⊙于宏霞[太原師范學(xué)院,山西 晉中 030619]
⊙張錦榮[太原市泰華高級(jí)中學(xué),山西 太原 030003]
由中國社會(huì)科學(xué)出版社出版的《如何做一個(gè)智慧的思政課教師》一書,是郝雙才撰寫的一本關(guān)于思政課教學(xué)研究的專著。該書重點(diǎn)介紹了當(dāng)前思政課教學(xué)面臨的一些瓶頸問題,并站在學(xué)科的內(nèi)在本質(zhì)上進(jìn)行針對(duì)性分析并提出具體對(duì)策。此書并不只是思政教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的收集與整理,更是作者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐得出的匠心之言,也是開始思政課教學(xué)的一本重要的書籍。此書層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系以及研究內(nèi)容的鞭辟入里都值得讀者細(xì)細(xì)品味、慢慢享用。
從本書的整體布局來看,全書共分為八個(gè)章節(jié),即“立德樹人”“課標(biāo)意識(shí)”“破題立意”“語言轉(zhuǎn)換”“線穿珍珠”“合縱連橫”“區(qū)間課堂”“課堂生成”。它將思政課教學(xué)理論知識(shí)與課堂實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合,同時(shí)強(qiáng)調(diào)思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)與個(gè)人意識(shí)在教學(xué)中的重要作用?!度绾巫鲆粋€(gè)智慧的思政課教師》之所以能夠讓讀者“品之有味”,與本書的寫作方式有關(guān)。
其一,作者從教學(xué)中的全過程進(jìn)行論述,從定位課程——引領(lǐng)方向——明確主題——實(shí)現(xiàn)價(jià)值——選擇事例——整合資源——重構(gòu)模式——激發(fā)活力出發(fā),層層剖析,思路清晰,邏輯嚴(yán)密。一門學(xué)科的教學(xué)問題,首先涉及的是該課程的性質(zhì)。明確了學(xué)科性質(zhì),就為后面的研究對(duì)象、研究范疇、研究內(nèi)容以及學(xué)科地位、學(xué)科功能的確定提供了可靠基礎(chǔ)。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,這是對(duì)思政課性質(zhì)的明確定位,為我們進(jìn)一步分析不同學(xué)段思政課性質(zhì)的不同表述提供了基本的學(xué)理遵循。明確了思政課的性質(zhì),我們可以高屋建瓴地研讀課標(biāo)、分析教材、整合資源和教學(xué)設(shè)計(jì),就可以有目標(biāo)、有方向地進(jìn)行一系列的教學(xué)工作,從而充分保障教學(xué)質(zhì)量。
其二,作者以學(xué)術(shù)性的視角深入淺出地分析問題,學(xué)術(shù)視野極其開闊,資料翔實(shí),運(yùn)用大量的理論和證據(jù)闡釋了成為智慧的思政教師的詳細(xì)策略,同時(shí)又通過全新的思維方式解析了思政課教學(xué)研究中所涉及的具體案例,這些案例和實(shí)施建議為成功的課堂經(jīng)驗(yàn)提供了一條清晰的路徑,為讀者呈現(xiàn)了一名教學(xué)專家的學(xué)識(shí)度與專注力。我們都知道,課例是教師成長進(jìn)步的有效抓手,是提高教師教學(xué)素養(yǎng)的便捷途徑。本書為我們提供了大量的典型課例,這些課例有的是說明作者所提出的一些主張的,有些是解釋比較深?yuàn)W的理論問題的,有些是為我們提供示范性資料。這些課例既典型又精致,既有趣又有效,既別致又恰當(dāng),值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
其三,作者在撰寫本書的過程中,始終堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度,秉承“真實(shí)”“客觀”的原則,從對(duì)教學(xué)瓶頸問題的分析到教學(xué)效果的反饋,再到教師智慧成長進(jìn)行了總結(jié)與梳理。在閱讀此書時(shí),讀者可以看到作者對(duì)于思政課教學(xué)問題的思考、對(duì)于教學(xué)理論知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用、對(duì)教學(xué)案例的分析與點(diǎn)評(píng);也可以看到作者對(duì)于每一章節(jié)所做的精心設(shè)計(jì)與總結(jié);還可以看到作者對(duì)于新時(shí)代思政課教學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)與探討,為讀者展現(xiàn)了一個(gè)教育研究工作者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、獨(dú)立思考、追求真知的良好形象,使讀者能夠身臨其境般地感受到作者對(duì)思政課教學(xué)研究與實(shí)踐工作的熱愛。
在閱讀的過程中,我們不僅能夠感受到作者的立意高遠(yuǎn)、視野廣闊,而且能夠感受到他對(duì)于學(xué)生的愛、對(duì)于教學(xué)境界的追求。歸納起來,有如下幾個(gè)特點(diǎn)。
費(fèi)孝通先生曾在《鄉(xiāng)土中國》中寫道:“我無所顧忌地想打開一些還沒有人闖過的知識(shí)領(lǐng)域”“教師的任務(wù)主要是在引導(dǎo)學(xué)生敢于向未知的領(lǐng)域進(jìn)軍,作為教師的人就得帶個(gè)頭?!雹佟度绾巫鲆粋€(gè)智慧的思政課教師》秉承了這一種理念和原則,內(nèi)容研究并未局限于已有的研究框架,而是另辟蹊徑巧選角度,無論是理論研究還是實(shí)證研究,都體現(xiàn)出作者獨(dú)特的研究視角。
本書以如何點(diǎn)亮思政課教師智慧之光為中心,以解決思政課教師的教學(xué)瓶頸問題為重點(diǎn),以一種全新的思維和方法進(jìn)行深入分析。如書中所說“化繁為簡(jiǎn)”與“化簡(jiǎn)為繁”并重、“舉重若輕”與“舉輕若重”共舉。思政課教學(xué)問題是思政教育碩士所關(guān)注的專題研究,關(guān)于思政課的定位問題,筆者也從多種文獻(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)資料進(jìn)行查閱求證,相關(guān)著作很多,中國知網(wǎng)上也有數(shù)篇文章,其中以該書的論述最為系統(tǒng)。正如作者在書中所述:“目前,學(xué)術(shù)界對(duì)于思政課的性質(zhì)有不同的認(rèn)識(shí),歸納起來,有幾種觀點(diǎn)較為典型?!标P(guān)于思政課定位的問題原有的定義和解釋也僅局限于分類不同,當(dāng)前教育學(xué)科發(fā)展的日新月異已顯而易見,學(xué)術(shù)更新的廣度與速度更是前所未有,尤其是在思政學(xué)科前沿話語的體系下,如何轉(zhuǎn)變教學(xué)思維,傳統(tǒng)教學(xué)理論又將面對(duì)怎樣的變革與沖擊都是當(dāng)下需要關(guān)心的問題。因此,關(guān)注最前沿的思政課教學(xué)問題,把握未來思政學(xué)科教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)成為未來學(xué)者開展研究的新要求,其理論研究的前沿性十分鮮明。本書研究始終緊跟思政課教學(xué)研究的潮流,從而展現(xiàn)出卓爾不群的研究品味以及獨(dú)具特色的研究洞見。因此,該書基于作者深厚的學(xué)術(shù)積累,系統(tǒng)地呈現(xiàn)了作者關(guān)于課標(biāo)、主題、語言、教學(xué)設(shè)計(jì)、課程資源等,體現(xiàn)了“立足現(xiàn)實(shí)、開拓引領(lǐng)”的研究宗旨,而不是復(fù)述已有研究。在這個(gè)意義上,該書充分體現(xiàn)了研究的前沿性。
“課標(biāo)意識(shí)”這一內(nèi)容,文章從課程標(biāo)準(zhǔn)切入,探討了樹立課標(biāo)意識(shí)的重要意義,針對(duì)教學(xué)中的具體問題,對(duì)思政課教師課標(biāo)意識(shí)培養(yǎng)的途徑與方法做出了具體闡述。文章從多個(gè)角度對(duì)這一疑問進(jìn)行探尋,最終借用思政課教材實(shí)例,要求教師努力做到:無標(biāo)不備課、無標(biāo)不上課、無標(biāo)不說課、無標(biāo)不聽課、無標(biāo)不評(píng)課,要努力按照課程標(biāo)準(zhǔn)把課程的目標(biāo)完成好,而不能只滿足于在三尺講臺(tái)上把課本知識(shí)講好,學(xué)會(huì)既要聚焦課堂,更要放眼課程。
梁?jiǎn)⒊壬凇吨袊鴼v史研究法補(bǔ)編》中提到:“有許多人愛下判斷,下得太容易,最易陷于武斷。資料和自己脾胃合的,便采用;不合的,復(fù)刪除;甚至因?yàn)橘Y料不足,從事偽造。”②而該書內(nèi)容并未直接嫁接前人論斷,雖經(jīng)多方求證與作者自身教研經(jīng)驗(yàn)獲得教學(xué)的事實(shí)——“事實(shí)依據(jù)”往往是學(xué)術(shù)論斷強(qiáng)有力的證明,但問題剖析以何種角度,能達(dá)何種深度并非易事。作者由此及彼,接連提出了破題立意、教學(xué)的“活”等概念進(jìn)而推及“破題過程”“立意過程”。這些嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)觀點(diǎn),研究可謂深入。這一點(diǎn)為未來學(xué)者的教學(xué)研究設(shè)計(jì)提出了新要求,也是對(duì)當(dāng)下正處于摸索階段的教學(xué)設(shè)計(jì)者的重要反思,也體現(xiàn)了由淺入深、循序漸進(jìn)、從理論到實(shí)踐的研究邏輯。該書注重帶給讀者以實(shí)際案例的示范和吸引,同時(shí)引導(dǎo)讀者突破日常教學(xué)中難以察覺的定式。思政學(xué)科科學(xué)方法則給讀者一種最容易理解和接受的思政課教學(xué)理論,指出了啟發(fā)性與示范性的發(fā)展道路,呈現(xiàn)了與眾不同的研究視角。該書能夠指引讀者將思政課教學(xué)研究與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一。
書中多處采用了教學(xué)實(shí)例的論述方式,以教材分析和教學(xué)實(shí)例整理了大量實(shí)踐資料,在教學(xué)理論的晦澀難懂處常常采用案例,此種方式更加利于讀者的理解與信息獲取,尤以第五章“線穿珍珠”的內(nèi)容為甚。例如,在“學(xué)會(huì)精選教材中的事例”中,以“少年有夢(mèng)”一課為例來分析教材事例如何精選,設(shè)計(jì)了織夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)、中國夢(mèng)四個(gè)環(huán)節(jié)。在“學(xué)會(huì)精選教材外的案例”中,涉及課程的諸多問題,關(guān)鍵是要吃透課標(biāo)和教材,達(dá)到對(duì)思政學(xué)科體系的整體把握,先在“理”這方面一以貫之,之后再用“事例”體現(xiàn)其“道理”。所以,當(dāng)教材中的材料無法使用時(shí),可以在教材之外大膽選擇。作者以《夯實(shí)法治基石》一課為例來說明真實(shí)事件如何選擇和使用?!逗粚?shí)法治基石》一課將“聶樹斌案”引入課堂,在教學(xué)環(huán)節(jié)上,采用“一則案例,初識(shí)法治”“深入案例,再識(shí)法治”“撫今憶昔,縱論法治”“全民參與,共奔法治”。在“學(xué)會(huì)編撰恰當(dāng)?shù)墓适隆敝?,教師要博覽群書,上通天文,下知地理,樹立終身學(xué)習(xí)的理念;要做好平時(shí)的案例收集和積累工作,多注意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,把一些有代表性的事例記錄下來,作者以“深深淺淺話友誼”一課為例,說明如何編撰一個(gè)比較好的情景案例,這種解析方式具有一定的科學(xué)性與系統(tǒng)性。
更讓讀者眼前一亮的是,作者在每章標(biāo)題下都加入了古代詩句的方式對(duì)整章內(nèi)容進(jìn)行概括。如不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層;問渠那得清如許,為有源頭活水來;文章看落筆,議論馳后先,刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花;一物其來有一身,一身還有一乾坤;連橫加合縱,漸次入佳境;桃李不言,下自成蹊;行到水窮處,坐看云起時(shí),等等。這種方式讓論述更加飽滿,也讓讀者有更好的閱讀體驗(yàn)。
在思想政治教育研究的專業(yè)場(chǎng)域我們常常會(huì)看到這樣的一些現(xiàn)象:有一些專家所寫的書籍,往往擺著一副學(xué)究的面孔,喜歡用玄虛的理論來包裝,用艱澀的文字來粉飾,而對(duì)于真正的一線教師或者教育工作者并無太多幫助。而這本《如何做一個(gè)智慧的思政課教師》,縱觀全書,作者站在新時(shí)代教育理論的高度與思想前沿,本著不忘初心、不忘本來的使命和擔(dān)當(dāng),給思政課教師的教學(xué)帶來啟迪,帶來具體可操作的指導(dǎo)。
每門學(xué)科都要善于深入挖掘思政教育元素并有機(jī)融入所任學(xué)科,思政課教學(xué)也不例外。這就要依據(jù)思政學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行挖掘。我們要結(jié)合思政課程所歸屬和服務(wù)的學(xué)科與專業(yè)的形成背景、發(fā)展過程、現(xiàn)實(shí)因素和未來趨勢(shì),尤其是所涉及的科學(xué)家或模范先鋒的優(yōu)秀事跡,挖掘其中所蘊(yùn)含的責(zé)任感、使命感、愛國主義精神、改革創(chuàng)新精神、艱苦奮斗精神等思政教育元素,使之內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值追求、外化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。同時(shí),要把挖掘的思政教育元素巧妙地融入教學(xué)之中。對(duì)融入的內(nèi)容、時(shí)點(diǎn)、方式等進(jìn)行科學(xué)合理分析,確保知識(shí)教育要求與思想政治教育相統(tǒng)一要求。選擇靈活的、多元的教學(xué)方法作為輔助,如探究式教學(xué)、情景模擬教學(xué)、議題式教學(xué)、辨析式教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)等,讓學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中,認(rèn)識(shí)問題并探究背后所蘊(yùn)含的理論思維、方法論和價(jià)值判斷,激發(fā)學(xué)生的思想碰撞和情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。
正如書中所寫的:“教學(xué)智慧是教師長時(shí)間積淀下來的在不斷變化的教學(xué)情境中隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)技能和技巧?!比绾巫屛覀兊恼n堂變得繁花似錦、春意盎然離不開教學(xué)智慧。而教學(xué)智慧的生成離不開教師意識(shí)的轉(zhuǎn)變——從“知”到“智”。新時(shí)代教師必須不斷追求高水平、高效率課堂,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式與手段,然而在此過程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),作為課堂教學(xué)的組織者——教師,才是最需要發(fā)展與進(jìn)步的。高水準(zhǔn)課堂的構(gòu)建,需要優(yōu)秀的教學(xué)組織者與引導(dǎo)者——智慧的思政課教師。教師要勇于轉(zhuǎn)變教學(xué)意識(shí),因?yàn)槟切┲粫?huì)“教書”不 “育人”,或“腹中有書、目中無人”的教師終將被社會(huì)淘汰或者邊緣化,所以從“知識(shí)型教師”轉(zhuǎn)向“智慧型教師”已經(jīng)成為教師專業(yè)化發(fā)展的趨勢(shì),勢(shì)不可擋。做一個(gè)智慧的思政課教師,首先要做一個(gè)智慧的“學(xué)生”,教學(xué)智慧是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和反思,是教師教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的和諧融通,智慧的成長需要一個(gè)過程,在這個(gè)過程中教學(xué)相長,學(xué)無止境,學(xué)習(xí)研究是智慧的源泉,反思總結(jié)是進(jìn)步的動(dòng)力。只有擁有教學(xué)智慧,才能在新時(shí)代中以不變應(yīng)萬變。
馬克思說:“問題是時(shí)代的格言,是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?!眴栴}意識(shí)是我們思考、研究與行動(dòng)的內(nèi)在推動(dòng)力,這既是新時(shí)代思想政治理論課改革創(chuàng)新的本質(zhì)要求,也是成為“智慧”教師的必備意識(shí)。思政課的教學(xué)研究應(yīng)帶有明確的“問題導(dǎo)向”意識(shí),而教學(xué)中的真實(shí)問題往往能夠引領(lǐng)該領(lǐng)域研究走向新的高度,教學(xué)需直面當(dāng)前的思想困惑,不能回避現(xiàn)實(shí)中的尖銳問題和復(fù)雜問題,深入研究、深層解答重難點(diǎn)問題。以敏銳的洞察力和高度的概括力去審視和回答新時(shí)代的一系列重大問題,針對(duì)學(xué)生中存在的疑惑做出飽含理性的解析、富有信服力的回應(yīng)?!度绾巫鲆粋€(gè)智慧的思政課教師》從始至終都帶有一種問題意識(shí),無論是針對(duì)學(xué)科性質(zhì)的定位、對(duì)教材的具體分析還是如何教學(xué)設(shè)計(jì),以及在該書的后記當(dāng)中提到的新情況、新問題,作者始終保持著一種思辨的態(tài)度。從筆者的閱讀感受來看,本書對(duì)于推動(dòng)教師更新自己的教學(xué)觀念,助推專業(yè)發(fā)展具有重要意義;為研究者從事思政課教學(xué)的研究與實(shí)踐提供理論參考和具體指導(dǎo),具有普適性和引領(lǐng)性。
① 費(fèi)孝通:《鄉(xiāng)土中國》,上海人民出版社2006年版,第5頁。
② 梁?jiǎn)⒊骸吨袊鴼v史研究法補(bǔ)編》,上??茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社2015年版,第129頁。