徐曉 吳志清
(1.齊魯工業(yè)大學(xué) 山東濟(jì)南 250300;2.太原理工大學(xué) 山西晉中 030600)
自2014年京杭大運(yùn)河被列入世界文化遺產(chǎn)名錄以來,其沿線文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)受到了廣泛重視。2017 年6 月,習(xí)近平總書記對建設(shè)大運(yùn)河文化帶作出重要指示,提出要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)[1]。中共中央、國務(wù)院辦公廳2019年2 月印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》,其從強(qiáng)化文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、推動(dòng)文化旅游融合發(fā)展、創(chuàng)新保護(hù)傳承利用機(jī)制等方面進(jìn)行了重要工作、任務(wù)、措施的部署[2]。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“體育非遺”)通常是指那些在我國各民族中,被視為本民族文化的組成部分,并能夠世代相承流傳至今的體育活動(dòng),包括與之相關(guān)的器材和場地”[3-4]。京杭大運(yùn)河自隋朝貫通以來,在我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展過程中發(fā)揮了重要作用。隨著時(shí)間推移,京杭大運(yùn)河的交通航運(yùn)功能逐步弱化,但沿線兩岸孕育了極具特色的運(yùn)河體育非遺,對京杭大運(yùn)河沿線體育非遺進(jìn)行系統(tǒng)保護(hù)是當(dāng)前亟須解決的問題。
系統(tǒng)思維方式興起于20 世紀(jì)中葉,其核心主張?jiān)谟谝WC系統(tǒng)整體性的邏輯和理論構(gòu)造,旨在將對象放在一定結(jié)構(gòu)和功能中,更好地處理系統(tǒng)與要素、要素與要素之間的關(guān)系,進(jìn)而使系統(tǒng)成為互融共促、良性共生的有機(jī)整體[5],其應(yīng)用范圍逐漸從自然科學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)展至哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、管理等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域[6],這為京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的系統(tǒng)保護(hù)研究提供了全新的角度和思路。當(dāng)前,學(xué)界主要以京杭大運(yùn)河為研究區(qū)域,以體育非遺的保護(hù)、文旅融合、旅游開發(fā)、運(yùn)河文化帶建設(shè)等為研究內(nèi)容[7-12],而以系統(tǒng)思維角度研究京杭大運(yùn)河沿線體育非遺資源系統(tǒng)保護(hù)的文章還相對較少?;诖?,該文基于系統(tǒng)思維方法,以京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)為研究內(nèi)容,在全面分析京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)現(xiàn)存困境的基礎(chǔ)之上,為京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的系統(tǒng)保護(hù)提出相應(yīng)對策,從而為中國各大河流域體育非遺保護(hù)提供新的研究視角。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要牢牢堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,在橫向協(xié)同和縱向貫通中整體推進(jìn)[13]。近年來,體育非遺保護(hù)發(fā)生了較大變化,體育非遺保護(hù)主體、保護(hù)內(nèi)容、保護(hù)手段等逐漸趨于多元化,表現(xiàn)為明顯的時(shí)代性特征,而體育非遺保護(hù)系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間相互影響,同時(shí)與外界環(huán)境進(jìn)行著頻繁的互動(dòng),這為體育非遺的保護(hù)提供了一次難得的機(jī)遇。
系統(tǒng)思維是一種相對于還原論的分析思維而言的整體性思維方式或系統(tǒng)性思維方式,即在具體問題分析中,主張以全方位、系統(tǒng)整體的視角、觀點(diǎn)來看待事物,將具體問題視為一個(gè)相互聯(lián)系且復(fù)雜的整體系統(tǒng),厘清要素與系統(tǒng)、要素與要素以及系統(tǒng)內(nèi)部與外界環(huán)境之間的聯(lián)系與區(qū)別,以求更好地把握事物系統(tǒng)的作用特征,更為全面地分析問題的一種思維方式[14],具有整體性、層次性、協(xié)同性、開放性等特征。
京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)與系統(tǒng)思維和系統(tǒng)思維特征兩方面有著一定的耦合性。在系統(tǒng)思維方面的耦合,京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)是一個(gè)包含諸多要素的系統(tǒng)概念,涉及政府政策、社會(huì)組織以及體育非遺相關(guān)主體等要素,是一個(gè)相互作用、互相協(xié)調(diào)的整體,運(yùn)用系統(tǒng)思維才能更好地發(fā)揮京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)系統(tǒng)各要素的功能,實(shí)現(xiàn)部分之和大于整體的效果。在系統(tǒng)思維特征方面的耦合表現(xiàn)在:第一,京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)機(jī)制的層次性,層次是系統(tǒng)各要素相互區(qū)別、有序協(xié)同的基礎(chǔ),系統(tǒng)思維可以提高京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)機(jī)制間的有序協(xié)同,使保護(hù)工作更為高效;第二,京杭大運(yùn)河沿線體育非遺項(xiàng)目保護(hù)手段的多元開放性,系統(tǒng)向環(huán)境開放是系統(tǒng)得以向上發(fā)展的重要條件[5],京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的開放性保護(hù)、發(fā)展與系統(tǒng)思維的開放性特征存在較強(qiáng)的契合;第三,京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)區(qū)域的協(xié)同性,沿線六省市在經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在一定的差異,其保護(hù)力度也不盡相同,系統(tǒng)思維的協(xié)同性特征使京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)系統(tǒng)的各要素發(fā)揮出其系統(tǒng)功能;第四,京杭大運(yùn)河沿線體育非遺項(xiàng)目的保護(hù)是一個(gè)多方參與的整體,系統(tǒng)思維下對京杭大運(yùn)河沿線體育非遺項(xiàng)目的保護(hù)要從整體、全面的視角出發(fā),重點(diǎn)突出體育非遺項(xiàng)目保護(hù)的完整性。
京杭大運(yùn)河與五大河流共同編織成我國東部交錯(cuò)縱橫的河流網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)了沿線不同民族、地區(qū)間的文化交流、溝通和融合,同時(shí)京杭大運(yùn)河是一個(gè)開放的動(dòng)態(tài)互動(dòng)系統(tǒng),與外界環(huán)境進(jìn)行著物質(zhì)、信息交換,受外界環(huán)境影響的同時(shí),也一定程度地影響著外界環(huán)境,外部環(huán)境指自然、社會(huì)發(fā)展因素等。在京杭大運(yùn)河的發(fā)展歷史中,運(yùn)河因當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要對河道進(jìn)行了改修,因河道水位、淤積等因素對河道進(jìn)行了相應(yīng)改進(jìn),現(xiàn)如今,社會(huì)、自然等各種因素對運(yùn)河的影響依然存在[15]。面對多元、復(fù)雜的內(nèi)外部環(huán)境,各級政府相繼出臺(tái)了相關(guān)政策,對京杭大運(yùn)河沿線體育文化保護(hù)作出了重要部署,但政府政策之間的銜接不夠嚴(yán)密,涉及京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的保護(hù)方式過于單一、閉塞,與外界的聯(lián)系也僅限于文旅融合方面,未能充分體現(xiàn)出京杭大運(yùn)河這一復(fù)雜系統(tǒng)的開放性特征。
京杭大運(yùn)河沿線區(qū)域因不同文化習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)水平、歷史發(fā)展等因素形成了風(fēng)格各異的體育非遺項(xiàng)目,同時(shí)因素之間的相互關(guān)系則構(gòu)建了京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的組織系統(tǒng)。對沿線體育非遺的保護(hù)不僅要考慮體育非遺項(xiàng)目之間的不同之處,更要考慮到沿線體育非遺組織體系之間的層次性。首先,京杭大運(yùn)河沿線體育非遺種類、數(shù)量較多,沿線體育非遺的各級名錄體系、傳承體系及其存檔情況,當(dāng)前還未能進(jìn)行及時(shí)的梳理,針對沿線不同類別體育非遺項(xiàng)目的保護(hù),亟須構(gòu)建完善的層次體系。其次,京杭大運(yùn)河沿線體育非遺受諸多因素的影響,體育非遺保護(hù)工作的參與主體也隨之多元化,各方參與主體的利益訴求并不相同[6],利益協(xié)調(diào)工作亦不易開展,導(dǎo)致沿線體育非遺保護(hù)秩序陷入混亂,進(jìn)而不能充分利用京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)的相關(guān)資源。
2017 年2 月,習(xí)近平總書記在北京通州區(qū)調(diào)研時(shí)指出:“保護(hù)大運(yùn)河是運(yùn)河沿線所有地區(qū)的共同責(zé)任”,這為京杭大運(yùn)河沿線區(qū)域的協(xié)同保護(hù)指明了方向。京杭大運(yùn)河全線分為七段,跨越4 省2 市,由京杭大運(yùn)河將沿線各段串聯(lián)成線,沿線各運(yùn)河段共同組成完整的京杭大運(yùn)河整體,京杭大運(yùn)河的興衰與沿線體育非遺的保護(hù)發(fā)展有著直接的關(guān)系,若沿線各省市運(yùn)河段生態(tài)系統(tǒng)遭受破壞,京杭大運(yùn)河整體系統(tǒng)也將受到一定影響,其系統(tǒng)內(nèi)部各項(xiàng)功能將會(huì)紊亂、失調(diào)。如今,由于京杭大運(yùn)河沿線省市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、戰(zhàn)略定位以及各運(yùn)河段的資源稟賦等情況也不盡相同,沿線省市在體育非遺保護(hù)、管理信息分享方面各自為戰(zhàn),尚未能形成完整、統(tǒng)一的協(xié)同互助機(jī)制,對體育非遺的保護(hù)未能形成合力,沿線體育非遺保護(hù)區(qū)域缺乏協(xié)同性。
2019年2月,國務(wù)院辦公廳發(fā)布《大運(yùn)河文化文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》,提出要構(gòu)建一條主軸帶動(dòng)整體發(fā)展的格局構(gòu)架,統(tǒng)籌考慮沿線資源的布局和規(guī)劃[2],這為京杭大運(yùn)河沿線體育非遺資源保護(hù)和發(fā)展工作提出了新要求,即以系統(tǒng)思維、整體視角來全面推進(jìn)京杭大運(yùn)河沿線體育非遺項(xiàng)目的完整保護(hù)。如今,京杭大運(yùn)河沿線只有山東濟(jì)寧段至浙江杭州段保持通航狀態(tài),濟(jì)寧以北的運(yùn)河段也只有北京通惠河段實(shí)現(xiàn)通水,運(yùn)河腹部河段逐漸枯干荒廢,甚至遭到一定程度的損壞[15],沿線體育非遺賴以生存的線性載體作用逐漸被弱化,因此,沿線體育非遺項(xiàng)目的保護(hù)無法系統(tǒng)進(jìn)行,項(xiàng)目保護(hù)的不完整性以及體育非遺保護(hù)所包含的各要素?zé)o法發(fā)揮其整體性能是京杭大運(yùn)河沿線體育非遺系統(tǒng)保護(hù)的一大阻礙。
系統(tǒng)不能孤立地存在于環(huán)境中,必須與環(huán)境交換物質(zhì)、能量與信息才能生成、存在與發(fā)展,這就驅(qū)使系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)要是開放性結(jié)構(gòu)[16]?;谙到y(tǒng)思維的開放性特征,需要政府、社會(huì)多方參與治理,共同推進(jìn)京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的保護(hù)與發(fā)展。首先,政府要提高對京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的問題意識,利用政策法規(guī)助推京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的保護(hù)和發(fā)展,引領(lǐng)京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的高質(zhì)量發(fā)展;其次,新時(shí)期要不斷提高京杭大運(yùn)河文化發(fā)展的社會(huì)參與度,不斷通過沿線體育非遺與外界的優(yōu)勢互補(bǔ)來發(fā)展優(yōu)秀運(yùn)河體育非遺項(xiàng)目,利用沿線傳統(tǒng)節(jié)日開展相關(guān)賽事活動(dòng),不斷提高沿線體育非遺項(xiàng)目的知名度,促進(jìn)與相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,同時(shí)引進(jìn)多媒體傳播手段,不斷擴(kuò)展京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的傳播、受眾范圍,積極營造社會(huì)廣泛參與,人人保護(hù)傳承的生動(dòng)局面。
系統(tǒng)思維具有多維立體性,主張以全方面、多角度、開放性的思維從不同的側(cè)面來觀察對象,從而全面而準(zhǔn)確地把握對象[17]?;谙到y(tǒng)思維的層次性特征,京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的保護(hù)應(yīng)整體考量不同維度,著重突出保護(hù)的層次性。首先,在京杭大運(yùn)河沿線體育非遺項(xiàng)目中,冀、魯?shù)貐^(qū)的武藝武術(shù)項(xiàng)目數(shù)量較多,形成了獨(dú)具區(qū)域特色的武術(shù)文化,可以借運(yùn)河文化之東風(fēng),揚(yáng)地域資源之特色;其次,在京杭大運(yùn)河沿線體育非遺中,像水上運(yùn)動(dòng)這類數(shù)量較少的體育非遺項(xiàng)目,通過開展相關(guān)水上游玩、觀光等體驗(yàn)類活動(dòng),在促進(jìn)運(yùn)河體育非遺發(fā)展的同時(shí),還有助于優(yōu)秀文化的傳播,從而實(shí)現(xiàn)雙贏的有利局面;最后,體育非遺項(xiàng)目發(fā)展模式的更新對京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的生態(tài)原真性保護(hù)造成一定挑戰(zhàn),要依據(jù)體育非遺項(xiàng)目特色制定和實(shí)施具有針對性的保護(hù)發(fā)展模式。
協(xié)同性特征揭示系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)與要素圍繞系統(tǒng)整體目標(biāo)的協(xié)同作用,使系統(tǒng)整體呈現(xiàn)出穩(wěn)定有序結(jié)構(gòu)的規(guī)定性,遵循協(xié)同放大原理,使整體作用大于局部之和[18]。首先,在京杭大運(yùn)河沿線省市中,京津冀地區(qū)的戰(zhàn)略地位和資源稟賦比其他沿線地區(qū)都要好,通過三省市協(xié)調(diào)發(fā)展,形成發(fā)展區(qū)域聯(lián)動(dòng)、信息共建共享、文化融合發(fā)展的互助模式,逐步帶動(dòng)京杭大運(yùn)河魯江浙一帶體育非遺的高效發(fā)展,最終達(dá)成京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。其次,各省市依托本地特色體育非遺項(xiàng)目,積極促進(jìn)悠久運(yùn)河文化的宣傳,加強(qiáng)運(yùn)河城市品牌的塑造,通過打造京杭大運(yùn)河旅游線路,研發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品,為京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的保護(hù)發(fā)展模式注入新鮮血液。最后,將京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的保護(hù)和發(fā)展融入涉及沿線省市的重大國家戰(zhàn)略之中,促進(jìn)沿線體育非遺的區(qū)域聯(lián)動(dòng)。
系統(tǒng)的整體性思維是排斥絕對分解、分析的思維方式的[5],即系統(tǒng)的整體性特征突出表現(xiàn)為只有系統(tǒng)各要素組成一個(gè)有機(jī)整體,方可發(fā)揮出單個(gè)要素所不具有的作用。京杭大運(yùn)河作為串聯(lián)沿岸城市的關(guān)鍵“紅線”,發(fā)揮了整個(gè)系統(tǒng)整體所具有的功能?;谙到y(tǒng)思維的整體性特征,京杭大運(yùn)河沿線各省市需要對體育非遺進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃管理。首先,需要及時(shí)對沿線各省、市的體育非遺項(xiàng)目情況進(jìn)行整體摸底,梳理體育非遺類別、數(shù)量,規(guī)劃體育非遺項(xiàng)目的發(fā)展,從實(shí)際情況出發(fā),綜合把握京杭運(yùn)河各段體育非遺的現(xiàn)狀。其次,根據(jù)實(shí)地調(diào)查情況,采取分級別、分批次等具體方法,依次對體育非遺項(xiàng)目進(jìn)行保護(hù)。最后,要不斷汲取、借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷完善監(jiān)管制度,逐步提高京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)發(fā)展的科學(xué)性和前瞻性。
京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的保護(hù)與傳承是突出其歷史脈絡(luò)和當(dāng)代價(jià)值,展示中華文明和彰顯文化自信的重要路徑。該文運(yùn)用系統(tǒng)思維,在系統(tǒng)分析京杭大運(yùn)河沿線體育非遺保護(hù)的基礎(chǔ)上,充分利用系統(tǒng)的開放性、層次性、協(xié)同性、整體性等特征為京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的保護(hù)提出相應(yīng)對策,對未來京杭大運(yùn)河沿線體育非遺的保護(hù)工作具有一定的參考價(jià)值。