張淥波

高爾基說(shuō)文學(xué)就是人學(xué)。這已然成為我們的共識(shí)，但卻不是輕松的話題。文學(xué)不僅是人生的敘事，也是美好向往的憧憬和人類精神的彰顯。

人生經(jīng)歷是個(gè)人的一段記憶，族群和人類的人生痕跡是族群與人類的共同記憶，而有趣味的文學(xué)創(chuàng)作是人生的加工與提煉，是一個(gè)人悲歡離合的敘述，是人類共同命運(yùn)的關(guān)注與關(guān)愛(ài)，是人類創(chuàng)造歷史和構(gòu)建精神價(jià)值的意義與記錄。

我們?cè)诳蘼曋姓Q生與離去，我們的生命軌跡賦予文學(xué)精彩的內(nèi)容，我們的命運(yùn)與民族、國(guó)家的興衰相連，文學(xué)書寫的命運(yùn)、表現(xiàn)的人性、取向的價(jià)值，是文學(xué)對(duì)人生的詮釋，也是文學(xué)本身的意義。

從哪里來(lái)？到哪里去？我們?cè)诟墒裁矗坎粌H是哲學(xué)話題，也是文學(xué)命題，這是關(guān)涉主旋律和價(jià)值觀的問(wèn)題。因而繼承傳統(tǒng)，增強(qiáng)文化自信，才可能看清方向，文學(xué)表達(dá)才不會(huì)糊涂。正確的文化方向，是文學(xué)創(chuàng)作的活力，是構(gòu)建民族和國(guó)家精神的基礎(chǔ)，也是引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的擔(dān)當(dāng)和動(dòng)力。

人生美好，文學(xué)相伴。文學(xué)源于生活，優(yōu)秀的文學(xué)作品是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，是時(shí)代的代言、傳世的佳構(gòu)。作家有價(jià)值的書寫，構(gòu)建了作家自己有價(jià)值的人生。

文學(xué)是美的學(xué)問(wèn)，文學(xué)不僅是書寫美，表現(xiàn)美，而且還必須是歌頌美。離開(kāi)了美，便沒(méi)有文學(xué)。這就是孔子說(shuō)的“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”。這是對(duì)文學(xué)追求美的最鮮明的評(píng)價(jià)和定義。因而，當(dāng)我們走進(jìn)文學(xué)作品里，美好的情操、高遠(yuǎn)的境界、崇高的道德，在閱讀中被潤(rùn)物無(wú)聲，被潛移默化，從而獲得凈化與升華。這便是文學(xué)的妙處，也是文學(xué)的力量。

文學(xué)與我們相伴，美好與我們相伴，高尚與我們相伴，心系處有詩(shī)和遠(yuǎn)方，胸襟內(nèi)存天高云淡。