劉金怡
(桂林電子科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,桂林 541214)
韋拔群(1894—1932 年10 月19 日),廣西東蘭人,壯族,1926 年冬加入中國(guó)共產(chǎn)黨,壯族人民的優(yōu)秀兒子、卓越的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人、百色起義領(lǐng)導(dǎo)人之一、中國(guó)工農(nóng)紅軍高級(jí)將領(lǐng),中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍和廣西右江革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)者之一。 2009 年韋拔群被評(píng)為100 位為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物之一。1932 年10 月19 日凌晨,韋拔群被叛徒殺害于廣西東蘭賞茶洞(現(xiàn)巴馬瑤族自治縣香刷洞),時(shí)年38 歲。在那風(fēng)雨如晦的艱難歲月里,韋拔群帶領(lǐng)窮人鬧革命,堅(jiān)信“霧散天會(huì)晴”,以非凡的智慧、膽識(shí)和犧牲,為創(chuàng)建右江革命根據(jù)地立下了卓越功勛。 毛澤東主席稱贊他“讀了半本馬列主義,紅了半個(gè)中國(guó)”[1],這是對(duì)他的革命實(shí)踐和英雄壯舉的充分肯定和高度贊譽(yù)。本文將對(duì)韋拔群是如何成為一名農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,又是如何在思想上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,向一名共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變,最終成為紅軍革命將領(lǐng)的革命歷程進(jìn)行回顧,以感受先烈事跡之中蘊(yùn)含的精神力量和信仰之光。
在大革命時(shí)期廣西人民的革命斗爭(zhēng)中,壯族優(yōu)秀子弟韋拔群領(lǐng)導(dǎo)的東蘭農(nóng)民運(yùn)動(dòng),以其最輝煌的業(yè)績(jī),載入了革命史冊(cè)。
韋拔群出生于東蘭縣那烈鄉(xiāng)東里屯的一個(gè)富裕的壯民家里,從小就十分同情村里的貧苦兒童。 青少年時(shí)代,他先后到東蘭縣高等小學(xué)、宜山慶遠(yuǎn)中學(xué)和桂林法政學(xué)堂求學(xué),受過較好的文化教育。 在學(xué)校讀書時(shí),他憂國(guó)憂民,努力接受新思想,探索救國(guó)救民的真理。 辛亥革命后,他向往革命,敬仰民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生。 1916 年,韋拔群投奔蔡鍔領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)國(guó)軍,后進(jìn)入貴州講武堂學(xué)習(xí),畢業(yè)后任川軍參謀。
“五四”運(yùn)動(dòng)期間,韋拔群在研讀了《新青年》等書刊后,從中看到并感受到中國(guó)社會(huì)問題的嚴(yán)重性,同時(shí)開始思考和尋找中國(guó)社會(huì)的出路。 在十月革命和“五四”運(yùn)動(dòng)的影響下,他在護(hù)國(guó)軍中進(jìn)行革命宣傳,行動(dòng)泄露后被迫棄職出走。 1920 年年底,他決心投身革命事業(yè)。 次年秋,他回到家鄉(xiāng)東蘭,秘密組織“改造東蘭同志會(huì)”并擔(dān)任會(huì)長(zhǎng),開始革命活動(dòng)實(shí)踐。
1921 年前后,廣西政局混亂,軍閥混戰(zhàn),散兵游勇到處打家劫舍。 盤踞在右江的軍閥劉日福與地方官紳相互勾結(jié),對(duì)農(nóng)民橫征暴斂,加上連年天災(zāi),不少農(nóng)民家破人亡。 面對(duì)軍閥土豪、貪官污吏的橫暴,韋拔群號(hào)召各族人民團(tuán)結(jié)一致,抵制苛捐雜稅,得到熱烈擁護(hù)。
1922 年4 月,韋拔群在武篆召開改造東蘭同志會(huì),成立東蘭公民會(huì)和農(nóng)民自衛(wèi)軍(后改為農(nóng)民自衛(wèi)團(tuán)),任會(huì)長(zhǎng)兼農(nóng)軍總指揮。 會(huì)后,韋拔群深入瑤族地區(qū)進(jìn)行宣傳,號(hào)召瑤族同胞起來革命,建立了一支壯、瑤農(nóng)民武裝隊(duì)伍。 許多貧苦農(nóng)民紛紛寫信給韋拔群和農(nóng)民自治會(huì),揭露和控訴各地土豪劣紳、惡霸地主的罪行,其中長(zhǎng)江區(qū)農(nóng)民寫了五百余封信件,揭露和控告東蘭縣團(tuán)總韋龍甫的滔天罪行。 1923 年農(nóng)歷五月十三日,韋拔群率領(lǐng)80 多個(gè)青年自衛(wèi)隊(duì)員前往東蘭縣城清算了韋龍甫。 他召集各區(qū)自衛(wèi)團(tuán)負(fù)責(zé)人陳伯民、黃大權(quán)、牙蘇民、黃榜魏等人舉行會(huì)議,決定武裝攻打縣衙,并于1923 年舊歷五月、六月和十月先后組織農(nóng)民三次武裝攻打縣城。 在第三次攻城中獲得了勝利,趕走了縣長(zhǎng)蒙元良,把韋龍甫的全部財(cái)產(chǎn)分給壯族農(nóng)民,釋放了被關(guān)押的壯族群眾,東蘭縣城獲得了第一次解放。
韋拔群的革命行動(dòng)觸犯了東蘭土豪劣紳的利益,他們勾結(jié)官府對(duì)韋拔群進(jìn)行通緝。 1925 年1 月,中國(guó)共產(chǎn)黨舉辦的第三屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所在廣州開班,韋拔群赴廣州參與學(xué)習(xí),被毛澤東譽(yù)為“廣州農(nóng)講所最好的學(xué)生”[2]。
1925 年五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前夕,韋拔群以農(nóng)運(yùn)特派員的身份回到廣西,抓住機(jī)會(huì)大力開展宣傳工作,緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)厝罕?組建農(nóng)軍設(shè)立農(nóng)會(huì),與各地土豪劣紳、貪墨腐敗官員等封建頑固勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng),將廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)推到了新的高度。
1925 年11 月6 日,東蘭農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所被東蘭縣知事黃守先與劣紳龍顯云、陳儒珍等人率民團(tuán)攻擊,韋拔群率領(lǐng)學(xué)員進(jìn)行了武裝反抗。 黃守先等兵敗后反誣蔑韋拔群“率匪攻城”,向省政府請(qǐng)求派兵“痛剿”。 新桂系軍閥借機(jī)對(duì)東蘭農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓,大肆燒殺擄掠,制造了震動(dòng)省內(nèi)外的“東蘭慘案”。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),東蘭農(nóng)戶被焚燒614 家,被勒索5 804 家,勒索款項(xiàng)83 683 元,損失牛馬2 467 頭,“殺害農(nóng)民五百余人,牲畜粟帛為數(shù)百萬元之巨。 四民失業(yè),四月越矣,死者曝骨,生者轉(zhuǎn)徒。 尤復(fù)率其獸軍大搜各村山洞,軍行所至,盡將禾苗拔光,以至民死命,殘酷不堪?!盵3]
面對(duì)廣西反動(dòng)當(dāng)局的血腥鎮(zhèn)壓,韋拔群率領(lǐng)農(nóng)軍堅(jiān)決反擊。 他一面組織鋤奸團(tuán),重整自衛(wèi)軍,處決罪大惡極的豪紳官吏,反擊來犯的新桂系武裝;一面利用當(dāng)時(shí)國(guó)共合作的有利條件同新桂系展開合法斗爭(zhēng)。在中共廣西地方組織的領(lǐng)導(dǎo)下,全省各地紛紛掀起了聲勢(shì)浩大的聲援東蘭農(nóng)民的斗爭(zhēng)。
由于中共廣西地方組織的堅(jiān)決斗爭(zhēng),廣西省政府被迫委派陳勉恕等組織查辦。 經(jīng)過近50 天的調(diào)查,陳勉恕熱情贊譽(yù)東蘭農(nóng)運(yùn)“是廣西農(nóng)運(yùn)的一個(gè)先鋒隊(duì)”。由共產(chǎn)黨人主辦、以中央農(nóng)民部名義在廣州出版的《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》月刊,全文發(fā)表了陳協(xié)五、陳勉恕關(guān)于“東蘭慘案”的兩次調(diào)查報(bào)告,將真相公諸于世,對(duì)社會(huì)各界產(chǎn)生了巨大震動(dòng),歷時(shí)一年之久的斗爭(zhēng)取得勝利。東蘭農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在韋拔群的領(lǐng)導(dǎo)下獲得了很大的發(fā)展,到1926 年底,東蘭縣各區(qū)、鄉(xiāng)成立了農(nóng)民協(xié)會(huì),共有區(qū)農(nóng)會(huì)11 個(gè)、鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)134 個(gè),男會(huì)員75 660 人、女會(huì)員2 685 人,農(nóng)民自衛(wèi)軍有500 余人。
韋拔群領(lǐng)導(dǎo)的東蘭農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)最早開展的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是壯族人民革命史上最有光彩的篇章之一。 當(dāng)時(shí)曾有人對(duì)東蘭農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史地位和作用作了這樣的評(píng)論:“東蘭的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是廣西農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的開始,東蘭農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是廣西農(nóng)民求解放的急先鋒?!?926 年12 月5 日,中共中央局高度評(píng)價(jià)了韋拔群領(lǐng)導(dǎo)的東蘭農(nóng)民運(yùn)動(dòng),贊揚(yáng)“韋同志在東蘭已成了海陸豐之彭湃,極得農(nóng)民信仰”。 毛澤東這樣評(píng)價(jià)韋拔群在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)方面的杰出貢獻(xiàn):“韋拔群是個(gè)好同志,我過去搞農(nóng)運(yùn),有些東西還是從韋拔群那里學(xué)來的。”
“四一二”反革命政變后,共產(chǎn)黨人決定以武力對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓進(jìn)行反抗。 繼南昌起義、秋收起義、廣州起義后,中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西百色發(fā)動(dòng)了反對(duì)新桂系的起義,韋拔群發(fā)揮了極其重要的作用。
韋拔群在右江地區(qū)從事的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),掌握了可靠的武裝力量,打下了深厚的群眾基礎(chǔ)。 大革命失敗后,韋拔群繼續(xù)率領(lǐng)右江農(nóng)軍一如既往地開展革命斗爭(zhēng),保存了紅色根據(jù)地,為百色起義奠定了良好的群眾基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。
中共廣西特委委員嚴(yán)敏同志于1928 年年初在東蘭與韋拔群會(huì)面,向其傳達(dá)了黨中央以及廣東省委提出的關(guān)于加強(qiáng)東蘭和鳳山農(nóng)民武裝隊(duì)伍的重要指示。1929 年8 月上旬,韋拔群當(dāng)選為省農(nóng)民協(xié)會(huì)籌備處副主任委員,在南寧參加了第一次農(nóng)民代表大會(huì)。 時(shí)任廣西省主席的俞作柏在會(huì)議期間與韋拔群進(jìn)行了會(huì)面,經(jīng)商議后俞作柏表示,將會(huì)憑借支持組建“右江護(hù)商大隊(duì)”的契機(jī),劃撥長(zhǎng)短槍支合計(jì)三百余支、子彈兩萬余發(fā)等一個(gè)營(yíng)的武器裝備給鳳山、東蘭農(nóng)軍,且為三百多名東蘭農(nóng)軍提供軍事訓(xùn)練指導(dǎo),這使得韋拔群領(lǐng)導(dǎo)的這支農(nóng)軍的戰(zhàn)斗素養(yǎng)與實(shí)戰(zhàn)能力獲得了極大的提升。
黨中央于1929 年10 月決定在百色發(fā)動(dòng)武裝起義。 韋拔群在中共廣西特委委員嚴(yán)敏同志的協(xié)助下,帶領(lǐng)農(nóng)軍返回東蘭,為發(fā)動(dòng)武裝起義做好了充分準(zhǔn)備。 受張?jiān)埔莸呐汕?李樸同志前往東蘭,主要負(fù)責(zé)武器押運(yùn)、裝備護(hù)理等軍備工作,為起義籌備工作提供了有力幫助。 同年12 月,在韋拔群與廖源芳等方面力量協(xié)助下,鳳山縣新任縣長(zhǎng)李植華率領(lǐng)農(nóng)民武裝部隊(duì)解放了鳳山縣城。
在韋拔群的領(lǐng)導(dǎo)下,東鳳農(nóng)軍成為中共發(fā)動(dòng)百色起義的重要力量之一,他創(chuàng)建的東蘭西山革命根據(jù)地成為革命的中心。 韋拔群同志在右江地區(qū)堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng),為紅七軍的建立打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),在短時(shí)間內(nèi)在右江地區(qū)得到鞏固和發(fā)展,為紅軍積蓄革命力量、培養(yǎng)革命干部發(fā)揮了巨大作用。
在百色起義的過程中,韋拔群做了大量的工作,對(duì)保證起義勝利起到了極其重要的作用。 就在百色起義勝利的當(dāng)天,同時(shí)誕生了中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍。紅七軍共下轄3 個(gè)縱隊(duì),韋拔群領(lǐng)導(dǎo)的東蘭縣農(nóng)民自衛(wèi)團(tuán)被改編為紅七軍第三縱隊(duì),韋拔群擔(dān)任縱隊(duì)長(zhǎng)兼右江蘇維埃政府委員,是右江革命根據(jù)地的建設(shè)者、百色起義領(lǐng)導(dǎo)者、中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一。
1930 年11 月,紅七軍執(zhí)行黨中央決議北上中央蘇區(qū),隨即主力離開右江革命根據(jù)地,韋拔群奉命負(fù)責(zé)留守根據(jù)地。 韋拔群派出一支壯家兒女中的精干力量攜帶武器裝備對(duì)北上部隊(duì)進(jìn)行支援,他本人則僅在幾名警衛(wèi)員的護(hù)送下帶著一個(gè)紅軍師的番號(hào)返回右江地區(qū),重建紅七軍二十一師,親任師長(zhǎng),繼續(xù)堅(jiān)持游擊斗爭(zhēng)。 同年11 月,韋拔群被選為中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員。 韋拔群在極其艱苦的條件下領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持游擊斗爭(zhēng),率紅軍先后粉碎了新桂系軍閥對(duì)根據(jù)地發(fā)動(dòng)的兩次“圍剿”,保衛(wèi)和鞏固了右江革命根據(jù)地。 1932 年10 月19 日在第三次反“圍剿”中遭叛徒暗害,不幸犧牲。
新中國(guó)成立后,毛澤東幾乎每次見到廣西人,都要深切地談起韋拔群,稱他是“壯族人民的好兒子,農(nóng)民領(lǐng)袖”“黨的好干部”。 韋拔群的革命歷程是豐富且精彩的,從踏上革命道路伊始,他就立志要從一名富有革命理想、崇尚自由民主的知識(shí)青年成長(zhǎng)為一名有擔(dān)當(dāng)、能自覺承擔(dān)起為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身之責(zé)任的革命家,多年的革命實(shí)踐中他游歷四方、遠(yuǎn)赴廣州參加農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所進(jìn)修,最終實(shí)現(xiàn)了這一革命理想。 綜觀韋拔群同志的經(jīng)歷,救民與報(bào)國(guó)是他人生的主旋律,他革命價(jià)值觀的中心點(diǎn)一直放置在如何解放勞苦大眾上。
一時(shí)惻隱易,堅(jiān)定初心難,韋拔群在短暫而輝煌的一生中,始終將拯救窮苦大眾于水火作為自己的初心,將為民族謀獨(dú)立為人民求解放作為自己的使命,臨犧牲前都還在泥潭中摸索著救國(guó)救民之路。 韋拔群的革命道路坎坷崎嶇,然而,不論身處何種險(xiǎn)境,他始終在波折中堅(jiān)定著為百姓謀幸福的人生理想,一直堅(jiān)定著為人民求解放的革命目標(biāo),至死方休。 韋拔群的革命道路連結(jié)的是貧苦民眾的心,他用自己的革命熱血詮釋了共產(chǎn)黨人一心為民的革命價(jià)值觀。
周恩來對(duì)黃現(xiàn)璠說:“壯族出了個(gè)韋拔群,他是人民英雄,中華民族的好兒女?!盵4]馬克思主義理論在中國(guó)的傳播,仿佛是點(diǎn)燃了那個(gè)年代知識(shí)青年心中的一團(tuán)火,這團(tuán)火也燃進(jìn)了廣西青年韋拔群的心,從此他仿若尋得救民真諦一般,在如飲甘霖般閱讀馬克思主義理論著作的同時(shí),秘密地將圖書影印分發(fā)各地農(nóng)村,讓共產(chǎn)黨的革命主張得以在群眾中廣泛傳播,夯實(shí)了東蘭成功開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ),也獲得了毛主席的充分認(rèn)可。
理想信念是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神支柱。 我們黨第一次在少數(shù)民族地區(qū)開展的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),便是韋拔群所組織的新型農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng),并率先建立了新型農(nóng)民革命武裝。 正是這種勇往直前、敢為人先的革命精神,促使韋拔群最終尋得革命真理,走上正確的革命道路。
1930 年2 月,敵人將紅七軍第一縱隊(duì)重重圍困在隆安,紅七軍第二、第三縱隊(duì)按照軍部緊急命令向南馳援,其中韋拔群所領(lǐng)導(dǎo)的第三縱隊(duì)可謂是臨危受命。 百色起義后,原在韋拔群領(lǐng)導(dǎo)下的東蘭、鳳山農(nóng)軍骨干力量大部分都被調(diào)往其他部隊(duì)或政府機(jī)關(guān),留給第三縱隊(duì)的大多是從未上過戰(zhàn)場(chǎng),缺少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民新兵,但為了挽救革命危機(jī),保護(hù)紅軍的有生力量,韋拔群還是率領(lǐng)這支新生部隊(duì)毅然決然地向敵人發(fā)起了反擊,與第一、第二縱隊(duì)緊密協(xié)作,先后在隆安、平馬、亭泗三地與敵人激烈交鋒,最終擊潰敵軍,使全軍轉(zhuǎn)危為安。 強(qiáng)敵列陣在前,尚能臨危不懼,足可見韋拔群之堅(jiān)毅勇敢。
這位杰出的壯族革命領(lǐng)袖,共和國(guó)一直沒有忘記。 雖然韋拔群的一生只有短短的38 年,但他的一生是奉獻(xiàn)的一生,廣西各族人民尊稱他為“拔哥”。 他的親密戰(zhàn)友鄧小平在205 個(gè)字的題詞中這樣總結(jié)了韋拔群的一生:“韋拔群不愧是勞動(dòng)人民的英雄,不愧是名符其實(shí)的人民群眾的領(lǐng)袖,不愧是模范的共產(chǎn)黨員。”不論環(huán)境多么險(xiǎn)惡、敵人多么兇殘、戰(zhàn)斗如何慘烈,韋拔群總是扛起指揮大旗沖在陣前,這與他堅(jiān)定的革命理想信念是分不開的,同時(shí)也體現(xiàn)了他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺吒锩枷搿?/p>
韋拔群將一生奉獻(xiàn)給革命,無論遇到任何艱難困苦,都沒能動(dòng)搖他的革命意志,他堅(jiān)定地說:“革命者要不怕難,不怕死,堅(jiān)決為人民的利益犧牲自己的一切?!盵5]“拔群精神”無疑是對(duì)韋拔群奮斗歷程和崇高情懷的高度概括。 追溯往昔,以韋拔群為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,在槍林彈雨的革命歲月里,用豪情與熱血共同譜寫了一首壯族青年的奉獻(xiàn)之歌,以蓬勃的生命力穿越時(shí)空界限,凝聚而成今日的韋拔群革命價(jià)值觀影響后世。