吳君梅

摘要：“思潁詩”是由歐陽修創(chuàng)作的與潁州有關(guān)的詩歌，寄托了歐陽修的思潁及歸隱之情。歐陽修在《續(xù)思潁詩序》中雖明確“思潁詩”有30首，但未指明具體篇目，因年代久遠，歐陽修思潁詩稿遺失，學(xué)者在對“思潁詩”篇目考證時爭論不斷。文章根據(jù)歐陽修的兩篇序文及其書信札記，對“思潁詩”具體篇目進行考證，并分析了“思潁詩”的特點以及“思潁詩”中的人物形象及其蘊含的人物情感。

關(guān)鍵詞：思潁詩；篇目；人物形象；情感；歐陽修

中圖分類號：I222?????????? 文獻標(biāo)識碼：A?????????? 文章編號：1672-4437（2023）03-0065-05

歐陽修是北宋的政壇巨擘、文壇領(lǐng)袖，一生為官多地，但唯獨對潁州情有獨鐘，不僅寫下了大量與潁州有關(guān)的詩文，更是將潁州作為終老之地，讓子孫后代定居于此。研究歐陽修與潁州有關(guān)的創(chuàng)作，對于了解北宋政治環(huán)境及歐陽修的情感經(jīng)歷均有重要意義。施培毅最早提出“潁州詩詞”的概念，將歐陽修創(chuàng)作的與潁州有關(guān)的詩歌分為“知潁詩”“思潁詩”“歸潁詩”，這一觀點得到了很多學(xué)者的支持。雖將歐陽修的潁州詩歌分為三類，但學(xué)者對每個類別的具體篇目卻眾說紛紜，即使是歐陽修親自整理的“思潁詩”具體篇目也未有拓本流傳，需要考證，因年代久遠，給“思潁詩”的研究工作帶來很大的難度。

一、“思潁詩”的概念由來

“思潁詩”是由歐陽修創(chuàng)作的與潁州有關(guān)的詩歌。《思潁詩后序》寫道：“今者幸蒙寬恩，獲解重任，使得待罪于亳，既釋危機之慮，而就閑曠之優(yōu)，其進退出處，顧無所系于事矣。謂可以償夙志者，此其時哉！因假道于潁，蓋將謀決歸休之計也。乃發(fā)舊稿，得自南京以后詩十余篇，皆潁之作，以見予拳拳于潁者非一日也?！?sup>[1]1117在《思潁詩后序》中，歐陽修首次提到了“思潁詩”的概念。此序作于治平四年（1068年）五月，歐陽修被誣告與長媳吳氏有染，內(nèi)心憤懣，厭倦朝廷爾虞我詐，上表請罷政事，連上三表后，神宗方同意其所請，罷其參知政事，出知亳州。閏三月離京之際，歐陽修乞求“便道過潁少留”，得到神宗應(yīng)允，可以在上任亳州途中于潁州稍作停留。歐陽修此次留潁做了兩件要事：一是擴建房產(chǎn)，以備日后歸老潁州之用；二是將皇祐二年（1050年）至治平三年（1067年），共十八年間所作思念潁州的詩歌進行整理，名曰“思潁詩”，并為之作序，在序中提到自己“思潁之念未嘗少忘于心，而意之所存亦時時見于文字也”，歸隱潁州的想法由來已久。

到任亳州后，歐陽修多次上書乞求致仕，一再表明自己年老病衰，材不堪用。但事與愿違，所求未獲應(yīng)允，反而屢有封賞，后以兵部尚書職改知青州。無奈之余，歐陽修乞求任職與潁州相鄰的壽州，亦未獲允。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，熙寧三年（1070年）七月蒙圣恩改知蔡州，蔡州與歐陽修前乞壽州在潁州一西一東，聊慰歐陽修的潁州之思。赴任蔡州途中歐陽修以腳疾為由假道潁州，停留之際，歐陽修將治平四年至熙寧三年共三年間所作“思潁詩”進行整理，并作《續(xù)思潁詩序》。序中提及“初，陸子履以余在南都至在中書所作十有三篇為‘思潁詩以刻于石，今又得十有七篇以附之。蓋自南都至在中書十有八年而得十三篇，在毫及青三年而得十有七篇，以見余年之愈加老，病益加衰，其日漸短，其心漸迫，故其言愈多也?！?sup>[1]1124此時，歐陽修知道自己致仕歸隱潁州的愿望即將實現(xiàn)，他要以30篇“思潁詩”為證，“庶幾覽者知余有志于強健之時，而未償于衰老之后，幸不譏其踐言之晚也。”^[1]1124

“思潁詩”分為前后兩部分，包括在南京、開封十八年所作13篇和在亳州、青州三年間所作17篇，共計30篇。歐陽修一生任職過的地方有開封、洛陽、夷陵、滁州、揚州、南京、吉州、亳州、青州、蔡州等，但其對潁州的眷戀最深。歐陽修官位越高，年歲越大，對潁州的思念越甚，并最終將潁州作為終老之地。自歐陽修于皇祐元年（1049年）知潁，至熙寧四年（1071年）致仕潁州，二十多年間，“思潁”之情一直伴隨著他，未嘗少忘于心，“思潁詩”是歐陽修自己提出來并親自整理成集的，為之作二序，流傳至今。

二、“思潁詩”的篇目考證

梳理前人關(guān)于“思潁詩”數(shù)量及篇目的研究發(fā)現(xiàn)：王秋生所著《歐陽修、蘇軾潁州詩詞詳注輯評》整理并標(biāo)注出“思潁詩”35篇；程軍在《論歐陽修的潁州文學(xué)活動與創(chuàng)作》中認為“思潁詩”共有44篇，但未列出具體篇目；阮娟《尋找精神家園——歐陽修“潁州情結(jié)探論》、許慶江《歐陽修的思潁詩與致仕》、祝?！队伞紳}詩淺析歐陽修思隱情結(jié)》均提供“思潁詩”30首，包括“自南都至在中書十有八年”的13篇和“在亳及青三年”的17篇，并標(biāo)注出每一首“思潁詩”創(chuàng)作的時間。以上學(xué)者從不同角度對“思潁詩”篇目進行分析，觀點差異較大。

《思潁詩后序》和《續(xù)思潁詩序》明確“思潁詩”的篇目為30篇，但由于年代久遠，具體篇目遺失，已不可考證，后人只能根據(jù)相關(guān)史料盡量還原原有篇目?？疾靸善蛭膬?nèi)容以及歐陽修在同時期的書信札記可以得出，“思潁詩”應(yīng)該具備三個條件：第一，詩歌蘊含歐陽修歸隱情感及其對歸隱之后生活的向往，這是最重要的條件；第二，詩歌提及潁州并直接或間接流露出歸隱潁州的想法；第三，詩歌的創(chuàng)作時間應(yīng)該與歐陽修在序文中所記載的時間相符合。綜合以上三個條件，再參考前輩學(xué)者的觀點，本研究梳理出“思潁詩”30首，并摘錄其中的思潁句，注明詩歌創(chuàng)作的時間（見表1）。

研究歐陽修30首“思潁詩”，我們可以發(fā)現(xiàn)其具有以下特點。

首先，歐陽修“思潁詩”的時空跨度大?！八紳}詩”的創(chuàng)作時間橫跨了近20年，從皇佑二年到熙寧三年，跨越了三位帝王的統(tǒng)治時期，歐陽修也由中年步入老年?！八紳}詩”創(chuàng)作地點的空間跨度也很大，橫跨南京、開封、毫州和青州四地。從江南地區(qū)的南京到京畿地區(qū)的開封，再到淮南地區(qū)的亳州，最后到京東地區(qū)的青州，地域上的跨度相當(dāng)大。

其次，隨著時間的推移，歐陽修的官職不斷晉升，但他創(chuàng)作“思潁詩”的頻率卻逐漸增加。歐陽修初任應(yīng)天知府兼南京留守司事，是正四品的官員。隨后，他在開封擔(dān)任權(quán)知開封府加龍圖閣學(xué)士，成為主管京畿地區(qū)事務(wù)的重要官員。后來他晉升為禮部侍郎兼翰林侍讀學(xué)士，還擔(dān)任樞密副使和參知政事、柱國，成為北宋朝廷權(quán)力核心的一員。中晚年時期，歐陽修不僅仕途順暢，在文壇上也是一代領(lǐng)袖，然而，有趣的是，越到晚年，他創(chuàng)作的“思潁詩”越來越頻繁，思潁之情越來越強烈。在他任職南京和開封的十八年里，他只創(chuàng)作了13首“思潁詩”，每年不到1首。但在亳州和青州的三年時間里，他卻寫了17首，平均每年超過5首。

三、“思潁詩”文本分析

（一）“思潁詩”中歐陽修的人物形象

“思潁詩”創(chuàng)作自皇祐二年起，彼時歐陽修43歲，知應(yīng)天府，正值壯年，但歐陽修過去幾年卻集中遭遇了人生的多重變故。一是四位至親之人接連去世。明道二年和景佑二年第一任妻子和第二任妻子去世；寶元元年，喪子；慶歷五年，喪女。多重打擊，令歐陽修痛苦難當(dāng)，寫下《白發(fā)喪女師作》：“吾年未四十，三斷哭子腸。……淚多血已竭，毛膚冷無光。自然須與鬢，未老先蒼蒼?！?sup>[1]62二是歐陽修的師友陸續(xù)離世。景佑元年恩師錢惟演去世，好友謝絳、石延年、尹洙、蘇舜欽也相繼離世?；实v元年所作《與章伯鎮(zhèn)書》（之五）寫道：“某自聞子美之亡，使人無復(fù)生意。交朋淪落殆盡，存者不老即病，不然困于世路，愁人愁人?！?sup>[1]187親人及師友的離世讓歐陽修感到孤獨、痛苦，在“思潁詩”第一首《寄圣俞》中歐陽修嘆道：“二十年間幾人在，在者憂患多乖睽?！?sup>[2]105

除心理上的創(chuàng)傷外，歐陽修也飽受病痛的折磨，其多次在詩文中提及，如“余疾不飲，客皆醉已歸”^[3]1220《與王幾道復(fù)》（景佑元年）；“某衰病，須鬢悉白，兩目昏花。”^[3]1154《與韓忠獻王稚圭》（至和元年）；“某衰病如昨，幸得閑暇偷安，但苦病目，不能看書，無以度日?！?sup>[3]1236《與顏直講長道（其六）》（熙寧三年）因身體病痛折磨，歐陽修年近壯年就已生華發(fā)，苦不堪言，越到晚年，身體的病痛越為嚴(yán)重。

心理及身體的雙重創(chuàng)傷使得歐陽修想尋求一僻靜之所幽居，以療養(yǎng)身心。“思潁詩”描寫了一年老病衰、孤寂、向往田園閑適生活的儒者形象，是歐陽修現(xiàn)實生活的真實寫照。如《寄圣俞》中“我今三載病不飲，眼眵不辨騧與驪?！?sup>[2]105《清明前一日，韓子華以靖節(jié)<斜川>詩見招游李園?！驎?，奉呈圣俞》中“因病既不飲，眾歡獨成嗟。……寵祿不知報，鬢毛今已華。”^[2]152《表海亭》中“髀肉已消嗟病骨，凍醪猶可慰愁顏?！?sup>[2]197這些詩歌描述了歐陽修長期受病痛折磨，因病不能飲、生活無趣的情景。《秋懷》中“節(jié)物豈不好，秋懷何黯然！……感事悲雙鬢，包羞食萬錢?！?sup>[2]174借寥落的秋景及解愁之酒抒發(fā)了歐陽修內(nèi)心的凄涼、孤寂?！端紳}寄常處士》中“齒牙零落鬢毛疏，潁水多年已結(jié)廬。……況有西鄰隱君子，輕蓑短笠伴春鋤?！?sup>[2]194歐陽修因病早衰，希望結(jié)廬潁水畔，與隱者為伴，過著耕種勞作的田園閑適生活。由詩歌中頻繁提及的病衰可知，歐陽修多年一直被病痛折磨，身體的痛苦消磨了歐陽修的心志，歐陽修因此想要歸隱田園以求得心理的慰藉。

“思潁詩”也描繪了歐陽修理想中的田園歸隱生活，如《寄圣俞》中“優(yōu)游琴酒逐漁釣，上下林壑相攀躋。及身強健始為樂，莫待衰病須扶攜。行當(dāng)買田清潁上，與子相伴把鋤犁?！?sup>[2]105《讀書》中“買書載舟歸，筑室潁水岸。平生頗論述，銓次加點竄。”^[2]159《鵯鵊詞》中“君不見潁河?xùn)|岸村陂闊，山禽野鳥常嘲哳。田家惟聽夏雞聲，夜夜壟頭耕曉月?！?sup>[2]163《新春有感寄常夷甫》中“共載一舟浮野水，焦陂四面百花開?！?sup>[2]204《憶焦陂》中“焦陂荷花照水光，未到十里聞花香。焦陂八月新酒熟，秋水魚肥鱠如玉。清河兩岸柳鳴蟬，直到焦陂不下船?！?sup>[2]210歐陽修理想中的隱居生活正是他魂牽夢縈的昔日潁州的日常生活，以潁州的自然環(huán)境為背景。他希望致仕后，可以居住在潁水邊，忙時耕種，閑來讀書，著書立說，泛舟于湖水之上，賞荷花，飲美酒?；驁?zhí)一魚竿，享垂釣樂趣，耳邊雖是山禽、野鳥的嘔啞之聲，卻也別有一番滋味，悠哉游哉。

（二）“思潁詩”蘊含的詩人情感

一是仕與隱的矛盾。歐陽修是一位儒家學(xué)者，作為士大夫，深受儒家入世思想的影響，懷抱著濟世安邦之心，期望通過改革實現(xiàn)國家富強和民眾福祉。因此，他積極參與政治，踐行他在《答西京王相公書》中所表達的“思以致君而及天下”的宏愿。他敢于直諫，盡力尋求改革之道，雖曾多次被貶謫，但仍堅持以民為重的理念。歐陽修一生經(jīng)歷了多次官場的浮沉，從夷陵貶官到慶歷新政的失敗，再到滁州被貶，他的理想曲折而坎坷。除了仕途的波折，歐陽修還遭遇過兩次政敵的誣陷，分別是“張甥案”和“長媳案”，這給他的聲譽造成了巨大的損害?！睹献印けM心上·忘勢》寫道：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”中國古代的士大夫深受這一思想的影響，歐陽修在政治理想無法實現(xiàn)時希望回歸自然，歸隱田園，以尋求內(nèi)心的解脫，獲得心靈的救贖。

仕卻政治理想難以實現(xiàn)，隱卻心憂國事，仕與隱的矛盾是“思潁詩”流露出的歐陽修的重要情感。如《歸田四時樂春夏二首》中“田家此樂知者誰，我獨知之歸不早?！?sup>[2]150《鵯鵊詞》中“可憐此樂獨吾知，眷戀君恩今白發(fā)。”^[2]163《下直》中“報國無功嗟已老，歸田有約一何稽。”^[2]173

二是思念潁州之情。歐陽修第一次到潁州是在皇祐元年至潁州任職，被潁州淳樸的民風(fēng)、秀麗的美景、適宜的氣候、豐富的物產(chǎn)所吸引，萌生終老潁州的念頭。歐陽修離開潁州后，對潁州的思念之情未曾少忘于心，離開越久，思念之情越濃，他把對潁州的眷戀和思念寄托在詩文中以作慰藉?！八紳}詩”蘊含的較突出的詩人情感就是思念潁州，因前文整理的詩歌中已列出思潁句，此處不再贅述。

參考文獻：

[1]洪本健.歐陽修詩文集校箋[M].上海：上海古籍出版社，2008.

[2]王秋生.歐陽修蘇軾潁州詩詞詳注輯評[M].合肥：黃山書社，2004.

[3]歐陽修.歐陽修全集[M].李逸安，點校.北京：中華書局，2001.