)光的心，我希望同志們的參照系就是這些楷模”[7]。他在陜西考察工作時曾指出：“延安時期，毛澤東同志在追悼張思德同志時發(fā)表的《為人民服務(wù)》的演講，深刻揭示了黨群關(guān)系、干群關(guān)系、軍民關(guān)系的真諦。”[8]2015年11月27日，習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上發(fā)表重要講話，號召全黨“立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實干，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”[9]，吹響了黨領(lǐng)導(dǎo)人民打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的沖鋒號。全黨上下響應(yīng)習(xí)近平總書記號召，把弘揚(yáng)愚公移山精神貫穿脫貧攻堅的全過程，將決戰(zhàn)決勝轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部的強(qiáng)烈共識和自覺行動，創(chuàng)造了中華民族和全人類減貧歷史上的偉大奇跡。

可以說，“老三篇”所樹立的典型、講述的事跡、傳遞的精神，在歷史發(fā)展中，鼓舞了一代又一代的共產(chǎn)黨人，深刻地影響了共產(chǎn)黨人的價值追求、人生意義與精神境界。

二、“老三篇”的時代價值

在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史背景下，我們重溫“老三篇”豐富的思想內(nèi)涵，具有重要的時代價值。

（一）不忘初心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色

毛主席在《為人民服務(wù)》的開篇就指出：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！盵10]他一語道出了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)屬性，這就是，我們是為人民的利益而存在的，是為人民服務(wù)的。

代表最廣大人民的根本利益、全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨人的政治本色和鮮明底色。站在新的歷史起點上，我們更要不忘初心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。這里面有三層含義。

第一層含義：不忘初心，就是要始終牢記為了人民。中國共產(chǎn)黨人的初心就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興[11]。黨的二十大報告指出，全黨要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，樹牢群眾觀點，貫徹群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，堅持一切為了人民、一切依靠人民[12]。以人民為中心的發(fā)展思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義，在這一新思想的創(chuàng)立者習(xí)近平總書記的思想軌跡中，以人民為中心的發(fā)展思想更是核心和主線。以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)端于總書記七年的知青歲月、生成于長期理政經(jīng)歷、成熟于治國理政的實踐。從全面建成小康社會的一個都不能少，到共同富裕進(jìn)程中的一個都不能掉隊，體現(xiàn)了總書記的為民情懷。貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，就是要使全體人民共享發(fā)展的成果、改革的紅利，就是要多推有利于增強(qiáng)人民群眾獲得感的改革，就是要牢牢把握人民群眾對美好生活的向往，使之成為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。

第二層含義：不忘初心，就是要緊緊地依靠人民。人民是中國共產(chǎn)黨的力量源泉。在《愚公移山》中，毛主席把人民比作上帝，面對帝國主義和封建主義兩座大山，他指出：“全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？”[13]所以，毛主席又預(yù)言：“中國的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地。”[14]習(xí)近平總書記也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“歷史反復(fù)證明，人民群眾是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的主體力量?！盵15]今天，相信群眾、依靠群眾，更是我們黨治國理政、干事創(chuàng)業(yè)的重要法寶。“中國夢歸根到底就是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)”[16]“新征程上，我們要始終堅持一切為了人民、一切依靠人民?！盵17]

第三層含義：不忘初心，就是要接受人民對我們評判。要勇于接受人民的批評。毛主席指出：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”[18]要勇于接受人民的檢驗。習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會上強(qiáng)調(diào)，“檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障”[19]。

（二）勵志修身，彰顯共產(chǎn)黨人的崇高情懷

有人說，共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的，這不僅表明共產(chǎn)黨人在危難面前舍生忘死、敢于犧牲，越是艱險越向前的堅強(qiáng)品質(zhì)，還表明了共產(chǎn)黨人是具有家國情懷和大公無私、甘于奉獻(xiàn)精神的道德楷模。那么，怎樣鍛造這樣的共產(chǎn)黨人呢？

一是要勵志修身，要有毫無利己的動機(jī)。在《紀(jì)念白求恩》中，毛主席稱贊白求恩，“一個外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)”[20]。毛主席更進(jìn)一步指出，“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱?！盵21]毫不利己專門利人，全心全意為人民服務(wù)，正是共產(chǎn)黨人的政治本色，也是共產(chǎn)黨人自身修養(yǎng)的根本出發(fā)點。1972年，時任美國總統(tǒng)尼克松訪華時曾問毛主席：“你的特長是什么？”毛主席回答尼克松說：“為人民服務(wù)！這就是我的特長?！盵22]

在新時代，習(xí)近平總書記指出：衡量一名共產(chǎn)黨員，“就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命”[23]。

二是要勵志修身，要有高尚的道德情操。在《紀(jì)念白求恩》中，毛主席提出共產(chǎn)黨人要成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！盵24]在紛繁復(fù)雜的社會生活中，成為這樣的人并不是一件容易的事情，這要求我們要用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律來要求自己、約束自己。

早在2007年，習(xí)近平總書記在“之江新語”中寫道，“生活情趣非小事”[25]，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個人愛好，慎重對待朋友交往，明辨是非，克己慎行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?！盵26]2014年5月，習(xí)近平總書記在河南考察時強(qiáng)調(diào)，“面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就?！盵27]習(xí)近平總書記多次談家風(fēng)。他指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)”[28]。

（三）敢于擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)負(fù)起歷史使命

1945年，正是中華民族面臨兩個前途、兩種命運(yùn)的歷史關(guān)頭，帝國主義和封建主義兩座大山壓在中國人民頭上。毛主席在《愚公移山》中指出，“中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山”[29，]“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。”[30]正是這樣的擔(dān)當(dāng)，才實現(xiàn)了中華民族“站起來”的夢想。

今天，我們實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史轉(zhuǎn)變。我們前所未有地靠近世界舞臺的中心，前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實現(xiàn)這個目標(biāo)的能力和信心。當(dāng)前，需要共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)負(fù)起“強(qiáng)起來”這一歷史使命。

在紀(jì)念鄧小平誕辰110周年座談會上，習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出號召：“今天，歷史的接力棒傳到了我們手里，責(zé)任重于泰山?！盵31]習(xí)近平總書記要求各級干部，要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的實績[32]。黨的二十大報告指出，建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊伍，激勵干部敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為[33]。

（四）持之以恒，文風(fēng)改進(jìn)永遠(yuǎn)在路上

翻開“老三篇”，其鮮明樸實的文風(fēng)撲面而來，生動活潑的語言引人入勝，深入淺出的論述讓人茅塞頓開。毛主席的文風(fēng)特點鮮明。一是短，“老三篇”加在一起只有3300多字；二是通俗易懂，“老三篇”通篇是大白話，工農(nóng)語言；三是引經(jīng)據(jù)典，像“愚公移山”“重于泰山、輕于鴻毛”等等，極大地增強(qiáng)了文章的思想內(nèi)涵和魅力；四是有氣勢，毛主席的文章和講話始終充滿浩氣、正氣，大氣磅礴，讀起來令人蕩氣回腸。

文風(fēng)不是小事，我們黨歷來重視文風(fēng)。毛主席曾經(jīng)指出：“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。”[34]黨風(fēng)決定著文風(fēng)，文風(fēng)體現(xiàn)出黨風(fēng)。

在延安時期，毛主席就對“黨八股”進(jìn)行了淋漓盡致的批判，號召全黨拋棄“黨八股”，采取生動活潑新鮮有力的馬克思主義文風(fēng)?！袄先保褪撬麨槲覀儤淞⒌陌駱?。

習(xí)近平總書記也非常重視文風(fēng)。擔(dān)任浙江省委書記時，他在《浙江日報》上的專欄系列文章“之江新語”，每篇都針對一個問題，說清一個問題，短的200字，長的也不過四五百字。

2010年5月12日，中央黨校舉行春季學(xué)期入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮。時任中共中央政治局常委、中央黨校校長的習(xí)近平出席典禮并講話。他在這篇題目為《努力克服不良文風(fēng) 積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》的講話中指出，“黨的歷史經(jīng)驗證明，文風(fēng)不正，危害極大。”[35]他號召同志們大力糾正“長、空、假”的不良文風(fēng)，倡導(dǎo)“短、實、新”的優(yōu)良文風(fēng)。[36]

這些年，習(xí)近平總書記的許多講話被熱傳，許多語句成為熱詞，許多觀點成為名言警句。其清新的語言風(fēng)格和特點，對糾正“長、空、假”等不良風(fēng)氣，具有重要的示范作用。

他說過的“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”“老虎蒼蠅一起打”“擼起袖子加油干”“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“綠水青山就是金山銀山”“滾石上山、爬坡過坎”，像這樣清新簡潔、生動形象的講話非常多，很好地傳播了治國理政的新理念。

總書記既講大白話，又說知心話。他講話高屋建瓴，但不居高臨下。他經(jīng)常用一些近乎嘮嗑、拉家常似的聊天、談心式的話語觸及人的心靈，一下子拉近了距離，讓人倍感親切、溫暖和感動。習(xí)近平總書記每年的新年賀詞常常都是放下身段，從百姓的視角出發(fā)去說話，可謂“大人物說普通話”，促膝談心、圍爐夜話。像“蠻拼的”“點贊”“朋友圈”等這樣一些網(wǎng)絡(luò)語言也時不時地出現(xiàn)在新年賀詞里。他在講話中還經(jīng)常引用古今中外的格言、警句、古語和詩詞，即使是在國外演講，也都信手拈來、恰到好處，為講話增色不少。

重溫“老三篇”，讓我們深刻認(rèn)識到，保持良好文風(fēng)，一刻都不能懈怠。我們要把實踐和基層當(dāng)作最好的課堂，把群眾當(dāng)作最好的老師，敢于并且只能講真話、講明白話、講人民群眾喜聞樂見的話。特別對于宣傳工作者，重溫“老三篇”，讓我們深深意識到，文風(fēng)改進(jìn)永遠(yuǎn)在路上。只要不忘初心，不忘從領(lǐng)袖的文風(fēng)中汲取精神營養(yǎng)和智慧才華，我們就一定能講好中國故事，講出中國精神。