劉 冰,于 淼,韓丹鳳,國 晶

(1.牡丹江醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院;2.牡丹江市石巖鎮(zhèn)人民政府,黑龍江 牡丹江 157011)

在剛剛結(jié)束的二十大中習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)科教興國于中國發(fā)展新階段的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義,使我們意識到教育再次成為每一個(gè)教育工作者必須重視起來的新時(shí)代實(shí)踐議題。二十大報(bào)告回首新時(shí)代十年偉大變革,這是在對國情問題的深入把握上提示我們中國式現(xiàn)代化是一個(gè)連續(xù)積累、發(fā)展、建設(shè)的過程,在經(jīng)歷了低級到中級再到高級的量變積累后,我們必然會實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史質(zhì)變。而中國式現(xiàn)代化必定離不開教育的現(xiàn)代化,中國的教育現(xiàn)代化是融合社會主義因素和中國文化的區(qū)別于西方教育現(xiàn)代化的短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的現(xiàn)代化,筆者認(rèn)為這一現(xiàn)代化的內(nèi)涵主要在于對國情的全面把握上,了解中國國情才能從科學(xué)的角度理解中國發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃,理解中國當(dāng)代發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn),理解中華民族偉大復(fù)興是階段性和長遠(yuǎn)性貫通的歷史過程。而就醫(yī)學(xué)生而言,國情教育幫助醫(yī)學(xué)生宏觀把握中國醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展,比如當(dāng)今中國醫(yī)療資源與醫(yī)療需求之間的矛盾;也能使醫(yī)學(xué)生更加科學(xué)的看待自己的職業(yè),比如理解為什么在中國更加強(qiáng)調(diào)人文服務(wù);更重要的是在把握中國國情的基礎(chǔ)上,使醫(yī)學(xué)生能更好的將自己的努力同中國現(xiàn)實(shí)發(fā)展所需聯(lián)系起來,將個(gè)人理想同社會理想相結(jié)合,比如不斷提升自己的專業(yè)技術(shù)能力解決醫(yī)療服務(wù)的醫(yī)患沖突問題等等。因此,國情教育之于醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展以及醫(yī)學(xué)領(lǐng)域和諧環(huán)境的構(gòu)建至關(guān)重要。

1 國情教育的特征

國情是有關(guān)一個(gè)國家發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、外交等內(nèi)容的客觀發(fā)展情況。從歷史唯物主義出發(fā),國情是一個(gè)國家歷史和現(xiàn)實(shí)狀況的總和,是一代又一代人在繼承前人實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上傳承至今的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,具有明顯的物質(zhì)性內(nèi)容,物質(zhì)內(nèi)容的前提性是國家發(fā)展路線制定的依據(jù)。國情教育作為上層建筑區(qū)別于其他一切社會活動(dòng),從國家的成立到執(zhí)政黨,從文化體系到治理理念,從家國情懷到報(bào)國行動(dòng)等等,其特征就是在大敘事背景下塑造觀念形態(tài)文化。

首先,國情教育是一種事實(shí)教育[1]。人們因?yàn)槎鄻拥纳罱?jīng)驗(yàn)、處于不同的社會階層、受不同的教育環(huán)境影響會對社會產(chǎn)生不同的主觀認(rèn)識,因而會出現(xiàn)多種版本的國情認(rèn)識,而消極的主觀認(rèn)識極端發(fā)展不僅會形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀,也容易加重社會治理成本。國情教育是基于大量高時(shí)效性的具體事實(shí)作客觀理性分析,對民眾關(guān)心的事給予專題解讀,實(shí)事求是的反映國家現(xiàn)實(shí)問題。

其次,國情教育關(guān)系到意識形態(tài)工作的開展。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,同時(shí)帶來的是各種文化的交流互動(dòng),其中不乏西方各種思潮和主義的反動(dòng)形態(tài),如西方宣揚(yáng)的終結(jié)馬克思主義、反社會主義的錯(cuò)誤思潮以及拜金主義、享樂主義、利己主義的價(jià)值觀念一定程度上對人們的三觀產(chǎn)生誤導(dǎo),因此國情教育就成為防止被西方意識形態(tài)同化的重要內(nèi)容。

最后,國情教育是國民素質(zhì)教育。國情涵蓋的內(nèi)容是立體的、多維的、動(dòng)態(tài)的,不僅使國民能夠?qū)崿F(xiàn)知識內(nèi)容的拓展,同時(shí)也能練習(xí)全面看待問題的處事方法,以大格局視角看待具體事物發(fā)展的細(xì)節(jié),以共生的生態(tài)思維把握個(gè)人與社會的關(guān)系。

2 國情教育對醫(yī)學(xué)生的意義

2.1 培養(yǎng)家國情懷與使命擔(dān)當(dāng)醫(yī)學(xué)生處于世界發(fā)展大勢前所未有的大變局以及中國復(fù)興發(fā)展的新起點(diǎn)上,中國當(dāng)前正經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略布局調(diào)整、國家內(nèi)外情勢變遷、文化思想交互傳播、教育觀念轉(zhuǎn)化等諸多因素變化,如果說這些變化在理論層面上令人難以把握,那么此次中國對抗全球性突發(fā)的新冠疫情則是在現(xiàn)實(shí)層面上為解讀中國特色國情提供了有利佐證,并為醫(yī)學(xué)生明確自身角色定位從而積極投身解決國家發(fā)展中面臨的困難和危機(jī)做好理論準(zhǔn)備和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。

面對此次重大公共衛(wèi)生安全事件,中國政府遵循生命至上的原則和為人民服務(wù)的執(zhí)政理念竭盡所能挽救人民生命財(cái)產(chǎn)安全,在疫情面前白衣天使們更是以頑強(qiáng)的抗疫精神堅(jiān)守人民的生命安全,以抗疫為主題的社會實(shí)踐全過程真正將個(gè)人情感融于對本民族、國家的熱愛之中,從而形成一支綜合素質(zhì)高、專業(yè)技術(shù)強(qiáng)、執(zhí)行命令快的以為國效忠、保障人民生命安全為核心的救護(hù)隊(duì)伍,這無疑是給醫(yī)學(xué)生上的最生動(dòng)的實(shí)踐教育課。我們能夠快速控制住疫情凸顯了中國特色社會主義制度的優(yōu)勢,凸顯了每一位醫(yī)務(wù)工作者的家國情懷,這是中國文化現(xiàn)實(shí)語境下的彰顯,因此加強(qiáng)國情教育,有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生將個(gè)人言說與家國情懷緊密連起來的使命擔(dān)當(dāng)。

2.2 在“知行合一”中建立職業(yè)認(rèn)同感醫(yī)學(xué)生首先接觸的是醫(yī)學(xué)知識的專業(yè)學(xué)習(xí),即較多的停留在“知”的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)中,這是為今后更好的“行”做必要的知識儲備。而國情教育則是將實(shí)踐層面對生命的關(guān)注與服務(wù)呈現(xiàn)出來,將專業(yè)知識的“知”如何在社會實(shí)踐中落實(shí)以彰顯其職業(yè)價(jià)值現(xiàn)實(shí)的演繹出來,如此醫(yī)學(xué)生通過國情教育在了解醫(yī)生職業(yè)環(huán)境的同時(shí)熟悉將來進(jìn)入社會后的職業(yè)行為,為今后更好的投入醫(yī)療服務(wù)做準(zhǔn)備。比如國家醫(yī)療保障制度的改革,跨省異地就醫(yī)能夠直接結(jié)算,醫(yī)保藥品類目不斷增多,醫(yī)藥采購?fù)该骰?這些不僅與每個(gè)人的切身利益息息相關(guān),更有利于解決醫(yī)患沖突,制度建設(shè)是矛盾解決的根源,通過了解國家相關(guān)政策有助于醫(yī)學(xué)生理智看待醫(yī)患矛盾,避免醫(yī)學(xué)生從醫(yī)決心發(fā)生動(dòng)搖。例如在此次疫情中有關(guān)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的疫情預(yù)測、臨床病例分析、診療方案的科學(xué)決策,都使還未真正參與到正式醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中的醫(yī)學(xué)生也能夠認(rèn)識到自身職業(yè)的崇高。因此,一定的國情教育有助于提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)感。

2.3 從大格局視角解決個(gè)人需求大學(xué)生時(shí)常關(guān)心那些與自己切身利益直接相關(guān)的社會信息,如考研、就業(yè)等,他們更關(guān)注的是事情的結(jié)果而不是做事情的方法,但是具體事物容易被看到,而事物之間的聯(lián)系往往是在人們無意識的情況下產(chǎn)生的,當(dāng)人們能夠研究事物的整體時(shí)亦是在觀察生命生存的整個(gè)生態(tài)背景,這有助于培養(yǎng)一種考慮問題的宏觀視野,了解國情就是了解環(huán)境,就是摒棄盲目堅(jiān)持自己主觀力量的慣性思維,發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的廣泛關(guān)聯(lián)性。

許多醫(yī)學(xué)生立志畢業(yè)后進(jìn)入大城市尋找就業(yè)機(jī)會,一旦沒有找到合適的工作就否定自己的職業(yè)選擇,而如果能夠及時(shí)了解當(dāng)今國家發(fā)展面臨的實(shí)際問題以及國家針對相關(guān)問題的改革實(shí)踐措施會使醫(yī)學(xué)生有更合適的選擇。比如國家建設(shè)城市群減少城鄉(xiāng)差距,使鄉(xiāng)村不斷城市化,從而分流城市就業(yè)群體,減小大學(xué)生就業(yè)壓力。2021年國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興意見》關(guān)于鄉(xiāng)村醫(yī)生入編、鄉(xiāng)村醫(yī)生崗位補(bǔ)助、鄉(xiāng)村醫(yī)生向執(zhí)業(yè)(助理)醫(yī)師轉(zhuǎn)化等相關(guān)政策都很好的提供給醫(yī)學(xué)生就業(yè)方面的解決辦法。因此,國情教育有助于醫(yī)學(xué)生實(shí)事求是對待個(gè)人需求并做出合適的選擇。

3 加強(qiáng)國情教育的具體措施

3.1 提升教師知識管理能力,建立教師學(xué)習(xí)共同體就目前高校課程設(shè)置來講,思政課教師無疑是開展國情教育的主要力量。而國情教育涉及科目龐雜,對教師自身的理論功底有較高的要求,而要真正發(fā)揮思政課教師的作用有效有序的開展國情教育,應(yīng)注重教師知識管理能力的培養(yǎng)。所謂知識管理包括知識的獲得來源、新知識的有效開發(fā)和利用、知識的擴(kuò)散和協(xié)助分享、集體智慧的應(yīng)變創(chuàng)新能力等內(nèi)容的有機(jī)組合,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的意義上努力創(chuàng)建關(guān)于知識的獲得、傳播、分享等連續(xù)性知識吸取與輸出的有效機(jī)制。

思政課教學(xué)本身就需要對社會重大現(xiàn)實(shí)問題做出理論回應(yīng),而為了獲得高質(zhì)量教學(xué)回饋就要開拓那些相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)理論知識,然后將國情教育納入理論課教學(xué)中,從而更好的實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的關(guān)聯(lián)性、交叉性和綜合性,這要求教學(xué)主體不斷豐富和充實(shí)自己的知識、更新和完善自己的知識結(jié)構(gòu),完成知識體系從封閉向開放的轉(zhuǎn)變,基于此,教學(xué)主體應(yīng)善于通過各種途徑和渠道了解國家發(fā)展政策以及社會熱點(diǎn)問題,尤其是那些與醫(yī)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、就業(yè)等息息相關(guān)、高度關(guān)注的社會現(xiàn)象,能夠給予學(xué)生科學(xué)論證和解答。同時(shí)以國情教育為結(jié)合點(diǎn),各門課程專業(yè)課教師在教師聯(lián)動(dòng)學(xué)習(xí)中“取長補(bǔ)短”,進(jìn)一步對個(gè)人專業(yè)知識進(jìn)行梳理、分類和總結(jié),經(jīng)過深入研討促進(jìn)知識的再生產(chǎn)以及知識的高質(zhì)量轉(zhuǎn)化。

3.2 加強(qiáng)教師信息化教學(xué)能力,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)深度融合習(xí)近平在向2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會致賀信中指出“當(dāng)前,世界百年變局和實(shí)際疫情交織疊加,國際社會迫切需要攜起手來,順應(yīng)信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展趨勢,抓住機(jī)遇,應(yīng)對挑戰(zhàn)。[2]”應(yīng)用信息技術(shù),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢,達(dá)到對教學(xué)形式的融合創(chuàng)新,為新時(shí)代思想政治理論課改革創(chuàng)新提供了具體的實(shí)踐要求。國情教育的融入應(yīng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的作用,自疫情爆發(fā)以來線上教學(xué)成為主流教學(xué)模式,這一定程度上促成了大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)課程、精品課資源分享的新興課程發(fā)展,一些互聯(lián)網(wǎng)也提供了VR(虛擬現(xiàn)實(shí))服務(wù),通過提供視覺、聽覺甚至觸覺這樣的感官刺激加深對相關(guān)知識的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)行特殊場景的模擬體驗(yàn),演繹中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史,再比如利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)角色扮演,身臨其境體會作為患者時(shí)的就醫(yī)心境,體驗(yàn)抗疫過程中救死扶傷的緊迫與莊嚴(yán)。

信息技術(shù)很大的特點(diǎn)就是超越時(shí)空性,國情教育本就是對本國發(fā)展承前啟后的敘事,如何“承前”,就要利用好技術(shù)的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)過去教育無法實(shí)現(xiàn)的短板[3]。醫(yī)學(xué)院校在開展具有專業(yè)特色的課程思政以及思政課程教育的同時(shí),也要擅用技術(shù),更好的將課程、思政、技術(shù)有效融合,充分實(shí)現(xiàn)技術(shù)與教學(xué)的深度融合。

3.3 發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用,自上而下推動(dòng)國情教育有效開展習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義、培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),因而堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位充分發(fā)揮高校各級黨組織的引領(lǐng)、指導(dǎo)、監(jiān)督作用才能更好組織教學(xué),并保證立德樹人和培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者這個(gè)根本任務(wù)的最終完成。

黨的先進(jìn)性不僅體現(xiàn)在思想境界上,更重要的體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的積極實(shí)踐和日常事務(wù)的實(shí)際組織和領(lǐng)導(dǎo)上。國情教育應(yīng)納入黨組織日常研討議題,定期開展以國情教育為主題的研討會,通過發(fā)揮黨總支和黨支部的基層組織作用保證國情教育常態(tài)化。組織學(xué)生黨員建立學(xué)生黨支部,圍繞國情教育的不同主題通過學(xué)習(xí)探討結(jié)合現(xiàn)實(shí)并聯(lián)系個(gè)人工作生活實(shí)際的集中學(xué)習(xí),各科教師積極參與到學(xué)生學(xué)習(xí)隊(duì)伍,對學(xué)生的疑難問題進(jìn)行耐心引導(dǎo),幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在良好的師生互動(dòng)中更新教師的教育理念同時(shí)也提升學(xué)生的知識素養(yǎng)。此外,學(xué)生黨員應(yīng)發(fā)揮黨員學(xué)習(xí)帶頭作用,及時(shí)對日常生活中接觸到有思想偏差的同學(xué)給予知識傳授和思想糾正,遇到無法解答的問題應(yīng)及時(shí)在主體研討會上提出,將國情教育學(xué)習(xí)發(fā)展成一種習(xí)慣,在不斷的日常積累中融會貫通、學(xué)以致用。

通過將國情教育上升至規(guī)章制度才能根本形成國情教育的常態(tài)化組織模式,這意味著領(lǐng)導(dǎo)干部必須意識到國情教育的重要性,因而真正成為國情教育的組織者、實(shí)施者和引導(dǎo)者,尤其對一些關(guān)于大學(xué)發(fā)展的重大政治問題的立場把握上更應(yīng)緊跟國情發(fā)展的時(shí)代特征,具備敏銳的政治鑒別力,從而能夠準(zhǔn)確把握和判斷形勢,在正確的方向上做出正確的決策。

4 結(jié)論

國情教育關(guān)系到培養(yǎng)具有愛國主義意識、歷史責(zé)任感和憂患意識的合格的社會主義建設(shè)者,習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)只有遵循歷史唯物主義的方法論結(jié)合世情、國情、黨情、民情才能回答時(shí)代提出的各種問題,才能交出滿意的答卷[4]。通過挖掘國情內(nèi)含的動(dòng)態(tài)信息,啟迪醫(yī)學(xué)生正確看待自己的職業(yè),形成內(nèi)驅(qū)型高尚情懷,培養(yǎng)保衛(wèi)人民生命安全的使命擔(dān)當(dāng),使未來的醫(yī)務(wù)工作者能為人民交上滿意的答卷。