李宜 代懷玉

娘熱民間藝術(shù)團屬于藍(lán)面具藏戲的覺木隆流派，成立于1979年，是西藏著名的民間藏戲演出團體。40多年來，娘熱民間藝術(shù)團在參加西藏自治區(qū)、拉薩市的藏戲匯演和比賽中獲獎無數(shù)。2008年，藝術(shù)團參加了北京奧運會開幕式，在鳥巢體育場表演了藏戲《吉祥奧運》；2009年，娘熱藝術(shù)團表演的拉薩囊瑪被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2013年，在西藏自治區(qū)第二屆全區(qū)藏戲大賽中，該團獲得大賽表演一等獎；戲師洛桑獲得個人表演一等獎；2015年娘熱民間藝術(shù)團表演的嘎爾被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2016年娘熱民間藝術(shù)團被評為“全區(qū)藏戲傳習(xí)基地”并獲得“全區(qū)民間藝術(shù)團示范點”榮譽。娘熱民間藝術(shù)團是西藏民間團體唯一一個能夠完整表演八大傳統(tǒng)藏戲劇目的劇團，受到自治區(qū)各級政府的高度評價。其精彩的演出深受西藏各地觀眾的喜愛。除此之外，娘熱民間藝術(shù)團還是西藏拉薩囊瑪、嘎爾等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳習(xí)基地。

筆者曾多次到娘熱民間藝術(shù)團進(jìn)行田野調(diào)查。在參觀藏戲陳列室時發(fā)現(xiàn)展品制作精良、品種多樣，甚至還保存有400多年前的藏戲面具及藏戲服飾等珍品。旦增羅布副團長說，“我團的‘logo’是由藍(lán)面具和樂符組成，從這里可以看出藏戲元素”①被訪人：娘熱藝術(shù)團旦增羅布副團長；地點：拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱街道吉蘇村娘熱藝術(shù)團駐地；時間：2021年8月5日下午。?，F(xiàn)根據(jù)筆者對米瑪團長、旦增羅布副團長等人的采訪內(nèi)容、錄音資料等對藝術(shù)團的發(fā)展、管理及現(xiàn)狀等進(jìn)行分析。

一、娘熱民間藝術(shù)團的發(fā)展過程

娘熱民間藝術(shù)團現(xiàn)位于西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱街道吉蘇村，最初成立時間是人民公社時期。1979年，由娘熱群眾自發(fā)性組織成立了娘熱藏戲隊。當(dāng)時的藏戲隊只有18名演員。1979年，藏戲隊隊長病重，無人管理。當(dāng)藏戲隊面臨解散時，格龍覺得很可惜。他主動提出自己愿意接管藏戲隊，每月拿出自己的工資給18名演員發(fā)放補助。后來格龍帶領(lǐng)演員們不辭勞苦，白天務(wù)農(nóng)，晚上加班排練、演出。格龍先后從西藏大學(xué)和西藏自治區(qū)藏劇團聘請專業(yè)老師對演員進(jìn)行形體、唱腔、表演動作和鼓缽伴奏等指導(dǎo)，演員的表演水平提高很快。1989年，藏戲隊改名為“娘熱民間業(yè)余藝術(shù)團”，格龍擔(dān)任藝術(shù)團團長。1998年，該團正式命名為“拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱民間藝術(shù)團”。2000年，格龍拿出家中所有存款40多萬元全部投入到藝術(shù)團。他在藝術(shù)團原址上修蓋了兩層樓，一樓開設(shè)了由10間門面房和12間出租房組成的老袁招待所，二樓為藝術(shù)團建立了寬敞明亮的排練廳、辦公室和廚房等。在格龍的管理下，2004年，藝術(shù)團人數(shù)發(fā)展到69人，在拉薩附近，已經(jīng)受到廣大觀眾的喜愛。①被訪人：娘熱藝術(shù)團米瑪團長；地點：拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱街道吉蘇村娘熱藝術(shù)團駐地；時間：2021年6月16日上午。

2008年9月，格龍因病去世。格龍的兒子米瑪子承父業(yè)，開始接管藝術(shù)團并擔(dān)任團長。他為團里購買了揚琴、六弦琴、小號、笛子等樂器，豐富了表演形式，打破了傳統(tǒng)藏戲演出只有鼓鈸伴奏的習(xí)俗。同年，米瑪在原藝術(shù)團基礎(chǔ)上成立了拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱民間藝術(shù)有限公司。2014年，公司出資1000萬在拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱街道吉蘇村新建了占地3000多平方米的綜合大樓。樓內(nèi)有黨建辦公室、會議室、大小排練室、藏戲陳列室、藏戲服裝室、歌舞服裝室、樂器室、更衣室、娛樂室、食堂、澡堂及演員宿舍等。藏戲陳列室面積有40平方米，里面有藏戲服飾、面具等，展品中有400多年前的藏戲面具等珍貴文物。藏戲服裝室里專門存放藏戲的服飾、面具等。筆者發(fā)現(xiàn)娘熱藝術(shù)團的藏戲服飾色澤鮮艷、豐富多彩，面具質(zhì)地優(yōu)良、做工精細(xì)。藝術(shù)團在米瑪團長的管理下，發(fā)展很快。劉延?xùn)|、周和平等時任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人曾到藝術(shù)團參觀并對米瑪團長的工作進(jìn)行了高度肯定。

采訪時，娘熱民間藝術(shù)團有專業(yè)演員58人，加上原來的老演員及職工，大約有80人。以前的演員大多數(shù)來源于貧困的農(nóng)牧民家庭，小學(xué)文化程度居多。藝術(shù)團吸收貧困家庭的子女，為其拓寬了就業(yè)道路，給他們提供了實現(xiàn)自我價值的平臺。2017年后，為方便管理，藝術(shù)團減少了社會招錄人數(shù)，主要從學(xué)校招聘，現(xiàn)有兩名大學(xué)生，其余都是初中或高中畢業(yè)。截止采訪時有女演員32人，男演員26人，平均年齡28歲，呈年輕化趨勢。藝術(shù)團演出內(nèi)容以傳播西藏傳統(tǒng)文化為主，除演出藏戲、朗瑪、堆諧、卡爾之外，還表演西藏非遺類歌舞及現(xiàn)代歌舞、小品、相聲、魔術(shù)和川劇變臉等。

2010年，米瑪團長的兒子旦增羅布從西藏民族大學(xué)畢業(yè)。他在西藏日報社當(dāng)記者兩年后，辭去工作，協(xié)助父親一同管理娘熱民間藝術(shù)團。他告訴筆者：“我參與管理藝術(shù)團工作已經(jīng)快10年。藝術(shù)團能有今天的發(fā)展與黨中央和各級政府長期以來的扶持幫助以及我爺爺、父親40多年來的嘔心瀝血、全身心投入密不可分?！雹诒辉L人：娘熱藝術(shù)團旦增羅布副團長；地點：拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱街道吉蘇村娘熱藝術(shù)團駐地；時間：2021年8月5日下午。

娘熱民間藝術(shù)團在格龍、米瑪和旦增羅布一家三代人的努力經(jīng)營下，由原來18人的藏戲隊發(fā)展到現(xiàn)在擁有80多人的娘熱民間藝術(shù)有限公司，無論從發(fā)展規(guī)模還是從藝術(shù)團所處環(huán)境來看，都發(fā)生了巨大的變化。娘熱民間藝術(shù)團的發(fā)展與西藏各級政府部門的關(guān)心支持分不開，同時也與他們實行嚴(yán)格的管理制度密不可分。

二、娘熱民間藝術(shù)團的管理制度

近年來，娘熱民間藝術(shù)團不斷壯大。為加強內(nèi)部的管理和建設(shè)，他們制定、完善了多項規(guī)章制度，并做到了有章可循，有據(jù)可依。

娘熱民間藝術(shù)團的管理模式實行團長負(fù)責(zé)制。團長1人，負(fù)責(zé)管理全團所有事務(wù)。副團長2人，一人負(fù)責(zé)對外聯(lián)系演出事宜。一人主要負(fù)責(zé)帶隊演出。除此之外，藝術(shù)團的組織機構(gòu)如下：設(shè)立組織委員1名，主要在藝術(shù)團成員中發(fā)展黨員、團員并定期主持組織生活。娘熱民間藝術(shù)團在2009年成立了黨支部，2021年時，有黨員26名，團員4名。藝術(shù)團規(guī)定黨員每人每月拿出10元捐贈給娘熱鄉(xiāng)的貧困家庭。文藝委員1名，負(fù)責(zé)演員平時排練及演出前的準(zhǔn)備工作。宣傳委員1名，主要接待來訪者及對外宣傳工作。生活委員1名，負(fù)責(zé)管理藝術(shù)團食堂的飲食及衛(wèi)生。衛(wèi)生委員1名，負(fù)責(zé)藝術(shù)團及團員的個人衛(wèi)生。藝術(shù)團還專門配備了3名服飾道具管理人員、2名司機、1名保安、2名保潔和2名廚師。①被訪人：娘熱藝術(shù)團米瑪團長；地點：拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱街道吉蘇村娘熱藝術(shù)團駐地；時間：2021年6月16日上午。

娘熱民間藝術(shù)團每天有嚴(yán)格的作息時間。當(dāng)天如果有演出，以演出時間為準(zhǔn)。有演出時，通常大約11點開始演出，到13:30結(jié)束；中午吃飯、休息40分鐘；下午14:10左右開始演出，18:00結(jié)束。每天演出將近7個小時。沒有演出時，日常上班時間是：9:30在排練廳打考勤；9:50—11:20在排練廳基訓(xùn)；11:20—13:00進(jìn)行排練任務(wù)；13:00—15:00午休；15:00—18:00排練。

娘熱民間藝術(shù)團對演員實行嚴(yán)格的考勤制度。平時在排練方面：每天上午9:30考勤點名，演員無特殊情況必須按時到崗，沒有例行請假手續(xù)無故遲到者將要接受經(jīng)濟處罰，遲到1分鐘罰10元。年底開總結(jié)大會，對全勤的演員，會有6000元或7000元的全勤獎勵；請假天數(shù)與考勤補助掛勾。訓(xùn)練時要求演員必須認(rèn)真。每季度開展一次全團技能考核，檢查演員的技藝進(jìn)步情況。以前在訓(xùn)練方面沒有要求時，有的演員經(jīng)常不參加訓(xùn)練，有的演員訓(xùn)練時敷衍了事?，F(xiàn)在將演員的業(yè)務(wù)技能與工資掛勾，提高了演員的積極性。

出外演出時，禁止演員飲酒。若出現(xiàn)忘帶演出服等演出事故或有違反團規(guī)的行為都要受到經(jīng)濟處罰。有懲罰就有獎勵。年底過藏歷年前，為鼓勵演員的積極性，藝術(shù)團會根據(jù)他們一年的綜合表現(xiàn)，在總結(jié)大會上為部分表現(xiàn)優(yōu)秀的演員頒發(fā)證書，并發(fā)2000—3000元不等的獎金。

娘熱民間藝術(shù)團的管理制度有時也借鑒西藏自治區(qū)專業(yè)團體的相關(guān)管理制度，因地制宜，及時調(diào)整。旦增羅布告訴筆者：“我愛人在西藏自治區(qū)歌舞團工作。我經(jīng)常詢問她們歌舞團的管理制度有什么？如果可以，我們就借鑒。有些制度，在具體實施過程中行不通，我們會根據(jù)自身情況及時調(diào)整?！雹诒辉L人：娘熱藝術(shù)團旦增羅布副團長；地點：拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱街道吉蘇村娘熱藝術(shù)團駐地；時間：2021年8月5日下午。

三、娘熱民間藝術(shù)團面臨的困難

隨著現(xiàn)代娛樂方式的沖擊及過去三年新冠疫情的影響，娘熱民間藝術(shù)團目前在發(fā)展過程中面臨以下3方面亟需解決的困難。

（一）最大困境：資金嚴(yán)重匱乏

娘熱民間藝術(shù)團從20世紀(jì)70年代末成立之初起就是一個自負(fù)盈虧的群眾團體。目前雖然每年有自治區(qū)各級政府文化部門的專項扶持資金，但支出經(jīng)費較大，需要通過商業(yè)演出及米瑪團長家房屋的租金來維持收支平衡。又因3年新冠疫情的影響，許多演出被取消，資金嚴(yán)重匱乏，勉強維持生存。

娘熱民間藝術(shù)團的經(jīng)費來源主要有3處：（1）大部分來源于各種演出收入。以往藝術(shù)團每年演出場次大大小小加起來大約有1萬多場。為了增加收入，藝術(shù)團是拉薩第一個接受婚慶、歡送孩子上學(xué)、生日慶賀及內(nèi)地演出的團體。每年的望果節(jié)演出，邀請的村莊根據(jù)本村經(jīng)濟情況支付演出費，并無定價，還經(jīng)常為經(jīng)濟情況較差的村子免費演出。（2）每年西藏自治區(qū)、拉薩市和城關(guān)區(qū)三級政府給予一定數(shù)目的扶持資金。規(guī)定每年必須完成60場的公益演出。（3）米瑪團長家出租房每年的租金收入。

藝術(shù)團雖然每年有政府的扶持，但支出經(jīng)費比較大。主要有四方面：（1）支付演員及服務(wù)人員等每月工資支出。藝術(shù)團每個月工資支出約22萬元，其中包括7名年齡較大不能上場演出的老演員的生活費。（2）舞臺裝道和音響設(shè)備等支出，每年約100多萬元。（3）音樂制作費、編創(chuàng)新作品、聘請專業(yè)老師的費用。（4）日常開銷，如院內(nèi)綠化、車輛保養(yǎng)、排練大樓修繕，還有部分貧困演員的生活補助等。藝術(shù)團每年支出至少在400萬元以上。

藝術(shù)團除每年政府部門扶持的160萬元之外，主要依靠各種商業(yè)演出和團長家房屋的租金來維持收支平衡。3年疫情期間，商業(yè)演出幾乎全部取消。團長也響應(yīng)國家的政策，為出租房的租戶減免了45萬元的租金。因此，藝術(shù)團近幾年來一直處于虧損狀況。

（二）藏戲演員匱乏，人才難留

目前西藏自治區(qū)及青海省、四川省和甘肅省等涉藏省區(qū)沒有一所專門培養(yǎng)藏戲演員的藝術(shù)院校，缺乏專業(yè)的教育培訓(xùn)機構(gòu)。娘熱民間藝術(shù)團現(xiàn)在的演員，大多數(shù)畢業(yè)于不同等級的歌舞院校。他們在進(jìn)入藏戲演出團體后，在藏戲老師指導(dǎo)下才開始學(xué)習(xí)藏戲表演技藝，主要依靠口傳身授的形式。藏戲是綜合性的舞臺表演藝術(shù)，演員不但要具備過硬的獨特的藏戲舞蹈功底，而且還需要出色的唱功。唱腔一般需要較長時間的學(xué)習(xí)才能掌握，一個藏戲演員需要7—8年的培養(yǎng)時間才能登臺演出。藝術(shù)團為了適應(yīng)不同觀眾的要求，演員都是身兼數(shù)職，既演藏戲又跳舞，既唱歌又彈樂器，幾乎都是“多功能型”。大多數(shù)演員來自歌舞類院校，在演出藏戲時，有時不自覺地會把現(xiàn)代舞蹈加進(jìn)去，出現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代歌舞混雜的現(xiàn)象。

藝術(shù)團培養(yǎng)一個藏戲演員周期較長，但藏戲演員流動性大。留不住人才，是西藏自治區(qū)所有民間藏戲團面臨的一個重要問題。娘熱民間藝術(shù)團有藏戲傳承人，雖然國家每年有一點傳承人經(jīng)費補助，但數(shù)目不多。藝術(shù)團想給演員提高工資待遇，但每年的收入情況又不太樂觀。隨著西藏經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，特別是現(xiàn)代娛樂方式的興起，演員們不滿足現(xiàn)有的工資標(biāo)準(zhǔn)，紛紛跳槽。藝術(shù)團從成立到現(xiàn)在已經(jīng)有100多名藏戲演員離開。①被訪人：娘熱藝術(shù)團米瑪團長；地點：拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱街道吉蘇村娘熱藝術(shù)團駐地；時間：2021年6月16日上午。

（三）受現(xiàn)代娛樂方式?jīng)_擊，觀眾逐年減少

觀看藏戲演出時，筆者發(fā)現(xiàn)大部分觀眾都是老年人，青年觀眾較少。藏戲的唱詞隨著節(jié)奏和調(diào)子的變化，不仔細(xì)聽較難聽懂。除了部分老年人，許多藏族年輕人也聽得一知半解。旦增羅布告訴筆者：“娘熱民間藝術(shù)團每年參加雪頓節(jié)比賽和展演時，發(fā)現(xiàn)老戲迷的人數(shù)一年比一年少，熟悉的面孔也越來越少?！雹诒辉L人：娘熱藝術(shù)團旦增羅布副團長；地點：拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱街道吉蘇村娘熱藝術(shù)團駐地；時間：2021年8月5日下午。而且受現(xiàn)代娛樂方式?jīng)_擊，許多青年人更喜歡看電視劇、觀電影、玩游戲、刷小視頻等。節(jié)奏緩慢、布景簡單的民間藏戲與現(xiàn)代豐富多彩的娛樂方式相比較，處于劣勢?，F(xiàn)代生活方式節(jié)奏快，每個人的壓力很大?，F(xiàn)代娛樂方式作為一種快節(jié)奏的解壓方式，適應(yīng)年輕人的需求，能夠較快地減輕他們的壓力，受到歡迎。因此，藏戲觀眾中年輕人較少。

四、娘熱民間藝術(shù)團應(yīng)對困境的措施

面對困境，藝術(shù)團沒有“等靠要”的思想，而是積極探索，為藏戲的傳承與發(fā)展提供新思路。

（一）排演八大傳統(tǒng)藏戲，保護(hù)藏戲藝術(shù)

2003年之前，娘熱民間藝術(shù)團只能演出4部藏戲傳統(tǒng)劇目，為此，他們將“完整表演八大傳統(tǒng)藏戲”定為首要目標(biāo)。2003年，特聘國家級覺木隆藏戲傳承人大次旦多吉和藏戲表演家群培當(dāng)指導(dǎo)教師，開始整理、排練其他劇目。大次旦多吉老師曾多次強調(diào)“藏戲傳統(tǒng)藝術(shù)一定要繼承下去?！币虼耍囆g(shù)團在整理和挖掘八大傳統(tǒng)藏戲劇目時，秉承在藏戲傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的宗旨。2012年，藏戲團已可以完整演出《諾桑王子》《卓娃桑姆》《白瑪文巴》《智美更登》《頓月頓珠》《朗薩雯波》《蘇吉尼瑪》和《甲薩白薩》八大傳統(tǒng)藏戲劇目，成為全區(qū)100多個民間藏戲團中唯一一個能夠表演八大傳統(tǒng)藏戲的團體。2012年的5月1日至8日，在羅布林卡連續(xù)8天演出八大傳統(tǒng)藏戲，受到觀眾的一直好評。當(dāng)時還邀請了拉薩電視臺全程錄像，后期制作成八大傳統(tǒng)藏戲廣場演出DVD光盤。藝術(shù)團終于實現(xiàn)了能完整表演八大傳統(tǒng)藏戲的目標(biāo)，對藏戲的傳承和保護(hù)起到了一定作用。

（二）錄制八大傳統(tǒng)藏戲舞臺劇DVD光盤，擴大藏戲宣傳

面對現(xiàn)代娛樂方式的沖擊和藏戲改革的浪潮，娘熱藏戲團也在思考如何在保持藏戲藝術(shù)傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行革新。2015年，由娘熱民間藝術(shù)團出資、峨眉電影制片廠拍攝了八大傳統(tǒng)藏戲的舞臺版DVD光盤，使喜愛藏戲的觀眾實現(xiàn)了足不出戶就可在家里觀看藏戲的愿望。舞臺版光盤的下方配有中文、藏文和英語3語種字幕，更適合聽不太懂藏戲的年輕人觀看。娘熱民間藝術(shù)團聘請專家對八大傳統(tǒng)藏戲的劇情進(jìn)行了精簡。藏戲本身是廣場戲，每部劇目演出時間較長，“每出約自上午10時開始，于9小時后演畢，其時天猶未晚。此尚系縮短者，如全演之，每出須時數(shù)日。”①（英）查理·柏爾.西藏志.董之學(xué)，傅勤家 譯.上海：商務(wù)印書館，1936：207.從英國人查理·柏爾的記述中可以看到藏戲劇目演出長則好幾天，短到八九個小時。娘熱藝術(shù)團邀請專家對藏戲劇本的情節(jié)進(jìn)行刪減，將每出傳統(tǒng)劇目的舞臺劇演出時間縮短為2小時，改變了廣場演出劇情進(jìn)展緩慢的特點。改編后的劇情矛盾沖突激烈，同時把唱詞翻譯成漢語和英文，更容易被年輕人接受。藏戲有許多上天、入地的情節(jié)，在廣場上演出時，演員只能在臺上轉(zhuǎn)一圈體現(xiàn)“飛天”的場景，觀眾通過想象來感受。舞臺版使藏戲劇目的許多劇情在舞臺上可以直觀呈現(xiàn)。在成都拍攝舞臺版時，運用吊威亞等方式，使云卓拉姆、朗薩雯波等人“飛天”的情景在觀眾眼前生動表演。藝術(shù)團通過創(chuàng)新來培養(yǎng)新觀眾，讓年輕人接觸藏戲、接受藏戲。八大傳統(tǒng)藏戲的廣場劇和舞臺版這兩套光盤分別適合老年人和年輕人等這2個不同年齡段的觀眾群體觀看。

（三）積極開拓演出市場，增加藝術(shù)團收入

為了生存和發(fā)展，娘熱民間藝術(shù)團面向社會，積極開拓市場。藝術(shù)團一年演出場次加起來大約有1萬多場。每年的1—2月，藝術(shù)團的主要任務(wù)是參加藏歷年晚會的排練及演出；3月的演出任務(wù)比較少。7—10月在西藏區(qū)內(nèi)演出；4—6月及11—12月主要在北京、上海、廣州、成都等地進(jìn)行商業(yè)演出。

娘熱民間藝術(shù)團除演出藏戲外，是拉薩市第一個承接婚慶歡送等市場演出的團體。演出最多的時候，藝術(shù)團一天要演八九場。他們這類演出占原來拉薩市80%以上的市場，隨著越來越多的團隊觸及這里，利潤在逐年下降。望果節(jié)演出時，藝術(shù)團對經(jīng)濟條件比較差的村子經(jīng)常進(jìn)行免費演出。演出的節(jié)目內(nèi)容一般根據(jù)邀請方要求來決定。如邀請方希望一天內(nèi)全演藏戲，藝術(shù)團則用七八個小時演出一部傳統(tǒng)劇目；若邀請方要求藏戲和歌舞內(nèi)容兼?zhèn)?，那么上午用三四個小時表演一部藏戲劇目，下午再表演兩三個小時的歌舞。如果有兩天的演出需求，邀請方有條件安排演員住宿，演員晚上就在賓館休息；如果沒有，演員則自帶被子，晚上在村委會辦公室、會議室等地休息。

娘熱民間藝術(shù)團也是第一批涉及內(nèi)地市場、發(fā)展內(nèi)地觀眾的藏戲團體之一。近年來，他們以內(nèi)地市場為主，在北京、上海、廣州和成都等地進(jìn)行演出。2002年，藝術(shù)團第一次去北京開始小型商演。2014年，藝術(shù)團與北京一家傳媒公司進(jìn)行了長期合作，把演出重心放在內(nèi)地。內(nèi)地觀眾聽到是西藏藝術(shù)團來演出，表現(xiàn)出很大的熱情。演出形式大多是一臺綜合性晚會，演出內(nèi)容主要傳播西藏的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包含西藏自治區(qū)各地市的非遺類歌舞，中間穿插藏戲經(jīng)典片斷。原生態(tài)的藏族傳統(tǒng)歌舞類節(jié)目拉薩囊瑪、卡爾等很受歡迎。每次演出時間大約持續(xù)2個小時左右。在內(nèi)地演出收入較區(qū)內(nèi)較高。談及近年來的演出情況，米瑪團長告訴筆者“因疫情影響，去年已定的40多場內(nèi)地商業(yè)演出全部取消?！雹诒辉L人：娘熱藝術(shù)團米瑪團長；地點：拉薩市城關(guān)區(qū)娘熱街道吉蘇村娘熱藝術(shù)團駐地；時間：2021年6月16日上午。

（四）開展形式多樣的藏戲進(jìn)校園活動，培養(yǎng)學(xué)生興趣

娘熱民間藝術(shù)團也開展了形式多樣的藏戲進(jìn)校園活動，從小培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。娘熱民間藝術(shù)團從2017年開始，在每年6月10日的“文化和自然遺產(chǎn)日”前后，分別到拉薩市的江蘇中學(xué)、第八中學(xué)等學(xué)校進(jìn)行藏戲進(jìn)校園活動，培養(yǎng)學(xué)生對藏戲的興趣。除此之外，藏戲團與娘熱小學(xué)組成共建單位，幫助娘熱小學(xué)建立了20人的藏戲隊，經(jīng)常派人到該小學(xué)教授藏戲基礎(chǔ)唱段、扎西雪巴開場戲等。

藝術(shù)團曾計劃把八大傳統(tǒng)藏戲拍成動畫片，從小培養(yǎng)小朋友對藏戲的興趣。但要拍成動畫的形式，則每一個內(nèi)容必須重新設(shè)計，投資比較大，而藝術(shù)團目前經(jīng)費比較緊張，暫時不能實現(xiàn)這個愿望。

（五）編創(chuàng)反映現(xiàn)實生活的新劇目，吸引更多觀眾

娘熱民間藝術(shù)團還編創(chuàng)了一些反映社會現(xiàn)實生活的藏戲小品。這幾年政府要求宣傳惠民政策、醫(yī)療政策的演出比較多。藝術(shù)團根據(jù)國家各類政策要求，以藏戲小品的形式向老百姓宣傳政策內(nèi)容，使觀眾在笑聲中更好地把政策吃透。

藝術(shù)團編創(chuàng)的《幸福小康生活》表現(xiàn)了大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成功后，帶動周圍朋友一起勤勞致富的內(nèi)容。在2020年的藏歷年晚會，藝術(shù)團根據(jù)中央文化交往交流交融的精神，創(chuàng)作了一個藏戲、京劇和川劇變臉三者融合在一起的戲劇節(jié)目《變?nèi)凇?。這個節(jié)目受到西藏各級領(lǐng)導(dǎo)及百姓的普遍好評。

綜上所述，娘熱民間藝術(shù)團是西藏100多個民間藏戲隊的杰出代表。藝術(shù)團發(fā)展到現(xiàn)在既與西藏各級政府部門的扶持幫助密不可分，同時也體現(xiàn)出格龍、米瑪和旦增羅布一家三代人對藏戲藝術(shù)的熱愛。隨著現(xiàn)代娛樂方式?jīng)_擊及過去新冠疫情的影響，他們克服資金缺乏、人才難留、觀眾減少等困難，積極開拓內(nèi)地演出市場，增加藝術(shù)團收入。在保留藏戲傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，探索改革新思路。米瑪團長一家三代人以傳承藏戲為己任，數(shù)十年薪火相傳，在這種強烈責(zé)任感的驅(qū)使下，他們?yōu)榇龠M(jìn)藏戲藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)。