王一眾

摘要：建國(guó)以來學(xué)術(shù)界對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的研究成果，主要集中在四個(gè)方面：一是在蘇區(qū)史的專著中設(shè)有獨(dú)立章節(jié)從宏觀層面對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)進(jìn)行整體性概述；二是對(duì)教育對(duì)象的研究；三是研究鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的影響因素；四是研究蘇區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展歷程、歷史成就與經(jīng)驗(yàn)。未來學(xué)界應(yīng)加強(qiáng)對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集與整理，運(yùn)用跨學(xué)科和比較研究法深入研究鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的突出特征與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；融入政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科背景的學(xué)者拓寬研究視野，提升對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的理解與研究更有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：鄂豫皖蘇區(qū)；教育事業(yè)；研究述評(píng)

中圖分類號(hào)：G529?????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????? ?????文章編號(hào)：1672-4437（2023）03-0100-09

鄂豫皖蘇區(qū)創(chuàng)建于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期都發(fā)揮了重要作用，黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)群眾成功創(chuàng)造了“二十八年紅旗不倒”的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，為新中國(guó)的誕生作出巨大貢獻(xiàn)。鄂豫皖蘇區(qū)先后走出了董必武、李先念兩任國(guó)家主席，中國(guó)共產(chǎn)黨三支主力紅軍以及349位開國(guó)將軍，為革命犧牲將近100萬人，被譽(yù)為“紅軍搖籃、將軍故鄉(xiāng)”。鄂豫皖蘇區(qū)之所以能夠取得如此輝煌的成就，與中國(guó)共產(chǎn)黨在該蘇區(qū)全面發(fā)展教育事業(yè)密不可分，同時(shí)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)也是馬克思主義教育思想在中國(guó)的早期實(shí)踐。黨的十一屆三中全會(huì)以來，學(xué)術(shù)界開始將研究目光聚焦在鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)上，并誕生了一批有質(zhì)量、有高度的研究成果，推動(dòng)了鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)研究的深入開展。

一、鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的整體性研究

（一）文獻(xiàn)的搜集與整理

1.資料匯編

文獻(xiàn)的搜集與整理是開展歷史研究的基礎(chǔ)，文件匯編、報(bào)刊與當(dāng)事人回憶形成了鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)研究的主要文獻(xiàn)來源。鄂豫皖蘇區(qū)保留下來的歷史資料不完整，面對(duì)文獻(xiàn)的遺失與缺乏，相關(guān)機(jī)構(gòu)與學(xué)者沒有停止對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)文獻(xiàn)的搜集與整理工作，并陸續(xù)匯編成冊(cè)出版，為深入研究鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)奠定史料基礎(chǔ)。

鄂豫皖蘇區(qū)黨政文件資料匯編。通過翻閱大量文獻(xiàn)資料，暫未見到鄂豫皖蘇區(qū)教育史的文獻(xiàn)資料匯編，而與教育密切相關(guān)的文件大都散落在土地革命時(shí)期鄂豫皖蘇區(qū)政治、財(cái)經(jīng)、醫(yī)療、軍事等類別的文件匯編當(dāng)中，因此本文將涉及鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的相關(guān)文件納入其中進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。鄂豫皖蘇區(qū)黨政文件的整理與出版工作開始于20世紀(jì)80年代。1981年9月，河南省地方黨史編撰領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室編寫的《鄂豫皖蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)史資料匯編》出版，該著作有兩個(gè)特色，第一將徐向前、倪志亮、鄭位三、陳昌浩同志關(guān)于鄂豫皖蘇區(qū)紅軍歷史的幾篇材料作為內(nèi)部資料收錄在內(nèi)，附錄部分將中國(guó)工農(nóng)紅軍第二十五軍重要事件以大事記的形式收錄其中。1984年10月，中央檔案館、湖北省檔案館合編的《湖北革命歷史文件匯集》刊印出版，共12冊(cè)，其中收錄了省委、特委、縣委、群團(tuán)等方面文件。1985年11月，中央檔案館、河南省檔案館合編的《河南革命歷史文件匯集》刊印出版，該著作11冊(cè)，主要收錄了1923年至1934年間，河南省委與群團(tuán)上報(bào)中央的歷史文件資料。1985年12月，中央檔案館、湖北省檔案館、河南省檔案館、安徽省檔案館合編的《鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史文件匯集》（甲種本五冊(cè)，特匯集乙種本）刊印出版，該著作收錄了1927年至1935年間中共鄂豫皖中央分局、中共中央、鄂豫皖省委、鄂豫皖蘇維埃政權(quán)以及皖西北、鄂東北、豫東南特委文件，各冊(cè)均按機(jī)構(gòu)、時(shí)間排序。1986年11月，河南省衛(wèi)生廳、信陽(yáng)地區(qū)衛(wèi)生局、《新中國(guó)防預(yù)醫(yī)學(xué)歷史經(jīng)驗(yàn)》編委會(huì)編寫的《鄂豫皖革命根據(jù)地醫(yī)藥衛(wèi)生史簡(jiǎn)編》出版，該著作介紹了鄂豫皖根據(jù)地紅色醫(yī)務(wù)人員與當(dāng)?shù)厝罕娫趹?zhàn)爭(zhēng)異常激烈的鄂豫皖革命根據(jù)地創(chuàng)建與發(fā)展后方醫(yī)院的歷史，該書的特色是曾參與鄂豫皖根據(jù)地醫(yī)療事業(yè)建設(shè)的紅色醫(yī)務(wù)人員也參與編輯工作。1987年8月，中央檔案館與安徽省檔案館合編的《安徽革命歷史文件匯集》刊印出版，共四冊(cè)，主要收錄了1922年至1935年間黨團(tuán)以及安徽省共產(chǎn)主義青年團(tuán)文件。1989年4月，湖北省檔案館與湖北省財(cái)政廳合編的《鄂豫皖革命根據(jù)地財(cái)經(jīng)史資料選編》出版，該著作分內(nèi)容按照時(shí)間順序分別介紹了土地革命、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、財(cái)政、金融等方面資料，其特點(diǎn)是在開篇部分對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)革命根據(jù)地的概況進(jìn)行介紹。1989年9月，《鄂豫皖革命根據(jù)地》編委會(huì)編寫的《鄂豫皖革命根據(jù)地》（全4冊(cè)）出版，該著作較上部著作的區(qū)別是另外收錄了共青團(tuán)鄂豫皖中央、臨時(shí)省委文件以及各道委和中心縣委文件等，其特色是第一冊(cè)對(duì)鄂豫皖革命根據(jù)地的歷史過程和各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)進(jìn)行了言簡(jiǎn)意賅的敘述，第四冊(cè)大量收錄了未曾公開發(fā)表的回憶文章，以及具有代表性的已發(fā)表文章。1989年10月，《中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍戰(zhàn)史》編輯委員會(huì)辦公室編寫的《中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍戰(zhàn)史資料》（鄂豫皖時(shí)期·上下）刊印出版，該著作主要收錄了建軍、作戰(zhàn)、根據(jù)地建設(shè)等相關(guān)資料，按照時(shí)間、分問題的順序，其中還摘錄了部分回憶錄和調(diào)查訪問記錄。盡管以上文件匯集并非專門記錄鄂豫皖蘇區(qū)教育發(fā)展過程，但是仍能夠從中找到與教育密切相關(guān)的中央指導(dǎo)性文件和地方調(diào)查報(bào)告，并以此作為研究鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的重要原始資料。以上文件匯集在內(nèi)容上不可避免地出現(xiàn)重復(fù)，但是編撰側(cè)重點(diǎn)各異，因此能夠拓展學(xué)者研究思路。

教育資料匯編。鄂豫皖蘇區(qū)的教育工作是在中央蘇區(qū)的指導(dǎo)下開展，因此欲揭開鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的全貌，還應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大資料搜集范圍，本文將涉及鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的文件一同搜集并對(duì)代表性教育資料匯編作簡(jiǎn)要概述。1981年6月，江西省教育學(xué)會(huì)編寫的《蘇區(qū)教育資料選編（1929-1934）》刊印出版，該書是在《江西蘇區(qū)教育資料選編》和《中華蘇維埃共和國(guó)中央蘇區(qū)教育資料選編》（油印本）基礎(chǔ)上，進(jìn)一步搜集資料編寫而成；1985年5月，河南省教育史志編輯室編寫的《河南教育史志教育資料選編》出版；1986年9月，中央教育科學(xué)研究所編寫的《老解放區(qū)教育資料》（一）出版；1985年6月，贛南師范學(xué)院與江西省教育科學(xué)研究所合編的《江西蘇區(qū)教育資料匯編》刊印出版；2016年8月，張摯、張玉龍主編的《中央蘇區(qū)教育史資料匯編》出版，該著作是《中央蘇區(qū)紅色文化系列》成果之一。以上代表性著作收錄了蘇區(qū)教育言論、教育方針政策、教育類型和辦學(xué)形式、紅軍教育、干部教育、專業(yè)教育、托幼教育與小學(xué)教育、社會(huì)教育，以及共產(chǎn)主義青年團(tuán)、少年先鋒隊(duì)、兒童團(tuán)等組織協(xié)助辦教育，教育成就與經(jīng)驗(yàn)，教材、教學(xué)法等內(nèi)容，資料豐富，雖然有的著作并非以介紹鄂豫皖蘇區(qū)教育為主，但是也能夠從中找到中央對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)創(chuàng)辦教育事業(yè)的指導(dǎo)與幫助的文獻(xiàn)資料，是開展鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)研究不可或缺的文獻(xiàn)資料。

2.其他文獻(xiàn)資料

大事記可以直觀了解具體事件的創(chuàng)立與發(fā)展過程。1999年3月，王世杰主編的《安徽教育大事記（1896-1995）》出版，該書以“大事突出，要事不漏，簡(jiǎn)明記載事實(shí)”的原則，采用編年體介紹了安徽省教育事業(yè)的變革歷程和發(fā)展概貌。1993年8月，湖北省地方志編纂委員會(huì)編寫的《湖北省志教育》出版；1993年11月，河南省地方史志編纂委員會(huì)主編的《河南省志·教育志》出版。此外還可以從鄂豫皖三省的地方志中找到與教育相關(guān)的介紹，如《信陽(yáng)縣志》《商城縣志》《固始縣志》《紅安縣志》《黃陂縣志》等，均具有一定的史料價(jià)值。

毛澤東在蘇區(qū)時(shí)期發(fā)表了數(shù)篇關(guān)于蘇區(qū)教育的重要文章，為蘇區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展指明方向。1959年1月，《毛澤東同志論教育》由人民教育出版社出版，該書收錄了1927年至1958年9月期間毛澤東同志發(fā)表的有關(guān)教育工作的重要論述，另搜集了少量相關(guān)新聞報(bào)導(dǎo)。該書特色是分上下兩編，將毛澤東同志對(duì)教育方針政策、發(fā)展教育事業(yè)的重要論述作了條理化歸類。成仿吾是鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的重要領(lǐng)導(dǎo)人，是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)從事教育工作時(shí)間最長(zhǎng)的馬克思主義者之一，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為蘇區(qū)教育事業(yè)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。1984年6月，中央教育科學(xué)研究所編寫的《成仿吾教育文選》出版，收錄了成仿吾對(duì)蘇區(qū)如何辦教育的重要論述，反映了成仿吾的教育思想和教育實(shí)踐。

從搜集的文獻(xiàn)資料數(shù)量與類別來看，有關(guān)蘇區(qū)教育事業(yè)的研究與鄂豫皖革命根據(jù)地的歷史地位相差甚遠(yuǎn)，文獻(xiàn)資料存在多處引用的情況，表明與鄂豫皖蘇區(qū)教育相關(guān)的文獻(xiàn)資料仍需系統(tǒng)深入挖掘利用。

（二）學(xué)術(shù)著作

國(guó)內(nèi)學(xué)者利用保留下來的史料文獻(xiàn)，從各角度對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)開展研究，形成一批有思想、有高度的學(xué)術(shù)著作。

1.蘇區(qū)教育史著作

《老解放區(qū)教育簡(jiǎn)史》第一編梳理了黨在革命根據(jù)地的教育方針政策，以及部隊(duì)干部、士兵、工農(nóng)、兒童等受教育群體的情況，該書主要介紹土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各革命根據(jù)地的教育概況，認(rèn)為蘇區(qū)教育建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)表明建立和發(fā)展人民的教育事業(yè)“必須由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)、教育與勞動(dòng)生產(chǎn)相結(jié)合、依靠群眾辦學(xué)、發(fā)揚(yáng)勤儉辦學(xué)的作風(fēng)”^[1]。與《老解放區(qū)教育簡(jiǎn)史》類似，《蘇區(qū)教育史》以中央蘇區(qū)為主，旁及其他革命根據(jù)地，共十三章，分別從蘇區(qū)教育產(chǎn)生的社會(huì)條件與起源、發(fā)展情況、理論基礎(chǔ)和方針政策、各類教育、領(lǐng)導(dǎo)管理、教材編寫、歷史意義等方面勾勒蘇區(qū)教育的基本輪廓，內(nèi)容翔實(shí)，是了解鄂豫皖蘇區(qū)教育發(fā)展值得翻閱的著作。《中國(guó)革命根據(jù)地教育史》出版，第一卷共二十三章，其中前九章介紹了蘇區(qū)的教育概況，第十七章對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)的教育進(jìn)行了概述，第二十三章分析了蘇區(qū)教育的地位和作用，該著作是“七五”期間國(guó)家重點(diǎn)教育科研項(xiàng)目成果。

2.鄂豫皖蘇區(qū)史著作

《鄂豫皖蘇區(qū)教育史》共六章，分別從教育方針與必要性、各類教育、教育的歷史地位及其主要經(jīng)驗(yàn)等方面對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)作了系統(tǒng)梳理，認(rèn)為蘇區(qū)教育為鄂豫皖根據(jù)地的創(chuàng)立、鞏固和發(fā)展發(fā)揮了作用，揭開了教育史的新篇章，為中國(guó)革命培養(yǎng)大批人才和黨政軍干部，為黨的新民主主義教育理論的形成和發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)；主要經(jīng)驗(yàn)是鄂豫皖蘇區(qū)教育必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、必須為革命戰(zhàn)爭(zhēng)和蘇區(qū)建設(shè)服務(wù)、必須貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、堅(jiān)持勤儉辦學(xué)等^[2]，該書編有鄂豫皖蘇區(qū)教育大事記，介紹了為蘇區(qū)教育事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的代表人物；《鄂豫皖革命根據(jù)地首府新縣革命史》第二章第四節(jié)對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)進(jìn)行了補(bǔ)充介紹，如首府新縣如何實(shí)行“教育生產(chǎn)化與政治化”^[3]；《鄂豫皖革命根據(jù)地史》第十二章的第二節(jié)，對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的辦學(xué)形式、教育內(nèi)容、教學(xué)方法、教師、教材、經(jīng)費(fèi)、教育事業(yè)的成就等七方面作了梳理，認(rèn)為鄂豫皖革命根據(jù)地教育事業(yè)從根本上改變幾千年來剝削階級(jí)壟斷教育的局面，開創(chuàng)工農(nóng)自己辦教育、自己受教育的新時(shí)代，為今后社會(huì)教育事業(yè)的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)^[4]；《鄂豫皖革命根據(jù)地斗爭(zhēng)史簡(jiǎn)編》第八章第二節(jié)對(duì)鄂豫皖革命根據(jù)地的文化教育事業(yè)作了概述，認(rèn)為鄂豫皖革命根據(jù)地文化教育事業(yè)取得多方面成就，如廣大軍民文化知識(shí)普遍提高，文化生活得到改善，群眾政治思想覺悟得到提高，為根據(jù)地培養(yǎng)了各方面急用人才，為正確貫徹黨的路線創(chuàng)造了重要條件。但是蘇區(qū)教育受到李立三“左”傾和王明“左”傾政策的干擾也走過一些彎路，如蘇區(qū)建立初期曾禁止富農(nóng)子女入學(xué)，1931年審定教師資格時(shí)錯(cuò)誤趕走和殺害了一批教師，新編教材中出現(xiàn)的許多“唯心話”超越了學(xué)生實(shí)際覺悟程度^[5]。

以上這些著作從不同角度介紹了鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展過程、取得的成就、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其中最具代表性的著作是張耀綸編寫的《鄂豫皖蘇區(qū)教育史》，它是目前唯一專門研究鄂豫皖蘇區(qū)教育史的著作。

（三）學(xué)術(shù)論文

學(xué)術(shù)論文能夠直觀呈現(xiàn)學(xué)者對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)研究的整體概況。截止2023年4月，通過“鄂豫皖”“教育”“蘇區(qū)”“農(nóng)民教育”“干部教育”等多個(gè)關(guān)鍵詞在“中國(guó)知網(wǎng)”檢索，最終得到267篇相關(guān)性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文，擬選取觀點(diǎn)新穎、立論充足、史料豐富、影響力強(qiáng)的代表性論文進(jìn)行條理化分析。

鄒時(shí)炎、霍文達(dá)、路海江等學(xué)者是較早研究鄂豫皖蘇區(qū)教育的學(xué)者，對(duì)蘇區(qū)的教育宗旨和政策、教育管理、教育結(jié)構(gòu)、教育對(duì)象等方面進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述，旨在使讀者了解鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的基本構(gòu)成情況^[6]。

1.教育對(duì)象研究

干部教育在鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)中具有舉足輕重的地位。鄂豫皖蘇區(qū)政權(quán)成立之初，黨政軍領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重缺乏、基層干部文化水平低和政治思想素質(zhì)普遍低下，為解決這種現(xiàn)實(shí)困難，鄂豫皖蘇區(qū)黨和政府著重對(duì)各級(jí)干部開展教育工作。陳杰認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)的干部教育主要包括“黨政干部教育和軍事干部教育”^[7]，此外還有“群眾團(tuán)體干部教育”，謝文雄認(rèn)為蘇區(qū)干部教育通過建立文化教育委員會(huì)完善教育系統(tǒng)、凈化干部隊(duì)伍，開展思想政治教育與識(shí)字教育，注重婦女干部培養(yǎng)等方面，初步建成較為完整的黨政軍干部教育體系、探索形成新的教育方式、造就一批忠誠(chéng)勇敢的革命干部^[8]。

譚克繩認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)黨組織對(duì)黨員進(jìn)行思想政治教育以提高其思想認(rèn)識(shí)與戰(zhàn)斗能力的主要途徑分別是：向黨員進(jìn)行黨的基本知識(shí)教育、用黨報(bào)黨刊教育黨員、將黨員生活會(huì)作為黨員思想政治教育的主要陣地、個(gè)別談話等，在廣大黨員中樹立了忠誠(chéng)于黨、全心全意為人民服務(wù)的思想作風(fēng)，理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，自力更生、艱苦奮斗的作風(fēng)^[9]。靳濤濤認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)黨群關(guān)系建設(shè)工作中的群眾路線是提升黨員素質(zhì)、密切黨群關(guān)系的重要方式，對(duì)黨員進(jìn)行黨規(guī)黨紀(jì)教育是保持全黨思想政治與提升戰(zhàn)斗力的根本保障^[10]。

婦女群體是蘇區(qū)生產(chǎn)的主要人員構(gòu)成，對(duì)推動(dòng)蘇區(qū)事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，同時(shí)婦女面對(duì)自身困境有著爭(zhēng)取自由與獲得解放的現(xiàn)實(shí)訴求，因此婦女受教育問題被擺在鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)中的突出位置。1931年7月1日，鄂豫皖蘇維埃政府第二次代表大會(huì)宣布女子有離婚、結(jié)婚之完全自由權(quán)。任寶明認(rèn)為鄂豫皖革命根據(jù)地對(duì)婦女的社會(huì)改造教育主要是改革婚俗，幫助婦女沖破封建禮教的束縛，引導(dǎo)婦女積極參加生產(chǎn)實(shí)踐、參政議政，幫助婦女實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立和政治上的當(dāng)家作主^[11]。龐媛媛認(rèn)為廣大婦女在中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的教育之下，“逐漸擺脫了舊思想、舊觀念，開始自我覺醒并具有了一定的革命覺悟”^[12]。黃文治對(duì)1922—1932年的鄂豫皖蘇區(qū)婦女問題進(jìn)行歷史考察，探討了鄂豫皖蘇區(qū)以婦女解放、婚姻自由及階級(jí)革命為主的婦女運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為教育不僅提升了女性參與革命的積極性，而且也使婦女成為婚姻自由的受益者，解放出來的婦女確實(shí)充滿了革命的積極性，但“由于惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、鄉(xiāng)村亞文化傳統(tǒng)及自然條件所限，婚姻決議案及中央局指示并未宣教到位，即使宣傳到了，短期內(nèi)也無法見效，致使其執(zhí)行遠(yuǎn)沒有達(dá)到預(yù)期的效果”^[13]。程嘉琳認(rèn)為“所有這些努力都在一定范圍內(nèi)發(fā)生了影響”，盡管影響基本發(fā)生在積極分子之間，但“解決婚姻問題的挫敗并非代表鄂豫皖蘇區(qū)以教育為導(dǎo)向解決問題的方案最終一事無成”^[14]。

農(nóng)民教育也是鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)發(fā)展中的重要一環(huán)。王傳富認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)黨組織為動(dòng)員農(nóng)民支持和參加革命，在蘇區(qū)廣泛舉辦農(nóng)民夜校，受教育后的農(nóng)民壯大了革命隊(duì)伍，也將很多思想不正確的人鍛煉成堅(jiān)定的革命者^[15]。謝文雄認(rèn)為中共在鄂豫皖蘇區(qū)對(duì)農(nóng)民的教育實(shí)踐基于不同受教育對(duì)象采取形式多樣的教學(xué)形式，如對(duì)紅軍以軍事、政治教育為主，文化教育為輔；社會(huì)教育中以掃盲為主；學(xué)校教育中提高學(xué)生的文化政治水平、培養(yǎng)共產(chǎn)主義后代、造就藝術(shù)人才以及高級(jí)專門人才^[16]。許慶賀認(rèn)為對(duì)農(nóng)民宣傳教育結(jié)合具體限糧出境的措施，避免了根據(jù)地糧食向白區(qū)流動(dòng)，提高了糧食在根據(jù)地內(nèi)的流動(dòng)性，有效保證了根據(jù)地的糧食供應(yīng)^[17]。秦海宸認(rèn)為黨在鄂豫皖蘇區(qū)群眾工作的歷史實(shí)踐之一就是“發(fā)展群眾教育”^[18]。尹磊磊認(rèn)為黨在鄂豫皖蘇區(qū)進(jìn)行了以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生保障等方面的民生建設(shè)，不僅改善了蘇區(qū)群眾的生產(chǎn)生活狀況，而且也成為群眾支持蘇維埃政權(quán)的重要源泉^[19]。

職業(yè)教育極大提高了鄂豫皖蘇區(qū)生產(chǎn)建設(shè)效率。?？h賓通過探究鄂豫皖蘇區(qū)開展職業(yè)教育的實(shí)踐，認(rèn)為蘇區(qū)職業(yè)教育主要內(nèi)容涉及師范教育、農(nóng)業(yè)教育、紡織教育、財(cái)務(wù)管理教育、醫(yī)療衛(wèi)生教育等，總結(jié)出職業(yè)教育要與政治教育、生產(chǎn)勞動(dòng)、實(shí)際需要相結(jié)合，以及注重改進(jìn)教學(xué)方法四個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)^[20]。

2.教育方式與途徑研究

革命歌謠具有朗朗上口、易于傳唱等特點(diǎn)，被廣泛運(yùn)用于鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)中。陳杰在多篇文章中談到歌謠與鄂豫皖蘇區(qū)教育之間的關(guān)系，普通教育中，蘇區(qū)音樂教材多選取具有“通俗性、大眾化、階級(jí)性、流行性”特征的革命歌謠；社會(huì)教育中，工農(nóng)夜校中的“唱歌”課堂，識(shí)字運(yùn)動(dòng)周中的“識(shí)字歌”以及紅軍教育中流傳的革命歌曲，可以看出歌謠在蘇區(qū)的發(fā)展中起著重要作用^[21-22]。陳杰還認(rèn)為，相較于其他音樂類型，“歌謠雖沒有精致的曲調(diào)和雅馴的歌詞，但作為鄉(xiāng)村民眾喜愛的傳統(tǒng)民間文藝，自然能在蘇區(qū)的普通教育、社會(huì)教育、紅軍教育中貼合各自受眾群體的審美取向和心理認(rèn)知狀況。”^[7]余保剛、王婧宇認(rèn)為蘇區(qū)群眾在吟唱革命歌謠過程中逐漸實(shí)現(xiàn)“自我階級(jí)認(rèn)同，接受黨的革命主張，積極投身到革命事業(yè)之中，使革命歌謠的思想政治教育功能得以實(shí)現(xiàn)?！?sup>[23]

新聞報(bào)刊不僅是宣傳黨的方針政策的主要窗口，也是鄂豫皖蘇區(qū)開展讀報(bào)班的重要學(xué)習(xí)資料。胡志國(guó)認(rèn)為新聞報(bào)刊在鄂豫皖蘇區(qū)教育方面承擔(dān)著重要的載體作用^[24]。林立認(rèn)為鄂豫皖邊區(qū)通過黨報(bào)黨刊以加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育，是增強(qiáng)自身建設(shè)的實(shí)踐路徑之一^[25]。鄧叢亮認(rèn)為隨著蘇區(qū)黨報(bào)黨刊對(duì)黨員的不斷浸潤(rùn)，使受“左”傾錯(cuò)誤和非無產(chǎn)階級(jí)思想影響的同志從錯(cuò)誤的理論指導(dǎo)中逐漸清醒，“提高了馬列主義思想水平，增強(qiáng)了革命勇氣”^[26]。

3.教學(xué)研究

師資來源研究。為確保師資隊(duì)伍純潔，1931年8月蘇維埃政府規(guī)定鄂豫皖區(qū)教師應(yīng)具備下列資格：（1）負(fù)學(xué)校教育責(zé)任者；（2）身體健康，無不良嗜好及惡習(xí)者；（3）無反動(dòng)言論行動(dòng)和富農(nóng)分子及其他政治嫌疑派別者；（4）思想進(jìn)步精神活潑者；（5）熱心教育努力研究學(xué)術(shù)者^[27]。孫琛將鄂豫皖蘇區(qū)師資來源分為五類：（1）吸收白區(qū)傾向革命的進(jìn)步文化人員；（2）改造留用舊學(xué)校的教師和私塾先生；（3）輸送文化學(xué)員到列寧小學(xué)任教；（4）舉辦培訓(xùn)班培養(yǎng)師資；（5）聘請(qǐng)黨政軍干部兼任教師。根據(jù)蘇區(qū)實(shí)際情況，教師主要職責(zé)為：教學(xué)、編寫教材、支援革命、從事宣傳以及勤工儉學(xué)等^[28]。

教材來源研究。徐修宜認(rèn)為蘇區(qū)教材除算術(shù)、自然等課本多采用白區(qū)的課本，政治、國(guó)語(yǔ)與識(shí)字課本主要來源于各級(jí)蘇維埃政府文教委員會(huì)組織編輯、黨政軍機(jī)關(guān)散發(fā)的宣傳材料、蘇區(qū)報(bào)刊內(nèi)容以及學(xué)校教師自編而成^[29]。

列寧小學(xué)研究。夏國(guó)娟對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)列寧小學(xué)的思想政治教育進(jìn)行研究，將蘇區(qū)列寧小學(xué)的發(fā)展劃分為四個(gè)階段：萌芽階段（1927年秋-1930年2月）、產(chǎn)生階段（1930年3月-1931年4月）、發(fā)展階段（1931年5月-1932年10月）、堅(jiān)持階段（1932年11月-1937年秋）；思想教育的內(nèi)容主要有常識(shí)教育、階級(jí)斗爭(zhēng)教育、形勢(shì)政策教育；主要特點(diǎn)表現(xiàn)為課堂教育內(nèi)容與革命斗爭(zhēng)相統(tǒng)一、開展群眾性識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)、成立赤色學(xué)生和教師聯(lián)合會(huì)；教學(xué)方法主要有階級(jí)分析法、共產(chǎn)黨人現(xiàn)身說法、宣傳法、實(shí)踐教育法與設(shè)計(jì)教學(xué)法；蘇區(qū)列寧小學(xué)思政教育取得了三個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)：普通文化知識(shí)教育與提高群眾覺悟相結(jié)合、既灌輸革命思想又進(jìn)行革命斗爭(zhēng)、學(xué)校教育與社會(huì)文化教育相結(jié)合。為當(dāng)代思政教育提供六個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)啟示：堅(jiān)持黨管教育、馬克思主義方法論、以人民為中心、從實(shí)際出發(fā)、勞動(dòng)與生產(chǎn)相結(jié)合以及思政教育與文化知識(shí)提高同步進(jìn)行^[30]。

4.教育影響因素研究

稅收對(duì)蘇區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的影響。為推動(dòng)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展，1931年7月1日鄂豫皖蘇區(qū)第二次蘇維埃代表大會(huì)文件中對(duì)教育經(jīng)費(fèi)來源作出要求：“為廣大建立蘇區(qū)文化教育工作，蘇維埃按照自己的財(cái)政狀況做出預(yù)算，劃出一定款項(xiàng)來作文化教育工作，創(chuàng)辦文化教育事業(yè)?！?sup>[31]黃凌云認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)的稅收不僅促進(jìn)了蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且革命根據(jù)地“利用稅收調(diào)節(jié)職能積累的資金，扶持根據(jù)地文化教育事業(yè)的發(fā)展”^[32]。

肅反對(duì)蘇區(qū)教育事業(yè)的影響。關(guān)于張國(guó)燾在鄂豫皖蘇區(qū)的主要錯(cuò)誤，1945年4月20日黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》就作過原則說明：“統(tǒng)治過鄂豫皖區(qū)的張國(guó)燾路線，除了一般‘左傾路線之外，還表現(xiàn)為特別嚴(yán)重的軍閥主義和在敵人進(jìn)攻面前的逃跑主義?！?sup>[33]馬建離認(rèn)為張國(guó)燾在鄂豫皖蘇區(qū)犯下重要錯(cuò)誤之一就是借肅反之名，“大批優(yōu)秀干部被殺害，削弱了黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力量”^[34]，根據(jù)徐向前的回憶：“（肅反）肅掉了兩千五百名以上的紅軍指戰(zhàn)員，十分之六的團(tuán)以上干部被逮捕、殺害”^[35]。張鐘天認(rèn)為大規(guī)模的肅反對(duì)民眾動(dòng)員的影響是長(zhǎng)期而持久的，一方面直接造成了由于缺乏領(lǐng)導(dǎo)干部而導(dǎo)致許多工作無法展開，另一方面使民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生了恐怖情緒和不信任心理，對(duì)教育等動(dòng)員方式態(tài)度不再積極^[36]。林立同樣認(rèn)為張國(guó)燾“左”傾冒險(xiǎn)主義打著保衛(wèi)革命的旗幟，混淆敵我矛盾和是非界限，使用各種恐怖手段搞得人人自危、人人心悸、熟人見面不敢說話，給黨的事業(yè)造成了嚴(yán)重影響和破壞^[25]。程少明認(rèn)為肅反嚴(yán)重挫傷了蘇區(qū)干部群眾的革命積極性，使黨與群眾的關(guān)系不如過去密切了，人民群眾發(fā)現(xiàn)敵情也不再主動(dòng)向黨、政、軍機(jī)關(guān)報(bào)告^[37]。

5.教育特點(diǎn)研究

路海江認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的特點(diǎn)主要包括：普通教育與專業(yè)教育相結(jié)合、學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合、文化教育與政治教育相結(jié)合等三方面^[38]。馮兵、尚爽認(rèn)為對(duì)投誠(chéng)來的白軍和參與暴動(dòng)的民眾采用情感引導(dǎo)和理性教育相結(jié)合的方式是鄂豫皖蘇區(qū)宣傳動(dòng)員的主要特征之一^[39]。張賢裕、胡月認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)教育的突出特點(diǎn)表現(xiàn)在“教育方法創(chuàng)新，突出學(xué)員主體作用”^[40]。陳杰認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)干部教育以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，旨在構(gòu)建蘇區(qū)干部的思想認(rèn)同^[41]。張鐘天認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)的文化動(dòng)員實(shí)際上是以民眾為目的而進(jìn)行的文化教育工作^[36]。

二、鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的實(shí)踐價(jià)值研究

近年來，伴隨著鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)研究的不斷深入，學(xué)者從歷史成就、歷史地位與作用、成功經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示等方面擴(kuò)大了研究視域。

（一）歷史成就

路海江認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)初步建成了“適應(yīng)根據(jù)地實(shí)際、具有革命特點(diǎn)”的教育體系，“為革命輸送了大批領(lǐng)導(dǎo)骨干和干部人才”，教育事業(yè)的快速發(fā)展也使鄉(xiāng)村發(fā)生巨大變化^[38]。謝文雄認(rèn)為蘇區(qū)教育事業(yè)取得四個(gè)方面的成就：提高了蘇區(qū)民眾的文化水平、初步養(yǎng)成了農(nóng)民政治參與的意識(shí)、農(nóng)民初步有了現(xiàn)代文明的意識(shí)以及培養(yǎng)大批農(nóng)民出生的各級(jí)干部^[16]。董德文認(rèn)為形式多樣的蘇區(qū)教育打破了傳統(tǒng)的封閉式教育方法，表現(xiàn)得開放靈活，不拘一格，在短期內(nèi)完成教育功能與社會(huì)功能的轉(zhuǎn)化^[42]。唐金培認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)文化教育取得了四個(gè)方面的成就：（1）蘇區(qū)基本普及小學(xué)教育；（2）新聞出版從無到有；（3）文化宣傳活動(dòng)如火如荼；（4）文藝創(chuàng)作碩果累累^[43]。葉宗寶認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)創(chuàng)辦培訓(xùn)班培訓(xùn)教育學(xué)生、農(nóng)村青年以及紅軍戰(zhàn)士，不僅壯大了蘇區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍，而且使蘇區(qū)民眾了解基本的醫(yī)療衛(wèi)生常識(shí)，使其初步擁有現(xiàn)代文明意識(shí)^[44]。

（二）歷史地位與作用

霍文達(dá)認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)教育的歷史地位與作用可以概括為四個(gè)方面：一是為蘇區(qū)的創(chuàng)立、鞏固與發(fā)展起了極其重要作用；二是為中國(guó)革命培養(yǎng)了成千上萬優(yōu)秀人才和黨政軍干部；三是為黨的新民主主義教育理論的形成和發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)^[45]。其認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)的教育結(jié)構(gòu)是“黨和人民的偉大創(chuàng)造”，“啟發(fā)群眾的階級(jí)覺悟，支持革命戰(zhàn)爭(zhēng)和蘇區(qū)建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮了重要作用”^[46]。王全營(yíng)認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)的教育事業(yè)“從根本上改變了地主、資產(chǎn)階級(jí)壟斷教育的局面，開創(chuàng)了工農(nóng)勞苦群眾自己辦教育、自己享受教育的新時(shí)代”^[47]。唐金培認(rèn)為鄂豫皖蘇文化教育建設(shè)“摧毀了傳統(tǒng)腐朽落后文化”、“促進(jìn)了革命根據(jù)地鞏固發(fā)展”、“培育了無產(chǎn)階級(jí)革命文化觀”、“豐富了根據(jù)地人民精神文化生活”、“開創(chuàng)了新民主主義文化建設(shè)新局面”^[43]。任寶明認(rèn)為鄂豫皖革命根據(jù)地在社會(huì)改造實(shí)踐中推進(jìn)新式教育、改良社會(huì)風(fēng)俗，解決文化教育事業(yè)中遇到的各種困難，最終使得“廣大民眾的思想文化素質(zhì)不斷提高，社會(huì)風(fēng)氣大為好轉(zhuǎn)。”^[11]吳宏亮、陳杰認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)為抗日民主根據(jù)地培養(yǎng)了大批干部，成為中共軍隊(duì)的重要干部來源^[48]。高順濤以1927年11月—1932年10月為時(shí)間跨度考察了鄂豫皖蘇區(qū)教育建設(shè)的教育方針和政策、主要內(nèi)容和基本特點(diǎn)，認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)教育的歷史地位與作用可以概括為三個(gè)方面，一是蘇區(qū)教育為根據(jù)地的創(chuàng)立、鞏固和發(fā)展發(fā)揮作用；二是揭開了教育史的新篇章；三是為中國(guó)革命培養(yǎng)了大批人才和黨政軍干部^[49]。

（三）成功經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示

徐修宜認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)教育成功經(jīng)驗(yàn)包括：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是教育取得成功的關(guān)鍵、教育必須為黨的中心工作服務(wù)、教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合以及依靠群眾勤儉辦學(xué)^[29]，馮松認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)教育實(shí)踐啟示還包括“始終堅(jiān)持重視教師的基本理念”^[49]。高順濤認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)教育的主要經(jīng)驗(yàn)有四個(gè)方面：一是教育工作必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是教育必須為革命戰(zhàn)爭(zhēng)和蘇區(qū)建設(shè)服務(wù)；三是必須貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的原則；四是必須貫徹群眾路線，堅(jiān)持勤儉辦學(xué)的精神^[50]。謝文雄認(rèn)為鄂豫皖蘇區(qū)的干部教育對(duì)當(dāng)前開展干部教育有以下幾點(diǎn)啟示，一是干部教育的成功與否決定事業(yè)的成??；二是干部教育必須緊密地為黨的中心工作與大局服務(wù)；三是把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來；四是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，以實(shí)際行動(dòng)教育干部^[8]。

三、鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)研究的思考與展望

學(xué)界對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的研究成果不僅填補(bǔ)了鄂豫皖蘇區(qū)史的研究空白，而且為我們了解與學(xué)習(xí)蘇區(qū)教育史提供了參考。筆者梳理與回顧鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的研究現(xiàn)狀，思考今后如何繼續(xù)深化與創(chuàng)新該領(lǐng)域問題的研究，將三點(diǎn)研究展望陳列如下。

（一）需要加強(qiáng)相關(guān)文獻(xiàn)的系統(tǒng)搜集與整理

經(jīng)過改革開放四十多年來的努力，一些機(jī)構(gòu)與學(xué)者開展的文獻(xiàn)搜集與整理工作取得了較大進(jìn)步，使鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)研究有史可查、有據(jù)可依，但是現(xiàn)有文獻(xiàn)支撐學(xué)者開展深入研究還有較大差距。主要原因有三：一是鄂豫皖蘇區(qū)創(chuàng)建時(shí)間久遠(yuǎn)，且處在戰(zhàn)亂頻仍的年代，尤其張國(guó)燾在蘇區(qū)開展肅反時(shí)燒掉大量資料，致使保存下來的紙質(zhì)文獻(xiàn)較少是客觀事實(shí)；二是由于“聚光燈”效應(yīng)，學(xué)者大都將注意力放在中央蘇區(qū)而疏于考察鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)，對(duì)該蘇區(qū)教育事業(yè)相關(guān)文獻(xiàn)的搜集與整理工作啟動(dòng)較晚；三是鄂豫皖蘇區(qū)誕生了數(shù)百位開國(guó)將軍和三支主力部隊(duì)，鄂豫皖蘇區(qū)軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)問題吸引了學(xué)者的關(guān)注與興趣，而鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)鮮有學(xué)者涉足。以上三方面主要原因?qū)е轮两駴]有較為系統(tǒng)研究鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的文獻(xiàn)資料，其相關(guān)資料或大多散見于鄂豫皖蘇區(qū)史研究中，如《紅四方面軍戰(zhàn)史資料選編·鄂豫皖時(shí)期》（上下）、《鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史文件匯集》（全6冊(cè)）、《鄂豫皖革命根據(jù)地》（全4冊(cè)）、《河南革命歷史文件匯集》（全11冊(cè)）、《安徽革命歷史文件匯集》（全5冊(cè)）、《湖北革命歷史文件匯集》（全12冊(cè)）、《鄂豫皖革命根據(jù)地財(cái)經(jīng)史資料選編》、《鄂豫皖蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)史資料選編》等，或散見于中央蘇區(qū)教育資料匯編中，如《江西蘇區(qū)教育資料選編》（全8冊(cè)）、《中央蘇區(qū)教育史料匯編》（上下冊(cè)）、《中國(guó)革命根據(jù)地教育史》（全3卷）、《蘇區(qū)教育資料選編》等，對(duì)立志從事鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)研究的學(xué)者造成較大困難。面對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)現(xiàn)存資料較少的原因，如鄭位三同志回憶道：“搞鄂豫皖的歷史又比中央蘇區(qū)難的多。第一，原來的東西保存下來的比中央蘇區(qū)的少的多。中央蘇區(qū)的比平靜的時(shí)候少，但是鄂豫皖的又比中央蘇區(qū)的少。第二，中央蘇區(qū)的工作很多是毛主席親手總結(jié)的。鄂豫皖的工作有的沒有總結(jié)，有的有總結(jié)，但也不完全。第三，鄂豫皖肅反厲害，存在的干部比中央蘇區(qū)的干部少的多，參加革命暴動(dòng)的人，現(xiàn)在是寥寥無幾，數(shù)的出來的……”^[51]。因此，為夯實(shí)史料基礎(chǔ)，至少應(yīng)當(dāng)從兩方面開展工作。其一，相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)聯(lián)合資深專家對(duì)公開出版物涉及鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行辨識(shí)、整理出版；其二，打造線上鄂豫皖蘇區(qū)紅色數(shù)據(jù)庫(kù)，不僅有利于珍貴文獻(xiàn)資料的長(zhǎng)久保存，而且能為學(xué)者開展研究提供極大便利，同時(shí)也有助于推動(dòng)整個(gè)鄂豫皖蘇區(qū)史的研究。

（二）需要拓寬并深化對(duì)有關(guān)問題的研究

梳理鄂豫皖蘇區(qū)教育史可以看出，研究成果主要表現(xiàn)出三個(gè)方面的特征。一是對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的整體性介紹，如方針政策、制度安排、教學(xué)管理、教育內(nèi)容等，對(duì)這些問題的介紹可以使讀者快速了解鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的概貌；二是學(xué)者對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的研究大多停留在概要式層面，并未觸及問題發(fā)生的背景、緣由以及解決方法等。從已有研究對(duì)象來看，學(xué)者主要將革命歌謠、婦女解放與蘇區(qū)教育事業(yè)結(jié)合起來研究，研究視角過于狹隘。其實(shí)，教育事業(yè)在鄂豫皖蘇區(qū)的發(fā)展歷程中具有重要意義，同時(shí)教育事業(yè)對(duì)蘇區(qū)其他方面的發(fā)展也具有重要促進(jìn)作用，因此今后研究需要拓寬研究?jī)?nèi)容，如思考鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的每個(gè)階段體現(xiàn)的特征有哪些，黨和蘇維埃政府為大力發(fā)展教育制定了哪些法律法規(guī)，又是如何落地生效的；鄂豫皖蘇區(qū)辦教育伊始，是如何說服當(dāng)?shù)匾蛔植蛔R(shí)的貧苦民眾接受并主動(dòng)參與其中的；鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)與黨的宣傳、新聞報(bào)刊、統(tǒng)戰(zhàn)工作關(guān)系如何；1934—1937年的三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)期間，黨是如何在不斷縮小的鄂豫皖蘇區(qū)堅(jiān)持辦教育的；鄂豫皖蘇區(qū)教育實(shí)踐對(duì)于形成大別山精神有何貢獻(xiàn)；從已有研究對(duì)象還可以看出目前研究主要聚集在干部、紅軍、農(nóng)民、婦女、小學(xué)教育等方面，對(duì)于蘇區(qū)的職業(yè)教育與社會(huì)教育研究甚少，但是蘇區(qū)的職業(yè)教育涉及金融、會(huì)計(jì)、密碼、機(jī)械維修、醫(yī)護(hù)人員、教師隊(duì)伍培養(yǎng)等，為黨的各條戰(zhàn)線輸送了大量專業(yè)技能人才，是健全鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)研究必須思考的問題；社會(huì)教育是黨和蘇維埃政府開展的一場(chǎng)范圍最大、影響最大、受教育人數(shù)最多的教育活動(dòng)，因此學(xué)界也應(yīng)當(dāng)加大對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)社會(huì)教育事業(yè)的研究投入。

（三）需要運(yùn)用跨學(xué)科和比較的研究方法

從已有研究成果來看，學(xué)者大都選擇從革命史和黨史的角度開展學(xué)術(shù)研究，沿用傳統(tǒng)的研究方法和研究路徑，研究成果多為簡(jiǎn)單的文獻(xiàn)介紹和枯燥的史料堆砌。然而鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)實(shí)踐是在鄂豫皖蘇區(qū)不斷發(fā)展壯大和蘇區(qū)民眾探索出路的現(xiàn)實(shí)需要與可能的環(huán)境中發(fā)展起來的，與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)、文化等方面關(guān)聯(lián)密切，孤立研究教育事業(yè)必然顯得單調(diào)而空洞，在未來具體研究上應(yīng)當(dāng)至少加入兩種研究方法：一是運(yùn)用跨學(xué)科的研究方法拓寬研究視野。例如充分運(yùn)用政治學(xué)研究方法，將教育建設(shè)放入鄂豫皖蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)的總體架構(gòu)中，全面分析鄂豫皖蘇區(qū)教育制度的民主與實(shí)事求是的原則，深刻總結(jié)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)實(shí)踐過程中的成效與不足。此外，還可以融入社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、軍事學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科研究方法對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)進(jìn)行研究，從近代以來中國(guó)教育變遷、馬克思主義教育中國(guó)化、馬克思恩格斯教育思想、中共領(lǐng)導(dǎo)下的教育事業(yè)發(fā)展背景等方面深入剖析鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的創(chuàng)造性、歷史進(jìn)步性及其規(guī)律性，深入研究蘇區(qū)教育事業(yè)發(fā)展歷程的曲折性，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)以更加完整與多維形式立體地展現(xiàn)在世人面前。二是運(yùn)用比較研究的方法。使用比較研究方法能夠?qū)⒍踉ネ钐K區(qū)教育事業(yè)展現(xiàn)得更加立體，如橫向比較研究鄂豫皖蘇區(qū)與中央蘇區(qū)的教育環(huán)境和實(shí)踐措施，能夠凸顯鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的獨(dú)特性與差異性；橫向比較研究鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的教育理念和教育制度，能夠凸顯鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的先進(jìn)性和普及性；縱向比較研究鄂豫皖蘇區(qū)與鄂豫皖抗日民主根據(jù)地的教育背景與教育政策，能夠凸顯鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)為中國(guó)革命事業(yè)作出的貢獻(xiàn)和其自身的歷史地位。總之，運(yùn)用跨學(xué)科和比較研究方法可期在解決中國(guó)實(shí)際問題上有力回應(yīng)“中國(guó)革命為中國(guó)教育做了什么”之問。

習(xí)近平總書記指出：“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。”^[52]一切有價(jià)值、有意義的學(xué)術(shù)研究也都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、關(guān)照現(xiàn)實(shí)，最終都應(yīng)當(dāng)致力于解決問題、回答現(xiàn)實(shí)課題。鄂豫皖蘇區(qū)教育實(shí)踐為中國(guó)革命事業(yè)培養(yǎng)了規(guī)模宏大的各類戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)干部，為革命事業(yè)不斷向前發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)，使蘇區(qū)廣大民眾獲得平等受教育的權(quán)利，不間斷深化對(duì)鄂豫皖蘇區(qū)教育事業(yè)的研究，能夠?yàn)樾聲r(shí)代我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)借鑒，為我國(guó)教育發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)困境提供解決思路，也能夠?qū)⒍踉ネ钐K區(qū)教育事業(yè)的研究推向一個(gè)嶄新的階段。

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