江蘇省南通市海門區(qū)江心沙學(xué)校 吳益華
“言”與“意”是相互統(tǒng)一的整體,在語文教學(xué)中,意義是通過語言來傳達(dá)的,而作為學(xué)生,則需要對語言進(jìn)行解讀,發(fā)掘其中的內(nèi)在意義,從而實(shí)現(xiàn)語言的積累和情感的體驗(yàn)。然而,在以往的語文課堂上,許多教師直接為學(xué)生解讀語言中的意義,較少讓學(xué)生自主對語言中的意義進(jìn)行分析,以至于學(xué)生很難依靠自身的力量實(shí)現(xiàn)言意兼得。對此,語文教師應(yīng)當(dāng)主動地改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式,讓學(xué)生在自主揣摩中感受語言中承載的深刻意義。
問題在語文學(xué)科的教學(xué)中具有重要的應(yīng)用價(jià)值,在以往的語文課中,教師會利用問題建立與學(xué)生之間的交流橋梁,借助問題激發(fā)學(xué)生的思維,并結(jié)合學(xué)生的回答,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行判斷,從而有針對性地為學(xué)生進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。為了讓學(xué)生達(dá)到“言意兼得”的學(xué)習(xí)效果,教師有必要發(fā)揮問題的價(jià)值,圍繞語言的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn),以及語言中的含義等,為學(xué)生設(shè)定問題,以便學(xué)生在解決問題中有效把握語言內(nèi)容與意義。
比如,在《圓明園的毀滅》一課中,教師可以為學(xué)生設(shè)定問題,引導(dǎo)學(xué)生對文本的語言和意義進(jìn)行分析和解讀。在實(shí)際的課堂上,教師設(shè)計(jì)“文章中有哪些詞匯描寫了圓明園昔日的輝煌呢?”的問題,讓學(xué)生對文章中的語言進(jìn)行快速的篩選,找出“眾星拱月”“萬園之園”“舉世聞名”等詞匯,從而在理解這些詞匯的同時(shí),對圓明園昔日的盛況有了了解。之后,教師設(shè)計(jì)“文章中哪些句子讀起來,讓你感覺痛恨、痛惜呢?”的問題,促使學(xué)生對文章中的語言進(jìn)行深度感悟。緊接著,教師再提出“文章中說侵略者將能拿走的統(tǒng)統(tǒng)拿走,拿不走的就毀壞,體現(xiàn)了什么呢?”的問題,引導(dǎo)學(xué)生對文章中的語言意義進(jìn)行分析,以便學(xué)生逐步形成與作者相同的情感體驗(yàn)。
教師將問題當(dāng)作工具,引導(dǎo)學(xué)生對文章中的語言進(jìn)行分析和解讀,能夠讓學(xué)生對整篇文章中的語言、意義等進(jìn)行探究,從而在解答問題中逐步做到“言意兼得”。
語文教材中安排了許多說明文,這些文章不像記敘文蘊(yùn)含豐富的情感、曲折的情節(jié)。因此,在分析說明文的語言中的意義時(shí),許多學(xué)生會“無從下手”,以至于在理解意義上存在難度,很難實(shí)現(xiàn)“言意兼得”。而多媒體技術(shù)能夠?qū)Τ橄蟮奈淖诌M(jìn)行形象化的處理,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的學(xué)習(xí)情境,帶給學(xué)生更加生動的視聽感受。因此,在語文課堂上,教師可以應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué),從而讓學(xué)生對語言中的意義進(jìn)行深度把握。
例如,在《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》一課的教學(xué)中,為了讓學(xué)生對“20世紀(jì),人類登上月球,……聯(lián)系緊密的‘地球村’”這句話的意義進(jìn)行深入理解,教師可以借助多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)直觀、形象的學(xué)習(xí)情境。這句話相對較長,理解這句話的意義對學(xué)生來說有一定的困難,教師可以先讓學(xué)生對整句話進(jìn)行拆解,并為學(xué)生設(shè)計(jì)“前半句話是從什么角度出發(fā)進(jìn)行描寫的呢?”的問題,使學(xué)生沿著教師的問題,逐步認(rèn)識到前半句是根據(jù)人類的行動進(jìn)行描寫的。而對于后半句,教師則通過播放視頻,讓學(xué)生從直觀的角度出發(fā),認(rèn)識到現(xiàn)代科技在生活中的應(yīng)用情況,再結(jié)合視頻中的內(nèi)容,學(xué)生能切實(shí)地感受到現(xiàn)代科技拉近了人們之間的距離,整個社會逐步向著“地球村”的方向發(fā)展。
顯而易見,應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助學(xué)生理解語言中的含義,能夠讓學(xué)生將抽象的語言與形象化的畫面進(jìn)行整合,從而加快學(xué)生理解語言中意義的進(jìn)度,逐步實(shí)現(xiàn)“言意兼得”。
隨著環(huán)境和背景的變化,相同的語言可能會擁有不同的釋意,這也是漢語言的魅力。在指導(dǎo)學(xué)生分析語言時(shí),教師也要讓學(xué)生處于與主人公相同的環(huán)境,才能強(qiáng)化學(xué)生對語言意義理解的準(zhǔn)確性,讓學(xué)生對語言中的意義進(jìn)行全面把握。角色扮演的學(xué)習(xí)形式,能夠真正地讓學(xué)生與故事角色融為一體。在此過程中,能夠使學(xué)生深入體會每句話的含義,從而提高學(xué)生對文章中情感理解的質(zhì)量,真正地踐行“言意兼得”的教育理念。
比如,在《慈母情深》一課中,教師就可以為學(xué)生設(shè)計(jì)角色扮演的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生基于語言環(huán)境的創(chuàng)建、角色的互動等,完成對語言中意義的獲取。在課堂上,教師先指導(dǎo)學(xué)生對整篇文章進(jìn)行閱讀,讓學(xué)生初步了解文章中主要包含哪些人物、有哪些語言環(huán)境。之后,學(xué)生以教材為基礎(chǔ),進(jìn)行課本劇的改編,如設(shè)定“學(xué)?!薄肮S”“愛民商店”“傍晚”“家里”等語言環(huán)境,并設(shè)定“我”“母親”“老板”等多個角色。緊接著,學(xué)生根據(jù)改編好的課本劇開展角色扮演的學(xué)習(xí)活動,以便基于每個角色的角度,對相應(yīng)語言的意義進(jìn)行理解。
可以看出,開展角色扮演活動能夠讓學(xué)生與角色融為一體,使學(xué)生真正地立足于角色的角度,對語言中的意義進(jìn)行深入解讀,并在重現(xiàn)故事情節(jié)中,體驗(yàn)其中的情感變化。
受學(xué)習(xí)背景和學(xué)習(xí)經(jīng)歷的影響,學(xué)生思考問題的角度和方向也帶有較強(qiáng)的個人色彩。因此,在語文課堂上,教師布置了分析語言意義的任務(wù)后,不同學(xué)生的解讀結(jié)果會有一定的差異。如果教師不為學(xué)生搭建合作交流的平臺,那么學(xué)生的思維也不能獲得有效的發(fā)展。對此,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建小組交流的活動,讓學(xué)生交換彼此的想法,從而使學(xué)生站在更加廣泛的角度對語言中的意義進(jìn)行理解。
以《落花生》的教學(xué)為例,教師可以先參照之前的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對學(xué)生的語言理解能力進(jìn)行分析,指出哪些學(xué)生的語言理解能力較強(qiáng),哪些學(xué)生的語言理解能力相對一般。隨后,教師以“優(yōu)勢互補(bǔ)”作為人員分配的標(biāo)準(zhǔn),合理地安排各個小組的任務(wù)。緊接著,教師布置“對‘人要做有用的人,……’這句話,你有什么認(rèn)識呢?”的合作學(xué)習(xí)任務(wù),并為學(xué)生預(yù)留自主分析的時(shí)間,引導(dǎo)每個學(xué)生基于自身的文學(xué)素養(yǎng),對這句話的含義進(jìn)行解讀。學(xué)生有了自己的想法后,教師再組織學(xué)生在小組中交換彼此的想法,以便學(xué)生從更多的角度出發(fā),對文章隱含的人生道理進(jìn)行充分解讀。
顯然,合作交流讓學(xué)生之間的互動變得更加頻繁便捷,學(xué)生也可以在小組中分享自己的想法,了解他人的見解。學(xué)生在思維共享中,能更加全面地分析語言中的意義。
古詩作為中國文學(xué)的瑰寶,蘊(yùn)含著豐富的音律美、畫面美、情感美和表達(dá)美,是學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升語文素養(yǎng)、增強(qiáng)文學(xué)底蘊(yùn)的優(yōu)質(zhì)素材。
在教學(xué)唐代的邊塞詩《出塞》時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生誦讀:詩中有畫,畫中有詩。詩的語言是精練的,往往一個詞就是一幅畫,請大家閉上眼睛聽老師朗讀,想象詩歌所展現(xiàn)的畫面。接著,教師播放雄渾有力的簫聲伴奏,連讀三遍——萬里長征人未還。讀完后發(fā)問:你們仿佛看到了什么?以此引讀詩句——萬里長征人未還。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師再次追問:將士們出征在外,家里的親人們都在做什么呢?再次引讀詩句——萬里長征人未還。在回環(huán)反復(fù)的吟誦中,學(xué)生不由自主地聯(lián)想到了歷史上那些在邊塞戰(zhàn)役中英勇的將士,同時(shí),也更深刻地理解了詩人借對前朝名將的懷念,表達(dá)自己希望邊關(guān)能夠鞏固、國家能統(tǒng)一的心情。
當(dāng)然,反復(fù)誦讀,不是機(jī)械操作,也不是簡單的次數(shù)疊加,而是借助有意義的語言實(shí)踐情境,引導(dǎo)學(xué)生展開多維度、多層面的意義性理解,讓學(xué)生在豐富的語境中誦讀古詩、欣賞古詩,提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。
總而言之,要想真正地實(shí)現(xiàn)“言意兼得”,并非簡單地依靠上述策略就可以實(shí)現(xiàn),還需要教師繼續(xù)進(jìn)行教育方法和教學(xué)形式的改良、調(diào)整。因此,在之后的語文教學(xué)中,教師要繼續(xù)發(fā)掘更多的教學(xué)手段,帶領(lǐng)學(xué)生一起分析語言和語言中的含義,以便學(xué)生能夠步步深入文本中,真正地達(dá)到言意兼得的學(xué)習(xí)效果。