摘 要：新時(shí)代背景下，小學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了明顯的變化，教師在教學(xué)中要明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”。文章主要闡述了在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，探討了在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；道德與法治；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

作者簡(jiǎn)介：李小偉（1982—），男，貴州省遵義市桐梓縣獅溪鎮(zhèn)中心學(xué)校。

新時(shí)代背景下，開展小學(xué)道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新研究，要以全面落實(shí)培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人教育工作要求為重要目標(biāo)，使教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新與發(fā)展始終堅(jiān)持立德樹人的教育原則，以增強(qiáng)學(xué)生的德育素養(yǎng)，培養(yǎng)新時(shí)代優(yōu)秀人才，傳承中華民族優(yōu)秀文化，提升義務(wù)教育工作水平。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面，對(duì)價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則進(jìn)行了深入闡述。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于傳承中華民族優(yōu)秀文化，增強(qiáng)小學(xué)生文化自信，促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，均有十分重要的意義。在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)中滲透富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治的社會(huì)價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民價(jià)值準(zhǔn)則，可以起到堅(jiān)定小學(xué)生理想信念，武裝小學(xué)生思想，規(guī)范小學(xué)生行為，提升小學(xué)生道德與法治素養(yǎng)水平的重要作用。下面筆者從創(chuàng)新小學(xué)道德與法治教學(xué)模式和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展兩方面，分析在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義。

（一）創(chuàng)新教學(xué)模式，培養(yǎng)優(yōu)秀人才

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，可以使課程教育教學(xué)活動(dòng)的開展與新時(shí)代育人工作要求緊密融合，為黨和國(guó)家培育新時(shí)代優(yōu)秀人才，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的育人功能。在課程教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀思考道德與法治問題，能讓學(xué)生形成創(chuàng)新思維，提高課程教學(xué)活動(dòng)的育人效果。在教學(xué)中運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)、小組合作學(xué)習(xí)、相互評(píng)價(jià)等方式，不僅能凸顯小學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)主體地位，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的現(xiàn)象，還能有效推動(dòng)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

小學(xué)生是祖國(guó)的未來，其思想道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)水平，直接關(guān)系到我國(guó)未來人才的質(zhì)量。在學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)中滲透公民價(jià)值準(zhǔn)則，能為學(xué)生的日常行為提供指導(dǎo)；滲透社會(huì)價(jià)值取向，可以引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)視角思考生活問題，開闊學(xué)生視野，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)；滲透國(guó)家價(jià)值目標(biāo)，可以使學(xué)生對(duì)國(guó)家建設(shè)目標(biāo)、社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)有更為深刻的理解，對(duì)于中華民族優(yōu)秀文化和民族精神的傳承有十分重要的作用［1］。在教學(xué)活動(dòng)中踐行以學(xué)生為中心的教育理念，選擇與學(xué)生成長(zhǎng)、生活、學(xué)習(xí)緊密相關(guān)的教育內(nèi)容，可以營(yíng)造和諧、溫馨、愉悅的教育環(huán)境，使學(xué)生的身心得到全面發(fā)展。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策

（一）創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入思考

受年齡、生活經(jīng)驗(yàn)等因素的影響，小學(xué)生在觀察問題、思考問題、解決問題的過程中存在一定的認(rèn)知局限性。教師在結(jié)合道德與法治教學(xué)內(nèi)容，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，要立足于小學(xué)生實(shí)際成長(zhǎng)特點(diǎn)和發(fā)展需求，充分挖掘生活化教育元素，結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，提高其對(duì)自身行為和思想品質(zhì)的要求，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

例如，在開展部編版一年級(jí)上冊(cè)第一單元《我是小學(xué)生啦》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以結(jié)合一年級(jí)新生入學(xué)這一實(shí)際情況，以將公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則根植于學(xué)生心靈為教育目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用和諧、友善的思想認(rèn)識(shí)新的學(xué)校、老師和同學(xué)。教師可以結(jié)合新生在剛?cè)雽W(xué)時(shí)存在的一些常見問題，如與新同學(xué)發(fā)生矛盾、上課時(shí)不遵守課堂紀(jì)律、破壞班級(jí)物品、在上學(xué)路上不遵守交通規(guī)則等，制作一年級(jí)學(xué)生感興趣的動(dòng)畫、圖片等多媒體教學(xué)資料。而后，在課堂教學(xué)中組織學(xué)生觀看多媒體教學(xué)資料，讓學(xué)生思考資料展示的行為的對(duì)錯(cuò)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身日常行為，進(jìn)行深入思考，使學(xué)生自主糾正不規(guī)范的行為，形成與人友善相處以及自覺遵守學(xué)校和班級(jí)規(guī)章制度的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到違規(guī)行為會(huì)對(duì)自身和他人造成傷害或困擾。引導(dǎo)學(xué)生通過自主思考、分析、總結(jié)規(guī)范自己的思想和行為，能有效提高學(xué)生對(duì)自身成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，幫助學(xué)生樹立良好的思想道德、法治觀念。

（二）開展多樣化教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)精神

傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)模式多以教師為主體，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師要想在道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要堅(jiān)持以學(xué)生為中心的教育理念，使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體，優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，創(chuàng)新教學(xué)模式，以保證實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的效果［2］。教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)中運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)模式，不僅可以營(yíng)造活躍的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生討論、學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂教學(xué)效率，還可使學(xué)生從其他同學(xué)的思想、觀點(diǎn)中獲取更多知識(shí)，感受到集體力量的強(qiáng)大，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神有重要作用。

以部編版五年級(jí)上冊(cè)第三單元《我們的國(guó)土? 我們的家園》和第四單元《驕人祖先? 燦爛文化》的教學(xué)活動(dòng)為例，這兩個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容包含我國(guó)的國(guó)土面積，山、水資源，地域風(fēng)情，民族文化瑰寶，科技、發(fā)明、創(chuàng)造，傳統(tǒng)文化與美德等眾多內(nèi)容。如果僅以學(xué)生自學(xué)或者教師理論講解的方式開展教學(xué)活動(dòng)，就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師可以運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)的方法，讓每個(gè)小組自主選擇一個(gè)相關(guān)的學(xué)習(xí)主題，并圍繞相應(yīng)的主題內(nèi)容，進(jìn)行深入的思考和探究。之后，教師可以讓每個(gè)小組派一名學(xué)生代表，對(duì)小組討論和總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行闡述，這樣能使班級(jí)學(xué)生從不同角度了解祖國(guó)的國(guó)土、民族、歷史、文化及發(fā)展方面的內(nèi)容，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，開闊學(xué)生的視野，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)國(guó)土面積的遼闊，傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信、民族自豪感、愛國(guó)情感。在多樣化的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生能獲得豐富的學(xué)習(xí)感受，對(duì)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家價(jià)值目標(biāo)和自由、平等、公正、法治的社會(huì)價(jià)值取向有更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解，自覺傳承民族優(yōu)秀文化，規(guī)范自身道德行為，學(xué)會(huì)誠(chéng)信做人，有效提升道德與法治素養(yǎng)水平。

（三）發(fā)揮教師示范性作用，營(yíng)造良好教育氛圍

教師是學(xué)校開展道德與法治教學(xué)活動(dòng)的主要責(zé)任者和實(shí)施者，教師自身的道德素養(yǎng)、專業(yè)能力、日常行為、教育觀念等對(duì)學(xué)生的思想和行為具有重要的影響。加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，提高教師的道德與法治素養(yǎng)，對(duì)于融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高學(xué)科教學(xué)效果，引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展有十分重要的作用。

以滲透自由、平等、公正、法治的社會(huì)價(jià)值取向的教學(xué)活動(dòng)開展為例，教師在教學(xué)活動(dòng)中要樹立師生平等的觀念，與學(xué)生進(jìn)行平等交流、互動(dòng)和溝通。如，在制訂班級(jí)規(guī)章制度、獎(jiǎng)懲制度的過程中，教師要遵循自由、平等、公正的原則，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，讓學(xué)生能夠參與進(jìn)來，成為制度的制訂者，以此提高學(xué)生自主遵守規(guī)章制度的意識(shí)。教師在向?qū)W生了解問題，與學(xué)生進(jìn)行交流溝通的過程中，應(yīng)使用文明用語(yǔ)，友善、誠(chéng)信、和諧地與學(xué)生交流，潛移默化地影響學(xué)生，使學(xué)生自覺做到文明、禮貌、友善與誠(chéng)信。

（四）運(yùn)用生活化實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生活動(dòng)感悟

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中運(yùn)用生活教育理念，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透能起到重要的促進(jìn)作用，可以使學(xué)生在豐富、多樣的實(shí)踐活動(dòng)中，獲得更好的活動(dòng)體驗(yàn)，提高學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)技能，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感悟，使學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)活動(dòng)充滿期待［3］。

例如，在進(jìn)行部編版三年級(jí)下冊(cè)第四單元“多樣的交通和通信”一課的教學(xué)時(shí)，教師可以組織學(xué)生觀看與公交站、飛機(jī)場(chǎng)、城市博物館等相關(guān)的視頻，使學(xué)生了解近年來我國(guó)交通事業(yè)的飛速發(fā)展，感受祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng)，同時(shí)思考各行各業(yè)的人所做出的努力，體會(huì)個(gè)人與行業(yè)發(fā)展、與社會(huì)進(jìn)步、與祖國(guó)富強(qiáng)之間的關(guān)系，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展對(duì)祖國(guó)未來發(fā)展的重要影響，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、敬業(yè)的思想。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，教師還可組織學(xué)生到交通路口，以志愿者的身份參與到交通秩序的管理工作中。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，通過維持交通秩序、制止違章行為、講解交通知識(shí)等活動(dòng)，能加深對(duì)文明交通行為重要性的理解，認(rèn)識(shí)到個(gè)人的交通行為，不僅僅關(guān)系到自身的安全，還會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響，認(rèn)識(shí)到交通法規(guī)對(duì)于維護(hù)交通秩序的重要性，增強(qiáng)法治意識(shí)。

為了確保實(shí)踐活動(dòng)的多樣化和豐富性，教師要結(jié)合道德與法治教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生從多個(gè)角度對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行思考與學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的踐行意識(shí)和能力。為了提高實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的效果，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)態(tài)度、思想認(rèn)識(shí)、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣的觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，并及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生思考問題產(chǎn)生的原因，幫助學(xué)生找到解決問題的方法，以此促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展。

（五）構(gòu)建多元化評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

在傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)模式中，評(píng)價(jià)活動(dòng)多以教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)為主，存在學(xué)生主體地位不明、評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)方式單一等問題，導(dǎo)致教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。運(yùn)用創(chuàng)新教學(xué)模式，構(gòu)建多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，凸顯學(xué)生主體地位，并采取多樣化的評(píng)價(jià)方式，可以使教師獲取更為全面、深入的教學(xué)意見或建議。教師據(jù)此可以優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，提升教學(xué)活動(dòng)水平，從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，讓學(xué)生能夠結(jié)合自身的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行更為深入的思考，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

以學(xué)生自評(píng)教學(xué)活動(dòng)的開展為例，教師可以指導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的積極性、思想和行為習(xí)慣方面的改變、活動(dòng)心得體會(huì)、認(rèn)知提升等方面進(jìn)行自我反思，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、過程、結(jié)果、發(fā)展等進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，并讓學(xué)生從中總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，反思不足，為其今后的成長(zhǎng)提供參考。學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施效果等進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以使教師獲得更全面、具體的教學(xué)意見，這有助于教師優(yōu)化、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容與形式，能為小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透提供依據(jù)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠起到創(chuàng)新學(xué)科教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為黨和國(guó)家培育優(yōu)秀人才的重要作用。在探究實(shí)踐教學(xué)對(duì)策的過程中，教師要遵循以學(xué)生為中心的教育理念，立足學(xué)生實(shí)際，選擇生活化的教學(xué)元素，開展多樣化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮教師示范性作用，構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合活動(dòng)內(nèi)容，從自身思想、行為、認(rèn)知方面展開深入思考，深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思想和行為習(xí)慣，最終促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

［參考文獻(xiàn)］

［1］李潔如.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課教學(xué)模式分析［J］.小學(xué)生（下旬刊），2021（11）：37.

［2］陳丹.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課教學(xué)模式分析［J］.教學(xué)管理與教育研究，2021，6（19）：51-53.

［3］林巧靜.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課的教學(xué)模式探究［J］.考試周刊，2021（77）：139-141.