張興東

初中生正處于道德觀與價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期，加之他們青春期的到來(lái)，初中生的道德與法治觀念需要得到正確的引導(dǎo)。教師在開(kāi)展道德與法治的教學(xué)時(shí)，不能僅僅講授理論的道德規(guī)范與法律知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生學(xué)以致用，養(yǎng)成良好品格與法治觀念，使課堂具有很強(qiáng)的人文關(guān)懷與教育意義。要想讓初中生切實(shí)感受到道德與法治課程的魅力所在，單憑教師一人的講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，互動(dòng)式課堂需要被引入到初中道德與法治的教學(xué)中來(lái)，筆者將從教師自身德育素養(yǎng)的提升、良好師生關(guān)系的建構(gòu)以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思三方面展開(kāi)分析。

一、教師提高自身的德育素養(yǎng)

道德與法治教師的自身道德素養(yǎng)是影響課程開(kāi)展的風(fēng)向標(biāo)，也就是說(shuō)，道德與法治教師要具備過(guò)硬的道德品質(zhì)和思想素質(zhì)，要做到這一點(diǎn)，道德與法治教師首先要端正自己的教學(xué)風(fēng)貌，課堂上使用文明禮貌教學(xué)用詞，注意自己的儀容儀表，與學(xué)生溝通注意用詞以及語(yǔ)氣，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差時(shí)及時(shí)提醒改正；其次，青少年道德觀與價(jià)值觀的塑造并非是一朝一夕的事情，教師要以身作則，列舉生活中的具體事例來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)善惡是非，提高學(xué)生的辨別力和防護(hù)力。

二、構(gòu)建良好的師生關(guān)系

互動(dòng)式教學(xué)中的互動(dòng)關(guān)涉到生生和師生兩個(gè)方面，不論是出于對(duì)建構(gòu)互動(dòng)式教學(xué)課堂的考量，還是出于對(duì)促進(jìn)班級(jí)整體和諧的考量，建構(gòu)起良好的師生關(guān)系均是必經(jīng)之路。因此，道德與法治教師要在促進(jìn)師生關(guān)系方面下功夫、花心思，在課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)，教師要給學(xué)生留夠充分的思考時(shí)間，這樣既可以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考和互動(dòng)積極性，又能提高學(xué)生的表達(dá)能力。除此之外，教師更要在學(xué)生的生活中樹(shù)立自己引導(dǎo)者和關(guān)懷者的師者形象，要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的心理健康，對(duì)于主動(dòng)向自己尋求幫助的學(xué)生更要伸出關(guān)愛(ài)的援助之手，幫助學(xué)生渡過(guò)心理難關(guān)，養(yǎng)成抗挫折力強(qiáng)的心理素質(zhì)。

三、反思總結(jié)互動(dòng)式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

互動(dòng)式道德與法治教學(xué)課堂并非是講解式教學(xué)模式的延續(xù)，而是一種具有素質(zhì)教育意義的現(xiàn)代教育模式下的產(chǎn)物，因此，道德與法治教師要及時(shí)聆聽(tīng)學(xué)生對(duì)互動(dòng)式課堂的學(xué)習(xí)反饋與改進(jìn)建議，并且做好分析與研究記錄，針對(duì)性地改進(jìn)自己的互動(dòng)式教學(xué)策略，通過(guò)分析改錯(cuò)、實(shí)驗(yàn)糾錯(cuò)、完善提高這一系列環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，最終實(shí)現(xiàn)互動(dòng)式課堂教學(xué)，全面提高學(xué)生的綜合能力。

總的來(lái)說(shuō)，道德與法治教師要以過(guò)硬的道德素質(zhì)、豐富的知識(shí)庫(kù)儲(chǔ)備、專(zhuān)業(yè)的職業(yè)操守和耐心的教學(xué)引導(dǎo)，這樣既能樹(shù)立起良好的道德價(jià)值觀和法治理念，又能學(xué)以致用，以己育人，進(jìn)而把道德與法治的教育價(jià)值普及青少年全體，為國(guó)家的未來(lái)輸送道德、素質(zhì)、技能、本領(lǐng)四項(xiàng)均過(guò)關(guān)的人才。